Lista królów asyryjskich - List of Assyrian kings
Król Asyrii | |
---|---|
sar mat Aszszur | |
Detale | |
Pierwszy monarcha |
Tudiya (tradycyjny) Shalim-ahum (najwcześniejszy współcześnie poświadczony) |
Ostatni monarcha | Aszur-uballit II |
Tworzenie | do. 2450 pne |
Zniesienie | 609 pne |
Mianownik | Prawo boskie , dziedziczne |
Król Asyrii ( akadyjski : SAR mata Aszur )zwany gubernatorem lub wicekrólem Asyrii ( akad. Išši'ak Aššur )we wczesnym i starym okresie był władcą starożytnego mezopotamskiego królestwa Asyrii , które istniało od około 26 wieku pne do VII wieku pne. Wszystkie współczesne spisy królów asyryjskich na ogół są zgodne z listą asyryjskich królów, spisem prowadzonym i rozwijanym przez samych starożytnych Asyryjczyków na przestrzeni kilku stuleci. Chociaż niektóre części listy są prawdopodobnie fikcyjne, lista ta dobrze pasuje do hetyckich , babilońskich i starożytnych egipskich list królów oraz do danych archeologicznych i jest powszechnie uważana za wiarygodną dla epoki.
Starożytni Asyryjczycy nie wierzyli, że ich król sam jest boski, ale postrzegali swojego władcę jako wikariusza ich głównego bóstwa, Aszura , i jako jego głównego przedstawiciela na Ziemi. W ich światopoglądzie Asyria reprezentowała miejsce porządku, podczas gdy ziemie nie rządzone przez asyryjskiego króla (a co za tym idzie boga Aszura) były postrzegane jako miejsca chaosu i nieporządku. W związku z tym uważano, że król ma obowiązek poszerzyć granice Asyrii oraz zaprowadzić porządek i cywilizację na ziemiach postrzeganych jako niecywilizowane.
Pierwotnie wasale potężniejszych imperiów, wcześni królowie asyryjscy używali tytułu gubernatora lub wicekróla ( Išši'ak ), który został zachowany jako tytuł panujący po uzyskaniu przez Asyrię niepodległości, ponieważ tytuł króla ( sar ) został nałożony na boga Aszura. Późniejsi królowie asyryjscy, poczynając od Aszur-uballit I (XIV w. p.n.e.) przyjęli tytuł šar māt Aššur w miarę rozszerzania się ich imperium, a później przyjęli również bardziej chełpliwe tytuły, takie jak „ król Sumeru i Akkadu ”, „ król wszechświata ” i „ król Czterech Zakątków Świata ”, często by zapewnić sobie kontrolę nad całą Mezopotamią.
Linia królów asyryjskich zakończyła się klęską ostatniego króla Asyrii Aszur-uballita II przez Imperium Neobabilońskie i Imperium Mediów w 609 rpne, po czym Asyria zniknęła jako niezależna jednostka polityczna, aby nigdy nie powstać. W Asyryjczycy przetrwały i pozostają jako etnicznych, językowych, religijnych (większość bycia chrześcijanami Od 1 do 3. wne) i mniejszości kulturowych w asyryjskiej ojczyźnie i gdzie indziej na ten dzień.
Źródła
King-niepełne wykazy zostały odzyskane od wszystkich trzech głównych starożytnych asyryjskich stolic ( Aszur , Dur-Šarukkin i Niniwy ). Te trzy listy są w dużej mierze zgodne ze sobą, wszystkie są oryginalnie kopiami jednej oryginalnej listy i są oparte na corocznych nominacjach urzędników limmu ( tytułowych urzędników na każdy rok, mianowanych przez króla do przewodniczenia obchodom Nowego Festiwal Roku). Ze względu na spójność między listą a metodą, za pomocą której została stworzona, współcześni uczeni zwykle przyjmują wspomniane lata panowania jako mniej lub bardziej poprawne. Istnieją pewne różnice między kopiami listy, zwłaszcza w tym, że oferują one nieco rozbieżne lata panowania przed panowaniem króla Aszur-dana I z Imperium Środkowoasyryjskiego (panowanie rozpoczynające się w 1178 rpne). Po 1178 rpne wykazy są identyczne w swojej treści.
Listy królów w większości dobrze zgadzają się z hetyckimi , babilońskimi i starożytnymi egipskimi listami królów oraz z danymi archeologicznymi i są powszechnie uważane za wiarygodne dla epoki. Jest jednak jasne, że części listy są fikcyjne, ponieważ niektórzy znani królowie nie znajdują się na liście, a inni królowie z listy nie są niezależnie weryfikowani. Pierwotnie zakładano, że spis po raz pierwszy powstał w czasach Szamszi-Adada I około 1800 r. p.n.e., ale obecnie uważa się, że jest datowany znacznie później, prawdopodobnie z czasów Aszurnasirpala I (1050–1031 p.n.e.). Najstarsza z zachowanych list królów, Lista A (VIII w. p.n.e.) zatrzymuje się przy Tiglath-Pileser II (ok. 967-935 p.n.e.), a najmłodsza, Lista C, zatrzymuje się przy Salmanasar V (727-722 p.n.e.).
