Afroamerykańska klasa średnia - African-American middle class

African-American klasy średniej składa się z czarnych Amerykanów, którzy mają statusu klasy średniej w ramach amerykańskiej struktury klasowej . Jest to poziom społeczny w społeczności afroamerykańskiej, który zaczął się rozwijać na początku lat sześćdziesiątych, kiedy to działający Ruch Praw Obywatelskich doprowadził do zakazania segregacji rasowej de jure . Afroamerykańska klasa średnia istnieje w całych Stanach Zjednoczonych, szczególnie na północnym wschodzie i południu , przy czym największa ciągła większość czarnych dzielnic klasy średniej znajduje się na przedmieściach Waszyngtonu w stanie Maryland . Afroamerykańska klasa średnia jest również powszechna w rejonach Atlanty , Houston , Dallas , Nowego Jorku i Chicago .

Definicja klasy średniej

Według spisu z 2010 r. średni dochód czarnych gospodarstw domowych wynosił 32 068 USD, co plasowało średni dochód czarnych gospodarstw domowych w drugim kwintylu dochodów . 27,3% czarnych gospodarstw domowych zarobiło od 25 000 do 50 000 USD, 15,2% zarobiło od 50 000 do 75 000 USD, 7,6% zarobiło od 75 000 do 100 000 USD, a 9,4% zarobiło ponad 100 000 USD. Chociaż odzwierciedla to wielką dysproporcję, prawie 6 na 10 czarnych mężczyzn trafi do klasy średniej w Ameryce. Tak więc czarni mężczyźni są na ścieżce zmniejszania dysproporcji bogactwa w Ameryce.

Chociaż skład czarnej klasy średniej różni się z definicji, czarna klasa średnia jest zazwyczaj podzielona na niższą klasę średnią, rdzeń klasy średniej i wyższą klasę średnią. Czarna niższa klasa średnia koncentruje się na sprzedaży , stanowiskach biurowych i zawodach robotniczych , podczas gdy czarna wyższa klasa średnia (czasami łączona w czarną wyższą klasę ) charakteryzuje się wysoko wykształconymi specjalistami w zawodach umysłowych , takich jak pracownicy służby zdrowia , prawnicy , profesorowie i inżynierowie .

Historia czarnej klasy średniej w Stanach Zjednoczonych

Domy szeregowe w historycznie czarnej dzielnicy Chicago

Wielu Afroamerykanów miało ograniczone możliwości awansu do statusu klasy średniej przed 1961 r. z powodu dyskryminacji rasowej , segregacji i faktu, że większość mieszkała na wiejskich obszarach Południa . W 1960 r. 43% białej populacji ukończyło szkołę średnią , podczas gdy tylko 20% czarnej populacji zrobiło to samo. Afroamerykanie mieli niewielki lub żaden dostęp do szkolnictwa wyższego, a tylko 3% ukończyło studia. Ci czarni, którzy byli profesjonalistami, ograniczali się głównie do służenia ludności afroamerykańskiej. Poza czarną społecznością często pracowali na niewykwalifikowanych zawodach przemysłowych. Czarnoskóre kobiety, które pracowały, często były służące . Jednak czarne kobiety w wyłaniającej się po niewolnictwie klasie średniej pracowały również jako nauczycielki, pielęgniarki, kobiety biznesu, dziennikarki i inne profesjonalistki.

Wzrost gospodarczy, polityka publiczna , rozwój umiejętności Czarnych i ruch na rzecz praw obywatelskich – wszystko to przyczyniło się do pojawienia się większej czarnej klasy średniej. Ruch praw obywatelskich pomógł usunąć bariery w szkolnictwie wyższym. W miarę poszerzania się możliwości dla Afroamerykanów, czarni zaczęli wykorzystywać nowe możliwości. Posiadanie domów odegrało kluczową rolę w rozwoju czarnej klasy średniej, w tym przemieszczeniu Afroamerykanów na przedmieścia , co przełożyło się również na lepsze możliwości edukacyjne. Do 1980 roku ponad 50% Afroamerykanów ukończyło szkołę średnią, a 8% ukończyło studia. W 2006 r. 86% Murzynów w wieku od 25 do 29 lat ukończyło szkołę średnią, a 19% uzyskało tytuł licencjata. Od 2003 r. odsetek czarnych gospodarstw domowych wynosi 48%, w porównaniu z 43% w 1990 r.

