Altheia Jones-LeCointe - Altheia Jones-LeCointe

Altheia Jones-LeCointe
Urodzić się
Altheia Jones

( 1945-01-09 )9 stycznia 1945 (wiek 76)
Trynidad
Narodowość Trynidad
Alma Mater University College London
Zawód Lekarz i naukowiec
Znany z Lider brytyjskiego ruchu Czarnych Panter
Małżonkowie Eddie LeCointe

Altheia Jones-LeCointe (ur. 9 stycznia 1945 r.) jest trynidadzkim lekarzem i naukowcem znanym również z roli lidera Brytyjskiego Ruchu Czarnych Panter w latach 60. i 70. XX wieku. Jones-LeCointe zwrócił uwagę opinii publicznej w 1970 roku, gdy jeden z dziewięciu protestujących, znany jako Mangrove Nine , został aresztowany i osądzony pod zarzutami, które obejmowały spisek w celu wywołania zamieszek, po proteście przeciwko wielokrotnym nalotom policji na restaurację The Mangrove w Notting Hill , Londyn. Wszyscy zostali uniewinnieni z najpoważniejszych zarzutów, a proces stał się pierwszym sądowym potwierdzeniem zachowania (powtarzające się naloty) motywowanego nienawiścią rasową, a nie legalną kontrolą przestępczości w Metropolitan Police .

Wczesne życie i edukacja

Urodzony Altheia Jones w 1945 roku w Port of Spain , Trynidad , była jedną z trzech córek Viola Jones, Port of Spain dressmaker i sklep z odzieżą właściciela i Dunstan Jones, dyrektora szkoły rządowej. Jej rodzice również pełnili lokalne role przywódcze w Ludowym Ruchu Narodowym w jej dzieciństwie. Uczęszczała do St George's College w Barataria , gdzie była uważana przez swojego nauczyciela chemii za „żywą, błyskotliwą dziewczynę o wyjątkowych zdolnościach”. W 1965 opuściła Trynidad, aby uzyskać doktorat z biochemii na University College London .

Aktywizm polityczny

Podczas studiów w Londynie Jones-LeCointe zaangażował się w organizowanie społeczności przeciwko rasizmowi i na rzecz praw osób pochodzenia afrykańskiego i azjatyckiego w Wielkiej Brytanii. Pracowała jako nauczycielka i organizatorka w Universal Coloured Peoples' Association (UCPA).

Przywództwo Brytyjskiego Ruchu Czarnych Panter

Główny artykuł: Brytyjskie Czarne Pantery

Po aresztowaniu i odejściu Obi Egbuny w 1968 r. Jones-LeCointe stał się centralną i wiodącą postacią Brytyjskiego Ruchu Czarnych Panter. Zwerbowała do ruchu centralny rdzeń aktywistów, w tym Darcusa Howe'a i Eddiego LeCointe. Eddie LeCointe, jej mąż, był także czołową postacią Brytyjskiego Ruchu Czarnych Panter.

Jones-LeCointe był nauczycielem Panter; przemawiała w szkołach i prowadziła zajęcia z antykolonializmu . Poeta Linton Kwesi Johnson dołączył do ligi Black Panther Youth po obejrzeniu debaty Jones-LeCointe w jego szóstej formie. W wywiadzie dla The Guardian Johnson opisuje Jones-LeCointe jako „być może najbardziej niezwykłą kobietę, jaką kiedykolwiek spotkałem”.

Wybitne osiągnięcia

Jones-LeCointe odegrał kluczową rolę w zapewnieniu, że obrona czarnych kobiet i dziewcząt była rdzeniem ruchu. Obejmowało to budowanie struktur organizacji w celu zapewnienia, że ​​mężczyźni podejrzani o wykorzystywanie lub wykorzystywanie kobiet będą przesłuchiwani i ukarani, jeśli zostaną uznani za winnych. W. Chris Johnson, pisząc w Gender, Imperialism and Global Exchanges (pod redakcją Mieschera, Mitchella i Shibusawy, 2015), stwierdza: „Autorytet Jones-LeCointe i jej energiczne dążenie do sprawiedliwości zaniepokoiły Pantery, które nie postrzegały antyseksizmu jako nieodłączną część praktyki rewolucyjnej”.

Pod jej przywództwem wpływ i zasięg Panter w społeczności znacznie się zwiększył. Wyprodukowali gazetę Freedom News ; prowadziła kampanie przeciwko brutalności policji i dyskryminacji w zatrudnieniu, mieszkalnictwie i edukacji; i prowadziła sesje zachęcające czarnoskórych do studiowania książek radykalnych autorów. W latach 70. Jones-LeCointe prowadził rekrutację ponad 3000 osób do Brytyjskiego Ruchu Czarnych Panter.