Jednym z problemów pojawiających się w przypadku asyryjskiej listy królów jest to, że stworzenie listy mogło być bardziej motywowane interesami politycznymi niż rzeczywistą dokładnością chronologiczną i historyczną. W czasach konfliktów społecznych i zamieszania lista nadal trzyma się jednej linii królewskiej, prawdopodobnie ignorując rywalizujących pretendentów do tronu. Ponadto istnieją pewne znane niespójności między listą a rzeczywistymi inskrypcjami królów asyryjskich, często dotyczące stosunków dynastycznych. Na przykład, Aszur-nirari II jest wymieniony w wykazie jako syn jego poprzednika Enlila-Nasira II , ale z inskrypcji wiadomo, że w rzeczywistości był on synem Aszur-rabiego I i bratem Enlila-Nasira.
Tytuły
Asyryjskie tytuły królewskie zazwyczaj podążały za trendami, które rozpoczęły się pod panowaniem imperium akadyjskiego (ok. 2334-2154 pne), cywilizacji mezopotamskiej, która poprzedzała późniejsze królestwa Asyrii i Babilonu . Kiedy mezopotamski rząd centralny pod rządami trzeciej dynastii Ur (ok. 2112–2004 pne) upadł, a ustroje, które niegdyś były wasalami Ur stały się niezależne, wielu nowych suwerennych władców powstrzymało się od przyjęcia tytułu króla ( sar ), zamiast tego stosowanie tego tytułu do swoich głównych bóstw (w przypadku Asyrii Aszur ). Z tego powodu większość królów asyryjskich okresu staro-asyryjskiego (ok. 2025-1378 pne) używała tytułu Išši'ak Aššur , co tłumaczy się jako „gubernator Asyrii”.
W przeciwieństwie do tytułów stosowanych przez królów babilońskich na południu, które zazwyczaj koncentrowały się na roli ochronnej i pobożności króla, asyryjskie inskrypcje królewskie zwykle wychwalają siłę i władzę króla. Asyryjskie tytulatury zwykle również często podkreślają królewską geneologię króla, czego nie podkreślają babilońskie tytulatury, a także podkreślają moralne i fizyczne cechy króla, umniejszając jego rolę w systemie sądownictwa.Asyryjskie epitety o królewskim rodowodzie różnią się tym, jak daleko sięgają, najczęściej po prostu omawiając rodowód w kategoriach „syn…” lub „brat…”. Niektóre przypadki pokazują, że rodowód sięga znacznie dalej, Szamasz-szuma-ukin (r. 667-648 pne) opisuje siebie jako „potomka Sargona II”, jego pradziadka. Co więcej, Asarhaddon (681-669 pne) nazywa siebie „potomkiem wiecznego nasienia Bel-baniego ”, króla, który żyłby ponad tysiąc lat przed nim.
Asyryjskie tytulatury królewskie były często zmieniane w zależności od tego, gdzie miały być wyświetlane, tytuły tego samego króla asyryjskiego byłyby różne w ich rodzinnym kraju Asyrii i na podbitych regionach. Ci nowoasyryjscy królowie, którzy kontrolowali miasto Babilon, używali na południu swego rodzaju „hybrydowej” tytulatury, łączącej aspekty tradycji asyryjskiej i babilońskiej, podobnie jak tradycyjne bóstwa babilońskie były promowane na południu obok głównego bóstwa asyryjskiego Aszur .Przyjęcie przez asyryjskich królów wielu tradycyjnych tytułów południowych, w tym starożytnego „ króla Sumeru i Akadu ” oraz chełpliwego „ króla wszechświata ” i „ króla Czterech Zakątków Świata ”, służyło legitymizacji ich rządów ich kontrolę nad Babilonem i dolną Mezopotamią . Epitety takie jak „wybrany przez boga Marduka i boginię Sarpanit ” oraz „ulubieniec boga Aszura i bogini Mullissu ”, oba przyjęte przez Asarhaddona, pokazują, że był on zarówno Asyryjczykiem (Ashur i Mullissu, główna para bóstw asyryjskich), jak i prawowity władca Babilonu (Marduk i Sarpanit, główna para bóstw babilońskich).
Dla przykładu asyryjski tytuł królewski z czasów, gdy Asyria rządziła całą Mezopotamią, tytuł zachowany w jednej z inskrypcji Asarhaddona brzmi następująco:
Wielki król, potężny król, król wszechświata , król Asyrii, wicekról Babilonu, król Sumeru i Akadu, syn Sennacheryba, wielki król, potężny król, król Asyrii, wnuk Sargona, wielkiego króla , potężny król, król Asyrii; który pod opieką Assur, Sina, Szamasza, Nabu, Marduka, Isztar z Niniwy, Isztar z Arbeli, wielkich bogów, jego panów, szedł od wschodu do zachodu słońca, nie mając rywala.