Wzrost i upadek czarnych z klasy średniej

Wzrost do klasy średniej dla Afroamerykanów miał miejsce w latach sześćdziesiątych; jednak ustabilizował się i zaczął spadać w kolejnych dekadach z powodu licznych recesji, które dotknęły Amerykę w latach 70. i 80. XX wieku. Murzyni i inne grupy ucierpiały na skutek tych recesji. Istnieją również dowody sugerujące, że luka majątkowa została pogłębiona przez bańkę na rynku mieszkaniowym w 2006 r. oraz recesję, która nastąpiła od końca 2007 r. do połowy 2009 r., co znacznie bardziej odbiło się na uszczupleniu majątku mniejszości.

Rasowa luka majątkowa

Według badania przeprowadzonego w 2011 roku przez Pew Research Center, biali mają 20 razy więcej bogactwa niż Afroamerykanie i 18 razy więcej niż Latynosi. Podczas gdy białe rodziny zgromadziły średnio 113 149 dolarów bogactwa, czarne gospodarstwa zgromadziły średnio tylko 5 677 dolarów. Jak pokazano na portalu Eurweb.com, z 14 milionów czarnych gospodarstw domowych w Stanach Zjednoczonych w 2015 r. tylko 5% miało ponad 350 000 dolarów wartości netto, a mniej niż 1% czarnych rodzin posiadało aktywa netto przekraczające 1 milion dolarów.

Od 1999 r. czarni i biali podobnie usytuowani w „edukacyjnej klasie średniej” żyją w odrębnych światach bogactwa. Podczas gdy biali z klasy średniej z wykształcenia posiadali 111 000 dolarów w medianie majątku netto, rodziny czarnoskórych z klasy średniej z wykształcenia miały tylko 33 500 dolarów; pod względem aktywów różnica wynosiła od 56 000 do 15 000 USD. Patrząc tylko na „zawodową klasę średnią”, widoczna jest równie wyraźna różnica: biali z klasy średniej mieli 123 000 USD mediany majątku netto i 60 000 USD mediany aktywów finansowych netto w porównaniu z 26 500 USD i 11 200 USD dla Afroamerykanów z klasy średniej. Według Thomasa Shapiro (2004), białe rodziny posiadają „od trzech do pięciu razy więcej bogactwa, niż osiągają w równym stopniu czarne rodziny z klasy średniej”.

Artykuł z 2016 r. zatytułowany „Black Wealth Hardly Exists, Even When You Include NBA, NFL and Rap Stars” dotyczył ostatnich ustaleń Korporacji na rzecz Rozwoju Gospodarczego (CFED) i Instytutu Studiów Politycznych (IPS), które obliczyły, że „potrzeba 228 lat dla przeciętnej czarnej rodziny, aby zgromadzić taki sam poziom bogactwa, jaki przeciętna biała rodzina posiada dzisiaj w 2016 roku… Według Instytutu ds. Majątku i Polityki Społecznej, za każdego dolara wzrostu średniego dochodu, który odnotowało gospodarstwo afroamerykańskie W latach 1984-2009 wygenerowano tylko 0,69 dolara dodatkowego bogactwa, w porównaniu z tym samym dolarem zwiększonego dochodu, tworząc dodatkowe 5,19 dolara bogactwa dla podobnie położonego białego gospodarstwa domowego”.

Znaczenie kapitału własnego domu

Większość współczesnego bogactwa buduje się w Ameryce na kapitale własnym . Dzisiejszy dochód jest więc niewystarczającą miarą statusu społeczno-ekonomicznego gospodarstwa domowego. Spojrzenie na dysproporcje między akumulacją bogactwa wśród Afroamerykanów i białych daje o wiele dokładniejszy obraz rasowych różnic społeczno-ekonomicznych. Szacunkowa mediana bogactwa czarnych gospodarstw domowych wynosi 36 000 USD, podczas gdy białe gospodarstwa domowe oszacowały medianę majątku swoich rodziców na 150 000 USD. Afroamerykanie, którym historycznie odmawiano dostępu do bogactwa mieszkaniowego, stoją w obliczu znacznej dysproporcji majątkowej w porównaniu z białymi. Ubóstwo majątkowe wpływa na zdolność Afroamerykanów do zdobywania innych form stylu życia klasy średniej i innych form bogactwa.

