Aleksander Wielki -Alexander the Great

Aleksander Wielki
Aleksander Wielki mozaika (przycięty).jpg
Aleksander Wielki w Mozaice Aleksandra
Król Macedonii
Królować 336-323 pne
Poprzednik Filip II
Następca
Hegemon Ligi Greckiej
Królować 336-323 pne
Poprzednik Filip II
Następca Demetrius Poliorcetes
Faraon Egiptu
Królować 332-323 pne
Poprzednik Dariusz III
Następca
Szahanszah z Persji
Królować 330-323 pne
Poprzednik Dariusz III
Następca
Urodzić się 20 lub 21 lipca 356 pne
Pella , Macedonia
Zmarł 10 lub 11 czerwca 323 pne (32 lata)
Babilon , Mezopotamia
Współmałżonek
Wydanie
Nazwy
Aleksander III Macedoński, pan Azji
grecki Ἀλέξανδρος
Dynastia Argead
Ojciec Filip II Macedoński
Matka Olimpia Epiru
Religia Religia starożytnej Grecji

Aleksander III Macedoński ( starogrecki : Ἀλέξανδρος , zlatynizowanyAlexandros ; 20/21 lipca 356 pne - 10/11 czerwca 323 pne), powszechnie znany jako Aleksander Wielki , był królem starożytnego greckiego królestwa Macedonii . Zastąpił swojego ojca Filipa II na tronie w 336 rpne w wieku 20 lat i spędził większość swoich lat panowania prowadząc długą kampanię wojskową w całej Azji Zachodniej i Egipcie . W wieku 30 lat stworzył jedno z największych imperiów w historii, rozciągające się od Grecji po północno-zachodnie Indie . Był niepokonany w bitwie i jest powszechnie uważany za jednego z największych i odnoszących największe sukcesy dowódców wojskowych w historii.

Do 16 roku życia Aleksander uczył się u Arystotelesa . W 335 rpne, wkrótce po objęciu władzy nad Macedonią, prowadził kampanię na Bałkanach i odzyskał kontrolę nad Tracją i Ilirią , zanim pomaszerował na miasto Teby , które zostało następnie zniszczone w bitwie . Następnie Aleksander przewodził Lidze Korynckiej i wykorzystał swój autorytet do uruchomienia ogólnohelleńskiego projektu przewidzianego przez jego ojca, obejmującego przywództwo nad wszystkimi Grekami w ich podboju Persji .

W 334 pne najechał imperium perskie Achemenidów i rozpoczął serię kampanii , które trwały 10 lat. Po podboju Azji Mniejszej Aleksander złamał potęgę Persji Achemenidów w serii decydujących bitew, w tym pod Issus i Gaugamelą ; następnie obalił Dariusza III i podbił całe imperium Achemenidów. Po upadku Persji Imperium Macedońskie zajmowało rozległy obszar między Morzem Adriatyckim a rzeką Indus . Aleksander próbował dotrzeć do „krańców świata i Wielkiego Morza Zewnętrznego” i najechał Indie w 326 rpne, odnosząc ważne zwycięstwo nad Porusem , starożytnym indyjskim królem dzisiejszego Pendżabu , w bitwie nad Hydaspes . Ze względu na żądania swoich tęskniących za domem żołnierzy ostatecznie zawrócił nad rzekę Beas , a później zmarł w 323 rpne w Babilonie , mieście Mezopotamii , które planował ustanowić stolicą swojego imperium. Śmierć Aleksandra pozostawiła niezrealizowaną dodatkową serię planowanych kampanii wojskowych i handlowych, które rozpoczęłyby się wraz z grecką inwazją na Arabię . W latach następujących po jego śmierci w Imperium Macedońskim wybuchła seria wojen domowych , które ostatecznie doprowadziły do ​​jego rozpadu z rąk diadochów .

Wraz z jego śmiercią wyznaczającą początek okresu hellenistycznego , dziedzictwo Aleksandra obejmuje dyfuzję kulturową i synkretyzm, które wywołały jego podboje, takie jak grecko-buddyzm i hellenistyczny judaizm . Założył ponad dwadzieścia miast , z których najbardziej znanym jest miasto Aleksandria w Egipcie . Osiedlenie greckich kolonistów przez Aleksandra i wynikające z tego rozprzestrzenianie się kultury greckiej doprowadziło do przytłaczającej dominacji cywilizacji hellenistycznej i wpływów na tak daleki wschód, jak subkontynent indyjski . Okres hellenistyczny rozwinął się w Cesarstwie Rzymskim we współczesną kulturę zachodnią ; język grecki stał się lingua franca regionu i był dominującym językiem Cesarstwa Bizantyjskiego aż do jego upadku w połowie XV wieku naszej ery. Społeczności greckojęzyczne w środkowej Anatolii i dalekowschodniej Anatolii przetrwały do ​​ludobójstwa Greków i grecko-tureckiej wymiany ludności na początku XX wieku naszej ery. Aleksander stał się legendą jako klasyczny bohater na wzór Achillesa , zajmujący ważne miejsce w historycznych i mitycznych tradycjach kultur greckich i nie-greckich. Jego osiągnięcia militarne i bezprecedensowe, trwałe sukcesy w bitwach uczyniły go miarą, z którą porównuje się wielu późniejszych dowódców wojskowych, a jego taktyka pozostaje znaczącym przedmiotem badań w akademiach wojskowych na całym świecie.

Wczesne życie

Pochodzenie i dzieciństwo

Mapa Królestwa Macedonii w 336 pne, miejsce narodzin Aleksandra

Aleksander III urodził się w Peli , stolicy Królestwa Macedonii , szóstego dnia starożytnego greckiego miesiąca Hekatombaion , co prawdopodobnie odpowiada 20 lipca 356 r. p.n.e. (choć dokładna data nie jest pewna). Był synem niegdysiejszego króla Macedonii Filipa II i jego czwartej żony Olimpii (córki Neoptolemosa I , króla Epiru ). Chociaż Filip miał siedem lub osiem żon, Olimpias była przez pewien czas jego główną żoną, prawdopodobnie dlatego, że urodziła Aleksandra.

Rzymski medalion przedstawiający Olimpię , matkę Aleksandra

Narodziny i dzieciństwo Aleksandra otacza kilka legend. Według starożytnego greckiego biografa Plutarcha , w przeddzień skonsumowania jej małżeństwa z Filipem, Olimpii śniło się, że w jej łono uderzył piorun, który spowodował, że płomień rozprzestrzenił się „daleko i szeroko”, zanim zgasł. Mówi się, że jakiś czas po ślubie Filip widział siebie we śnie, zabezpieczającego łono swojej żony pieczęcią z wygrawerowanym wizerunkiem lwa. Plutarch przedstawił różne interpretacje tych snów: że Olympias była w ciąży przed ślubem, na co wskazywało zapieczętowanie jej łona; albo że ojcem Aleksandra był Zeus . Starożytni komentatorzy byli podzieleni co do tego, czy ambitna Olimpias ogłosiła historię boskiego pochodzenia Aleksandra, różnie twierdząc, że powiedziała Aleksandrowi, czy też odrzuciła tę sugestię jako bezbożną.

W dniu narodzin Aleksandra Filip przygotowywał oblężenie miasta Potidea na półwyspie Chalcidice . Tego samego dnia Filip otrzymał wiadomość, że jego generał Parmenion pokonał połączone armie iliryjskie i peońskie , a jego konie wygrały igrzyska olimpijskie . Mówiono też, że tego dnia spłonęła Świątynia Artemidy w Efezie , jeden z Siedmiu Cudów Świata . To skłoniło Hegezjasza z Magnezji do powiedzenia, że ​​spłonął, ponieważ Artemidy nie było, by uczestniczyć w narodzinach Aleksandra. Takie legendy mogły powstać, gdy Aleksander był królem, i być może za jego namową, aby pokazać, że był nadczłowiekiem i przeznaczony do wielkości od poczęcia.

Stanowisko archeologiczne Pella , Grecja, miejsce urodzenia Aleksandra

We wczesnych latach Aleksander był wychowywany przez pielęgniarkę Lanike , siostrę przyszłego generała Aleksandra Cleitusa Czarnego . W późniejszym dzieciństwie Aleksander był wychowywany przez surowego Leonidasa , krewnego jego matki, oraz przez Lizymacha z Akarnanii . Aleksander wychowywał się na wzór szlachetnej macedońskiej młodzieży, ucząc się czytać, grać na lirze , jeździć konno, walczyć i polować. Kiedy Aleksander miał dziesięć lat, kupiec z Tesalii przywiózł Filipowi konia, którego zaoferował za trzynaście talentów . Koń odmówił dosiadania, a Filip kazał go zabrać. Aleksander jednak, wyczuwając u konia strach przed własnym cieniem, poprosił o okiełznanie konia, co ostatecznie mu się udało. Plutarch stwierdził, że Filip, uszczęśliwiony tym pokazem odwagi i ambicji, ucałował syna ze łzami w oczach, oświadczając: „Mój chłopcze, musisz znaleźć królestwo wystarczająco duże dla twoich ambicji. Macedonia jest dla ciebie za mała” i kupił dla niego konia . Aleksander nazwał go Bucephalas , co oznacza „głowę wołu”. Bucefały niosły Aleksandra aż do Indii . Kiedy zwierzę zmarło (z powodu starości, według Plutarcha, w wieku trzydziestu lat), Aleksander nazwał jego imieniem miasto Bucefala .

Edukacja

Kiedy Aleksander miał 13 lat, Filip zaczął szukać korepetytora i rozważał takich naukowców, jak Isokrates i Speuzyp , który zaproponował rezygnację z zarządzania Akademią, aby objąć to stanowisko. W końcu Filip wybrał Arystotelesa i udostępnił Świątynię Nimf w Miezie jako salę lekcyjną. W zamian za nauczanie Aleksandra, Filip zgodził się odbudować rodzinne miasto Arystotelesa, Stageirę , które Filip zrównał z ziemią, i ponownie je zaludnić, kupując i uwalniając byłych obywateli, którzy byli niewolnikami, lub ułaskawiając tych, którzy byli na wygnaniu.

Mieza była jak szkoła z internatem dla Aleksandra i dzieci macedońskich szlachciców, takich jak Ptolemeusz , Hefajstion i Kassander . Wielu z tych uczniów zostało jego przyjaciółmi i przyszłymi generałami i często nazywa się ich „Towarzyszami”. Arystoteles uczył Aleksandra i jego towarzyszy medycyny, filozofii, moralności, religii, logiki i sztuki. Pod kierunkiem Arystotelesa Aleksander rozwinął pasję do dzieł Homera , aw szczególności do Iliady ; Arystoteles dał mu kopię z adnotacjami, którą Aleksander później nosił podczas swoich kampanii.

Aleksander był w stanie zacytować Eurypidesa z pamięci.

W młodości Aleksander poznał również perskich zesłańców na dworze macedońskim, którzy przez kilka lat otrzymywali protekcję Filipa II, sprzeciwiając się Artakserksesowi III . Byli wśród nich Artabazos II i jego córka Barsine , ewentualna przyszła kochanka Aleksandra, rezydująca na dworze macedońskim od 352 do 342 pne, a także Amminapes , przyszły satrapa Aleksandra, czy perski szlachcic o imieniu Sisines . Dało to dworowi macedońskiemu dobrą znajomość zagadnień perskich, a być może nawet wpłynęło na niektóre innowacje w zarządzaniu państwem macedońskim.

Suda pisze, że Anaksymenes z Lampsacus był jednym z nauczycieli Aleksandra i że Anaksymenes towarzyszył także Aleksandrowi w jego kampaniach.

Dziedzic Filipa II

Regencja i wejście Macedonii

Filip II Macedoński , ojciec Aleksandra

W wieku 16 lat zakończyła się edukacja Aleksandra pod kierunkiem Arystotelesa. Filip II prowadził wojnę z Trakami na północy, co pozostawiło Aleksandra na czele jako regent i następca tronu . Podczas nieobecności Filipa trackie plemię Maedi zbuntowało się przeciwko Macedonii. Aleksander zareagował szybko i wypędził ich z ich terytorium. Terytorium zostało skolonizowane i założono miasto o nazwie Alexandropolis .

Po powrocie Filipa Aleksander został wysłany z niewielkimi siłami, aby stłumić bunty w południowej Tracji . Prowadząc kampanię przeciwko greckiemu miastu Perinthus , Aleksander podobno uratował życie swojemu ojcu. W międzyczasie miasto Amphissa zaczęło uprawiać ziemie święte dla Apollina w pobliżu Delf , świętokradztwo, które dało Filipowi możliwość dalszej interwencji w sprawy greckie. Podczas gdy Filip był okupowany w Tracji, Aleksander otrzymał rozkaz zebrania armii na kampanię w południowej Grecji. Obawiając się, że inne państwa greckie mogą interweniować, Aleksander sprawiał wrażenie, jakby zamiast tego przygotowywał się do ataku na Ilirię . Podczas tego zamieszania Ilirowie najechali Macedonię, ale zostali odparci przez Aleksandra.

Filip i jego armia dołączyli do syna w 338 rpne i pomaszerowali na południe przez Termopile , zdobywając je po upartym oporze ze strony garnizonu tebańskiego. Następnie zajęli miasto Elatea , zaledwie kilka dni marszu od Aten i Teb . Ateńczycy pod wodzą Demostenesa głosowali za szukaniem sojuszu z Tebami przeciwko Macedonii. Zarówno Ateny, jak i Filip wysłali ambasady, aby zdobyć przychylność Teb, ale Ateny wygrały konkurs. Filip maszerował na Amphissę (rzekomo działając na prośbę Ligi Amphictyonic ), chwytając najemników wysłanych tam przez Demostenesa i przyjmując kapitulację miasta. Następnie Filip wrócił do Elatei, wysyłając ostateczną ofertę pokoju do Aten i Teb, które ją odrzuciły.

Plan bitwy z bitwy pod Chaeronea

Gdy Filip maszerował na południe, jego przeciwnicy zablokowali go w pobliżu Chaeronea w Beocji . Podczas następnej bitwy pod Cheroneą Filip dowodził prawym skrzydłem, a Aleksander lewym, w towarzystwie grupy zaufanych generałów Filipa. Według starożytnych źródeł przez pewien czas obie strony walczyły zaciekle. Filip celowo nakazał swoim żołnierzom odwrót, licząc na to, że niesprawdzeni ateńscy hoplici pójdą w ich ślady, przerywając w ten sposób ich linię. Aleksander był pierwszym, który przełamał linie tebańskie, a następnie generałowie Filipa. Zniszczywszy spójność wroga, Filip rozkazał swoim żołnierzom ruszyć naprzód i szybko je rozgromił. Gdy Ateńczycy przegrali, Tebańczycy zostali otoczeni. Pozostawieni do samotnej walki, zostali pokonani.