Rola króla asyryjskiego
Starożytna Asyria była monarchią absolutną, w której uważano, że król został mianowany bezpośrednio z prawa boskiego przez główne bóstwo, Aszura . Asyryjczycy wierzyli, że król jest łącznikiem między bogami a królestwem ziemskim. W związku z tym podstawowym obowiązkiem króla było odkrywanie woli bogów i wprowadzanie jej w życie, często poprzez budowę świątyń lub prowadzenie wojny. Aby pomóc królowi w wypełnianiu tego obowiązku, na królewskim dworze znajdowało się wielu kapłanów wyszkolonych w odczytywaniu i interpretowaniu znaków od bogów.
Serce królestwa asyryjskiego, sama Asyria, była uważana za spokojne i doskonałe miejsce porządku, podczas gdy ziemie rządzone przez obce mocarstwa były postrzegane jako opanowane przez nieporządek i chaos. Ludy tych „zewnętrznych” ziem były postrzegane jako niecywilizowane, obce i mówiące dziwnymi językami. Ponieważ król był ziemskim łącznikiem z bogami, jego obowiązkiem było szerzyć porządek na całym świecie poprzez militarny podbój tych dziwnych i chaotycznych krajów. W związku z tym ekspansja imperialna była nie tylko ekspansją dla samej ekspansji, ale była również postrzegana jako proces wprowadzania boskiego porządku i niszczenia chaosu w celu stworzenia cywilizacji.
Istnieje kilka starożytnych inskrypcji, w których bóg Aszur wyraźnie nakazuje królom rozszerzenie granic Asyrii. Tekst z czasów panowania Tukulti-Ninurty I ( ok. 1233–1197 pne) stwierdza, że król otrzymał berło królewskie i otrzymał rozkaz „poszerzenia ziemi Aszur”. Podobny napis z czasów panowania Assurbanipala (r. 668-631 pne) polecenia króla do „rozszerzenia ziemię u jego stóp”.
Król miał również za zadanie chronić swój lud, często nazywany „pasterzem”. Ochrona ta obejmowała obronę przed wrogami zewnętrznymi i obronę obywateli przed niebezpiecznymi dzikimi zwierzętami. Dla Asyryjczyków najniebezpieczniejszym zwierzęciem ze wszystkich był lew , wykorzystywany (podobnie jak obce mocarstwa) jako przykład chaosu i nieporządku ze względu na ich agresywny charakter. Aby udowodnić, że są godni rządów i zilustrować, że są kompetentnymi obrońcami, asyryjscy królowie angażowali się w rytualne polowania na lwy . Polowanie na lwy było zarezerwowane dla asyryjskiej rodziny królewskiej i było wydarzeniem publicznym, odbywającym się w parkach w asyryjskich miastach lub w ich pobliżu. W niektórych przypadkach polowanie odbywało się nawet z lwami w niewoli na arenie.
Prawowitość
W przeciwieństwie do niektórych innych starożytnych monarchii, takich jak starożytny Egipt , król asyryjski nie był uważany za boskiego, ale był postrzegany jako wybrany przez Boga i wyjątkowo kwalifikujący się do królewskich obowiązków. Większość królów podkreślała swoją legitymację poprzez rodzinne powiązania z poprzednimi królami; król był prawomocny dzięki jego pokrewieństwu z poprzednią linią wielkich królów, którzy zostali wybrani przez Aszura. Uzurpatorzy, którzy nie byli spokrewnieni z poprzednimi królami, zwykle albo po prostu kłamali, że byli synami jakiegoś poprzedniego monarchy, albo twierdzili, że zostali wyznaczeni przez Boga bezpośrednio przez Aszura.
Dwoma wybitnymi przykładami takich uzurpatorów są królowie Tiglat-Pileser III (745-727 pne) i Sargon II (722-705 pne). W inskrypcjach tych królów nie ma żadnych rodzinnych odniesień do poprzednich królów, podkreślając, że sam Aszur wyznaczył ich bezpośrednio za pomocą zwrotów, takich jak „Ashur nazwał moje imię”, „Ashur posadził mnie na tronie” i „Ashur umieścił swoją bezlitosną broń w moja ręka".
Wcześni królowie asyryjscy
Podobnie jak w przypadku sumeryjskiej listy królów , możliwe jest, że niektórzy z wymienionych poniżej władców byli współcześni, a nie poprzednicy i następcy siebie nawzajem.Asyryjska Lista Królów nie podaje żadnych dat dla królów poprzedzających Imperium Asyryjskie , co sprawia, że długość panowania tych królów (z których wielu w ogóle nie istniało) jest nieznana.
„Królowie, którzy mieszkali w namiotach”
Intencją autora spisu, opisującego pierwszych (prawdopodobnie wszystkich fikcyjnych, zwróćmy uwagę na rymowane imiona) siedemnastu królów jako „królów mieszkających w namiotach”, było prawdopodobnie wskazanie ich jako koczowniczych królów Asyryjczyków. Biorąc pod uwagę ich „mieszkających w namiotach”, władcy ci (o ile w ogóle byli prawdziwi) prawdopodobnie nie rządzili samym miastem Aššur.Możliwe, że zakończenie tego rozdziału na liście królów wskazywałoby na koniec koczowniczego okresu historii Asyrii i założenie Asyru. Szesnasty król Uszpia został wyznaczony przez późniejszych Asyryjczyków jako fundator świątyni poświęconej Aszurowi w Aszszu.