Wpływ i wpływ

Jones-LeCointe jest uważana przez naukowców i jej współczesnych za przywódcę Brytyjskiego Ruchu Czarnych Panter. Według oficjalnego fotografa brytyjskich Czarnych Panter Neila Kenlocka : „Althea (sic!) nigdy nie nazywała siebie przywódczynią, ale nas prowadziła”. Jones-LeCointe mówi: „Nie wiem, jak nagle stałam się ‚liderką’”, wspomina, „nie rozpoznawaliśmy tych kategorii… wierzyliśmy w kolektywne przywództwo”.

W ramach Mangrove Nine Jones-LeCointe i jej koledzy aktywiści skutecznie się bronili i po raz pierwszy wypowiadali się o rasizmie w Metropolitan Police na oficjalnej platformie - sali sądowej. Ich argumenty i zwycięstwo doprowadziły do ​​powstania ważnej ustawy o stosunkach rasowych z 1976 roku .

Namorzyny Dziewięć

Główny artykuł: Mangrove Dziewięć

Jones-LeCointe był jednym z dziewięciu protestujących aresztowanych i osądzonych w tym, co zostało od tego czasu opisane jako „najbardziej wpływowy proces o władzę czarnych w Wielkiej Brytanii”, a przez Bryana Knighta z The Guardian jako „jedna z najważniejszych spraw sądowych w historii Wielkiej Brytanii”.

W latach 1969 i 1970 restauracja The Mangrove w Notting Hill stała się celem wielokrotnych nalotów policji. Policja twierdziła, że ​​restauracja była ośrodkiem działalności przestępczej, pomimo braku dowodów. Lokalne Pantery i przywódcy społeczności zorganizowali marsz, aby zażądać, aby policja oderwała ręce od Mangrove.

Marzec

Szacuje się, że w niedzielę 9 sierpnia 1970 r. w proteście wzięło udział około 150 osób. Jones-LeCointe i Howe przemówili do demonstrantów przed restauracją. Jones-LeCointe mówił o samopomocy społeczności i prawach obywateli brytyjskich.

Protestujący byli otoczeni i monitorowani przez setki funkcjonariuszy policji, przy czym szacowana liczba funkcjonariuszy policji wynosiła od 200 do 700. Ciężkie działania policji doprowadziły do ​​starć w tłumie.

Podczas marszu Jones-LeCointe szedł z pomocą rannej kobiecie, kiedy została zatrzymana przez trzech policjantów i zabrana do furgonetki.

Proces sądowy

Jones-LeCointe i Howe podjęli decyzję o reprezentowaniu się w procesie. Argumentowali również, aby całkowicie czarna ława przysięgłych rozważała sprawę – jednak temu odmówiono. Niemniej jednak, Mangrove Dziewiątka z powodzeniem zakorzeniła swoje broniące argumenty w walce klasowej i tym samym pokazała, że ​​toczyła wspólną walkę z brytyjską społecznością klasy robotniczej przeciwko instytucjonalnie uciskającym strukturom rządowym. W swoim przemówieniu zamykającym Jones-LeCointe zwróciła uwagę na prześladowania czarnej społeczności przez policję w Notting Hill.

W grudniu 1971 r. ława przysięgłych uznała oskarżonych za niewinnych najpoważniejszego zarzutu spisku mającego na celu wywołanie zamieszek, co stanowiło punkt zwrotny dla sprawiedliwości rasowej w Wielkiej Brytanii i uznania rasizmu systemowego w instytucjach brytyjskich. Jury poprosiło o łagodniejszy wyrok, ponieważ Jones-LeCointe była w ciąży. Jones-LeCointe i trzech innych zostali skazani za napaść. Sędzia Clarke zawiesił wyroki.

Przedstawienie w mediach

Jones-LeCointe pojawia się w 1973 roku w filmie dokumentalnym Franco Rosso i Johna La Rose The Mangrove Nine .

W 2017 roku rola Jones-LeCointe w brytyjskim Ruchu Czarnych Panter zyskała nowe zainteresowanie po wydaniu miniserialu dramatycznego Sky Atlantic Guerrilla , zainspirowanego pojawieniem się brytyjskiej Black Power.

Gujańsko- angielska aktorka Letitia Wright gra Jones-LeCointe w odcinku Mangrove antologii filmowej Steve'a McQueena z 2020 roku i miniserialu telewizyjnym Small Axe .

Obok Iana Macdonalda QC – a także Selmy James , która była świadkiem w sprawie Mangrove Nine – Jones-LeCointe występuje w filmie dokumentalnym How the Mangrove Nine Won , relacji z pierwszej ręki, nakręconym w 2016 roku i wydanym w listopadzie 2020 przez Globalny Strajk Kobiet jako zbiórkę pieniędzy na Haitian Emergency Relief Fund.

Kariera medyczna

Jones-LeCointe jest badaczem medycznym i praktykuje jako hematolog w Wielkiej Brytanii i Trynidadzie.

Bibliografia

  1. ^ Iglikowski, Vicky; Rowena Hillel (21.10.2015). „Prawa, opór i rasizm: historia dziewiątki namorzynowych” . Blog Archiwum Państwowego . Pobrano 2018-01-27 .
  2. ^ B Williams Holly (13.10.2013). „Walka o władzę: nowa wystawa przypomina o powstaniu Brytyjczyków” . Niezależny . Pobrano 2018-01-27 .
  3. ^ B c d e f g h i j k l m n o p Johnson, W. Chris (09.03.2015). „Guerrilla Ganja Gun Girls: Policja czarnych rewolucjonistów z Notting Hill do Laventille”. W Miescher, Stephan F.; Michele Mitchell; Naoko Shibusawa (wyd.). Płeć, imperializm i wymiana globalna . Wydawnictwo Blackwell . s. 280-301. Numer ISBN 9781119052197.
  4. ^ B c d e f Bunce, Robin; Paul Field (29.11.2010). „Mangrove Nine: sądowe wyzwanie przeciwko rasizmowi policji w Notting Hill” . Opiekun . Źródło 2020-11-24 .
  5. ^ B Iglikowski-Broad Vicky; Rowena Hillel (01.08.2016). „Popołudnie z dziewiątką namorzynową” . Blog Archiwum Państwowego . Archiwum Państwowe . Pobrano 28.02.2018 .
  6. ^ B c d e f g h ı Knight, Bryan (9 września, 2021). „Altheia Jones-Lecointe: Czarna Pantera, która stała się bohaterem Mangrove Nine” . Opiekun . Źródło 9 września 2021 .
  7. ^ Johnsona. „Guerrilla Ganja Gun Girls” . Historia to broń . Źródło 13.12.2020 r . .
  8. ^ Johnson, W. Chris (2015). „Guerrilla Ganja Gun Girls: Policja czarnych rewolucjonistów z Notting Hill do Laventille”. w Miescherze; Mitchella; Shibusawa (wyd.). Płeć, imperializm i wymiana globalna . P. 284.
  9. ^ Wody Rob (01.07.2016). „Polityka studencka, polityka nauczania, polityka czarnych: wywiad z Anselem Wongiem” (PDF) . Rasa i klasa . 58 : 17–33. doi : 10.1177/0306396816642984 . S2CID  148035484 .
  10. ^ B wroe Nicholas (2008-03-08). „Wywiad: Linton Kwesi Johnson” . Opiekun . Pobrano 28.02.2018 .
  11. ^ „Darcus Howe i brytyjski ruch Black Power” . Nasza historia migracji: tworzenie Wielkiej Brytanii . Źródło 30 październik 2020 .
  12. ^ Wyścig Dzisiaj Przegląd . Publikacje RT. 1987. s. 35.
  13. ^ B Pole Paul (14.04.2014). „Prawdziwi partyzanci” . Jakobin . Pobrano 28.02.2018 .
  14. ^ B Bunce Robin; Paul Pole (23.09.2010). „Frank Critchlow: lider społeczności, dzięki któremu restauracja Mangrove stała się bijącym sercem Notting Hill” . Niezależny . Pobrano 28.02.2018 .
  15. ^ B Moore Tony; Ian Blair (24.07.2013). Policja Notting Hill: pięćdziesiąt lat zawirowań . Sherfield na Loddon Hook, Hampshire: Waterside Press. Numer ISBN 978-1908162427. OCLC  873807694 .
  16. ^ Rycerz Bryan. „Czarna Britannia: Dzisiejszy ruch antyrasistowski musi pamiętać o czarnej radykalnej historii Wielkiej Brytanii” . Novara Media . Źródło 30 październik 2020 .
  17. ^ „Czarny Miesiąc Historii 2016: Mangrove Dziewięć ” . Instytut George'a Padmore'a . 2016-03-04. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2016-03-04 . Źródło 2020-11-24 . Film Mangrove Nine przedstawia wywiady z oskarżonymi nagrane przed wydaniem ostatecznych wyroków na rozprawie, a także współczesne komentarze Iana Macdonalda i innych.
  18. ^ Gaynair, M. Hiacynt (2017-04-12). „Czarne kobiety były niezbędne dla ruchu Black Power w Wielkiej Brytanii, nawet jeśli „partyzant” tego nie pokazuje” . Heban . Pobrano 28.02.2018 .
  19. ^ Arboine, Niellah (11.11.2020). „Gdzie są teraz Mangrove 9?” . Gwar . Źródło 2020-11-24 .
  20. ^ Weatherby, Bronwen (4 grudnia 2020). „Mangrove Nine: sprawiedliwość w doku” . Islington Tribune .

Zewnętrzne linki