Po zwycięstwie pod Cheroneą Filip i Aleksander bez sprzeciwu wkroczyli na Peloponez, witani przez wszystkie miasta; jednak kiedy dotarli do Sparty , odmówiono im, ale nie uciekli się do wojny. W Koryncie Filip założył „sojusz helleński” (wzorowany na starym sojuszu antyperskim z wojen grecko-perskich ), który obejmował większość greckich miast-państw z wyjątkiem Sparty. Filip został wówczas nazwany Hegemonem (często tłumaczonym jako „Najwyższy Dowódca”) tej ligi (znanej przez współczesnych uczonych jako Liga Koryncka ) i ogłosił swoje plany ataku na imperium perskie .

Wygnanie i powrót

Kiedy Filip wrócił do Pelli, zakochał się i poślubił Kleopatrę Eurydykę w 338 rpne, siostrzenicę jego generała Attalusa . Małżeństwo sprawiło, że pozycja Aleksandra jako spadkobiercy była mniej bezpieczna, ponieważ każdy syn Kleopatry Eurydyki byłby w pełni macedońskim spadkobiercą, podczas gdy Aleksander był tylko w połowie Macedończykiem. Podczas bankietu weselnego pijany Attalus publicznie modlił się do bogów, aby związek dał prawowitego dziedzica.

Na weselu Kleopatry, w której Filip zakochał się i poślubił, ponieważ była dla niego o wiele za młoda, jej wuj Attalus w swoim drinku pragnął, aby Macedończycy błagali bogów, aby dali im prawowitego następcę królestwa przez jego siostrzenicę. To tak zirytowało Aleksandra, że ​​​​rzucając mu jeden z kubków w głowę, „Ty łajdaku”, powiedział, „co, więc jestem draniem?” Wtedy Filip, biorąc stronę Attalusa, powstał i chciał przebić syna; ale na szczęście dla nich obojga, albo jego nadmierna wściekłość, albo wino, które wypił, sprawiło, że noga mu się poślizgnęła, tak że upadł na podłogę. Na co Aleksander z wyrzutem znieważył go: „Patrz”, powiedział, „człowiek, który przygotowuje się do wyjazdu z Europy do Azji, przewrócony, przechodząc z jednego miejsca na drugie”.

—  Plutarch, opisując waśń na weselu Filipa.

W 337 pne Aleksander wraz z matką uciekł z Macedonii, zostawiając ją wraz z bratem, królem Epiru Aleksandrem I, w Dodonie , stolicy Molosów . Udał się do Ilirii, gdzie szukał schronienia u jednego lub więcej królów iliryjskich, być może u Glaukiasa , i był traktowany jako gość, mimo że kilka lat wcześniej pokonał ich w bitwie. Wydaje się jednak, że Filip nigdy nie zamierzał wyprzeć się swojego wyszkolonego politycznie i militarnie syna. W związku z tym Aleksander wrócił do Macedonii po sześciu miesiącach dzięki staraniom przyjaciela rodziny Demaratusa , który pośredniczył między obiema stronami.

W następnym roku perski satrapa (namiestnik) Karii , Pixodaros , ofiarował swoją najstarszą córkę przyrodniemu bratu Aleksandra, Filipowi Arrhidaeusowi . Olympias i kilku przyjaciół Aleksandra zasugerowało, że to pokazuje, że Filip zamierza uczynić Arrhidaeusa swoim spadkobiercą. Aleksander zareagował, wysyłając aktora, Tesalosa z Koryntu, aby powiedział Pixodarusowi, że nie powinien podawać ręki swojej córki nieślubnemu synowi, ale zamiast tego Aleksandrowi. Kiedy Filip o tym usłyszał, przerwał negocjacje i skarcił Aleksandra za chęć poślubienia córki Kariana, tłumacząc, że chce dla niego lepszej narzeczonej. Filip wygnał czterech przyjaciół Aleksandra, Harpalusa , Nearcha , Ptolemeusza i Erigyiusa , a Koryntianie sprowadzili do niego Tesalosa w łańcuchach.

Król Macedonii

Przystąpienie

Pauzaniasz zabija Filipa II, ojca Aleksandra, podczas jego procesji do teatru
Emblemat mozaiki polowania na jelenie , ok.  300 pne , z Pelli ; postać po prawej to prawdopodobnie Aleksander Wielki ze względu na datę mozaiki wraz z przedstawionym zaczesaniem do góry jego włosów z przedziałkiem pośrodku ( anastole ); postać po lewej dzierżąca obosieczny topór (kojarzona z Hefajstosem ) to prawdopodobnie Hefajstion , jeden z lojalnych towarzyszy Aleksandra.

Latem 336 rpne, podczas gdy w Aegae uczestniczył w ślubie swojej córki Kleopatry z bratem Olimpii, Aleksandrem I z Epiru , Filip został zamordowany przez kapitana jego ochroniarzy , Pauzaniasza . Gdy Pauzaniasz próbował uciec, potknął się o winorośl i został zabity przez swoich prześladowców, w tym dwóch towarzyszy Aleksandra, Perdiccasa i Leonnatusa . Aleksander został na miejscu ogłoszony królem przez szlachtę i wojsko w wieku 20 lat.

Konsolidacja władzy

Aleksander rozpoczął swoje panowanie od wyeliminowania potencjalnych rywali do tronu. Dokonał egzekucji swojego kuzyna, byłego Amyntasa IV . Kazał również zabić dwóch macedońskich książąt z regionu Lyncestis za udział w zabójstwie jego ojca, ale oszczędził trzeciego, Aleksandra Lyncestesa . Olimpias kazała Kleopatrze Eurydyce i Europie, jej córce Filipa, spalić żywcem. Kiedy Aleksander dowiedział się o tym, był wściekły. Aleksander nakazał również zabójstwo Attalusa, który dowodził awangardą armii w Azji Mniejszej i wujem Kleopatry.

Attalus korespondował wówczas z Demostenesem w sprawie możliwości ucieczki do Aten. Attalus również poważnie obraził Aleksandra, a po zabójstwie Kleopatry Aleksander mógł uznać go za zbyt niebezpiecznego, by pozostawić go przy życiu. Aleksander oszczędził Arrhidaeusa, który był pod każdym względem upośledzony umysłowo, prawdopodobnie w wyniku otrucia przez Olimpię.

Wiadomość o śmierci Filipa wywołała bunt w wielu państwach, w tym w Tebach, Atenach, Tesalii i plemion trackich na północ od Macedonii. Kiedy wiadomość o buntach dotarła do Aleksandra, zareagował szybko. Chociaż zalecono mu skorzystanie z dyplomacji, Aleksander zebrał 3000 macedońskiej kawalerii i pojechał na południe w kierunku Tesalii. Znalazł armię tesalską okupującą przełęcz między Olimpem a górą Ossa i rozkazał swoim ludziom przejechać przez górę Ossa. Kiedy Tesalczycy obudzili się następnego dnia, znaleźli Aleksandra na tyłach i szybko się poddali, dodając swoją kawalerię do sił Aleksandra. Następnie udał się na południe w kierunku Peloponezu .

Aleksander zatrzymał się w Termopilach, gdzie został uznany za przywódcę Ligi Amfiktyońskiej, zanim udał się na południe do Koryntu . Ateny wystąpiły o pokój, a Aleksander ułaskawił buntowników. Słynne spotkanie Aleksandra z Diogenesem Cynikiem miało miejsce podczas pobytu Aleksandra w Koryncie. Kiedy Aleksander zapytał Diogenesa, co może dla niego zrobić, filozof z pogardą poprosił Aleksandra, aby stanął trochę z boku, ponieważ blokuje światło słoneczne. Ta odpowiedź najwyraźniej zachwyciła Aleksandra, który podobno powiedział: „Ale zaprawdę, gdybym nie był Aleksandrem, chciałbym być Diogenesem”. W Koryncie Aleksander przyjął tytuł hegemona („przywódcy”) i podobnie jak Filip został mianowany dowódcą nadchodzącej wojny z Persami. Otrzymał również wiadomość o powstaniu trackim.

Kampania bałkańska

Falanga macedońska w „Bitwie wozów” przeciwko Trakom w 335 rpne

Przed wyruszeniem do Azji Aleksander chciał zabezpieczyć swoje północne granice. Wiosną 335 rpne posunął się do stłumienia kilku buntów. Wyruszając z Amfipolis udał się na wschód do kraju „Niepodległych Traków”; a na górze Haemus armia macedońska zaatakowała i pokonała siły trackie obsadzające wyżyny. Macedończycy wkroczyli do kraju Triballi i pokonali ich armię w pobliżu rzeki Lyginus ( dopływu Dunaju ). Następnie Aleksander maszerował przez trzy dni nad Dunaj , spotykając na przeciwległym brzegu plemię Getów . Przeprawiwszy się nocą przez rzekę, zaskoczył ich i zmusił ich armię do odwrotu po pierwszej potyczce kawalerii .

Następnie do Aleksandra dotarły wieści, że iliryjski wódz Kleitus i król Glaukias z Taulantii otwarcie zbuntowali się przeciwko jego władzy. Maszerując na zachód do Ilirii, Aleksander pokonał każdego z nich po kolei, zmuszając dwóch władców do ucieczki ze swoimi wojskami. Dzięki tym zwycięstwom zabezpieczył swoją północną granicę.

Zniszczenie Teb

Podczas gdy Aleksander prowadził kampanię na północ, Tebańczycy i Ateńczycy ponownie zbuntowali się. Aleksander natychmiast skierował się na południe. Podczas gdy inne miasta ponownie się wahały, Teby zdecydowały się walczyć. Opór tebański był nieskuteczny, a Aleksander zrównał miasto z ziemią i podzielił jego terytorium między inne miasta beockie. Koniec Teb zastraszył Ateny, pozostawiając tymczasowo całą Grecję w pokoju. Następnie Aleksander wyruszył na swoją azjatycką kampanię, pozostawiając Antypatera jako regenta.

Podbój perskiego imperium Achemenidów

Azja Miniejsza

Mapa imperium Aleksandra i jego trasa
Aleksander Wielki
Gérard Audran według Charlesa LeBruna, „Alexander Entering Babylon”, oryginalny druk opublikowany po raz pierwszy w 1675 r., rycina, Department of Image Collections, National Gallery of Art Library, Waszyngton, DC.
Alexander przecina węzeł gordyjski (1767) autorstwa Jean-Simona Berthélemy'ego

Po zwycięstwie w bitwie pod Chaeronea (338 pne) Filip II rozpoczął pracę nad ustanowieniem siebie hēgemṓn ( gr . ἡγεμών ) ligi, która według Diodora miała prowadzić kampanię przeciwko Persom za różne krzywdy, jakie poniosła Grecja 480 i uwolnić greckie miasta zachodniego wybrzeża i wyspy spod panowania Achemenidów. W 336 wysłał Parmeniona z Amyntasem , Andromenesem i Attalusem oraz armią 10 000 ludzi do Anatolii , aby poczynili przygotowania do inwazji. Na początku wszystko szło dobrze. Greckie miasta na zachodnim wybrzeżu Anatolii zbuntowały się, dopóki nie nadeszła wiadomość, że Filip został zamordowany, a jego następcą został jego młody syn Aleksander. Macedończycy zostali zdemoralizowani śmiercią Filipa, a następnie zostali pokonani pod Magnezją przez Achemenidów pod dowództwem najemnika Memnona z Rodos .

Przejmując projekt inwazji Filipa II, armia Aleksandra przekroczyła Hellespont w 334 rpne z około 48 100 żołnierzami, 6100 kawalerią i flotą 120 statków z załogami liczącymi 38 000, wywodzących się z Macedonii i różnych greckich miast-państw, najemników i feudalnie wychowanych żołnierze z Tracji , Paionii i Ilirii . Pokazał swój zamiar podboju całego imperium perskiego, rzucając włócznią w azjatycką ziemię i mówiąc, że przyjął Azję jako dar od bogów. Pokazało to również chęć Aleksandra do walki, w przeciwieństwie do preferencji jego ojca dla dyplomacji.

Po początkowym zwycięstwie nad siłami perskimi w bitwie nad Granikiem , Aleksander zaakceptował kapitulację perskiej stolicy prowincji i skarbca Sardes ; następnie udał się wzdłuż wybrzeża Jońskiego , przyznając miastom autonomię i demokrację. Milet , utrzymywany przez siły Achemenidów, wymagał delikatnej operacji oblężniczej, w pobliżu której znajdowały się perskie siły morskie. Dalej na południe, w Halikarnasie , w Karii , Aleksander z powodzeniem przeprowadził swoje pierwsze oblężenie na dużą skalę , ostatecznie zmuszając swoich przeciwników, kapitana najemników Memnona z Rodos i perskiego satrapę Karii, Orontobatesa , do wycofania się drogą morską. Aleksander pozostawił rząd Carii członkowi dynastii Hecatomnidów, Adzie , która adoptowała Aleksandra.

Z Halikarnasu Aleksander udał się do górzystej Licji i równiny Pamfilii , przejmując kontrolę nad wszystkimi nadmorskimi miastami, aby odmówić perskim bazom morskim. Od Pamfilii na wybrzeżu nie było żadnych większych portów, a Aleksander przeniósł się w głąb lądu. W Termessos Aleksander upokorzył się, ale nie szturmował miasta Pizydów . W starożytnej stolicy Frygii , Gordium , Aleksander „rozwiązał” dotychczas nierozwiązywalny węzeł gordyjski , wyczyn, który miał czekać przyszłego „króla Azji ”. Zgodnie z historią Aleksander oświadczył, że nie ma znaczenia, jak węzeł zostanie rozwiązany, i rozciął go mieczem.

Lewant i Syria

Wiosną 333 pne Aleksander przekroczył Taurus i wkroczył do Cylicji . Po długiej przerwie spowodowanej chorobą ruszył w kierunku Syrii. Choć wymanewrowany przez znacznie większą armię Dariusza, pomaszerował z powrotem do Cylicji, gdzie pokonał Dariusza pod Issus . Darius uciekł przed bitwą, powodując upadek swojej armii i pozostawił żonę, dwie córki, matkę Sisygambis i wspaniały skarb. Zaproponował traktat pokojowy obejmujący ziemie, które już utracił, oraz okup w wysokości 10 000 talentów za swoją rodzinę. Aleksander odpowiedział, że skoro jest teraz królem Azji, to tylko on decyduje o podziale terytorialnym. Aleksander przystąpił do przejęcia Syrii i większości wybrzeży Lewantu . W następnym roku, 332 pne, został zmuszony do ataku na Tyr , który zdobył po długim i trudnym oblężeniu . Mężczyzn w wieku poborowym mordowano, a kobiety i dzieci sprzedawano w niewolę .