Nazwa | Ref |
---|---|
Tudiya Tdijah |
|
Adamu Adamuh |
|
Yangi Jangi |
|
Suhlamu Suḫlamuh |
|
Harharu Ḫarḫaru |
|
Mandaru Mandaru |
|
Imsu Imṣu |
|
Harsu Ḫarṣu |
|
Didanu Didanu |
|
Hana anû |
|
Zuabu Zuabu |
|
Nuabu Nuabu |
|
Abazu Abāzu |
|
Belu Belu |
|
Azarah Azaraḫ |
|
Uszpia Uszpiań |
„Królowie, którzy byli przodkami”
Znaczenie „królów, którzy byli przodkami” jest niejasne, ta sekcja jest również jedyną sekcją asyryjskiej listy królów, która została napisana w odwróconej kolejności z nieznanych powodów. Lista wymienia „dziesięciu królów, którzy byli przodkami”, ale zawiera ostatniego króla „królów, którzy mieszkali w namiotach”, Apiashal, jako jednego z nich, prawdopodobnie błąd. Aby uniknąć powtórzeń, Apiashal został pominięty w poprzedniej sekcji na tej liście.
Nazwa | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|
Apiashal Apiašal |
Syn Uszpiaa | |
Hale Ḫalê |
Syn Apiaszala | |
Samani Samanu |
Syn Hale | |
Hayani Ḫajjani |
Syn Samani | |
Ilu-Mer Ilī- Mēr |
Syn Hayani | |
Yakmesi Jakmesi |
Syn Ilu-Mer | |
Yakmeni Jakmeni |
Syn Jakmesi | |
Yazkur-el Jazkur-il |
Syn Yakmeni | |
Ila-kabkabu Ila-kabkabū |
Syn Yazkur-el | |
Aminu Aminu |
Syn Ila-kabkabu |
„Królowie nazwani na cegłach, których eponimy nie są znane”
Wymienieni w tym rozdziale królowie byli prawdopodobnie wczesnymi władcami Aszszu. Król Kikkia jest wymieniany przez późniejszych królów jako odrestaurowany wewnętrzny mur miejski Aššur. Oprócz trzech wymienionych tutaj królów, trzech kolejnych królów jest wymienionych jako „królowie nazwani na cegłach, których eponimy nie są znane” na asyryjskiej liście królów, ale są oni na tej liście przedstawionej w następnym rozdziale ze względu na ich dynastyczne pokrewieństwo z późniejszymi królami .
Nazwa | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|
Sulili Sulili |
Syn Aminu | |
Kikkia Kikkia |
Niejasna sukcesja | |
Akiya Akia |
Niejasna sukcesja |
Dawni królowie asyryjscy (ok. 2025-1366/1353 pne)
Dynastia Puzur-Ashur
Okres rozpoczynający się od panowania Puzur-Ashur I jest czasami określany jako Dynastia Puzur-Ashur .Linia Puzur-Ashur widziała początek prawdziwych imion akadyjskich w asyryjskiej linii królewskiej, w przeciwieństwie do wcześniejszych imion, które mogły odpowiadać bliżej imionom huryckim .
Nazwa | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|
Puzur-Aszur I Puzur-Aššur |
Niejasna sukcesja | |
Shalim- ahum Sallim-aḫḫe |
Syn Puzur-Ashur I | |
Ilu -shuma Ilu-šūma |
Syn Szalim-ahuma | |
Eriszum I Erišum |
Syn Ilu-szumy | |
Ikunum Ikūnum |
Syn Ilu-szumy | |
Sargon I Sarruukīn |
Syn Ikunuma | |
Puzur-Aszur II Puzur-Aszzur |
Syn Sargona I | |
Naram-Sin Naram Sun |
Syn Puzur-Aszur II | |
Erishum II Erišum |
Syn Naram-Sin |
Dynastia Szamszi-Adada
Nazywany również okresem dominacji Amorytów nad Asyrią.
Nazwa | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|
Shamshi -Adad I Šam-ši-Adad |
Uzurpator, prawdopodobnie potomek Sulili | |
Iszme-Dagan I Iszme -Dagān |
Syn Szamszi-Adada I | |
Mut-Aszkur Mut-Aszkur |
Syn Iszme-Dagana I | |
Rimusz Rimuš |
Niejasny związek, potomek Szamszi-Adada I | |
Asinum Asīnum |
Wnuk Szamshi-Adada I |
Siedmiu uzurpatorów
Po zakończeniu dynastii Szamszi-Adada siedmiu rywalizujących pretendentów panowało w sumie przez zaledwie sześć lat. Wydaje się, że Aszur-Dugul rządził przez większość tego okresu, co sprawia, że zakres rządów innych uzurpatorów jest niejasny.
