Ahilyabai Holkar - Ahilyabai Holkar

Ahilya Bai Holkar
Shrimant Akhand Soubhagyavati Ahilya Bai Sahiba
Ahilyabai Holkar 1996 pieczęć Indii.jpg
Ahlyabai Holkar na znaczku Indii z 1996 roku
Szlachcic Imperium Marathów
Królować 1 grudnia 1767 – 13 sierpnia 1795
Koronacja 11 grudnia 1767
Poprzednik Malhar Rao Holkar
Następca Tukoji Rao Holkar
Urodzić się ( 1725-05-31 )31 maja 1725
Gram Chaundi, Jamkhed , Ahmednagar , Maharasztra , Indie
Zmarł ( 1795-08-13 )13 sierpnia 1795
Współmałżonek Khanderao Holkar
Wydanie Mężczyzna Rao Holkar (syn)
Muktabai (córka)
Nazwy
Ahilya Bai Sahiba Holkar
Dom Dom Holkar
Dynastia Imperium Marathów
Ojciec Mankoji Shinde
Mama Sushila Shinde
Religia hinduizm

Ahilyabai Holkar: ( मराठी : अहिल्याबाई होळकर) ( देवनागरी : अहिल्याबाई होलकर; ISO : Ahilyabai Hōlakara ) (31 maja 1725 - 13 sierpnia 1795) był dziedziczny szlachetny Królowa z Maratha Empire, Indiach . Ahilya urodził się w wiosce Chondi w Jamkhed , Ahmednagar , Maharasztra. Przeniosła siedzibę swojego królestwa do Maheshwar , na południe od Indore nad rzeką Narmada .

Mąż Ahlyabai, Khanderao Holkar, zginął w bitwie pod Kumher w 1754 roku. Dwanaście lat później zmarł jej teść, Malhar Rao Holkar . Rok później przejęła sprawy lenna Holkar. Próbowała chronić swoją ziemię przed grabieżą najeźdźców. Osobiście poprowadziła armie do bitwy. Na szefa swojej milicji wyznaczyła Tukojiego Rao Holkara .

Ahlyabai był wielkim pionierem i budowniczym świątyń hinduistycznych . Zbudowała setki świątyń i Dharmashali w całych Indiach. Jej największym osiągnięciem była odbudowa świątyni Kashi Vishwanath w 1780 roku, która była poświęcona Śiwie ; przewodnie bóstwo miasta Varanasi , jednego z najświętszych hinduskich miejsc pielgrzymek, które zostało splądrowane, zbezczeszczone, zburzone i przekształcone w meczet Gyanvapi na rozkaz cesarza Mogołów Aurangzeba w 1696 roku.

Wczesne życie

Ahlyabai urodził się 31 maja 1725 r. w wiosce Chaundi, na terenie dzisiejszego dystryktu Ahmednagar w stanie Maharashtra . Jej ojciec, Mankoji Sindhia (Shinde), potomek szanowanej Dhangar rodziny zamieszkałej w Chonde z Beed był Patil z tej wsi. Kobiety nie chodziły wtedy do szkoły, ale ojciec Ahlyabai nauczył ją czytać i pisać.

Jej wejście na scenę historii było czymś w rodzaju przypadku: Malhar Rao Holkar , dowódca w służbie Maratha Peshwa Baji Rao I i władca terytorium Malwa , zatrzymał się w Chaundi w drodze do Pune i według legendy , zobaczył ośmioletniego Ahilyabai na nabożeństwie świątynnym w wiosce. Uznając jej pobożność i charakter, sprowadził dziewczynę na terytorium Holkar jako żonę dla swojego syna Khanderao (1723–1754). W 1735 wyszła za mąż za Khanderao Holkara. W 1745 urodziła syna Malerao, aw 1748 córkę Muktabai. Malerao był chory psychicznie i zmarł z powodu swojej choroby w 1767 roku. Ahlyabai złamała kolejną tradycję, kiedy poślubiła swoją córkę Yashwantrao, odważnemu, ale biednemu człowiekowi, po tym, jak udało mu się pokonać bandytów .