Egipt

Imię Aleksandra Wielkiego w egipskich hieroglifach (pisane od prawej do lewej), ok.  332 pne , Egipt. Muzeum Luwru .

Kiedy Aleksander zniszczył Tyr, większość miast na trasie do Egiptu szybko skapitulowała. Jednak Aleksander spotkał się z oporem w Gazie . Gród był silnie ufortyfikowany i zbudowany na wzgórzu, wymagającym oblężenia. Kiedy „jego inżynierowie zwrócili mu uwagę, że ze względu na wysokość kopca byłoby to niemożliwe… to tym bardziej zachęciło Aleksandra do podjęcia próby”. Po trzech nieudanych atakach twierdza upadła, ale dopiero wtedy Aleksander otrzymał poważną ranę barku. Podobnie jak w Tyrze, mężczyzn w wieku poborowym zabito mieczem, a kobiety i dzieci sprzedano w niewolę.

Egipt był tylko jednym z wielu terytoriów odebranych Persom przez Aleksandra. Po podróży do Siwy Aleksander został koronowany w świątyni Ptaha w Memfis. Wydaje się, że Egipcjanom nie przeszkadzało to, że był cudzoziemcem – ani to, że był nieobecny praktycznie przez całe swoje panowanie. Aleksander odrestaurował zaniedbane przez Persów świątynie i poświęcił egipskim bogom nowe pomniki. W świątyni w Luksorze, niedaleko Karnaku, zbudował kaplicę dla świętej barki. Podczas swoich krótkich miesięcy w Egipcie zreformował system podatkowy na wzór grecki i zorganizował wojskową okupację kraju, ale na początku 331 rpne wyjechał do Azji w pogoni za Persami.

Aleksander ruszył na Egipt w późniejszym 332 rpne, gdzie był uważany za wyzwoliciela. Aby legitymizować przejęcie władzy i zostać uznanym za potomka długiej linii faraonów, Aleksander złożył ofiary bogom w Memfis i udał się na konsultację do słynnej wyroczni Amona-Ra w oazie Siwa . Został ogłoszony synem bóstwa Amona w Wyroczni w Oazie Siwa na libijskiej pustyni. Odtąd Aleksander często odnosił się do Zeusa-Ammona jako swojego prawdziwego ojca, a po jego śmierci waluta przedstawiała go ozdobionego rogami Ammona jako symbolem jego boskości. Grecy zinterpretowali to przesłanie – skierowane przez bogów do wszystkich faraonów – jako proroctwo.

Podczas pobytu w Egipcie założył Aleksandrię , która po jego śmierci stała się dobrze prosperującą stolicą Królestwa Ptolemeuszy . Kontrola nad Egiptem przeszła na Ptolemeusza I (syna Lagosa), założyciela dynastii Ptolemeuszy (305-30 pne) po śmierci Aleksandra.

Asyria i Babilonia

Opuszczając Egipt w 331 rpne, Aleksander pomaszerował na wschód do Asyrii Achemenidów w Górnej Mezopotamii (obecnie północny Irak ) i ponownie pokonał Dariusza w bitwie pod Gaugamelą . Dariusz ponownie uciekł z pola, a Aleksander gonił go aż do Arbeli . Gaugamela byłby ostatecznym i decydującym spotkaniem między nimi. Dariusz uciekł przez góry do Ekbatany (współczesny Hamadan ), podczas gdy Aleksander zdobył Babilon .

Babilońskie dzienniki astronomiczne podają, że „król świata Aleksander” wysłał swoich zwiadowców z wiadomością do mieszkańców Babilonu przed wejściem do miasta: „Nie wejdę do waszych domów”.

Persia

Miejsce Bramy Perskiej we współczesnym Iranie ; droga została zbudowana w latach 90.

Z Babilonu Aleksander udał się do Suzy , jednej ze stolic Achemenidów , i zdobył jej skarbiec. Wysłał większość swojej armii perską drogą królewską do ceremonialnej stolicy Persepolis . Sam Aleksander wyprowadził wybrane wojska na bezpośrednią drogę do miasta. Następnie zaatakował przełęcz Perskich Wrót (we współczesnych górach Zagros ), która została zablokowana przez armię perską pod dowództwem Ariobarzanesa , a następnie pospieszył do Persepolis, zanim jego garnizon zdążył splądrować skarbiec.

Wkraczając do Persepolis, Aleksander pozwolił swoim żołnierzom plądrować miasto przez kilka dni. Aleksander przebywał w Persepolis przez pięć miesięcy. Podczas jego pobytu we wschodnim pałacu Kserksesa I wybuchł pożar, który rozprzestrzenił się na resztę miasta. Możliwe przyczyny to pijacki wypadek lub celowa zemsta za spalenie Akropolu w Atenach podczas drugiej wojny perskiej przez Kserksesa; Plutarch i Diodorus twierdzą, że towarzysz Aleksandra, hetera Thaïs , podżegał i wzniecił ogień. Nawet gdy patrzył, jak miasto płonie, Aleksander natychmiast zaczął żałować swojej decyzji. Plutarch twierdzi, że rozkazał swoim ludziom ugasić pożary, ale płomienie rozprzestrzeniły się już na większość miasta. Curtius twierdzi, że Aleksander nie żałował swojej decyzji aż do następnego ranka. Plutarch opowiada anegdotę, w której Aleksander zatrzymuje się i rozmawia z upadłym posągiem Kserksesa, jakby był żywą osobą:

Czy mam przejść obok i zostawić cię tam leżącego z powodu wypraw, które prowadziłeś przeciwko Grecji, czy też mam cię ponownie ustawić z powodu twojej wielkoduszności i innych cnót?

Upadek imperium perskiego i Wschodu

Dokument administracyjny z Baktrii datowany na siódmy rok panowania Aleksandra (324 pne), z pierwszym znanym użyciem formy jego imienia „Alexandros”, Khalili Collection of Aramaic Documents

Następnie Aleksander ścigał Dariusza, najpierw do Medii, a następnie do Partii. Król perski nie kontrolował już własnego losu i został wzięty do niewoli przez Bessusa , jego baktryjskiego satrapę i krewnego. Gdy Aleksander się zbliżał, Bessus kazał swoim ludziom śmiertelnie dźgnąć Wielkiego Króla, a następnie ogłosił się następcą Dariusza jako Artakserkses V, po czym wycofał się do Azji Środkowej, aby rozpocząć kampanię partyzancką przeciwko Aleksandrowi. Aleksander pochował szczątki Dariusza obok swoich poprzedników Achemenidów na królewskim pogrzebie. Twierdził, że umierając, Dariusz mianował go swoim następcą tronu Achemenidów. Zwykle uważa się, że imperium Achemenidów upadło wraz z Dariuszem. Jednakże, ponieważ podstawowe formy życia społecznego i ogólna struktura rządów były utrzymywane i reanimowane przez Aleksandra pod jego własnymi rządami, według słów iranologa Pierre'a Brianta „można zatem uważać, że działał na wiele sposobów jako ostatni z Achemenidów ”.

Aleksander postrzegał Bessusa jako uzurpatora i postanowił go pokonać. Ta kampania, początkowo przeciwko Bessusowi, przekształciła się w wielką podróż po Azji Środkowej. Aleksander założył szereg nowych miast, wszystkie zwane Aleksandrią, w tym współczesny Kandahar w Afganistanie i Aleksandria Eschate („Najdalszy”) we współczesnym Tadżykistanie . Kampania prowadziła Aleksandra przez Media , Partię , Arię (Afganistan Zachodni), Drangianę , Arachozję (Afganistan Południowy i Środkowy), Baktrię (Afganistan Północny i Środkowy) oraz Scytię .

W 329 pne Spitamenes , który zajmował nieokreśloną pozycję w satrapii Sogdiany, zdradził Bessusa Ptolemeuszowi , jednemu z zaufanych towarzyszy Aleksandra, i Bessos został stracony. Jednak kiedy w pewnym momencie Aleksander był na Jaxartes , zajmując się najazdem armii koczowników konnych, Spitamenes podniósł Sogdianę do buntu. Aleksander osobiście pokonał Scytów w bitwie pod Jaxartes i natychmiast rozpoczął kampanię przeciwko Spitamenesowi, pokonując go w bitwie pod Gabai. Po klęsce Spitamenes został zabity przez własnych ludzi, którzy następnie wystąpili o pokój.

Problemy i wątki

Zabicie Cleitusa , André Castaigne (1898–1899)

W tym czasie Aleksander przyjął pewne elementy perskiego stroju i zwyczajów na swoim dworze, zwłaszcza zwyczaj proskynesis , symbolicznego całowania w rękę lub pokłonu na ziemi, który Persowie okazywali swoim przełożonym społecznym. Był to jeden z aspektów szerokiej strategii Aleksandra mającej na celu zapewnienie pomocy i wsparcia irańskich klas wyższych. Grecy jednak uważali gest proskynesis za domenę bóstw i wierzyli, że Aleksander chciał się przebóstwiać, wymagając tego. Kosztowało go to sympatię wielu jego rodaków i ostatecznie porzucił to.

Podczas długich rządów Achemenidów elitarne stanowiska w wielu segmentach imperium, w tym w rządzie centralnym, armii i wielu satrapiach, były specjalnie zarezerwowane dla Irańczyków iw dużej mierze perskiej szlachty. Ci ostatni byli w wielu przypadkach dodatkowo związani sojuszami małżeńskimi z królewską rodziną Achemenidów. Stworzyło to dla Aleksandra problem, czy musi wykorzystać różne segmenty i ludzi, którzy dali imperium solidność i jedność przez długi czas. Pierre Briant wyjaśnia, że ​​Aleksander zdał sobie sprawę, że nie wystarczy jedynie wykorzystać wewnętrzne sprzeczności w systemie imperialnym, jak w Azji Mniejszej, Babilonii czy Egipcie; musiał także (od)tworzyć rząd centralny z poparciem Irańczyków lub bez. Już w 334 rpne wykazał się tego świadomością, rzucając wyzwanie urzędującemu królowi Dariuszowi III „poprzez przywłaszczenie sobie głównych elementów ideologii monarchii Achemenidów, zwłaszcza tematu króla, który chroni ziemie i chłopów”. Aleksander napisał list w 332 rpne do Dariusza III, w którym argumentował, że jest bardziej godny niż Dariusz „wstąpić na tron ​​​​Achemenidów”. Jednak ostateczna decyzja Aleksandra o spaleniu pałacu Achemenidów w Persepolis w połączeniu z poważnym odrzuceniem i sprzeciwem „całego ludu perskiego” uniemożliwiła mu udawanie prawowitego następcy Dariusza. Jednak Briant dodaje, że przeciwko Bessusowi (Artakserksesowi V) Aleksander ponownie potwierdził „swoje roszczenia do prawomocności jako mściciela Dariusza III”.

Ujawniono spisek przeciwko jego życiu, a jeden z jego oficerów, Filotas , został stracony za to, że nie zaalarmował Aleksandra. Śmierć syna pociągała za sobą śmierć ojca, dlatego Parmenion , któremu powierzono pilnowanie skarbca w Ekbatanie , został zamordowany na rozkaz Aleksandra, aby zapobiec próbom zemsty. Co najbardziej niesławne, Aleksander osobiście zabił człowieka, który uratował mu życie pod Granikiem, Kleitusa Czarnego , podczas gwałtownej pijackiej kłótni w Maracanda (dzisiejsza Samarkanda w Uzbekistanie ), w której Kleitus oskarżył Aleksandra o kilka błędów w ocenie, a przede wszystkim o posiadanie zapomnieli o zwyczajach macedońskich na rzecz skorumpowanego orientalnego stylu życia.

Później, w kampanii środkowoazjatyckiej, ujawniono drugi spisek przeciwko jego życiu, tym razem zainicjowany przez jego królewskich paziów . Jego oficjalny historyk, Kalistenes z Olynthus , był zamieszany w spisek, aw Anabasis Aleksandra Arrian stwierdza , że ​​Kalistenes i paziowie byli następnie torturowani na stojaku jako kara i prawdopodobnie wkrótce potem zmarli. Nie jest jasne, czy Kalistenes rzeczywiście był zamieszany w spisek, gdyż przed oskarżeniem wypadł z łask, prowadząc opozycję do próby wprowadzenia proskynezy.

Macedonia pod nieobecność Aleksandra

Kiedy Aleksander wyruszył do Azji, pozostawił swojego generała Antypatera , doświadczonego przywódcę wojskowego i politycznego oraz część „Starej Gwardii” Filipa II, odpowiedzialnego za Macedonię. Złupienie Teb przez Aleksandra zapewniło Grecji spokój podczas jego nieobecności. Jedynym wyjątkiem było wezwanie do broni spartańskiego króla Agisa III w 331 rpne, którego Antypater pokonał i zabił w bitwie pod Megalopolis . Antypater odniósł karę Spartan do Ligi Korynckiej, która następnie odstąpiła od Aleksandra, który zdecydował się im ułaskawić. Wystąpiły również znaczne tarcia między Antypaterem a Olimpią i każdy z nich skarżył się Aleksandrowi na drugiego.

Ogólnie rzecz biorąc, Grecja cieszyła się okresem pokoju i dobrobytu podczas kampanii Aleksandra w Azji. Aleksander odesłał ogromne sumy ze swojego podboju, co pobudziło gospodarkę i zwiększyło handel w całym imperium. Jednak ciągłe żądania Aleksandra dotyczące wojsk i migracja Macedończyków w całym jego imperium wyczerpały siłę Macedonii, znacznie ją osłabiając w latach po Aleksandrze, i ostatecznie doprowadziły do ​​jej ujarzmienia przez Rzym po trzeciej wojnie macedońskiej (171–168 pne ) .

Waluta

Tetradrachma srebrna Aleksandra Wielkiego znaleziona w Byblos (ok. 330–300 pne) (BnF 1998–859; 17,33 g; Byblos, cena 3426b)

Podbój przez Filipa II z Pangaeum , a następnie wyspy Thasos w latach 356-342 pne przyniósł bogate kopalnie złota i srebra pod kontrolę Macedonii.

Wydaje się, że Aleksander wprowadził nową monetę w Cylicji w Tarsie po bitwie pod Issos w 333 rpne, która stała się główną monetą imperium. Aleksander wybijał złote statery , srebrne tetradrachmy i drachimy oraz różne ułamkowe monety z brązu. Rodzaje tych monet pozostały niezmienne w jego imperium. Złota seria miała głowę Ateny na awersie i uskrzydloną Nike (Zwycięstwo) na rewersie. Srebrna moneta miała na awersie pozbawioną brody głowę Heraklesa w nakryciu głowy z lwiej skóry, a na rewersie Zeus aetophoros („niosący orła”), siedzący na tronie z berłem w lewej ręce. Ten projekt ma zarówno greckie, jak i nie-greckie aspekty. Herakles i Zeus byli ważnymi bóstwami dla Macedończyków, z Heraklesem uważanym za przodka dynastii Temenidów, a Zeusa za patrona głównego macedońskiego sanktuarium, Dium . Jednak lew był także symbolicznym zwierzęciem anatolijskiego boga Sandasa , czczonego w Tarsie . Odwrotny projekt tetradrachm Aleksandra jest ściśle wzorowany na przedstawieniu boga Baaltarów ( Baala z Tarsu ), na srebrnych staterach wybitych w Tarsie przez perskiego satrapę Mazaeusa przed podbojem Aleksandra.