Nazwa | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|
Aszur-dugul Aszszur -dugul |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami | |
Aszur-apla-idi Aszur- apla-iddina |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami, zakres rządów niejasny | |
Nasir-Sin Nasir Sun |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami, zakres rządów niejasny | |
Sin-namir Sun -namir |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami, zakres rządów niejasny | |
Ipqi-Isztar Ipqi-Isztar |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami, zakres rządów niejasny | |
Adad-salulu Adad-salulu |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami, zakres rządów niejasny | |
Adasi Adasi |
Uzurpator, niezwiązany z poprzednimi królami, zakres rządów niejasny |
Dynastia Adaside (ok. 1700/1680-722 pne)
Adasydzi rządzili Asyrią od połowy okresu starosyryjskiego do upadku dynastii (i zastąpienia jej przez dynastię Sargonidów ) w środku okresu nowoasyryjskiego, panując przez prawie tysiąc lat. Począwszy od tej części, lista zawiera daty panowania królewskiego zarówno w chronologii środkowej (oznaczonej MC ) jak i chronologii krótkiej (oznaczonej SC ), konkurujących ze sobą chronologiach starożytnej historii Mezopotamii. Chronologia środkowa jest faworyzowana przez współczesnych badaczy.
Nazwa | Królować | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|---|
Bel-bani Bēlu-bani |
1700 – 1691 pne ( MC ) 1680 – 1671 pne ( SC ) |
Syn Adasi | |
Libaja Libaja |
1690 – 1674 pne ( MC ) 1670 – 1654 pne ( SC ) |
Syn Bel-bani lub Adasi | |
Sharma-Adad I Šarma-Adad |
1673-1662 pne ( MC ) 1653-1642 pne ( SC ) |
Syn Libai lub Adasi | |
Iptar-Sin Ib-Tar-Sîn |
1661 – 1650 pne ( MC ) 1641 – 1630 pne ( SC ) |
Syn Sharma-Adada I lub Adasi | |
Bazaya Bazaiuh |
1649 – 1622 pne ( MC ) 1629 – 1602 pne ( SC ) |
Syn Iptar-Sina lub Bel-bani | |
Lullaya Lulaiu |
1621 – 1616 pne ( MC ) 1601 – 1596 pne ( SC ) |
Uzurpator, niezwiązany z dynastią Adaside | |
Szu-Ninua Szu-Ninua |
1615 – 1602 pne ( MC ) 1596 – 1583 pne ( SC ) |
Syn Bazaya | |
Szarma-Adad II Szarma-Adad |
1601 – 1598 pne ( MC ) 1582 – 1580 pne ( SC ) |
Syn Shu-Ninua | |
Erishum III Erišum |
1598 – 1586 pne ( MC ) 1579 – 1567 pne ( SC ) |
Syn lub brat Sharma-Adada II | |
Szamszi-Adad II Szam-szi-Adad |
1585 – 1580 pne ( MC ) 1567 – 1561 pne ( SC ) |
Syn Eriszuma III | |
Iszme-Dagan II Iszme -Dagān |
1580 – 1564 pne ( MC ) 1561 – 1545 pne ( SC ) |
Syn Szamszi-Adada II | |
Szamszi-Adad III Szam-szi-Adad |
1564 – 1548 pne ( MC ) 1545 – 1529 pne ( SC ) |
Siostrzeniec Sharma-Adada II | |
Aszur-nirari I Aszur -nārāri |
1548 – 1522 pne ( MC ) 1529 – 1503 pne ( SC ) |
Syn Iszme-Dagana II | |
Puzur-Aszur III Puzur-Aszzur |
1522-1498 pne ( MC ) 1503-1479 pne ( SC ) |
Syn Aszur-nirari I | |
Enlil-Nasir I Enlil-Nasir |
1498 – 1485 pne ( MC ) 1479 – 1466 pne ( SC ) |
Syn Puzura-Aszura III | |
Nur-ili Nur-ili |
1485-1473 pne ( MC ) 1466-1454 pne ( SC ) |
Syn Enlila-Nasira I | |
Aszur-szaduni Aszur -šadduni |
1473 pne ( MC ) 1454 pne ( SC ) |
Syn Nur-iliu | |
Aszur-rabi I Aszur -rabi |
1473-1433 pne ( MC ) 1453-1435 pne ( SC ) |
Syn Enlil-Nasira I, uzurpował sobie tron od Aszur-shaduni | |
Aszur-nadin-ahhe I Aszur -nādin-ahhē |
1433 pne ( MC ) 1435-1420 pne ( SC ) |
Syn Aszur-rabiego I | |
Enlil-Nasir II Enlil-Nasir |
1433-1427 pne ( MC ) 1420-1414 pne ( SC ) |
Syn Aszur-rabiego I, uzurpował sobie tron od Aszur-nadin-ahhe I | |
Aszur-nirari II Aszur -nārāri |
1427-1420 pne ( MC ) 1414-1407 pne ( SC ) |
Syn Aszur-rabiego I | |
Aszur-bel-nisheshu Aššūr-bēl-nīšēšu |
1420-1411 pne ( MC ) 1407-1398 pne ( SC ) |