Wpływ dyskryminacji na afroamerykańską klasę średnią

Dyskryminacja mieszkaniowa

Główny artykuł: segregacja mieszkaniowa w Stanach Zjednoczonych
Mapa Filadelfii z 1936 r. „Bezpieczeństwo mieszkaniowe” , klasyfikująca różne dzielnice według szacowanego ryzyka kredytów hipotecznych.

W projekcie przeprowadzonym przez Program Praw Obywatelskich i Historii Pracy Uniwersytetu Waszyngtońskiego w 2010 r. odkryto, że zapisy dotyczące ponad 400 nieruchomości na samych przedmieściach Seattle zawierały obecnie nielegalnie dyskryminujący język, który wcześniej wykluczał kilka grup etnicznych.

Kolejną barierą są dyskryminujące wzorce udzielania kredytów hipotecznych i redlining . Chociaż w Stanach Zjednoczonych istniała nieformalna dyskryminacja i segregacja, specyficzna praktyka zwana „redliningiem” rozpoczęła się od Narodowej Ustawy Mieszkaniowej z 1934 r. , która ustanowiła Federalną Administrację Mieszkaniową (FHA). W okresie rozkwitu redliningu najczęściej dyskryminowanymi obszarami były czarne dzielnice śródmiejskie . Na przykład w Atlancie w latach osiemdziesiątych seria artykułów nagrodzonych Pulitzerem autorstwa reportera śledczego Billa Dedmana pokazała, że ​​banki często pożyczają kredyty białym osobom o niższych dochodach, ale nie osobom o średnich lub wyższych dochodach. Korzystanie z czarnych list jest powiązanym mechanizmem stosowanym również przez redlinerów do śledzenia grup, obszarów i ludzi, którym dyskryminująca strona uważa, że ​​należy odmówić prowadzenia działalności, pomocy lub innych transakcji. W literaturze akademickiej redlining należy do szerszej kategorii racjonowania kredytów .

W książce z 2001 roku zatytułowanej „ Dyskryminacja mieszkaniowa i segregacja mieszkaniowa jako przyczyny ubóstwa” John Yinger stwierdził, że ubiegając się o kredyt hipoteczny, afroamerykańscy i latynoscy klienci są o 82% bardziej narażeni na odmowę udzielenia pożyczki niż biali klienci. Czarni najemcy preferowali również 10,7% szansy całkowitego wykluczenia z mieszkań udostępnianych porównywalnym białym najemcom oraz 23,3 procent szansy na poznanie mniejszej liczby mieszkań. Dyskryminacja w praktykach mieszkaniowych i segregacja mieszkaniowa prowadzi do znacznych różnic majątkowych między rasami. Posiadanie domu jest zazwyczaj źródłem ubezpieczenia od ubóstwa. Jednak w przypadku Murzynów i Latynosów wskaźnik posiadania domów nigdy nie przekroczył 50% [stan na 2001 r.].

Segregacja mieszkaniowa

Główny artykuł: segregacja mieszkaniowa w Stanach Zjednoczonych

Segregowane wzorce mieszkaniowe również sprawiają, że Afroamerykanie są z dala od podmiejskich miejsc pracy i powiązanych sieci informacji o pracy. Ta rozbieżność między miejscami zamieszkania a zatrudnieniem zmniejsza możliwości zatrudnienia dla Afroamerykanów z klasy średniej i niższej.