Aleksander nie próbował narzucić jednolitej monety imperialnej podczas swoich nowych podbojów. Monety perskie nadal krążyły we wszystkich satrapiach imperium.

kampania indyjska

Wyprawy na subkontynent indyjski

Falanga atakująca centrum w bitwie nad Hydaspes - André Castaigne (1898–1899 )
Inwazja Aleksandra na subkontynent indyjski

Po śmierci Spitamenesa i jego małżeństwie z Roksaną (Raoxshna w staroirańskim ) w celu scementowania stosunków z nowymi satrapiami, Aleksander zwrócił się w stronę subkontynentu indyjskiego . Zaprosił wodzów dawnej satrapii Gandhary (regionu leżącego obecnie między wschodnim Afganistanem a północnym Pakistanem ), aby przybyli do niego i poddali się jego władzy. Omphis (indyjskie imię Ambhi ), władca Taxila , którego królestwo rozciągało się od Indusu do Hydaspes (Jhelum), zgodził się, ale wodzowie niektórych klanów górskich, w tym sekcje Aspasioi i Assakenoi w Kambojas (znane również w tekstach indyjskich jak Ashvayanas i Ashvakayanas), odmówili poddania się. Ambhi pośpieszył, by uwolnić Aleksandra od jego obaw i spotkał się z nim z cennymi prezentami, oddając do jego dyspozycji siebie i wszystkie swoje siły. Aleksander nie tylko zwrócił Ambhiemu tytuł i prezenty, ale także podarował mu garderobę zawierającą „perskie szaty, złote i srebrne ozdoby, 30 koni i 1000 talentów w złocie”. Aleksander ośmielił się podzielić swoje siły, a Ambhi pomagał Hefajstionowi i Perdikkasowi w budowie mostu na Indusie, gdzie zagina się on w Hund , zaopatrzył ich wojska w żywność i przyjął samego Aleksandra i całą jego armię w swojej stolicy Taxila miasto, z każdym przejawem przyjaźni i najbardziej hojnej gościnności.

Podczas późniejszego natarcia macedońskiego króla Taxiles towarzyszył mu w sile 5000 ludzi i brał udział w bitwie nad Hydaspes . Po tym zwycięstwie został wysłany przez Aleksandra w pogoń za Porusem , któremu miał zaoferować korzystne warunki, ale ledwo uniknął utraty życia z rąk starego wroga. Później jednak obaj rywale zostali pojednani dzięki osobistemu pośrednictwu Aleksandra; i Taxiles, po gorliwym przyczynieniu się do wyposażenia floty na Hydaspesie, król powierzył mu zarządzanie całym obszarem między tą rzeką a Indusem. Znaczne objęcie władzy zostało mu przyznane po śmierci Filipa , syna Machatasa; i pozwolono mu zachować władzę po śmierci samego Aleksandra (323 pne), a także w późniejszym podziale prowincji w Triparadisus , 321 pne.

Zimą 327/326 pne Aleksander osobiście poprowadził kampanię przeciwko Aspasioi z doliny Kunar , Guraeanom z doliny Guraeus oraz Assakenoi z dolin Swat i Buner . Wywiązała się zacięta walka z Aspasioi, w której Aleksander został ranny w ramię strzałką, ale ostatecznie Aspasioi przegrali. Aleksander następnie zmierzył się z Assakenoi, którzy walczyli z nim z twierdz Massaga, Ora i Aornos .

Fort Massaga został zredukowany dopiero po wielu dniach krwawych walk, w których Aleksander został ciężko ranny w kostkę. Według Curtiusa „Aleksander nie tylko wymordował całą ludność Massagi, ale także obrócił jej budynki w gruzy”. Podobna rzeź miała miejsce w Ora. W następstwie Massagi i Ory wielu Assakeńczyków uciekło do twierdzy Aornos . Aleksander podążał tuż za nim i zdobył strategiczny gród na wzgórzu po czterech krwawych dniach.

Porus podporządkowuje się Aleksandrowi

Po Aornos Aleksander przekroczył Indus i stoczył i wygrał epicką bitwę z królem Porusem , który rządził regionem leżącym między Hydaspes a Acesines (Chenab), na terenie dzisiejszego Pendżabu , w bitwie nad Hydaspes w 326 pne. Aleksander był pod wrażeniem odwagi Porusa i uczynił go sojusznikiem. Mianował Porusa satrapą i dodał do terytorium Porusa ziemię, której wcześniej nie posiadał, w kierunku południowo-wschodnim, aż do Hyphasis ( Beas ). Wybór miejscowego pomógł mu zapanować nad ziemiami tak odległymi od Grecji. Aleksander założył dwa miasta po przeciwnych stronach rzeki Hydaspes , nazywając jedno Bucefala na cześć swojego konia, który zmarł mniej więcej w tym czasie. Drugim była Nicea (Zwycięstwo), która prawdopodobnie znajdowała się w miejscu dzisiejszego Mong w Pendżabie . Filostratus Starszy w Żywocie Apoloniusza z Tyany pisze, że w armii Porusa był słoń, który dzielnie walczył z armią Aleksandra, a Aleksander poświęcił go Heliosowi ( Słońcu) i nazwał go Ajax, ponieważ uważał, że tak wielkie zwierzę zasłużył na wielkie miano. Słoń miał złote pierścienie wokół kłów, a na nich widniał napis w języku greckim: „Aleksander, syn Zeusa, poświęca Ajax Heliosowi” (ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΙΟΣ ΤΟΝ ΑΙΑΝΤΑ ΤΩΙ ΗΛΙΩΙ).

Bunt armii greckiej

Azja w 323 rpne, Imperium Nanda i Gangaridai z subkontynentu indyjskiego , w stosunku do Imperium Aleksandra i sąsiadów

Na wschód od królestwa Porusa, w pobliżu rzeki Ganges , znajdowało się imperium Nanda w Magadha , a dalej na wschód imperium Gangaridai w regionie Bengalu na subkontynencie indyjskim. Obawiając się perspektywy stawienia czoła innym dużym armiom i wyczerpana latami kampanii, armia Aleksandra zbuntowała się nad rzeką Hyphasis (Beas), odmawiając marszu dalej na wschód. Rzeka ta wyznacza zatem najbardziej wysunięty na wschód obszar podbojów Aleksandra.

Jednak jeśli chodzi o Macedończyków, ich walka z Porusem osłabiła ich odwagę i powstrzymała dalszy postęp w Indiach. Ponieważ mieli wszystko, co mogli zrobić, aby odeprzeć wroga, który zebrał tylko dwadzieścia tysięcy piechoty i dwa tysiące koni, gwałtownie przeciwstawili się Aleksandrowi, gdy nalegał również na przekroczenie rzeki Ganges, której szerokość, jak się dowiedzieli, wynosiła trzydzieści dwa stadia [6,4 km], jego głębokość sto sążni [180 m], podczas gdy jego brzegi po drugiej stronie były pokryte rzeszami zbrojnych, jeźdźców i słoni. Powiedziano im bowiem, że czekają na nich królowie Ganderytów i Praesii z osiemdziesięcioma tysiącami jeźdźców, dwustu tysiącami piechoty, ośmioma tysiącami rydwanów i sześcioma tysiącami słoni bojowych .

Aleksander próbował przekonać swoich żołnierzy do dalszego marszu, ale jego generał Coenus błagał go o zmianę zdania i powrót; powiedział, że mężczyźni „pragnęli ponownie zobaczyć swoich rodziców, żony i dzieci, swoją ojczyznę”. Aleksander ostatecznie zgodził się i skręcił na południe, maszerując wzdłuż Indusu . Po drodze jego armia podbiła Malhi (we współczesnym Multanie ) i inne plemiona indiańskie, a Aleksander odniósł kontuzję podczas oblężenia.

Aleksander wysłał większość swojej armii do Carmanii (współczesny południowy Iran ) z generałem Kraterusem i zlecił flocie zbadanie wybrzeża Zatoki Perskiej pod dowództwem swojego admirała Nearchusa , podczas gdy resztę poprowadził z powrotem do Persji trudniejszą południową trasą wzdłuż pustyni Gedrosian i Makran . Aleksander dotarł do Suzy w 324 rpne, ale wcześniej stracił wielu ludzi na surowej pustyni.

Ostatnie lata w Persji

Aleksander (po lewej) i Hefajstion (po prawej): Obaj byli połączeni ścisłą międzyludzką przyjaźnią.

Odkrywając, że wielu jego satrapów i gubernatorów wojskowych źle się zachowywało podczas jego nieobecności, Aleksander stracił kilku z nich jako przykład w drodze do Suzy . W geście podziękowania spłacił długi swoich żołnierzy i zapowiedział, że wyśle ​​podstarzałych i niepełnosprawnych weteranów z powrotem do Macedonii, na czele z Kraterem. Jego wojska źle zrozumiały jego zamiary i zbuntowały się w miejscowości Opis . Odmówili odesłania i skrytykowali jego przyjęcie perskich zwyczajów i strojów oraz wprowadzenie perskich oficerów i żołnierzy do jednostek macedońskich.

Po trzech dniach, nie mogąc przekonać swoich ludzi do ustąpienia, Aleksander dał Persom stanowiska dowodzenia w armii i nadał macedońskie tytuły wojskowe jednostkom perskim. Macedończycy szybko błagali o przebaczenie, które Aleksander przyjął, i wydali wielką ucztę z kilkoma tysiącami swoich ludzi. Próbując stworzyć trwałą harmonię między swoimi macedońskimi i perskimi poddanymi, Aleksander wydał masowe małżeństwo swoich starszych oficerów z Persami i innymi szlachciankami w Suzie, ale wydaje się, że niewiele z tych małżeństw trwało dłużej niż rok.

Aleksander przy grobie Cyrusa Wielkiego , Pierre-Henri de Valenciennes (1796)

W międzyczasie, po powrocie do Persji, Aleksander dowiedział się, że strażnicy grobowca Cyrusa Wielkiego w Pasargadae zbezcześcili go i szybko dokonali na nich egzekucji. Aleksander podziwiał Cyrusa Wielkiego , od najmłodszych lat czytając Cyropaedię Ksenofonta , w której opisano bohaterstwo Cyrusa w bitwie i rządach jako króla i prawodawcy. Podczas wizyty w Pasargadach Aleksander nakazał swojemu architektowi Arystobulowi udekorować wnętrze komory grobowej grobowca Cyrusa.

Następnie Aleksander udał się do Ekbatany, aby odzyskać większość perskiego skarbu. Tam jego najbliższy przyjaciel, Hefajstion , zmarł z powodu choroby lub zatrucia. Śmierć Hefajstiona zdruzgotała Aleksandra, który nakazał przygotowanie kosztownego stosu pogrzebowego w Babilonie wraz z dekretem o żałobie publicznej. Po powrocie do Babilonu Aleksander zaplanował serię nowych kampanii, poczynając od inwazji na Arabię, ale nie miał szans ich zrealizować, gdyż zmarł wkrótce po Hefajstionie.

Wieczorem 29 maja Aleksander zorganizował bankiet dla swojej armii, aby uczcić zakończenie kampanii w Indiach i początek inwazji na Półwysep Arabski. Istnieje tradycja, że ​​​​zaczęli poważnie pić dopiero po tym, jak wszyscy skończyli jeść. Podawane wino mogło mieć wyższą zawartość alkoholu w porównaniu z dzisiejszymi rocznikami.

Śmierć i sukcesja

Babiloński dziennik astronomiczny (ok. 323–322 pne) odnotowujący śmierć Aleksandra ( British Museum , Londyn)

Przed śmiercią ktoś zapytał Aleksandra, kto zostanie jego wyznaczonym następcą, jeśli umrze, odpowiedział: „Najsilniejszemu”, a nawet dodał, że po jego śmierci będą rozgrywane gry pogrzebowe.

10 lub 11 czerwca 323 pne Aleksander zmarł w pałacu Nabuchodonozora II w Babilonie w wieku 32 lat. Istnieją dwie różne wersje śmierci Aleksandra, różniące się nieco szczegółami. Relacja Plutarcha jest taka, że ​​​​około 14 dni przed śmiercią Aleksander gościł admirała Nearchusa i spędził noc i następny dzień pijąc z Mediusem z Larissy . Aleksander rozwinął gorączkę, która pogorszyła się, aż nie był w stanie mówić. Zwykłym żołnierzom, zaniepokojonym o jego zdrowie, pozwolono przejść obok niego, gdy w milczeniu do nich machał. W drugiej relacji Diodorus wspomina, że ​​​​Aleksander poczuł ból po wypiciu dużej miski niezmieszanego wina na cześć Heraklesa , po czym nastąpiło 11 dni słabości; nie dostał gorączki, zamiast tego umarł po jakiejś agonii. Arrian również wspomniał o tym jako o alternatywie, ale Plutarch wyraźnie zaprzeczył temu twierdzeniu.

Biorąc pod uwagę skłonność macedońskiej arystokracji do zabójstw, nieczysta gra pojawiała się w wielu relacjach z jego śmierci. Diodorus, Plutarch, Arrian i Justin wszyscy wspomnieli teorię, że Aleksander został otruty. Justyn stwierdził, że Aleksander padł ofiarą trującego spisku, Plutarch odrzucił to jako fabrykację, podczas gdy zarówno Diodorus, jak i Arrian zauważyli, że wspomnieli o tym tylko dla kompletności. Relacje były jednak dość konsekwentne w wyznaczaniu Antypatra , niedawno usuniętego jako wicekróla macedońskiego, zastąpionego przez Kraterusa i sprzecznego z Olimpią, jako szefa rzekomego spisku. Być może biorąc swoje wezwanie do Babilonu jako wyrok śmierci i widząc los Parmeniona i Filotasa, Antypater rzekomo zaaranżował otrucie Aleksandra przez jego syna Iollasa, który był nalewakiem Aleksandra do wina. Pojawiła się nawet sugestia, że ​​mógł w tym uczestniczyć Arystoteles. Wczesne źródła wskazywały, że Arystoteles był uważany za potencjalnego spiskowca zabójstwa, ponieważ krążyły plotki, że nie wybaczył Aleksandrowi upadku jego wujka Kalistenesa, stąd to on dostarczył truciznę Kassandrowi, synowi Antypatra, który następnie ją wręczył jego młodszemu bratu, Jolaosowi, rozlewającemu wino Aleksandrowi.