Królować

Pałac Królewski Maheshwar
Dziedziniec pałacu królewskiego (Rajwada), Maheshwar
Posąg Ahilyi Bai Holkar w pałacu królewskim, Maheshwar

Jej mąż zginął podczas oblężenia Kumher w 1754 roku w 1754 roku, na wniosek wsparciu Imad-ul-wiejska, w Mogołów Ahmad Shah Bahadur „s Mir Bakhshi , Ahilya Bai mąż Khanderao Holkar , w armii ojca Malhar Rao Holkar rozpoczął oblężenie fortu Kumher Jat Maharaja Suraj Mal ze stanu Bharatpur, który stanął po stronie zbuntowanego wazira Safdar Janga, cesarza Mogołów . Khanderao dokonywał inspekcji swoich żołnierzy na otwartym palankinie w bitwie pod Kumherem, kiedy został trafiony i zabity kulą armatnią z armii Dżat.

Malhar Rao uniemożliwił jej popełnienie Sati

Po śmierci męża Khanderao w 1754 roku Ahilyabai porzuciła wszelkie pragnienia życia i postanowiła wykonać sati, aby towarzyszyć mężowi na stosie pogrzebowym. Ludzie prosili ją, by nie popełniała Sati, ale powiedziała, że ​​jej mąż zobowiązał się towarzyszyć jej przez całe życie, a teraz odszedł w połowie. Kiedy zdecydowała się zagrać Sati i nie ustępowała, to w końcu jej teść Malhar Rao Holkar wystosował gorące, emocjonalne apele, by ją powstrzymać. Powiedział:  

„Córko, mój syn zostawił mnie, którego wychowałem z nadzieją, że wesprze mnie na starość. Czy teraz zostawisz mnie, starego człowieka, samego, bym utonął w bezdennym oceanie?… Czy ty też zostawić mnie bez żadnego wsparcia? Jeśli jednak nie chcesz zmienić zdania, najpierw pozwól mi umrzeć."

Malhar Rao Holkar zmarł w 1766 roku, 12 lat po śmierci swojego syna Khanderao. Wnuk Malhara Rao i jedyny syn Khanderao, Male Rao Holkar, został władcą Indore w 1766 r. pod rządami Ahlyabai, ale on również zmarł w ciągu kilku miesięcy 5 kwietnia 1767 r. Ahlyabai została władczynią Indore po śmierci jej syna z Khanderao .

List do niej od jej teścia Malhara Rao w 1765 roku ilustruje zaufanie, jakie pokładał w jej zdolnościach, gdy wysyłał ją na wyprawę wojskową do Gwalior z dużą artylerią:

„...po przekroczeniu Chambal udaj się do Gwalior. Możesz zatrzymać się tam na cztery lub pięć dni. Powinieneś zachować swoją dużą artylerię i przygotować jak najwięcej amunicji... Duża artyleria powinna być trzymana w Gwalior i ty Powinnaś iść dalej po ustaleniu odpowiednich wydatków na miesiąc. W czasie marszu zorganizować posterunki wojskowe dla ochrony drogi."

List ten jasno pokazuje, że Ahlyabai nie tylko była przeszkolona wojskowo, ale była również uważana za wystarczająco zdolną do prowadzenia spraw cywilnych i wojskowych. Jest to stosowny testament, że kobieta o skromnych korzeniach mogła kierować ważnymi urzędami stanu w przednowoczesnych Indiach hinduskich.

Kiedy Abdali ponownie najechał Indie w 1765, Malhar Rao walczył z armią Abdali-Rohilla w Delhi. W tym samym czasie Ahlyabai Holkar zdobył fort Gohad (niedaleko Gwalioru). Malhar Rao w swoim liście poinstruował ją, aby „wyprodukowała kule do pistoletów i kule o mniejszych rozmiarach”

Już wyszkolona na władcę, Ahlyabai złożyła petycję do Peshwy po śmierci Malhara i śmierci jej syna, aby sama przejęła administrację. Niektórzy w Malwie sprzeciwiali się przejęciu przez nią władzy, ale armia Holkar poparła jej przywództwo. Poprowadziła ich osobiście, z czterema łukami i kołczanami ze strzałami przymocowanymi do rogów howdah jej ulubionego słonia. Peshwa udzieliła jej zgody 11 grudnia 1767 r., a wraz z Subhedarem Tukojirao Holkarem (przybranym synem Malharrao) na czele spraw wojskowych, zaczęła rządzić Malwą w najbardziej oświecony sposób, przywracając nawet bramina, który jej się sprzeciwiał. Ahlyabai codziennie spotykała się z publicznością i była zawsze dostępna dla każdego, kto potrzebował jej ucha.