Syn Aszur-nirari II | |
Ashur-rim-nisheshu Aššūr-rā'im-nīšēšu |
1411-1403 pne ( MC ) 1398-1390 pne ( SC ) |
Syn Aszur-nirari II | |
Aszur-nadin-ahhe II Aszur -nādin-ahhē |
1403 – 1393 pne ( MC ) 1390 – 1380 pne ( SC ) |
Syn Aszur-rim-nisheshu | |
Eriba-Adad I Eriba-Adad |
1393-1366 pne ( MC ) 1380-1353 pne ( SC ) |
Syn Aszur-bel-nisheshu lub Ashur-rim-nisheshu |
Środkowoasyryjscy królowie (1365/1353-912 pne)
Dynastia Adaside (ciąg dalszy)
Nazwa | Królować | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|---|
Aszur-uballit I Aššur-uballiṭ |
1365-1330 pne ( MC ) 1353-1318 pne ( SC ) |
Syn Eriba-Adada I | |
Enlil-nirari Enlil-nararih |
1329 – 1320 pne ( MC ) 1317 – 1308 pne ( SC ) |
Syn Aszur-uballita I | |
Arik-den-ili Arik-den-ili |
1319 – 1308 pne ( MC ) 1307 – 1296 pne ( SC ) |
Syn Enlil-nirari | |
Adad-nirari I Adad-nararih |
1307 – 1275 pne ( MC ) 1295 – 1264 pne ( SC ) |
Syn Arik-den-ili | |
Salmanasar I Salmanu-ašarēd |
1274 – 1245 pne ( MC ) 1263 – 1234 pne ( SC ) |
Syn Adad-nirari I | |
Tukulti-Ninurta I Tukulti -Ninurta |
1244 – 1208 pne ( MC ) 1233 – 1197 pne ( SC ) |
Syn Salmanasara I | |
Aszur-nadin-apli Aššūr-nadin-apli |
1207 – 1204 pne ( MC ) 1196 – 1194 pne ( SC ) |
Syn Tukulti-Ninurty I, uzurpował sobie tron po ojcu | |
Aszur-nirari III Aszur -nārāri |
1203 - 1198 pne ( MC ) 1193 - 1188 pne ( SC ) |
Syn lub siostrzeniec Aszur-nadin-apli | |
Enlil-kudurri-usur Enlilbe-kudúr-uṣur |
1197 – 1193 pne ( MC ) 1187 – 1183 pne ( SC ) |
Syn Tukulti-Ninurty I, uzurpował sobie tron od Aszur-nirari III | |
Ninurta-apal-Ekur Ninurta-apal-ekur |
1192 – 1180 pne ( MC ) 1182 – 1180 pne ( SC ) |
Potomek Adad-nirari I, uzurpował sobie tron od Enlil-kudurri-usur | |
Aszur-dan I Aszur-dan |
1179 – 1134 pne | Syn Ninurta-apal-Ekur, daty panowania od Aszur-dan I wzwyż są spójne we wszystkich chronologiach | |
Ninurta-tukulti-Ashur Ninurta-tukultī-Aššur |
1133 pne | Syn Aszur-dana I | |
Mutakkil-nusku Mutakkil-nusku |
1133 pne | Syn Aszur-dan I, uzurpował sobie tron od Ninurta-tukulti-Ashur | |
Aszur-resza-iszi I Aszur-Resa-Isi |
1132 – 1115 pne | Syn Mutakkil-nusku | |
Tiglath-Pileser I Tukultī-apil-Esarra |
1114 – 1076 pne | Syn Aszur-resh-ishi I | |
Asharid-apal-Ekur Aszarēd-apil-Ekur |
1075 – 1074 pne | Syn Tiglatha-Pilesera I | |
Aszur-bel-kala Aššūr-bel-kala |
1073 – 1056 pne | Syn Tiglatha-Pilesera I | |
Eriba-Adad II Eriba-Adad |
1055 – 1054 pne | Syn Aszur-bel-kala | |
Szamszi-Adad IV Szam-szi-Adad |
1053 – 1050 pne | Syn Tiglatha-Pilesera I, uzurpował sobie tron od Eriba-Adad II | |
Aszurnasirpal I Aššur-nāṣir-apli |
1049 – 1031 pne | Syn Szamszi-Adada IV | |
Salmanasar II Salmanu-ašarēd |
1030 – 1019 pne | Syn Aszurnasirpala I | |
Aszur-nirari IV Aszur -nārāri |
1018 – 1013 pne | Syn Salmanasara II | |
Aszur-rabi II Aszur -rabi |
1012 – 972 pne | Syn Aszurnasirpala I | |
Aszur-resh-Ishi II Aszur-Resa-Isi |
971 – 967 pne | Syn Aszur-rabiego II | |
Tiglath-Pileser II Tukultī-apil-Esarra |
967 – 935 pne | Syn Aszur-resz-ishi II | |
Aszur-dan II Aszur-dan |
935 – 912 pne | Syn Tiglatha-Pilesera II |
Królowie neoasyryjscy (912–609 pne)
Dynastia Adaside (ciąg dalszy)
Wizerunek | Nazwa | Królować | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|---|---|
— |
Adad-nirari II Adad-nararih |
912 – 891 pne | Syn Aszur-dana II | |
— |
Tukulti-Ninurta II Tukulti -Ninurta |
891 – 884 pne | Syn Adad-nirari II | |
Aszurnasirpal II Aszur-nāṣir-apli |
884 – 859 pne | Syn Tukulti-Ninurty II | ||
Salmanasar III Salmanu-ašarēd |
859 – 824 pne | Syn Aszurnasirpala II | ||
Shamshi -Adad V Šam-ši-Adad |
824 – 811 pne | Syn Salmanasara III | ||