Najsilniejszym argumentem przeciwko teorii trucizny jest fakt, że od początku choroby do śmierci minęło dwanaście dni; takie długo działające trucizny prawdopodobnie nie były dostępne. Jednak w filmie dokumentalnym BBC z 2003 roku, badającym śmierć Aleksandra, Leo Schep z nowozelandzkiego Narodowego Centrum Zatruć zasugerował, że ciemiernik biały ( Veratrum album ), który był znany w starożytności, mógł zostać użyty do zatrucia Aleksandra. W manuskrypcie z 2014 roku opublikowanym w czasopiśmie Clinical Toxicology Schep zasugerował, że wino Alexandra zostało wzbogacone albumem Veratrum , co spowodowałoby objawy zatrucia odpowiadające przebiegowi wydarzeń opisanych w Romansie Aleksandra . Zatrucie albumem Veratrum może mieć długotrwały przebieg i sugerowano, że jeśli Alexander został otruty, album Veratrum oferuje najbardziej prawdopodobną przyczynę. Inne wyjaśnienie zatrucia przedstawione w 2010 roku sugerowało, że okoliczności jego śmierci były zgodne z zatruciem wodą rzeki Styks (dzisiejsze Mavroneri w Arkadii w Grecji), która zawierała kalicheamycynę , niebezpieczny związek wytwarzany przez bakterie.

Zasugerowano kilka naturalnych przyczyn (choroby), w tym malarię i dur brzuszny . Artykuł z 1998 roku w New England Journal of Medicine przypisuje jego śmierć durowi brzusznemu powikłanemu perforacją jelit i postępującym paraliżem . Inna niedawna analiza sugerowała ropne (zakaźne) zapalenie stawów kręgosłupa lub zapalenie opon mózgowych . Inne choroby pasują do objawów, w tym ostre zapalenie trzustki , wirus Zachodniego Nilu i zespół Guillain-Barré . Teorie przyczyn naturalnych mają również tendencję do podkreślania, że ​​​​stan zdrowia Aleksandra mógł się ogólnie pogorszyć po latach intensywnego picia i ciężkich ran. Udręka, jaką Aleksander odczuwał po śmierci Hefajstiona , mogła również przyczynić się do jego pogorszenia stanu zdrowia.

Wydarzenia po śmierci

Ciało Aleksandra zostało złożone w złotym antropoidalnym sarkofagu wypełnionym miodem, który z kolei umieszczono w złotej trumnie. Według Aeliana jasnowidz imieniem Aristander przepowiedział, że ziemia, na której spoczął Aleksander, „będzie szczęśliwa i niezwyciężona na zawsze”. Być może bardziej prawdopodobne jest, że następcy mogli postrzegać posiadanie ciała jako symbol prawowitości, ponieważ pochowanie poprzedniego króla było prerogatywą królewską .

XIX-wieczne przedstawienie konduktu pogrzebowego Aleksandra na podstawie opisu Diodora Sycylijskiego

Podczas gdy orszak pogrzebowy Aleksandra był w drodze do Macedonii, Ptolemeusz przejął go i tymczasowo zabrał do Memfis. Jego następca, Ptolemeusz II Filadelfus , przeniósł sarkofag do Aleksandrii, gdzie pozostawał co najmniej do późnej starożytności . Ptolemeusz IX Lathyros , jeden z ostatnich następców Ptolemeusza, zastąpił sarkofag Aleksandra szklanym, aby móc przerobić oryginał na monety. Niedawne odkrycie ogromnego grobowca w północnej Grecji, w Amfipolis , pochodzącego z czasów Aleksandra Wielkiego, dało początek spekulacjom, że pierwotnie miał on być miejscem pochówku Aleksandra. Pasowałoby to do zamierzonego celu orszaku pogrzebowego Aleksandra. Okazało się jednak, że pomnik był poświęcony najdroższemu przyjacielowi Aleksandra Wielkiego, Hefajstionowi .

Szczegóły Aleksandra na Sarkofagu Aleksandra

Pompejusz , Juliusz Cezar i August odwiedzili grobowiec w Aleksandrii, gdzie August rzekomo przypadkowo odciął nos. Mówi się, że Kaligula zabrał napierśnik Aleksandra z grobowca na własny użytek. Około 200 rne cesarz Septymiusz Sewer zamknął grób Aleksandra dla publiczności. Jego syn i następca, Caracalla , wielki wielbiciel, odwiedził grób za swojego panowania. Po tym szczegóły dotyczące losu grobowca są mgliste.

Tak zwany „ sarkofag Aleksandra ”, odkryty w pobliżu Sydonu , a obecnie w Muzeum Archeologicznym w Stambule , został tak nazwany nie dlatego, że uważano, że zawiera szczątki Aleksandra, ale dlatego, że jego płaskorzeźby przedstawiają Aleksandra i jego towarzyszy walczących z Persami i polujących . Pierwotnie uważano, że był to sarkofag Abdalonymusa (zm. 311 pne), króla Sydonu mianowanego przez Aleksandra bezpośrednio po bitwie pod Issos w 331 r. Jednak ostatnio zasugerowano, że może pochodzić z okresu wcześniejszego niż Abdalonima śmierć.

Demades porównał armię macedońską po śmierci Aleksandra do oślepionych Cyklopów ze względu na wiele przypadkowych i chaotycznych ruchów, które wykonywała. Ponadto Leostenes również porównał anarchię między generałami po śmierci Aleksandra do oślepionego Cyklopa, „który po utracie oka chodził macając i macając rękami przed sobą, nie wiedząc, gdzie je położyć”.

Podział imperium macedońskiego

Królestwa Diadochów w 301 rpne: Królestwo Ptolemeuszy (ciemnoniebieskie), Imperium Seleucydów (żółte), Królestwo Pergamonu (pomarańczowe) i Królestwo Macedonii (zielone). Pokazano także Republikę Rzymską (jasnoniebieską), Republikę Kartagińską (fioletową) i Królestwo Epiru (czerwone).

Śmierć Aleksandra była tak nagła, że ​​kiedy wieści o jego śmierci dotarły do ​​​​Grecji, nie od razu im uwierzono. Aleksander nie miał oczywistego ani prawowitego spadkobiercy, jego syn Aleksander IV z Roxane urodził się po śmierci Aleksandra. Według Diodora towarzysze Aleksandra zapytali go na łożu śmierci, komu zapisał swoje królestwo; jego lakoniczna odpowiedź brzmiała „tôi kratistôi” - „najsilniejszemu”. Inna teoria głosi, że jego następcy celowo lub omyłkowo źle usłyszeli „tôi Kraterôi” - „do Kraterusa”, generała prowadzącego swoje macedońskie wojska do domu i nowo powierzonego regencji Macedonii.

Arrian i Plutarch twierdzili, że Aleksander w tym momencie zaniemówił, co sugeruje, że była to historia apokryficzna. Diodorus, Curtius i Justin przedstawili bardziej wiarygodną historię, że Aleksander przekazał swój sygnet Perdiccasowi , ochroniarzowi i przywódcy towarzyszącej kawalerii, przed świadkami, nominując go tym samym .

Perdiccas początkowo nie domagał się władzy, zamiast tego sugerował, że dziecko Roxane byłoby królem, gdyby był mężczyzną; ze sobą, Kraterusem , Leonnatusem i Antypaterem jako opiekunami. Jednak piechota pod dowództwem Meleagera odrzuciła ten układ, ponieważ została wykluczona z dyskusji. Zamiast tego wspierali przyrodniego brata Aleksandra, Filipa Arrhidaeusa. Ostatecznie obie strony pogodziły się, a po narodzinach Aleksandra IV on i Filip III zostali mianowani wspólnymi królami, choć tylko z nazwy.

Jednak niezgoda i rywalizacja wkrótce dotknęły Macedończyków. Satrapie rozdawane przez Perdiccasa podczas podziału Babilonu stały się bazami władzy, z których każdy generał walczył o władzę. Po zabójstwie Perdikkasa w 321 rpne jedność Macedonii upadła, a 40 lat wojny między „następcami” ( Diadochami ) nastąpiło, zanim świat hellenistyczny podzielił się na cztery stabilne bloki władzy: Egipt Ptolemeuszy , Mezopotamię Seleucydów i Azję Środkową , Attalid Anatolia , i Antygonidów Macedońskich . W trakcie tego procesu zamordowano zarówno Aleksandra IV, jak i Filipa III.

Ostatnie plany

Moneta Aleksandra Wielkiego wybita przez Balakrosa lub jego następcę Menesa , obaj byli somatofylakami (ochroniarzami) Aleksandra, gdy za życia Aleksandra sprawowali funkcję satrapy Cylicji , ok.  333-327 pne . Awers przedstawia Heraklesa , przodka macedońskiej linii królewskiej, a rewers przedstawia siedzącego Zeusa Aëtophorosa.

Diodorus stwierdził, że Aleksander przekazał Kraterusowi szczegółowe pisemne instrukcje na jakiś czas przed śmiercią, które są znane jako „ostatnie plany” Aleksandra. Krater zaczął wykonywać polecenia Aleksandra, ale następcy zdecydowali się ich nie realizować, uznając je za niepraktyczne i ekstrawaganckie. Ponadto Perdiccas przeczytał zeszyty zawierające ostatnie plany Aleksandra wojskom macedońskim w Babilonie, które głosowały za ich niewykonaniem.

Według Diodora ostatnie plany Aleksandra zakładały ekspansję militarną na południową i zachodnią część Morza Śródziemnego, monumentalne konstrukcje i mieszanie się populacji wschodniej i zachodniej. Zawierał:

  • Budowa 1000 statków większych niż triremy, wraz z portami i drogą biegnącą wzdłuż afrykańskiego wybrzeża aż do Słupów Herkulesa , które mają być wykorzystane do inwazji na Kartaginę i zachodnią część Morza Śródziemnego;
  • Wzniesienie wielkich świątyń w Delos , Delfach , Dodonie , Dium , Amfipolis , wszystkie kosztujące 1500 talentów oraz monumentalna świątynia Ateny w Troi
  • Łączenie małych osad w większe miasta („ synoecyzmy ”) i „przeszczep ludności z Azji do Europy i w przeciwnym kierunku z Europy do Azji, w celu doprowadzenia największego kontynentu do wspólnej jedności i przyjaźni przez małżeństwa mieszane i więzy rodzinne"
  • Budowa monumentalnego grobowca dla jego ojca Filipa, „dorównującego największej piramidzie Egiptu
  • Podbój Arabii
  • Opłynięcie Afryki

Ogromna skala tych planów doprowadziła wielu uczonych do zwątpienia w ich historyczność. Ernst Badian argumentował, że Perdiccas wyolbrzymił je, aby wojska macedońskie głosowały za ich nieprzeprowadzeniem. Inni uczeni sugerowali, że zostały wymyślone przez późniejszych autorów w ramach tradycji Romansu Aleksandryjskiego .

Postać

Dowodzenie

Bitwa nad Granikiem , 334 p.n.e
Bitwa pod Issos , 333 pne

Aleksander być może zyskał przydomek „Wielki” dzięki niezrównanemu sukcesowi jako dowódca wojskowy; nigdy nie przegrał bitwy, mimo że zwykle miał przewagę liczebną. Wynikało to z wykorzystania terenu, taktyki falangi i kawalerii, odważnej strategii i zaciekłej lojalności jego żołnierzy. Falanga macedońska , uzbrojona w sarissę , włócznię o długości 6 metrów (20 stóp), została opracowana i udoskonalona przez Filipa II poprzez rygorystyczne szkolenie, a Aleksander wykorzystał jej szybkość i zwrotność z doskonałym skutkiem przeciwko większym, ale bardziej zróżnicowanym siłom perskim. Aleksander dostrzegł również potencjał braku jedności w swojej zróżnicowanej armii, która używała różnych języków i broni. Przezwyciężył to, będąc osobiście zaangażowanym w bitwę na wzór macedońskiego króla.

W swojej pierwszej bitwie w Azji, pod Granicus, Aleksander użył tylko niewielkiej części swoich sił, być może 13 000 piechoty i 5 000 kawalerii, przeciwko znacznie większej sile perskiej liczącej 40 000. Aleksander umieścił falangę pośrodku, a kawalerię i łuczników na skrzydłach, tak aby jego linia odpowiadała długości linii perskiej kawalerii, około 3 km (1,86 mil). Z kolei perska piechota stacjonowała za swoją kawalerią. To gwarantowało, że Aleksander nie zostanie oskrzydlony, a jego falanga, uzbrojona w długie piki, miała znaczną przewagę nad sejmitarami i oszczepami Persów . Straty Macedonii były znikome w porównaniu ze stratami Persów.

Pod Issus w 333 rpne, podczas swojej pierwszej konfrontacji z Dariuszem, użył tego samego rozmieszczenia i ponownie przedarła się środkowa falanga. Aleksander osobiście poprowadził szarżę w centrum, rozgromiwszy armię przeciwnika. Podczas decydującego starcia z Dariuszem pod Gaugamelą, Dariusz wyposażył swoje rydwany w kosy na kołach, aby rozbić falangę, a swoją kawalerię wyposażył w piki. Aleksander ustawił podwójną falangę, ze środkiem posuwającym się pod kątem, rozstępującym się, gdy rydwany opadały, a następnie przekształcały się. Natarcie zakończyło się sukcesem i złamało środek Dariusa, powodując jego ponowną ucieczkę.

W obliczu przeciwników, którzy stosowali nieznane techniki walki, na przykład w Azji Środkowej i Indiach, Aleksander dostosował swoje siły do ​​stylu swoich przeciwników. Tak więc w Baktrii i Sogdianie Aleksander z powodzeniem użył swoich miotaczy oszczepów i łuczników, aby zapobiec ruchom oskrzydlającym, jednocześnie skupiając swoją kawalerię w centrum. W Indiach, w obliczu korpusu słoni Porusa, Macedończycy otworzyli swoje szeregi, aby otoczyć słonie i użyli swoich sarissów do uderzenia w górę i wyparcia treserów słoni.

