Akad (miasto) - Akkad (city)
Akad ( / ® K ® d / lub Agade , klinowe 𒀀𒂵𒉈𒆠 , A-ga-de 3 ki w akadyjsku również 𒌵 𒆠 URI KI w sumeryjsku w Ur III okresu) był nazwa mezopotamskiego mieście i jego powierzchnia otaczająca . Akkad był stolicą Imperium Akkadyjskiego , które było dominującą siłą polityczną w Mezopotamii w okresie około 150 lat w ostatniej trzeciej części III tysiąclecia p.n.e.
Jego lokalizacja jest nieznana , chociaż istnieje wiele miejsc kandydujących, głównie położonych na wschód od Tygrysu , mniej więcej między współczesnymi miastami Samarra i Bagdad .
Źródła tekstowe
Przed rozszyfrowaniem pismem klinowym w XIX wieku miasto było znane tylko z jednej wzmianki w Księdze Rodzaju 10:10, gdzie jest napisane אַכַּד ( 'Akkad ), przetłumaczone w KJV jako Accad . Nazwa pojawia się na liście miast Nimrod w Sumerze ( Shinar ).
Sallaberger i Westenholz (1999) przytaczają 160 znanych wzmianek o mieście w zachowanym korpusie pismem klinowym, w źródłach od samego okresu staroakkadyjskiego po okres nowobabiloński . Nazwa jest pisana logograficznie jako URI KI , lub fonetycznie jako a-ga-dè KI , różnie transkrybowana na angielski jako Akkad , Akkade lub Agade .
Etymologia nazwy jest niejasne, ale to nie jest akadyjskiej (semickiej) pochodzenia. Różne propozycje zaproponowali sumeryjski , Hurrian lub Lullubian etymologie. Nieakadyjskie pochodzenie nazwy miasta sugeruje, że miejsce to mogło być zamieszkiwane już w czasach przed Sargonią, jak sugeruje również wzmianka o mieście w jednej z przedargonicznych nazw.
Inskrypcja na posągu Bassetki informuje, że mieszkańcy Akadu zbudowali świątynię dla Naram-Sina po tym, jak stłumił bunt przeciwko jego rządom.
Główną boginią Akadu była Isztar-Astarte ( Inanna ), którą nazywano „Asztar-annunîtum lub „ Wojna Isztar”. Jej mąż Ilaba był również czczony w Akkadzie. Isztar i Ilaba były później czczone w Sippar w okresie starobabilońskim , prawdopodobnie dlatego, że sam Akkad został do tego czasu zniszczony. Miasto z pewnością było w ruinie w połowie pierwszego tysiąclecia p.n.e.
Lokalizacja
Wiele starszych propozycji stawia Akkad nad Eufratem , ale z ostatnich dyskusji wynika, że bardziej prawdopodobne jest położenie nad Tygrysem .
Identyfikacja Akkad z Sippar sa Annunîtum (nowoczesny Tell ed-Der), wzdłuż kanału naprzeciwko Sippar sa Szamas (Sippar, nowoczesny Tell Abu Habba) została odrzucona przez Ungera (1928) na podstawie tekstu neobabilońskiego (VI wpne) który wymienia Sippar ša Annunîtum i Akkad jako osobne miejsca.
Harvey Weiss (1975) zaproponował Ishan Mizyad, dużą (1000 m na 600 m) niską witrynę 5 km (3,1 mil) na północny zachód od Kisz . Wykopaliska wykazały, że szczątki w Ishan Mizyad pochodzą z okresu Ur III, a nie z okresu akadyjskiego, chociaż fragmenty akadyjskie zostały znalezione podczas badań powierzchniowych.
Dyskusja od lat 90. skupiała się na miejscach położonych wzdłuż lub na wschód od Tygrysu. Wall-Romana (1990) zasugerował lokalizację w pobliżu zbiegu rzeki Diyala z Tygrysem, a dokładniej mówiąc, powiedz Muhammadowi na południowo-wschodnich przedmieściach Bagdadu jako najbardziej prawdopodobny kandydat na Akad, chociaż przyznał, że nie ma żadnych danych z okresu akadyjskiego został znaleziony na miejscu.
Sallaberger i Westenholz (1999) zasugerowali lokalizację w pobliżu zbiegu rzeki ʿAdhaim na wschód od Samarry (w Dhuluiya lub w jej pobliżu ). Podobnie Reade (2002) zasugerował stanowisko w tej okolicy autorstwa Qādisiyyah, oparte na znalezionym tam fragmencie starej akadyjskiej statuy (obecnie znajdującej się w British Museum ). Lane zasugerował to znacznie wcześniej.
Zaproponowano również obszar rzeki Mały Ząb .
Oparta na starobabilońskiej trasie z Mari , Akkad znajdował się nad Tygrysem tuż poniżej obecnego Bagdadu . Dokumenty Mari wskazują również, że Akkad znajduje się na przeprawie przez rzekę.
Zobacz też
Bibliografia
Źródła
- Foster, Benjamin R. (2013), "Akkad (Agade)", w Bagnall, Roger S. (red.), The Encyclopedia of Ancient History , Chicago: Blackwell, s. 266-267, doi : 10.1002/9781444338386.wbeah01005
- Meador, Betty De Shong (2001), Inanna, Pani Największego Serca. Wiersze sumeryjskiej arcykapłanki Enheduanny , Austin: University of Texas Press, ISBN 978-0-292-75242-9
- Pruss, Alexander (2004), „Uwagi o okresach chronologicznych”, w Lebeau, Marc; Sauvage, Martin (red.), Atlas preklasycznej Górnej Mezopotamii , Subartu, 13 , s. 7-21, ISBN 2503991203
- Reade, Julian (2002), "Early Monuments in Gulf Stone at the British Museum, with Observations on Some Gudea Statues and Location of Agade", Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie , 92 (2): 258-295, doi : 10.1515 /zava.2002.92.2.258
- Sallabergera, Walthera; Westenholz, Aage (1999), Mezopotamien: Akkade-Zeit und Ur III-Zeit , Orbis Biblicus et Orientalis, 160/3, Getynga: Vandenhoeck & Ruprecht, ISBN 352553325X
- Unger, Eckhard (1928), „Akkad”, w Ebeling, Erich; Meissner, Bruno (red.), Reallexikon der Assyriologie (w języku niemieckim), 1 , Berlin: W. de Gruyter, s. 62, OCLC 23582617
- van de Mieroop, Marc (2007), Historia starożytnego Bliskiego Wschodu, ca. 3000-323 pne. Wydanie drugie , Blackwell History of the Ancient World, Malden: Blackwell, ISBN 9781405149112
- Wall-Romana, Christophe (1990), "Areal Location of Agade", Journal of Near Eastern Studies , 49 (3): 205-245, doi : 10.1086/373442 , JSTOR 546244
- Weiss, Harvey (1975), "Kish, Akkad i Agade", Journal of the American Oriental Society , 95 (3): 434-453, doi : 10.2307/599355 , JSTOR 599355