Adad-nirari III Adad-nararih |
811 – 783 pne | Syn Szamszi-Adada V | ||
— |
Salmanasar IV Salmanu-ašarēd |
783 – 773 pne | Syn Adad-nirari III | |
— |
Aszur dan III Aszur dan |
773 – 755 pne | Syn Adad-nirari III | |
— |
Aszur-nirari V Aszur -nārāri |
755 – 745/744 pne | Syn Adad-nirari III | |
Tiglath-Pileser III Tukultī-apil-Esarra |
745 – 727 pne | Syn Adad-nirari III lub Ashur-nirari V | ||
Salmanasar V Salmanu-ašarēd |
727 – 722 pne | Syn Tiglatha-Pilesera III |
Dynastia Sargonidów (722–609 pne)
Wizerunek | Nazwa | Królować | Sukcesja i notatki | Ref |
---|---|---|---|---|
Sargon II Sarru-kīn |
722 – 705 pne | Twierdził, że jest synem Tiglatha-Pilesera III, uzurpował sobie tron od Salmanasera V | ||
Sennacherib Sîn-aḥḥē-erība |
705 – 681 pne | Syn Sargona II | ||
Esarhaddon Aszur-aha-iddina |
681 – 669 pne | Syn Sennacheryba | ||
Asurbanipal Aszur-Bani-APLI |
669 – 631 pne | Syn Asarhaddona | ||
— |
Ashur-etil-ilani Ashur-etel-ilāni |
631 – 627 pne | Syn Asurbanipala | |
— |
Sinsharishkun Sîn-šar-iškun |
627 – 612 pne | Syn Asurbanipala | |
Sin-szumu-liszir Sîn-szumu-līšir |
626 pne | Generał Ashur-etil-ilani, zbuntował się przeciwko Sinsharishkunowi i próbował zdobyć tron dla siebie | ||
— |
Aszur-uballit II Aszur -uballiṭ |
612 – 609 pne | Niejasny związek, prawdopodobnie syn Sinsharishkun |
Zobacz też
- Lista królów Babilonu – dla królów babilońskich
- Lista dynastii Mezopotamii – dla innych dynastii i królestw w starożytnej Mezopotamii
- Sumeryjska lista królów – dla legendarnych i historycznych królów sumeryjskich, władców Mezopotamii przed Asyryjczykami i Babilończykami
- Adiabene – późniejsze królestwo asyryjskie/syryjskie od 15 do 116 rne
- Osroene – późniejsze królestwo asyryjskie/syryjskie od 132 pne do 214 ne, rządzone przez królów pochodzenia arabskiego
Bibliografia
Cytaty
Bibliografia
- Azize, Józef (1998). „Kto był odpowiedzialny za asyryjską listę królów?”. Abr-Nahrain . 35 : 1-27.
- Davenport, TL (2016). Sytuacja i organizacja: The Empire Building of Tiglath-Pileser III (745-728 pne) (PDF) (praca doktorska). Uniwersytet w Sydney.
- Hantle, Richard (2015). Sceny i instrumenty muzyczne na pieczęciach, pieczęciach i odciskach ze starożytnego Bliskiego Wschodu . Lulu. Numer ISBN 9781326289324.
- Frye, Richard N.; Wolfram, Th. von Sodena; Dietz, O. Edzard (15 kwietnia 2016). „Historia Mezopotamii” . Encyklopedia Britannica .
- Garelli, Paweł (1991). „Osiągnięcie Tiglath-pileser III: nowość czy ciągłość?” (PDF) . W Cogan, M.; Eph'al, I. (red.). Studia z historii Asyrii i historiografii starożytnego Bliskiego Wschodu przedstawione Hayimowi Tadmorowi . Jerozolima: Magnes.
- Glassner, Jean-Jacques (2004). Kroniki Mezopotamii . Towarzystwo Literatury Biblijnej. Numer ISBN 978-1589830905.
- Hagens, Graham (2005). „Lista królów asyryjskich i chronologia: krytyka”. Orientalia . 74 (1): 23–41. JSTOR 43076931 .
- Witaj, William W. (1980). „Tytuły królewskie z peryferii Mezopotamii”. Studia Anatolijskie . 30 : 189-195. doi : 10.2307/3642789 . JSTOR 3642789 .
-
Karlsson, Mattias (2017). „Asyryjska tytularna królewska w Babilonii” . S2CID 6128352 . Cytowanie dziennika wymaga
|journal=
( pomoc ) - Kuhrt, Amelia (1995). Starożytny Bliski Wschód, C. 3000-330 pne, tom 1 . Routledge. Numer ISBN 0-415-01353-4.
- Kuhrt, Amelia (1997). Starożytny Bliski Wschód ok. 3000-330 pne . Routledge. Numer ISBN 978-0-415-16763-5.
- La Boda, Sharon (1994). Międzynarodowy słownik miejsc historycznych: Bliski Wschód i Afryka . Taylora i Francisa. Numer ISBN 978-1884964039.
- Lewy, Hildegarda (1966). Historia starożytna Cambridge: Asyria ok. 2600-1816 pne .