Wygląd fizyczny

Alexander Cameo autorstwa Pyrgotelesa

Źródła historyczne często podają sprzeczne opisy wyglądu Aleksandra, a najwcześniejsze źródła są najbardziej skąpe w szczegółach. Podczas swojego życia Aleksander starannie dobierał swój wizerunek, zlecając prace znanym i wielkim artystom tamtych czasów. Obejmowało to zamówienie rzeźb Lysipposa , obrazów Apellesa i rycin klejnotów Pyrgotelesa . Starożytni autorzy odnotowali, że Aleksander był tak zadowolony ze swoich portretów stworzonych przez Lizypa, że ​​​​zakazał innym rzeźbiarzom tworzenia jego wizerunku; jednak dzisiejsi uczeni uważają to twierdzenie za wątpliwe. Niemniej jednak Andrew Stewart podkreśla fakt, że portrety artystyczne, nie tylko ze względu na to, kto je zamawia, są zawsze stronnicze, a artystyczne portrety Aleksandra „starają się go legitymizować (lub, co za tym idzie, jego Następców), interpretować go jako ich słuchaczom, aby odpowiedzieć na ich krytykę i przekonać ich o swojej wielkości”, a zatem należy je rozpatrywać w ramach „chwały i winy”, w taki sam sposób, jak źródła takie jak poezja pochwalna. Pomimo tych zastrzeżeń rzeźba Lizypa, słynąca z naturalizmu, w przeciwieństwie do sztywniejszej, bardziej statycznej pozy, uważana jest za najwierniejsze przedstawienie.

Curtius Rufus , historyk rzymski z I wieku naszej ery, który napisał Historie Aleksandra Wielkiego , tak opisuje Aleksandra siedzącego na tronie Dariusza III :

Następnie Aleksander zasiadł na królewskim tronie, który był o wiele za wysoki w stosunku do jego wzrostu. Ponieważ więc jego stopy nie osiągnęły najniższego stopnia, jeden z paziów królewskich postawił mu pod nogami stół.

Zarówno Curtius, jak i Diodorus opowiadają historię, że kiedy matka Dariusza III , Sisygambis , po raz pierwszy spotkała Aleksandra i Hefajstiona , założyła, że ​​ten ostatni był Aleksandrem, ponieważ był wyższy i przystojniejszy z tej dwójki.

Portret Aleksandra autorstwa Lysippos

Szczegóły z Sarkofagu Aleksandra wskazują, że miał jasną cerę z rumianymi policzkami. Jest to zgodne z jego opisem podanym przez greckiego biografa Plutarcha ( ok.   45  – ok.  120 rne ):

Zewnętrzny wygląd Aleksandra najlepiej odzwierciedlają jego posągi, które wykonał Lysippos, i tylko ten artysta sam Aleksander uznał za stosowne, aby był wzorowany. Te osobliwości, które wielu jego następców i przyjaciół próbowało później naśladować, a mianowicie postawę szyi, która była lekko pochylona w lewo, i topniejące spojrzenie jego oczu, artysta ten dokładnie zauważył. Jednak Apelles, malując go jako dzierżyciela pioruna, nie odtworzył jego cery, ale uczynił ją zbyt ciemną i śniadą. Podczas gdy on był jasnej karnacji, jak to mówią, a jego śliczność przechodziła w rumieńce zwłaszcza na piersiach i twarzy. Co więcej, że jego skóra wydzielała bardzo przyjemny zapach, a jego usta i całe ciało otaczała go woń, tak że jego szaty były nią przepełnione, czytamy to we Wspomnieniach Arystoksena .

Fresk przedstawiający scenę polowania przy grobie Filipa II , ojca Aleksandra, na stanowisku archeologicznym Aigai , jedyne znane przedstawienie Aleksandra wykonane za jego życia, 330 pne

Historycy zrozumieli, że szczegóły przyjemnego zapachu przypisywanego Aleksandrowi wynikają z wierzenia w starożytnej Grecji, że przyjemne zapachy są charakterystyczne dla bogów i bohaterów.

Mozaika Aleksandra i współczesne monety przedstawiają Aleksandra z „prostym nosem, lekko wystającą szczęką, pełnymi ustami i głęboko osadzonymi oczami pod silnie zaznaczonym czołem”. Starożytny historyk Aelian ( ok.  175 - ok.  235 ne ) w swojej Varia Historia (12.14) opisuje kolor włosów Aleksandra jako „ ξανθὴν ”, co może oznaczać żółtawy, czerwonawy lub brązowawy.

Wielu uczonych i historyków przypisuje mu heterochromię . Jest opisywany jako mający jedno oko jasne, a drugie ciemne. W The Anabasis of Alexander Arrian powiedział: „Jedno oko miał ciemne jak noc, a drugie niebieskie jak niebo”. Jednak niektórzy zaprzeczyli temu twierdzeniu jako używanemu do podkreślenia nieziemskich i heroicznych cech Aleksandra. Rekonstrukcja oryginalnej polichromii płaskorzeźby z Aleksandrem na sarkofagu przedstawia go z brązowymi oczami i kasztanowymi włosami.

Osobowość

Alexander (po lewej), ubrany w kausię i walczący z lwem azjatyckim ze swoim przyjacielem Craterusem (fragment); mozaika z końca IV wieku pne , Muzeum Pella

Oboje rodzice Aleksandra wspierali jego ambicje. Jego ojciec Filip był prawdopodobnie najbardziej bezpośrednim i wpływowym wzorem do naśladowania Aleksandra, ponieważ młody Aleksander obserwował jego kampanię praktycznie co roku, wygrywając zwycięstwo za zwycięstwem, ignorując poważne rany. Relacje Aleksandra z ojcem „wykuły” konkurencyjną stronę jego osobowości; miał potrzebę prześcignięcia ojca, co ilustruje jego lekkomyślne zachowanie w bitwie. Podczas gdy Aleksander martwił się, że jego ojciec nie pozostawi mu „żadnego wielkiego ani genialnego osiągnięcia do pokazania światu”, bagatelizował również osiągnięcia ojca swoim towarzyszom. Matka Aleksandra, Olympia, podobnie miała ogromne ambicje i zachęcała syna, by wierzył, że jego przeznaczeniem jest podbój imperium perskiego. Zaszczepiła w nim poczucie przeznaczenia, a Plutarch opowiada, jak jego ambicja „utrzymywała jego ducha poważnego i wzniosłego przed jego latami”.

Według Plutarcha Aleksander miał również gwałtowny temperament i pochopną, impulsywną naturę, co mogło wpływać na jego podejmowanie decyzji. Chociaż Aleksander był uparty i nie reagował dobrze na rozkazy ojca, był otwarty na rozsądną debatę. Miał spokojniejszą stronę - spostrzegawczy, logiczny i wyrachowany. Miał wielkie pragnienie wiedzy, zamiłowanie do filozofii i był zapalonym czytelnikiem. Bez wątpienia było to częściowo spowodowane kuratelą Arystotelesa; Aleksander był inteligentny i szybko się uczył. Jego inteligentna i racjonalna strona została obszernie zademonstrowana przez jego zdolności i sukcesy jako generała. Miał wielką powściągliwość w „przyjemnościach ciała”, w przeciwieństwie do jego braku samokontroli z alkoholem.

Rzymska kopia oryginalnego greckiego popiersia z III wieku pne , przedstawiającego Aleksandra Wielkiego, Ny Carlsberg Glyptotek , Kopenhaga

Aleksander był erudytą i patronował zarówno sztuce, jak i nauce. Jednak nie interesował się sportem ani igrzyskami olimpijskimi (w przeciwieństwie do swojego ojca), szukając jedynie homeryckich ideałów honoru ( timê ) i chwały ( kudos ). Miał wielką charyzmę i siłę osobowości, cechy, które uczyniły go wielkim przywódcą. Jego wyjątkowe zdolności zostały dodatkowo zademonstrowane przez niezdolność któregokolwiek z jego generałów do zjednoczenia Macedonii i utrzymania imperium po jego śmierci - tylko Aleksander miał taką możliwość.

W ostatnich latach, a zwłaszcza po śmierci Hefajstiona, Aleksander zaczął wykazywać oznaki megalomanii i paranoi . Jego niezwykłe osiągnięcia, w połączeniu z jego własnym niewysłowionym poczuciem przeznaczenia i pochlebstwami jego towarzyszy, mogły razem dać taki efekt. Jego urojenia wielkości są łatwo widoczne w jego woli i pragnieniu podboju świata, ponieważ różne źródła opisują go jako mającego nieograniczoną ambicję , epitet, którego znaczenie stało się historycznym frazesem.

Wydaje się, że uważał się za bóstwo lub przynajmniej starał się ubóstwić. Olimpia zawsze twierdziła, że ​​jest synem Zeusa, co najwyraźniej potwierdziła mu wyrocznia Amona w Siwie . Zaczął identyfikować się jako syn Zeusa-Ammona. Aleksander przyjął elementy perskiego stroju i zwyczajów na dworze, zwłaszcza proskynesis , co było jednym z aspektów szerokiej strategii Aleksandra mającej na celu zapewnienie pomocy i wsparcia irańskich klas wyższych; jednak praktyka proskynesis była odrzucana przez Macedończyków i nie chcieli jej wykonywać. To zachowanie kosztowało go sympatię wielu rodaków. Jednak Aleksander był również pragmatycznym władcą, który rozumiał trudności związane z rządzeniem odmiennymi kulturowo ludami, z których wielu żyło w królestwach, w których król był boski. Tak więc, a nie megalomania, jego zachowanie mogło być praktyczną próbą wzmocnienia jego rządów i utrzymania imperium w całości.

Relacje osobiste

Mural w Pompejach , przedstawiający małżeństwo Aleksandra z Barsine ( Stateira ) w 324 pne; para jest najwyraźniej przebrana za Aresa i Afrodytę .

Aleksander ożenił się trzykrotnie: Roksana , córka sogdyjskiego szlachcica Oxyartesa z Baktrii , z miłości; oraz perskie księżniczki Stateira i Parysatis , pierwsza córka Dariusza III , a druga córka Artakserksesa III , z powodów politycznych. Najwyraźniej miał dwóch synów, Aleksandra IV Macedońskiego po Roksanie i prawdopodobnie Heraklesa Macedońskiego od swojej kochanki Barsine . Stracił kolejne dziecko, gdy Roksana poroniła w Babilonie.

Aleksander miał również bliskie stosunki ze swoim przyjacielem, generałem i ochroniarzem Hefajstionem , synem macedońskiego szlachcica. Śmierć Hefajstiona zdruzgotała Aleksandra. To wydarzenie mogło przyczynić się do pogorszenia stanu zdrowia i stanu psychicznego Aleksandra w ostatnich miesiącach jego życia.

Seksualność Aleksandra była przedmiotem spekulacji i kontrowersji w czasach nowożytnych. Pisarz z epoki rzymskiej Ateneusz mówi, opierając się na uczonym Dicaearchusie , który był współczesnym Aleksandrowi, że król „bardzo lubił chłopców” i że Aleksander publicznie całował eunucha Bagoasa. Ten odcinek jest również opowiadany przez Plutarcha, prawdopodobnie w oparciu o to samo źródło. Jednak żaden ze współczesnych Aleksandra nie opisał wyraźnie związku Aleksandra z Hefajstionem jako seksualnego, chociaż tę parę często porównywano do Achillesa i Patroklosa , których klasyczna kultura grecka przedstawiała jako parę. Aelian pisze o wizycie Aleksandra w Troi , gdzie „Aleksander ozdobił girlandą grobowiec Achillesa, a Hefajstion grobowiec Patroklosa , ten ostatni dając do zrozumienia, że ​​był ukochanym Aleksandra, tak samo jak Patroklos Achillesa”. Niektórzy współcześni historycy (np. Robin Lane Fox ) uważają nie tylko, że młodzieńczy związek Aleksandra z Hefajstionem miał charakter seksualny, ale że ich kontakty seksualne mogły trwać do dorosłości, co było sprzeczne z normami społecznymi przynajmniej niektórych greckich miast, takich jak Ateny, chociaż niektórzy współcześni badacze wstępnie sugerowali, że Macedonia (lub przynajmniej dwór macedoński) mogła być bardziej tolerancyjna wobec homoseksualizmu między dorosłymi.

Green argumentuje, że w starożytnych źródłach jest niewiele dowodów na to, że Aleksander miał duże cielesne zainteresowanie kobietami; do końca życia nie spłodził potomka. Jednak Ogden oblicza, że ​​Aleksander, który zapładniał swoje partnerki trzykrotnie w ciągu ośmiu lat, miał wyższy rekord matrymonialny niż jego ojciec w tym samym wieku. Dwie z tych ciąż - Stateiry i Barsine'a - mają wątpliwą legitymację.

Według Diodora Siculusa Aleksander zgromadził harem na wzór królów perskich, ale używał go raczej oszczędnie, „nie chcąc urazić Macedończyków”, wykazując się dużą samokontrolą w „przyjemnościach ciała”. Niemniej jednak Plutarch opisał, jak Aleksander był zauroczony Roksaną, komplementując go, że nie narzucał się jej. Green zasugerował, że w kontekście tego okresu Aleksander nawiązał dość silne przyjaźnie z kobietami, w tym Adą z Karii , która go adoptowała, a nawet matką Dariusza, Sisygambis , która rzekomo zmarła z żalu na wieść o śmierci Aleksandra.