Wśród osiągnięć Ahlyabai był rozwój Indore z małej wioski do zamożnego i pięknego miasta; jej stolica znajdowała się jednak w pobliskim Maheshwar, mieście nad brzegiem rzeki Narmada. Zbudowała też forty i drogi w Malwie, sponsorowała festiwale i dawała datki na regularne oddawanie czci w wielu świątyniach hinduistycznych. Poza Malwą zbudowała dziesiątki świątyń, ghatów, studni, zbiorników i domów wypoczynkowych na obszarze rozciągającym się od Himalajów po centra pielgrzymkowe w południowych Indiach. Bharatiya Sanskriti Kosh wymienia jako upiększone miejsca Kashi, Gaya, Somnath, Ayodhya, Mathura, Haridwar, Kanchi, Avanti, Dwarka, Badrinarayan, Rameshwar i Jagannath Puri. Ahilyadevi wspierała również dojście kupców, rolników i hodowców do poziomu zamożności i nie uważała, że ​​ma jakiekolwiek uzasadnione roszczenia do ich bogactwa, czy to poprzez podatki, czy prawa feudalne.

Jest wiele historii o jej trosce o swój lud. W jednym przypadku, gdy jej pastor odmówił przyjęcia adopcji, chyba że zostanie odpowiednio przekupiony, podobno sama sponsorowała dziecko i dała mu ubrania i biżuterię w ramach rytuału. Aby uczcić pamięć Ahilyadevi Holkar, w 1996 roku czołowi obywatele Indore ustanowili w jej imieniu nagrodę, którą co roku przyznaje się wybitnej osobie publicznej. Premier Indii wręczył pierwszą nagrodę Nanaji Deshmukh.

Ahilyadevi nie była w stanie pokojowo rozwiązać konfliktu w przypadku Bhilów i Gondów , którzy splądrowali jej granice; ale dała im jałowe pagórkowate tereny i prawo do niewielkiego cła od towarów przejeżdżających przez ich terytoria. Nawet w tym przypadku, według Malcolma, poświęciła „dużo uwagi ich nawykom”.

Stolica Ahlyabai w Maheshwar była sceną przedsiębiorczości literackiej, muzycznej, artystycznej i przemysłowej. Gościła słynnego poetę Marathi, Moropata i szahira Anantaphandi z Maharashtra, a także patronowała uczonemu sanskrytu Khushali Ram. Rzemieślnicy, rzeźbiarze i artyści otrzymywali pensje i honory w jej stolicy, a nawet założyła przemysł tekstylny w mieście Maheshwar .

Po jej śmierci jej następcą został Tukoji Rao Holkar I , jej naczelny dowódca, który wkrótce abdykował z tronu na rzecz swojego syna Kashi Rao Holkara w 1797 roku.

Śmierć

Ahlyabai zmarła 13 sierpnia 1795 roku w wieku 70 lat. Kobieta czasów nowożytnych, rządy Ahlyabai są pamiętane jako złoty wiek w historii Indore. Ahilyabai został zastąpiony przez jej naczelnego dowódcę i bratanka, Tukoji Rao Holkar .

Poglądy na jej temat

Posąg Ahilybai Holkara, Maheshwar , Madhya Pradesh

„Panowanie Ahilyabai w Indore w środkowych Indiach trwało trzydzieści lat. Stało się to niemal legendarne jako okres, w którym panował doskonały porządek i dobre rządy, a ludzie prosperowali. Była bardzo zdolną władczynią i organizatorką, bardzo szanowaną w jej życia, a po jej śmierci uważana za świętą przez wdzięczny lud”.