Istnieje znaczne opóźnienie w zakresie czarnej suburbanizacji, w której Afroamerykanie są mniej skłonni niż inni do przyjmowania wzorców mieszkaniowych na przedmieściach. Czarne przedmieścia są zazwyczaj obszarami o niskim statusie społeczno-ekonomicznym i gęstości zaludnienia. Wiele z nich to dawne przemysłowe przedmieścia ze słabymi podstawami podatkowymi, słabymi usługami komunalnymi i wysokim poziomem zadłużenia, co zagraża bezpiecznemu stylowi życia klasy średniej jej afroamerykańskich mieszkańców.

Luka w osiągnięciach

Strukturalne i instytucjonalne wyjaśnienia luki w osiągnięciach

Dysproporcje w wydatkach na edukację między centrami miast a zamożnymi przedmieściami istnieją niemal wyłącznie dzięki systemowi podatków od nieruchomości, których finansowanie opiera się na większości systemów szkolnych. Uczęszczając do przestrzennie segregowanych systemów szkolnych, dzieci z czarnej klasy średniej nie mają dostępu do takich samych możliwości edukacyjnych i zatrudnienia, jak ich biali odpowiednicy. Ogólnie rzecz biorąc, uczniowie z mniejszości częściej mieszkają w dzielnicach śródmiejskich z klas niższych lub średnich, co oznacza, że ​​uczniowie z mniejszości częściej uczęszczają do słabo finansowanych szkół w oparciu o wzorce dzielnicowe w systemie szkolnym. Szkoły w okręgach o niższych dochodach zazwyczaj zatrudniają mniej wykwalifikowanych nauczycieli i dysponują mniejszymi zasobami edukacyjnymi. Badania pokazują, że skuteczność nauczyciela jest najważniejszym czynnikiem w szkole wpływającym na uczenie się uczniów. Dobrzy nauczyciele mogą faktycznie zamknąć lub wyeliminować luki w osiągnięciach w standaryzowanych testach, które oddzielają uczniów białych od uczniów z mniejszości.

Kulturowe wyjaśnienia luki w osiągnięciach

Kultura i środowisko, w którym wychowywane są dzieci, mogą odgrywać rolę w przepaściach osiągnięć . Jednym z wyjaśnień, które zostało zasugerowane dla różnic rasowych i etnicznych w standaryzowanych testach, jest to, że standaryzowane testy IQ i procedury testowe są kulturowo stronnicze w kierunku wiedzy i doświadczeń europejsko-amerykańskiej klasy średniej. Psycholog społeczny Claude Steele sugeruje, że dzieci i młodzież należąca do mniejszości mogą również doświadczać zagrożenia stereotypem – strachu, że zostaną ocenione jako mające cechy związane z negatywną oceną i/lub stereotypami dotyczącymi ich rasy lub grupy etnicznej, co wywołuje lęk przed testem i uniemożliwia im wykonywanie jak mogli na testach. Według Steele'a, osoby przystępujące do testu mniejszościowego odczuwają niepokój, wierząc, że jeśli wypadną słabo na teście, potwierdzą stereotypy dotyczące gorszych wyników intelektualnych ich grupy mniejszościowej. W rezultacie rozpoczyna się samospełniająca się przepowiednia, a dziecko działa na poziomie poniżej jego wrodzonych zdolności. Niektórzy badacze stawiają również hipotezę, że w niektórych przypadkach mniejszości, zwłaszcza afroamerykańscy uczniowie, mogą przestać próbować w szkole, ponieważ nie chcą być oskarżani o „ działanie białych ” przez swoich rówieśników. Sugerowano również, że niektórzy uczniowie z mniejszości po prostu przestają próbować, ponieważ nie wierzą, że kiedykolwiek zobaczą prawdziwe korzyści swojej ciężkiej pracy. Jak podkreślają niektórzy badacze, uczniowie z mniejszości mogą odczuwać niewielką motywację, aby dobrze sobie radzić w szkole, ponieważ nie wierzą, że będzie to opłacać się w postaci lepszej pracy lub awansu społecznego .

Zobacz też

Przypisy

Bibliografia

  • Landry, Bart. „Nowa czarna klasa średnia”. 1987.
  • Harris Jr., Robert. „Powstanie czarnej klasy średniej”. Magazyn Świat i I . Luty 1999. Cz. 14, s. 40.

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki