Kultura Afanasiewo - Afanasievo culture
Alternatywne nazwy | kultura Afanasewa; Afanasewanowie |
---|---|
Zasięg geograficzny | Południowa Syberia |
Okres | eneolityczny |
Daktyle | 3300 p.n.e. — 2500 p.n.e. |
Główne witryny | Basen Minusiński |
Śledzony przez | Kultura Okuniew , Kultura Andronowska |
Część serii na |
Tematy indoeuropejskie |
---|
Afanasievo kultury lub Kultura Afanasjewska ( rosyjski Афанасьевская Kultura Afanas'yevskaya kul'tura; "[The] Afanasevan Culture") jest najwcześniej znanych hodowli archeologicznych południowej Syberii , zajmując Minusińsk Basin i góry Ałtaj w eneolithic ery C. 3300 do 2500 p.n.e. Jej nazwa pochodzi od pobliskiej góry, Góra Afanasieva ( rosyjski : Гора Афанасьева , dosł „góra Afanasiev za”), co jest teraz Bogradsky Rejonowy , Chakasja , Rosja .
David W. Anthony uważa, że ludność Afanasevan wywodziła się od ludzi, którzy wyemigrowali ok. 3700–3300 p.n.e. przez Step Eurazji od kultury sprzed Yamnaya Repin z regionu Don - Wołga . Ze względu na położenie geograficzne i datowanie, Anthony i wcześniejsi uczeni, tacy jak Leo Klejn , JP Mallory i Victor H. Mair , powiązali Afanasewanów z językiem prototocharskim .
Randki
Konwencjonalne rozumienie archeologiczne miało tendencję do datowania się na około 2000-2500 p.n.e. Jednak radiowęgiel podał daty już w 3705 pne na drewnianych narzędziach i 2874 pne na ludzkich szczątkach. Najwcześniejsze z tych dat zostały teraz odrzucone, podając datę około 3300 pne na początek kultury.
Kultura
Masowe groby nie były w tej kulturze czymś normalnym. Cmentarze Afanasevo obejmują zarówno pojedyncze, jak i małe zbiorowe pochówki, w których zmarły zwykle zgina się na plecach w dole. Jamy grobowe ułożone są w prostokątne, czasem okrągłe, obramowania oznaczone kamiennymi murami. Argumentowano, że pochówki reprezentują cmentarzyska rodzinne z czterema lub pięcioma zagrodami tworzącymi lokalną grupę społeczną.
Gospodarka Afanasevo obejmowała bydło , owce i kozy . Znaleziono również szczątki koni, dzikich lub domowych. Lud Afanasevo stał się pierwszymi producentami żywności w okolicy. Narzędzia wytwarzano z kamienia (siekiery, groty strzał), kości (haczyki na ryby, groty) i poroża. Wśród kawałków poroża znajdują się przedmioty, które zidentyfikowano jako możliwe kawałki policzków dla koni. Artystyczne przedstawienia pojazdów kołowych znalezione na tym obszarze zostały przypisane kulturze Afanasevo. Odnaleziono również ozdoby z miedzi , srebra i złota .
Antropologia biologiczna
W Afanasevo Gora z ludzkich zębów wyekstrahowano dwa szczepy Yersinia pestis . Jeden datowany jest na 2909–2679 p.n.e.; drugi, 2887–2677 p.n.e. Obaj pochodzą z tego samego (masowego) grobu siedmiu osób i są uważane za prawie współczesne. Geny tego szczepu wyrażają flagellinę , która wyzwala odpowiedź immunologiczną człowieka; więc nie była to dżuma dymienicza.
Genetyka
Allentoft i in. (2015) opublikowali badanie genetyczne obejmujące cztery samice z hodowli Afanasievo. Dwie osoby były nosicielami haplogrupy J2a2a mtDNA , jedna nosiła T2c1a2 , a jedna U5a1a1 . Autorzy stwierdzili, że Afanasievo były „genetycznie nie do odróżnienia” od kultury Yamnaya . Wyniki wskazały, że ekspansja przodków ludu Afanasievo do Ałtaju odbywała się poprzez „migracje na dużą skalę i przesiedlenia ludności”, bez domieszki ludności lokalnej. Stwierdzono również, że lud Afanasievo jest blisko spokrewniony z kulturą połtawską . Autorzy wnioskują, że lud Afanasievo był Indoeuropejczykami , być może przodkami Tocharian .
Narasimhan i in. (2019) przeanalizowali szczątki 24 osób przypisywanych kulturze Afanasievo. Z 14 próbek wyekstrahowanego Y-DNA 10 należało do R1b1a1a2a2 , 1 do R1b1a1a2a , a 3 należały do Q1a2 . W mtDNA próbki należy do subclades z U (szczególnie U5 ), wraz z T , J , H i K . Autorzy zinterpretowali te wyniki jako dowód na migrację ze stepu pontyjsko-kaspijskiego .
Unikając podwójnego liczenia, od 2021 r. było 18 znalezisk R1b, 3x Q1(b), 1x J1 i późne C2.
Możliwe linki do innych kultur
Ze względu na liczne cechy przypisywane wczesnym Indoeuropejczykom, takie jak użycie metalu, konie i pojazdy kołowe oraz relacje kulturowe z kulturami stepowymi Kurgan , uważa się, że Afanasevanowie mówili indoeuropejsko. Badania genetyczne wykazały nieciągłość między Afanasievo a następną, pochodzącą z Syberii kulturą Okunevo , a także różnice genetyczne między Afanasievo i mumiami Tarima .
Wielu uczonych sugerowało, że kultura Afanasevo była odpowiedzialna za wprowadzenie metalurgii do Chin .
Następcy
Kultura Afanasevo została zastąpiona przez kulturę Okunev , która jest uważana za rozszerzenie lokalnej nieindoeuropejskiej kultury leśnej na region. Kultura Okunev wykazuje jednak wpływy z wcześniejszej kultury Afanasievo. Region został następnie zajęty przez kultury Andronowo , Karasuk , Tagar i Tasztyk .
Badanie Allentofta i współautorów (2015) potwierdza również, że kultura Afanasevo została zastąpiona przez drugą falę migracji indoeuropejskich z kultury Andronowo w późnej epoce brązu i wczesnej epoce żelaza. Stwierdzono również, że mumie Tarima są genetycznie bliższe kulturze Andronowo niż kulturze Yamnaya lub kulturze Afanasevo.
Uwagi
Bibliografia
Dalsza lektura
- HP Francfort, The Archeology of Protohistoric Central Asia and the Problems of Identification Indo-European and Uralic-Speaking populacji ( przegląd zarchiwizowany 2007-03-12 w Wayback Machine ) w: Persée 2003: Archéologie de l'Asie intérieure de l'âge du bronze à l'âge du fer
- Haywood, Antohny (2 maja 2012). Syberia: historia kultury . Andrews UK Limited. Numer ISBN 978-1908493378.
- Hollard, C. (1 września 2014). „Silna domieszka genetyczna w Ałtaju w środkowej epoce brązu ujawniona przez jednorodzicielskie i potomne markery informacyjne” . Journal of Forensic Sciences . Amerykańska Akademia Nauk Sądowych . 12 : 199–207. doi : 10.1016/j.fsigen.2014.05.012 . PMID 25016250 . Źródło 8 stycznia 2020 .
- Koszyn, P (1970). „O psaliach to afanasievskih mogil”. Archeologia Sowiecka . 4 : 189–93.
- Einführung in die Ethnologie Zentralasiens Marion Linska, Andrea Handl, Gabriele Rasuly-Paleczek (2003) ( wersja .doc )
- Sinor, Denis (1 marca 1990). The Cambridge History of Early Inner Asia, tom 1 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . Numer ISBN 0521243041.
- Zvelebil, Marek (13 listopada 1986). Myśliwi w okresie przejściowym: mezolityczne społeczeństwa strefy umiarkowanej Eurazji i ich przejście do rolnictwa . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . Numer ISBN 0521268680.