—  Jawaharlal Nehru, Odkrycie Indii (1946)

„Przez trzydzieści lat jej panowania spokoju,
Ziemia w błogosławieństwie nie wzrost,
a ona została pobłogosławiona przez każdego językiem,
przez surowy i łagodny, stary i młody.
Tak, nawet dzieci u stóp ich matki,
są prowadzone takie przytulne rymuje się powtarzać .
W ostatni dzień z Brahma przyszedł,
aby rządzić naszą ziemię, szlachetny Dame,
Kind było jej serce i jasny jej sława,
i Ahilya był zaszczycony jej imię.”

—  Joanna Baillie, Poemat angielski (1849)

Zbierając ustne wspomnienia o niej w latach dwudziestych XIX wieku, Sir John Malcolm , brytyjski urzędnik najbardziej bezpośrednio zainteresowany „osiedleniem” środkowych Indii, wydaje się być głęboko w niej zakochany.

„Niezwykłe zdolności Ahilyabai przysporzyły jej szacunku poddanych i innych konfederatów Marathów , w tym Nany Phadnavis. Z tubylcami Malwa… jej imię jest święte, a ona stylizowała się na awatara lub Wcielenie Boskości. co można uznać za jej charakter, z pewnością wydaje się, w swojej ograniczonej sferze, być jednym z najczystszych i najbardziej przykładnych władców, jakie kiedykolwiek istniały”.

—  John Malcolm , Pamiętnik środkowych Indii

„Ten wielki władca w Indore zachęcał wszystkich w swoim królestwie do robienia wszystkiego, co w ich mocy, kupcy produkowali swoje najlepsze ubrania, handel kwitł, rolnicy byli spokojni i ucisk ustał, ponieważ każda sprawa, o której dowiedziała się królowa, była traktowana surowo. Kochała patrzeć, jak jej lud kwitnie i jak rosną piękne miasta, i patrzeć, jak jej poddani nie bali się pokazywać swego bogactwa, aby władca im go nie wyrwał. zbudowano domy wypoczynkowe dla podróżnych, biednym, bezdomnym, osieroconym pomagano zgodnie z ich potrzebami. rolnicy. Hindusi i muzułmanie czcili słynną królową i modlili się o jej długie życie. Jej ostatni wielki smutek nastąpił, gdy jej córka została sati po śmierci Yashwantrao Phanse. i wspaniałe życie zamknięte. Indore długo opłakiwał swoją szlachetną królową, szczęśliwe było jej panowanie, a jej pamięć jest pielęgnowana z głębokim szacunkiem do dnia dzisiejszego.

—  Annie Besant

„Z oryginalnych dokumentów i listów jasno wynika, że ​​była pierwszorzędnym politykiem i dlatego chętnie udzieliła wsparcia Mahadji Shinde . Nie waham się powiedzieć, że bez wsparcia Ahiliabai Mahadji nigdy by nie zyskał tak duże znaczenie w polityce północnych Indii”.

—  Historyk Judunath Sarkar

„Zdecydowanie żadna kobieta i żaden władca nie są jak Ahlyabai Holkar”.

—  Nizam z Hyderabadu

„Ujawnia to ponad wszelką wątpliwość, że wszystkie idealne cnoty opisane przez Platona i Bhattacharyę były obecne w jej osobowościach, takich jak Dilip, Dżanak, Shri Ram, Shri Krishna i Yudhishthir. Po dokładnej analizie długiej historii świata, znajdujemy tylko jedną osobowość Lokmata Devi Ahlya, która reprezentuje absolutnie idealnego władcę.”

—  Arvind Javlekar

John Keay nazwał ją „Królową Filozofów”, być może nawiązując do „ Króla Filozofów ” Bhoj .

„Ahilyabai Holkar, »filozof-królowa« Malwy, najwyraźniej była bacznym obserwatorem szerszej sceny politycznej. uścisk: „Inne bestie, takie jak tygrysy, można zabić siłą lub podstępem, ale zabicie niedźwiedzia jest bardzo trudne. Umrze tylko wtedy, gdy zabijesz go prosto w twarz, albo gdy zostanie złapany w potężny uścisk, zabije swoją ofiarę łaskocząc. Taka jest droga Anglików. A w związku z tym trudno nad nimi zatriumfować”.