Rekord bitwy

Wynik Nagrywać Data Wojna Działanie Przeciwnik / przeciwnicy Typ Kraj
(obecnie)
Ranga
Decydujące zwycięstwo 1–0 338-08-022 sierpnia 338 pne Poddanie Grecji przez Filipa II Chaeronea Bitwa pod Cheroneą .Tebanie , Ateńczycy i inne greckie miasta Bitwa Grecja Książę

Decydujące zwycięstwo 2–0 335335 pne Kampania bałkańska Góra HaemusBitwa o górę Haemus .Getowie , Trakowie Bitwa Bułgaria Król

Decydujące zwycięstwo 3–0 335-12grudzień 335 pne Kampania bałkańska Pelium Oblężenie Pelium .Ilirowie Oblężenie Albania Król

Decydujące zwycięstwo 4–0 335-12grudzień 335 pne Kampania bałkańska Pelium Bitwa o Teby .Tebańczycy Bitwa Grecja Król

Decydujące zwycięstwo 5–0 334-05Maj 334 pne Kampania perska Granik Bitwa pod Granikiem .Imperium Achemenidów Bitwa Indyk Król

Decydujące zwycięstwo 6–0 334334 pne Kampania perska Milet Oblężenie Miletu .Imperium Achemenidów , Milezjanie Oblężenie Indyk Król

Decydujące zwycięstwo 7–0 334334 pne Kampania perska Halikarnas Oblężenie Halikarnasu .Imperium Achemenidów Oblężenie Indyk Król

Decydujące zwycięstwo 8–0 333-11-055 listopada 333 pne Kampania perska Issus Bitwa pod Issusem .Imperium Achemenidów Bitwa Indyk Król

Decydujące zwycięstwo 9–0 332Styczeń – lipiec 332 pne Kampania perska Opona Oblężenie Tyru .Imperium Achemenidów , Tyryjczycy Oblężenie Liban Król

Decydujące zwycięstwo 10–0 332-10Październik 332 pne Kampania perska Opona Oblężenie Gazy .Imperium Achemenidów Oblężenie Palestyna Król

Decydujące zwycięstwo 11–0 331-10-011 października 331 pne Kampania perska Gaugamela Bitwa pod Gaugamelą .Imperium Achemenidów Bitwa Irak Król

Decydujące zwycięstwo 12–0 331-12grudzień 331 pne Kampania perska Zbezczeszczenie Uxian Bitwa pod Uxian Defile .Uxianie Bitwa Iranu Król

Decydujące zwycięstwo 13–0 330-01-2020 stycznia 330 pne Kampania perska Brama Perska Bitwa o Bramę Perską .Imperium Achemenidów Bitwa Iranu Król

Decydujące zwycięstwo 14–0 329329 pne Kampania perska Cyropolis Oblężenie Cyropolis .Sogdyjczycy Oblężenie Turkmenia Król

Decydujące zwycięstwo 15–0 329-10Październik 329 pne Kampania perska Jaksartes Bitwa pod Jaxartesem .Scytowie Bitwa Uzbekistan Król

Decydujące zwycięstwo 16–0 327327 pne Kampania perska Sogdyjska skała Oblężenie Sogdiańskiej Skały .Sogdyjczycy Oblężenie Uzbekistan Król

Zwycięstwo 17–0 327Maj 327 - marzec 326 pne Kampania indyjska Kofen Kampania Cophena .Aspazjanie Wyprawa Afganistan i Pakistan Król

Zwycięstwo 18–0 326-04kwiecień 326 pne Kampania indyjska Aornos Oblężenie Aornos .Aśwaka Oblężenie Pakistan Król

Zwycięstwo 19–0 326-05Maj 326 pne Kampania indyjska Hydaspes Bitwa nad Hydaspesem .por Bitwa Pakistan Król

Zwycięstwo 20–0 325Listopad 326 - luty 325 pne Kampania indyjska Aornos Oblężenie Multanu .Malli Oblężenie Pakistan Król

Dziedzictwo

Światopogląd hellenistyczny : mapa świata Eratostenesa (276–194 pne), wykorzystująca informacje z kampanii Aleksandra i jego następców

Dziedzictwo Aleksandra wykraczało poza jego podboje militarne, a jego panowanie było punktem zwrotnym w historii Europy i Azji. Jego kampanie znacznie zwiększyły kontakty i handel między Wschodem a Zachodem , a rozległe obszary na wschodzie były znacznie narażone na wpływy i cywilizację grecką . Niektóre z założonych przez niego miast stały się głównymi ośrodkami kulturalnymi, z których wiele przetrwało do XXI wieku. Jego kronikarze zapisali cenne informacje o terenach, przez które przemierzał, a sami Grecy mieli poczucie przynależności do świata poza Morzem Śródziemnym.

królestwa hellenistyczne

Plan Aleksandrii c.  30 pne

Najbardziej bezpośrednią spuścizną Aleksandra było wprowadzenie rządów macedońskich na ogromnych nowych obszarach Azji. W chwili jego śmierci imperium Aleksandra zajmowało około 5 200 000 km 2 (2 000 000 mil kwadratowych) i było największym państwem swoich czasów. Wiele z tych obszarów pozostawało w rękach Macedonii lub pod wpływami greckimi przez następne 200–300 lat. Powstałe państwa-następcy były, przynajmniej początkowo, siłami dominującymi, a te 300 lat często określa się mianem okresu hellenistycznego .

Wschodnie granice imperium Aleksandra zaczęły się zapadać jeszcze za jego życia. Jednak próżnia władzy, którą pozostawił w północno-zachodniej części subkontynentu indyjskiego, bezpośrednio doprowadziła do powstania jednej z najpotężniejszych indyjskich dynastii w historii, Imperium Maurya . Wykorzystując tę ​​próżnię władzy, Chandragupta Maurya (określany w źródłach greckich jako „Sandrokottos”), stosunkowo skromnego pochodzenia, przejął kontrolę nad Pendżabem iz tą bazą władzy przystąpił do podboju Imperium Nanda .

Założenie miast

W trakcie swoich podbojów Aleksander założył około dwudziestu miast, które nosiły jego imię , większość z nich na wschód od Tygrysu . Pierwszym i największym była Aleksandria w Egipcie, która miała stać się jednym z wiodących miast śródziemnomorskich. Położenie miast odzwierciedlało szlaki handlowe, a także pozycje obronne. Początkowo miasta musiały być niegościnne, niewiele więcej niż obronne garnizony. Po śmierci Aleksandra wielu Greków, którzy tam osiedlili się, próbowało wrócić do Grecji. Jednak mniej więcej sto lat po śmierci Aleksandra wiele Aleksandrii kwitło, z wyszukanymi budynkami publicznymi i znaczną populacją, która obejmowała zarówno ludy greckie, jak i miejscowe.

Powstanie „nowej” Smyrny wiązało się także z Aleksandrem. Według legendy Aleksander po polowaniu na górze Pagus spał pod platanem w sanktuarium Nemezis . Kiedy spał, pojawiła się bogini i kazała mu założyć tam miasto i przenieść do niego Smyrnejczyków ze „starego” miasta. Smyrnejczycy wysłali posłów do wyroczni w Clarus z zapytaniem o to, a po odpowiedzi z wyroczni postanowili przenieść się do „nowego” miasta.

Miasto Pella we współczesnej Jordanii zostało założone przez weteranów armii Aleksandra i nazwano je na cześć miasta Pella w Grecji, które było miejscem narodzin Aleksandra.

Finansowanie świątyń

Dedykacja Aleksandra Wielkiego Atenie Polias w Priene , obecnie znajduje się w British Museum

W 334 pne Aleksander Wielki przekazał fundusze na dokończenie budowy nowej świątyni Ateny Polias w Priene , na terenie dzisiejszej zachodniej Turcji. Inskrypcja ze świątyni , obecnie znajdującej się w Muzeum Brytyjskim , głosi: „Król Aleksander poświęcił [tę świątynię] Atenie Polias”. Inskrypcja ta jest jednym z nielicznych niezależnych odkryć archeologicznych potwierdzających epizod z życia Aleksandra. Świątynię zaprojektował Pytheos , jeden z architektów Mauzoleum w Halikarnasie .

Libaniusz napisał, że Aleksander założył świątynię Zeusa Bottiaiosa ( starogrecki : Βοττιαίου Δῖός ), w miejscu, w którym później zbudowano miasto Antiochia .

Suda napisał, że Aleksander zbudował wielką świątynię Sarapisowi .

hellenizacja

Imperium Aleksandra było największym państwem swoich czasów, obejmującym około 5,2 miliona kilometrów kwadratowych.

Hellenizacja została wymyślona przez niemieckiego historyka Johanna Gustava Droysena w celu oznaczenia rozprzestrzeniania się języka, kultury i ludności greckiej w byłym imperium perskim po podboju Aleksandra. Proces ten można zaobserwować w takich wielkich hellenistycznych miastach jak Aleksandria , Antiochia i Seleucja (na południe od współczesnego Bagdadu ). Aleksander starał się wprowadzić elementy greckie do kultury perskiej i hybrydyzować kulturę grecką i perską, homogenizując populacje Azji i Europy. Chociaż jego następcy wyraźnie odrzucili taką politykę, w całym regionie nastąpiła hellenizacja, której towarzyszyła wyraźna i przeciwna „orientalizacja” państw-następców.

Rdzeń kultury hellenistycznej, propagowany przez podboje, był zasadniczo ateński . Bliski związek mężczyzn z całej Grecji w armii Aleksandra bezpośrednio doprowadził do pojawienia się „ koine ”, czyli „powszechnego” greckiego dialektu, w dużej mierze opartego na poddaszu . Koine rozprzestrzenił się w całym świecie hellenistycznym, stając się lingua franca ziem hellenistycznych i ostatecznie protoplastą współczesnej greki . Co więcej, urbanistyka , edukacja, samorząd lokalny i sztuka obecna w okresie hellenistycznym były oparte na klasycznych greckich ideałach, ewoluując w odrębne, nowe formy, powszechnie określane jako hellenistyczne. Również Nowy Testament został napisany w języku greckim Koine . Aspekty kultury hellenistycznej były nadal widoczne w tradycjach Cesarstwa Bizantyjskiego w połowie XV wieku.

Hellenizacja w Azji Południowej i Środkowej

Budda w stylu grecko-buddyjskim , I-II wne, Gandhara , północny Pakistan. Muzeum Narodowe w Tokio .

Niektóre z najbardziej wyraźnych skutków hellenizacji można dostrzec w Afganistanie i Indiach, w regionie stosunkowo późno powstającego królestwa grecko-baktryjskiego (250–125 pne) (we współczesnym Afganistanie , Pakistanie i Tadżykistanie ) oraz w Indo-Greckim Królestwo (180 pne - 10 ne) we współczesnym Afganistanie i Indiach. Na szlakach handlowych Jedwabnego Szlaku kultura hellenistyczna hybrydyzowała z kulturami irańską i buddyjską . Kosmopolityczna sztuka i mitologia Gandhary (regionu obejmującego górne zbiegi rzek Indus, Swat i Kabul we współczesnym Pakistanie) od ok. Azji, podobnie jak edykty Ashoki , które bezpośrednio wspominają o Grekach znajdujących się pod panowaniem Ashoki jako nawróconych na buddyzm i przyjmowaniu emisariuszy buddyjskich przez współczesnych Ashoce w świecie hellenistycznym. Powstały synkretyzm znany jako greko-buddyzm wpłynął na rozwój buddyzmu i stworzył kulturę sztuki grecko-buddyjskiej . Te królestwa grecko-buddyjskie wysłały niektórych z pierwszych misjonarzy buddyjskich do Chin , Sri Lanki oraz hellenistycznej Azji i Europy ( monastycyzm grecko-buddyjski ).

W tym czasie pojawiły się jedne z pierwszych i najbardziej wpływowych figuratywnych przedstawień Buddy , być może wzorowane na greckich posągach Apolla w stylu grecko-buddyjskim. Religia starożytnej Grecji mogła mieć wpływ na kilka tradycji buddyjskich : koncepcja bodhisatwów przypomina greckich boskich bohaterów, a niektóre praktyki ceremonialne mahajany (palenie kadzideł , dary z kwiatów i jedzenie umieszczane na ołtarzach) są podobne do tych praktykowanych przez starożytni Grecy; jednak podobne praktyki zaobserwowano również w rodzimej kulturze indyjskiej. Pewien grecki król, Menander I , prawdopodobnie został buddystą i został uwieczniony w literaturze buddyjskiej jako „Milinda”. Proces hellenizacji pobudził także handel między Wschodem a Zachodem. Na przykład greckie instrumenty astronomiczne datowane na III wiek p.n.e. znaleziono w grecko-baktryjskim mieście Ai Khanoum we współczesnym Afganistanie , podczas gdy grecka koncepcja kulistej Ziemi otoczonej sferami planet ostatecznie wyparła istniejącą od dawna indyjską kosmologiczne przekonanie o dysku składającym się z czterech kontynentów zgrupowanych wokół centralnej góry (Góra Meru) jak płatki kwiatu. Teksty Yavanajataka (dosł. Grecki traktat astronomiczny) i Paulisa Siddhanta przedstawiają wpływ greckich idei astronomicznych na astronomię indyjską .

Po podbojach Aleksandra Wielkiego na wschodzie wpływ hellenistyczny na sztukę indyjską był dalekosiężny. W dziedzinie architektury kilka przykładów porządku jońskiego można znaleźć aż po Pakistan ze świątynią Jandial w pobliżu Taxila . Kilka przykładów stolic wykazujących wpływy jońskie można zobaczyć aż do Patny , zwłaszcza ze stolicą Pataliputra , datowaną na III wiek pne. Porządek koryncki jest również silnie reprezentowany w sztuce Gandhary , zwłaszcza poprzez stolice indo-korynckie .

Wpływ na Rzym

Ten medalion został wyprodukowany w cesarskim Rzymie , demonstrując wpływ pamięci Aleksandra. Muzeum Sztuki Waltersa w Baltimore .

Aleksandra i jego wyczyny podziwiało wielu Rzymian, zwłaszcza generałów, którzy chcieli utożsamiać się z jego dokonaniami. Polibiusz rozpoczął swoje Historie od przypomnienia Rzymianom osiągnięć Aleksandra, a następnie przywódcy rzymscy postrzegali go jako wzór do naśladowania. Pompejusz Wielki przyjął przydomek „Magnus”, a nawet fryzurę Aleksandra w stylu anastoliusza i przeszukiwał podbite ziemie wschodu w poszukiwaniu 260-letniego płaszcza Aleksandra, który następnie nosił jako znak wielkości. Juliusz Cezar poświęcił lizopański posąg konny z brązu , ale zastąpił głowę Aleksandra własną, podczas gdy Oktawian odwiedził grobowiec Aleksandra w Aleksandrii i tymczasowo zmienił swoją pieczęć ze sfinksa na profil Aleksandra. Cesarz Trajan również podziwiał Aleksandra, podobnie jak Neron i Karakalla . Macriani, rzymska rodzina, która w osobie Makryna na krótko wstąpiła na tron ​​​​cesarski, trzymała wizerunki Aleksandra na swoich osobach, albo na biżuterii, albo wyhaftowane na ubraniach.

Z drugiej strony niektórzy pisarze rzymscy, zwłaszcza republikanie, używali Aleksandra jako przestrogi o tym, jak wartości republikańskie mogą powstrzymywać autokratyczne tendencje . Aleksander był używany przez tych pisarzy jako przykład wartości władcy, takich jak amicita (przyjaźń) i clementia (łaskawość), ale także iracundia (gniew) i cupiditas gloriae (nadmierne pragnienie chwały).

Cesarz Julian w swojej satyrze zatytułowanej „Cezarowie” opisuje walkę między poprzednimi cesarzami rzymskimi, w której Aleksander Wielki został wezwany jako dodatkowy zawodnik w obecności zgromadzonych bogów.

Itinerarium Alexandri to łacińskie Itinerarium z IV wieku , które opisuje kampanie Aleksandra Wielkiego. Juliusz Cezar udał się, by służyć jako kwestor w Hispanii po pogrzebie żony, wiosną lub wczesnym latem 69 roku pne. Tam natknął się na posąg Aleksandra Wielkiego i z niezadowoleniem zdał sobie sprawę, że jest teraz w wieku, w którym Aleksander ma świat u swoich stóp, podczas gdy osiągnął stosunkowo niewiele.

Pompejusz udawał „nowego Aleksandra”, ponieważ był jego bohaterem z dzieciństwa.