- Lipschits, Oled (2005). Upadek i powstanie Jerozolimy: Juda pod panowaniem babilońskim . Eisenbrauna. Numer ISBN 978-1575060958.
- Liverani, Mario (2013). Starożytny Bliski Wschód: historia, społeczeństwo i gospodarka . Routledge. Numer ISBN 978-0415679060.
- Luckenbill, Daniel David (1927). Ancient Records of Assyria and Babylonia Tom 2: Historyczne kroniki Asyrii Od Sargona do końca . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicago.
- Manser, Martin H.; Reid, Debra (2012). Kto jest kim z Biblii . Książki Lwa. Numer ISBN 978-0745955186.
- Meissner, Bruno (1990). Reallexikon der Assyriologie . Waltera de Gruytera. Numer ISBN 978-3110100518.
- Melville, Sarah C. (2016). „Rola rytuałów w wojnie w okresie nowoasyryjskim”. Religia Kompas . 10 (9): 219–229. doi : 10.1111/rec3.12206 . ISSN 1749-8171 .
- Van Der Mieroop, Marc (2015). Historia starożytnego Bliskiego Wschodu, ca. 3000-323 pne . John Wiley & Synowie. Numer ISBN 978-1405149112.
- Na'aman, Nadav (1991). „Chronologia i historia w późnym imperium asyryjskim (631-619 pne)” . Zeitschrift für Assyriologie . 81 (1–2): 243–267. doi : 10.1515/zava.1991.81.1-2.243 . S2CID 159785150 .
- Newgrosh, Bernard (1999). „Chronologia starożytnej Asyrii ponownie oceniona” (PDF) . Journal of the Ancient Chronology Forum . 8 : 78-88.
- Parker, Bradley J. (2011). „Budowa i wydajność królewskości w imperium neoasyryjskim”. Czasopismo Badań Antropologicznych . 67 (3): 357-386. doi : 10.3998/jar.0521004.0067.303 . ISSN 0091-7710 . JSTOR 41303323 .
- Radner, Karen (1998). Prozopografia imperium neoasyryjskiego, tom 1, część I: A . Projekt Neoasyryjskiego Korpusu Tekstowego.
- Radner, Karen (2016). „Rewolty w imperium asyryjskim: wojny o sukcesję, bunty przeciwko fałszywemu królowi i ruchy niepodległościowe” . W Collins, John J.; Manning, JG (red.). Bunt i opór w starożytnym świecie klasycznym i na Bliskim Wschodzie: w tyglu imperium . Brill Wydawcy. Numer ISBN 978-9004330184.
- Radner, Karen (2019). „Ostatni cesarz czy książę koronny na zawsze? Aššur-uballiṭ II Asyrii według źródeł archiwalnych” . Państwowe Archiwum Studiów Asyryjskich . 28 : 135–142.
- Reade, JE (1998). „Asyryjskie eponimy, królowie i pretendenci, 648-605 pne”. Orientalia (seria NOVA) . 67 (2): 255–265. JSTOR 43076393 .
- Reade, JE (1998). Rzeźba asyryjska . Prasa Muzeum Brytyjskiego. Numer ISBN 978-0714121413.
- Roux, Georges (1992). Starożytny Irak . Pingwin Books Limited. Numer ISBN 9780140125238.
- Rowton, MB (1970). Historia starożytna Cambridge . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 978-0521070515.
- Sagona, A.; Zimansky, P. (2009). Starożytna Turcja . Routledge. Numer ISBN 978-0-415-28916-0.
- Soares, Filipe (2017). „Tytuły 'Król Sumeru i Akadu' i 'Król Karduniasza' a stosunki asyryjsko-babilońskie w okresie Sargonidów” (PDF) . Rozeta . 19 : 20–35.
- Stevensa, Kahtryna (2014). „Cylinder Antiocha, stypendium babilońskie i cesarska ideologia Seleucydów” (PDF) . Dziennik Studiów Greckich . 134 : 66-88. doi : 10.1017/S0075426914000068 . JSTOR 43286072 .
- Tadmor, Hajim (1994). Inskrypcje Tiglatha-Pilesera III, króla Asyrii: wydanie krytyczne, ze wstępami, tłumaczeniami i komentarzem . Jerozolima: Izraelska Akademia Nauk i Humanistyki.
- Veenhof, Klaas R.; Eidem, Jesper (2008). Mezopotamia: Stary okres asyryjski . Prasa akademicka Fryburg. Numer ISBN 978-3727816239.
Źródła internetowe
- "Starożytny Egipt i Archeologia Witryna - Starożytny Egipt - Asyryjczyk" . www.starożytny-egypt.co.uk . Pobrano 13.11.2019 .
- „Wprowadzenie Asyryjczyków” . Blog Muzeum Brytyjskiego . 2018-06-19 . Pobrano 21.11.2019 .
- „Lista królów asyryjskich – Liwiusz” . www.livius.org . Źródło 2 kwietnia 2019 .
- Joshua J., Mark. „Dynastia Sargonidów - Encyklopedia Historii Świata” . Encyklopedia historii świata . Źródło 2 kwietnia 2019 .