—  John Keay , Indie: Historia (2000)

„Wielka dama Maratha, która daje najszlachetniejszy przykład mądrości, dobroci i cnoty. Akbar należy do władców płci męskiej, a Ahilyabai do władców płci żeńskiej".

—  Angielska pisarka cytowana w książce Ahilia Bai Holkar autorstwa Khadpekar

Pamiątkowy znaczek został wydany na jej cześć w dniu 25 sierpnia 1996 roku przez Republiki Indii .

W hołdzie wielkiemu władcy międzynarodowe lotnisko Indore zostało nazwane lotniskiem Devi Ahlyabai Holkar . Podobnie uniwersytet Indore został przemianowany na Devi Ahilya Vishwavidyalaya .

Struktury w całych Indiach

Ahilya Ghat, Waranasi
Obecna struktura Świątyni Wisznupada została zbudowana przez Maharani Ahilya Bai Holkar w 1787 roku
Fort Ahilyi Bai

Specjalnością rodziny Holkar było to, że nie wykorzystywali środków publicznych na pokrycie wydatków osobistych i rodzinnych. Mieli swój osobisty fundusz ze swojej prywatnej własności. Ahlyabai odziedziczył fundusze osobiste, które w tym czasie szacowano na szesnaście rupii crores. Ahlyabai wykorzystał osobisty fundusz w pracach charytatywnych.