Po tym, jak Karakalla zakończył swoją kampanię przeciwko Alamanom, stało się jasne, że był nadmiernie zaabsorbowany Aleksandrem Wielkim. Zaczął otwarcie naśladować Aleksandra w swoim osobistym stylu. Planując inwazję na Imperium Partów, Karakalla postanowił ułożyć 16 000 swoich ludzi w falangi w stylu macedońskim , mimo że armia rzymska uczyniła falangę przestarzałą formacją taktyczną. Historyk Christopher Matthew wspomina, że ​​termin Phalangarii ma dwa możliwe znaczenia, oba z konotacjami wojskowymi. Pierwsza odnosi się jedynie do rzymskiej linii bojowej i nie oznacza konkretnie, że mężczyźni byli uzbrojeni w piki , a druga wykazuje podobieństwo do „Marianów Mułów” z późnej Republiki Rzymskiej , którzy nosili swój ekwipunek zawieszony na długim słupie, który był w użyciu co najmniej do II wieku naszej ery. W rezultacie Phalangarii z Legio II Parthica mogli nie być pikinierami, ale raczej standardowymi żołnierzami liniowymi lub prawdopodobnie Triarii .

Mania Karakalli na punkcie Aleksandra posunęła się tak daleko, że Karakalla odwiedził Aleksandrię, przygotowując się do inwazji perskiej i prześladował filozofów szkoły arystotelesowskiej na podstawie legendy, że Arystoteles otruł Aleksandra. Był to znak coraz bardziej nieobliczalnego zachowania Karakalli. Ale ta mania na punkcie Aleksandra, choć dziwna, została przyćmiona przez późniejsze wydarzenia w Aleksandrii.

W 39 roku Kaligula dokonał spektakularnego wyczynu, nakazując zbudowanie tymczasowego pływającego mostu przy użyciu statków jako pontonów , rozciągającego się na ponad dwie mile od kurortu Baiae do sąsiedniego portu Puteoli . Mówiono, że most miał konkurować z przeprawą pontonową przez perskiego króla Kserksesa przez Hellespont. Kaligula, który nie umiał pływać, następnie udał się na przejażdżkę na swoim ulubionym koniu Incitatus , noszącym napierśnik Aleksandra Wielkiego . Ten akt był sprzeczny z przepowiednią wróżbity Tyberiusza Trazyllusa z Mendes , że Kaligula „nie miał większych szans na zostanie cesarzem niż przejażdżka konna przez Zatokę Baiae”.

Według Erringtona rozpowszechnienie kultury i języka greckiego, ugruntowane przez podboje Aleksandra w Azji Zachodniej i Afryce Północnej, posłużyło jako „warunek wstępny” późniejszej ekspansji Rzymu na te terytoria i całej podstawy Cesarstwa Bizantyjskiego .

Listy

Aleksander napisał i otrzymał wiele listów, ale nie zachowały się żadne oryginały . Kilka oficjalnych listów adresowanych do miast greckich zachowało się w kopiach wyrytych w kamieniu, a treść innych jest czasami opisywana w źródłach historycznych. Ci tylko sporadycznie cytują listy i pozostaje kwestią otwartą, na ile wiarygodne są takie cytaty. Kilka fikcyjnych listów, niektóre być może oparte na prawdziwych listach, trafiło do tradycji romańskiej .

w legendzie

Aleksander w XIV-wiecznym rękopisie ormiańskim

Wiele legend o Aleksandrze wywodzi się z jego życia, prawdopodobnie zachęconych przez samego Aleksandra. Jego nadworny historyk Kalistenes przedstawił morze w Cylicji jako oddalające się od niego w proskynezie. Pisząc wkrótce po śmierci Aleksandra, Onesicritus wymyślił schadzkę między Aleksandrem a Thalestris , królową mitycznych Amazonek . Podobno przeczytał ten fragment swojemu patronowi, królowi Lizymachowi , który był jednym z generałów Aleksandra i który zażartował: „Zastanawiam się, gdzie wtedy byłem”.

W pierwszych wiekach po śmierci Aleksandra, prawdopodobnie w Aleksandrii, pewna ilość legendarnego materiału połączyła się w tekst znany jako Romans Aleksandra , później fałszywie przypisywany Kalistenesowi i dlatego znany jako Pseudo-Callisthenes . Tekst ten był wielokrotnie rozszerzany i poprawiany w starożytności i średniowieczu , zawierał wiele wątpliwych historii i został przetłumaczony na wiele języków.

W kulturze starożytnej i nowożytnej

Aleksander w XIV-wiecznym manuskrypcie bizantyjskim
Aleksander podbijający powietrze. Jean Wauquelin , Fakty i podboje d'Alexandre le Grand , 1448–1449

Osiągnięcia i dziedzictwo Aleksandra Wielkiego zostały przedstawione w wielu kulturach. Aleksander pojawiał się zarówno w kulturze wysokiej, jak i popularnej, począwszy od jego własnej epoki, aż po dzień dzisiejszy. W szczególności romans Aleksandra wywarł znaczący wpływ na przedstawianie Aleksandra w późniejszych kulturach, od perskiej, przez średniowieczną Europę, po współczesną Grecję.

Folio z Shahnameh przedstawiające Aleksandra modlącego się w Kaaba , połowa XVI wieku

Aleksander zajmuje ważne miejsce we współczesnym greckim folklorze, bardziej niż jakakolwiek inna starożytna postać. Potoczna forma jego imienia we współczesnej grece („O Megalexandros”) jest powszechnie znanym nazwiskiem i jest jedynym starożytnym bohaterem, który pojawił się w sztuce cieni Karagiozisa . Jedna dobrze znana bajka wśród greckich marynarzy opowiada o samotnej syrenie , która podczas sztormu chwytała dziób statku i pytała kapitana: „Czy król Aleksander żyje?”. Prawidłowa odpowiedź brzmi: „On żyje i ma się dobrze i rządzi światem!” powodując zniknięcie syreny i uspokojenie morza. Każda inna odpowiedź sprawiłaby, że syrena zamieniłaby się w wściekłą Gorgonę , która ściągnęłaby statek na dno morza, z całą załogą na pokład.

Fragment XVI-wiecznego islamskiego obrazu przedstawiającego Aleksandra opuszczanego w szklanej łodzi podwodnej

W przedislamskiej literaturze środkowo-perskiej ( zoroastryjskiej ) Aleksander jest określany epitetem gujastak , oznaczającym „przeklęty” i jest oskarżany o niszczenie świątyń i palenie świętych tekstów zoroastrianizmu. W islamskiej Persji, pod wpływem Aleksandra Romansu (po persku : اسکندرنامه Iskandarnamah ), wyłania się bardziej pozytywny portret Aleksandra. Firdausi 's Shahnameh („Księga królów”) zawiera Aleksandra w linii prawowitych perskich szachów , mityczną postać, która badała najdalsze zakątki świata w poszukiwaniu Fontanny Młodości . W Szahname pierwsza podróż Aleksandra odbywa się do Mekki , aby modlić się w Kaaba . Aleksander był wielokrotnie przedstawiany jako wykonujący hadżdż (pielgrzymkę do Mekki) w późniejszej sztuce i literaturze islamu. Późniejsi pisarze perscy utożsamiali go z filozofią, przedstawiając go na sympozjum z takimi postaciami jak Sokrates , Platon i Arystoteles, w poszukiwaniu nieśmiertelności.

Uczeni uważają , że postać Dhu al-Qarnayn (dosłownie „Dwurogi”) wspomniana w Koranie jest oparta na późniejszych legendach Aleksandra. W tej tradycji był bohaterską postacią, która zbudowała mur, aby bronić się przed narodami Goga i Magoga . Następnie podróżował po znanym świecie w poszukiwaniu Wody Życia i Nieśmiertelności, ostatecznie zostając prorokiem. Większość współczesnych badaczy Koranu, a także komentatorów islamskich identyfikuje Dhu al-Qarnayn jako Aleksandra Wielkiego.

Syryjska wersja Romansu Aleksandra przedstawia go jako idealnego chrześcijańskiego zdobywcę świata, który modlił się do „jedynego prawdziwego Boga” . W Egipcie Aleksander był przedstawiany jako syn Nektanebo II , ostatniego faraona przed podbojem Persów. Jego klęska Dariusza została przedstawiona jako zbawienie Egiptu, „udowadniając”, że Egiptem nadal rządzi Egipcjanin.

Według Józefa Flawiusza Aleksandrowi pokazano Księgę Daniela, kiedy wkroczył do Jerozolimy, która opisywała potężnego greckiego króla, który miał podbić imperium perskie. Jest to cytowane jako powód oszczędzenia Jerozolimy.

W języku hindi i urdu imię „ Sikandar ”, wywodzące się od perskiego imienia Aleksandra, oznacza wschodzący młody talent, a władca sułtanatu Delhi , Aladdin Khalji, stylizował się na „Sikandar-i-Sani” (drugi Aleksander Wielki). W średniowiecznych Indiach władcy tureccy i afgańscy z irańskiego regionu Azji Środkowej przynieśli pozytywne konotacje kulturowe Aleksandra na subkontynencie indyjskim, co zaowocowało rozkwitem Sikandernameh ( Romansy Aleksandra ) napisanych przez poetów indo-perskich, takich jak Amir Khusrow i znaczenie Aleksandra Wielkiego jako popularnego tematu w miniaturach perskich z epoki Mogołów. W średniowiecznej Europie Aleksander Wielki był czczony jako członek Dziewięciu Godnych , grupy bohaterów, których życie uważano za ucieleśnienie wszystkich idealnych cech rycerskości . Podczas pierwszej włoskiej kampanii wojen o niepodległość Francji , w pytaniu Bourrienne'a, pytając, czy preferuje Aleksandra czy Cezara, Napoleon powiedział, że stawia Aleksandra Wielkiego na pierwszym miejscu, a głównym powodem jest jego kampania w Azji.

W Antologii greckiej znajdują się wiersze odnoszące się do Aleksandra.

Przez cały czas powstawały obiekty artystyczne związane z Aleksandrem. Oprócz dzieł mowy, rzeźb i obrazów, w czasach nowożytnych Aleksander jest nadal tematem dzieł muzycznych i filmowych. Piosenka „Alexander the Great” brytyjskiego zespołu heavy metalowego Iron Maiden ma charakter orientacyjny. Niektóre filmy nakręcone z motywem Aleksandra to:

Nie brakuje też nawiązań do innych filmów i seriali.

Nowsze powieści o Aleksandrze to:

Trylogia „Aleksander Wielki” Valerio Massimo Manfrediego składająca się z „Syna snu”, „Piasków Amona” i „Krańców świata”. Trylogia Mary Renault składająca się z „ Ognia z nieba ”, „ Perskiego chłopca ” i „ Igrzysk pogrzebowych ”.

  • Cnoty wojny , o Aleksandrze Wielkim (2004), ISBN  0385500998 i „* Kampania afgańska , o podbojach Aleksandra Wielkiego w Afganistanie (2006), ISBN  038551641X ” autorstwa Stevena Pressfielda .

Irlandzki dramaturg Aubrey Thomas de Vere napisał Aleksandra Wielkiego, poemat dramatyczny .

Historiografia

Oprócz kilku inskrypcji i fragmentów zaginęły teksty napisane przez ludzi, którzy faktycznie znali Aleksandra lub którzy zbierali informacje od ludzi, którzy służyli Aleksandrowi. Współcześni, którzy spisali relacje z jego życia, to między innymi historyk kampanii Aleksandra Callisthenes; generałowie Aleksandra Ptolemeusz i Nearch ; Arystobul , młodszy oficer w kampaniach; i Onesicritus, główny sternik Aleksandra. Ich prace zaginęły, ale zachowały się późniejsze prace oparte na tych oryginalnych źródłach . Najwcześniejszym z nich jest Diodorus Siculus (I wpne), a następnie Quintus Curtius Rufus (od połowy do końca I wne), Arrian (I do II wne), biograf Plutarch (I do II wne) i wreszcie Justyn , którego prace datuje się dopiero na IV wiek. Spośród nich Arrian jest ogólnie uważany za najbardziej wiarygodnego, biorąc pod uwagę, że użył Ptolemeusza i Arystobula jako swoich źródeł, a tuż za nim Diodorus.

Zobacz też

Bibliografia

Notatki

  1. ^
    Macedonia była państwem starożytnej Grecji. Macedończycy byli plemieniem greckim.
  2. ^
    Do czasu swojej śmierci podbił całe perskie imperium Achemenidów , dodając je do europejskich terytoriów Macedonii; według niektórych współczesnych pisarzy była to większość świata znanego wówczas starożytnym Grekom („ Ekumena ”). Przybliżony widok świata znanego Aleksandrowi można zobaczyć na mapie Hekatajosa z Miletu ; zobacz mapę świata Hekatajosa .
  3. ^
    Na przykład Hannibal rzekomo uznał Aleksandra za największego generała; Juliusz Cezar płakał na widok posągu Aleksandra, ponieważ w tym samym wieku osiągnął tak niewiele; Pompejusz i Alauddin Khalji świadomie udawali „nowego Aleksandra”; młody Napoleon Bonaparte również zachęcał do porównań z Aleksandrem. Napoleon umieścił także Aleksandra na pierwszym miejscu. Karakalla uważał się za rzeczywistą reinkarnację Aleksandra. Kaligula nosił napierśnik Aleksandra, aby pokazać swoją moc. Bohaterem Fidela Castro był Aleksander Wielki, którego hiszpański odpowiednik Alejandro przyjął jako pseudonim . Bohaterami Mehmeda Zdobywcy byli Aleksander i Achilles .
  4. ^
    Nazwa Ἀλέξανδρος wywodzi się od greckiego czasownika ἀλέξω ( aléxō , dosł. „Odpierać, odwracać, bronić”) i ἀνδρ- ( andr- ), rdzenia ἀνήρ ( anḗr , dosł. „Człowiek”) i oznacza „obrońca mężczyźni".
  5. ^
    Od tego czasu pojawiło się wiele podejrzeń, że Pauzaniasz został faktycznie wynajęty do zamordowania Filipa. Podejrzenia padły na Aleksandra, Olimpię, a nawet na nowo koronowanego cesarza perskiego, Dariusza III. Wszyscy trzej mieli motyw, by zamordować Filipa.
  6. ^
    Jednak Arrian , który wykorzystał Ptolemeusza jako źródło, powiedział, że Aleksander przekroczył z ponad 5000 koni i 30 000 stóp; Diodorus podał te same sumy, ale wymienił 5100 koni i 32 000 stóp. Diodorus odniósł się również do sił natarcia obecnych już w Azji, o których Polyaenus w swoich Stratagems of War (5.44.4) powiedział, że liczyły 10 000 ludzi.

Cytaty

Źródła

Podstawowe źródła

Drugorzędne źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Aleksander Wielki
Urodzony: 356 pne Zmarł: 323 pne 
Tytuły królewskie
Poprzedzony Król Macedonii
336-323 pne
zastąpiony przez
Poprzedzony Król Persji
330-323 pne
Faraon Egiptu
332–323 pne
Nowa kreacja Pan Azji
331-323 pne