Świątynia Ahilyi Bai
Symbol Holkarów

Następujące struktury zostały (re)zbudowane przez Ahilyabai

  • Alampur ( Madhya Pradesh ) – Harihareshwar, Batuk, Malharimarthand, Surya, Renuka, Ram Hanuman Temples, Shriram Temple, Laxmi Narayan Temple, Maruti Temple, Narsinh Temple, Khanderao Martand Temple, Memorial of Malharrao (I)
  • Amarkantak ( Madhya Pradesh ) - Budowa Świątyni Shri Vishweshwar, Świątyni Kotithirth, Świątyni Gomukhi, Dharamshala & Vansh Kund
  • Ambegaon – Lampy do świątyni
  • Anand Kanan – Świątynia Vishweshwar
  • Świątynia Aundha Nagnath , zniszczona podczas podbojów Aurangzeba, odbudowana przez Ahilyabai Holkara.
  • Ayodhya ( Uttar Pradesh ) – budowa świątyni Shri Rama, świątyni Shri Treta Rama, świątyni Shri Bhairava, świątyni Nageshwar/Siddhnath, Sarayu Ghat, studni, Swargadwari Mohatajkhana i Dharamshalas
  • Badrinath ( Uttarakhand ) – Budowa świątyni Shri Kedareshwar i świątyni Hari, Dharamshalas (w Rangdachati, Bidarchati, Vyasaganga, Tunganath, Pawali), budowa wielu kundas (w Gaurkund, Kundachatri), ogrodu i kunda ciepłej wody w Devprayag , pastwisko dla krów
  • Beed – Renowacja świątyni Ghat i Khandeshwari.
  • Belur ( Karnataka ) – Budowa świątyń Ganapati, Panduranga, Jaleshwar, Khandoba, Tirthraja i Ognia oraz Kunda
  • Bhanpura – Dziewięć Świątyń i Dharmashala
  • Bharatpur ( Radżastan ) – Budowa świątyni, Dharmashala, Kunda i Ghat
  • Bhimashankar – Garibkhana
  • Bhusawal ( Maharasztra ) – Budowa świątyni Changadev
  • Bitthur – Bhramaghat
  • Burhanpur ( Madhya Pradesh ) – Budowa Raj Ghat, Ram Ghat, Kunda
  • Chandwad – Świątynia Wisznu i Świątynia Renuka
  • Chaundi – świątynia Chaudeshwaridevi, świątynia Sineshwar Mahadev,
  • Świątynia Ahilyeshwar, Dharamsala, Ghat,
  • Chitrakoot, Madhya Pradesh – Pranpratishta Shri Ramachandry i 4 inne świątynie
  • Cikhalda – Annakszetra
  • Dwarka ( Gujarat ) – Mohatajkhana, Dom Pooja i darowizna niektórych wiosek dla kapłanów Świątyni Dwarkadhish
  • Ellora ( Maharasztra ) – Zlecenie wykonania ostatniej warstwy malowideł zdobiących świątynię świątyni Kailasanath w jaskiniach Ellora
  • Gangotri – świątynie Vishwanath, Kedarnath, Annapurna i Bhairav, wiele Dharmashali
  • Gaya (Bihar) – Świątynia Wisznupada
  • ((Gokarna)) – świątynia Rewaleshwar Mahadev, Holkar Wada, Ogród i Garibkhana
  • Grishneshwar ( Maharashtra ) – Budowa świątyni Grishneshwar Shiva i Shivalaya Tirth
  • Handiya – Świątynia Siddhanath, ghat i Dharmastala
  • Haridwar ( Uttarakhand ) – Budowa Kushavarta Ghat na rzece Ganga i 2 Dharmashalas
  • Indore – wiele świątyń i ghatów
  • Jalgaon – Ram Mandir
  • Jamghat – krasnolud Bhumi
  • Jalgaon – Darowizna dla Ramdas Swami Math
  • Jejuri – Malhargautameshwar, Vitthal, Martand Temple, Janai Mahadev i jeziora Malhar
  • Rzeka Karmanasini – Most
  • Kedarnath – Dharmasala i Kund
  • Kolhapur – Udogodnienia dla świątyń puja
  • Kumher – studnia i pomnik księcia Khandera
  • Khargone – fort oraz wiele świątyń i ghatów
  • Kurukshetra ( Haryana ) – Budowa 2 świątyń Śiwy, Panchkund Ghat i Laxmikund Ghat
  • Maheshwar – Setki świątyń, ghatów, dharmaszali i domów
  • Mamaleshwar Mahadev Himachal Pradesh – Lampy
  • Manasa Devi – Siedem świątyń
  • Mandleshwar – Świątynia Shiv Ghat
  • Mangaon – Datta Mandir, niedaleko Sawantwadi, Konkan, Maharasztra, Indie
  • Świątynia Meerut Chandi Devi
  • Miri ( Ahmednagar ) – Świątynia Bhairav ​​w 1780 r.
  • Naimabar (MP) – Świątynia
  • Nandurbar – At Temple, Well, Brahmanpuri Dantlochan Ganpati i Shiva Temple .
  • Nathdwara ( Radżastan ) – Budowa Ahilya Kund, świątyni, studni i Dharmashali
  • Nandurkhi BK – Cóż
  • Neelkantha Mahadev – Shivalaya i Gomukh
  • Namisharanya ( Uttar Pradesh ) – Budowa Mahadev Madi, Nimsar Dharmashala, Go-ghat i Cakratirtha Kunda
  • Nimgaon (Nashik) – Cóż
  • Omkareshwar ( Madhya Pradesh ) – Renowacja świątyń Mamaleshwar Mahadev, Amaleshwar & Trambakeshwar Temples, zakończenie budowy świątyni Gauri-Somnath, budowa Dharmashali i stawu, przekazanie srebrnej maski na adorację Shivalinga
  • Ozar (Ahmednagar) – 2 studnie i kund
  • Panj Tirath , Peszawar Ahilyabai Holkar przebudował obecną świątynię w tym miejscu. Lokalna tradycja mówi, że Ahlyabai musiało wyjechać w ciągu trzech dni w wyniku afgańskich inwazji. Pod jej nadzorem świątynia została zbudowana w ciągu trzech dni.
  • Panchavati , Nasik – świątynia Shri Ram, świątynia Gora Mahadev, Dharmashala, świątynia Vishweshwar, Ramghat, Dharmashala
  • Parli Vaijnath ( Maharastra ) – Remont świątyni w 1784 r.
  • Pandharpur ( Maharasztra ) – Budowa Świątyni Shri Rama, Tulsibag, Holkarwada, Sabha Mandap, Dharmashala, studnia Bajirao. oraz darowizny srebrnych naczyń dla świątyni Vitthal, Pandharpur
  • Pimplas (Nashik) – studnia
  • Prayagraj ( Uttar Pradesh ) – Budowa Świątyni Wisznu, Dharmashala, Ogród, Ghat
  • Pune – Ghat
  • Puntambe ( Maharasztra ) – Budowa ghatu na rzece Godavari
  • Puri (Odisha) – Świątynia Shri Ramachandra, Dharmashala i Ogród
  • Pushkar ( Radżastan ) – Budowa świątyni Ganapati, Dharmashala & Garden
  • Rameswaram ( Tamilnadu ) – Budowa Świątyni Hanumana, Świątyni Shri Radha Krishna, Dharmashala, Studnia i Ogród
  • Rampura – Cztery Świątynie, Dharmashala i domy
  • Raver – Keshav Kund
  • Rishikesh – Wiele świątyń, w tym Shrinathji i Govardhan baran
  • Sakargaon – cóż
  • Sambhalgram ( Uttar Pradesh ) – Budowa świątyni Lakshminarayana i dwóch studni
  • Sangamner – Świątynia Ram
  • Saptashrungi – Dharmaszala
  • Sardhana Meerut – Świątynia Chandi Devi
  • Prabhas Patan ( Gujarat ) – Renowacja i Pranaprathistha (poświęcenie) świątyni Somnath w 1785 roku, która została wcześniej splądrowana na rozkaz Aurangzeba w 1665 roku.
  • Wewnętrzne sanktuarium świątyni Siddhivinayak w Siddhatek w dystrykcie Ahmednagar
  • Shri Nagnath (Darukhvan) – Założył pooja w 1784 r.
  • Srisailam ( Andhra Pradesh ) – Budowa świątyni
  • Shri Shambhu Mahadev Mountain Shingnapur (Maharasztra) – Well
  • Shri Vighneshwar – Lampy
  • Sinhpur – świątynia Shiv i ghat
  • Sulpeshwar – świątynia Mahadev, annakszetra
  • Sultanpur (Khandesh) – Świątynia
  • Tarana – świątynia Tilabhandeshwar Shiv, Khedapati, Shriram Temple, Mahakali Temple
  • Tehari ( Bundelkhand ) – Budowa Dharmashala
  • Trimbakeshwar ( Maharasztra ) – Budowa mostu na Kushavarta Ghat
  • Ujjain ( Madhya Pradesh ) – Budowa świątyń Chintamani Ganapati, Janardana, Shri Lila Purushottama, Balaji Tilakeshwar, Ramjanaki Ras Mandal, Gopala, Balaji i wielu innych świątyń, 13 ghatów na rzece Shipra , studni i wielu Dharmashali
  • Varanasi ( Uttar Pradesh ) – Rekonstrukcja świątyni Kashi Vishwanath w 1780, (1780), Budowa 9 świątyń, w tym Shri Tarakeshwar, Shri Gangaji, Ahilya Darkeshwar, Gautameshwar; Ghaty (re)konstrukcyjne, w tym Manikarnika Ghat , Dashashwamedh Ghat , Janana Ghat, Ahilya Ghat, Shitala Ghat; budowa Uttarkashi Dharmashala, Rameshwar Panchkoshi Dharmashala, Kapila Dhara Dharmashala i ogrody
  • Mathura & Vrindavan ( Uttar Pradesh ) – Budowa Świątyni Łańcucha Bihari, Kaliyadalana Ghat, Chiraghat i wielu innych ghatów nad rzeką Yamuna , Dharmashala, Annaksetra
  • Wafgaon (Rajgurunagar, Pune) – Holkar Wada i jedna studnia
  • Ambad (Maharasztra) – Matsodari Devi Mandir
  • Vikharan (Shirpur Dist: Dhule Maharashtra) Cóż
Broń używana przez Holkars

Ahlyabai zorganizował dostarczanie wody z rzeki Ganga zebranej w Gangotri do następujących świątyń:

Większość z tych usług jest obecnie obsługiwana przez The Khasgi (Devi Ahlyabai Holkar Charities) Trust of Indore .

W kulturze popularnej

Bibliografia

Dalsza lektura

w Marathi

Zewnętrzne linki