Amerykańskie kościoły baptystów USA - American Baptist Churches USA

Amerykańskie kościoły baptystów w USA
ABCUSA logo turkusowy czarno-biały.jpg
Klasyfikacja protestant
Orientacja Baptysta
Ustrój kongregacjonalista
Wspomnienia Narodowa Rada Kościołów ;
Światowy Sojusz Baptystów
Region Stany Zjednoczone
Siedziba Król Prus, Pensylwania
Początek 17 maja 1907 Waszyngton, DC ( 17.05.1907 )
Połączenie Ogólna konferencja baptystów o wolnej woli 1911
Zbory 5025
Członkowie 1 126 527
Oficjalna strona internetowa www .abc-usa .org

Amerykański Chrzciciela Kościoły USA ( ABCUSA ) jest Mainline Chrzciciela wyznanie chrześcijańskie w Stanach Zjednoczonych. Denominacja ma siedzibę w Valley Forge w Pensylwanii . Organizacja jest zwykle uważana za główną , chociaż wśród jej kongregacji można znaleźć różne akcenty teologiczne i misyjne, w tym orientację modernistyczną, charyzmatyczną i ewangeliczną . To ślady swojej historii do First Baptist Church in America (1638) oraz stowarzyszeń, które kongregacji baptystów organizowanych na konwencję Triennale w 1814. Od 1907 do 1950 roku był znany jako Konwencji Baptystów Północnej, a od 1950 do 1972 roku jako amerykański Chrzciciela Konwencja .

Historia

Kolonialni baptyści z Nowej Anglii

Amerykańskie Kościoły Baptystów USA wywodzą się z Pierwszego Kościoła Baptystów w Providence na Rhode Island , obecnie Pierwszego Kościoła Baptystów w Ameryce , założonego w 1638 roku przez pastora Rogera Williamsa . Uważany przez bardziej dogmatycznych purytan z kolonii Massachusetts Bay Colony za heretyka za swój religijny separatyzm , Williams został wygnany na pustynię Nowej Anglii, gdzie wraz ze swoimi zwolennikami założył osadę Providence, a później kolonię Rhode Island . Williamsowi przypisuje się bycie założycielem ruchu baptystów w Ameryce, założycielem stanu Rhode Island i pierwszym bardzo widocznym przywódcą publicznym w Ameryce, który wezwał do rozdziału kościoła od państwa .

Konwencja trzyletnia

Mając ustrój kongregacyjny , wczesne kościoły baptystów w Ameryce działały niezależnie od siebie, podążając szeregiem protestanckich ścieżek teologicznych, ale często były zjednoczone w swojej misji ewangelizacyjnej. W XVIII wieku czasami tworzyli lokalne stowarzyszenia kongregacyjne w celu wsparcia, społeczności i pracy (takie jak założenie Brown University w 1764 r.). Misja ewangeliczna doprowadziła do ustanowienia w 1814 r. ogólnokrajowej konwencji trzyletniej , wspólnego wysiłku lokalnych kościołów w celu zorganizowania, finansowania i rozmieszczenia misjonarzy. ABCUSA wywodzi się z tej trzyletniej konwencji. Dzięki strukturze trzyletniej konwencji utworzono szereg towarzystw misyjnych, w tym Amerykańskie Towarzystwo Misji Zagranicznych Baptystów (1814), Amerykańskie Towarzystwo Misji Domowej Baptystów (1832), Amerykańskie Towarzystwo Publikacji Baptystów (1841) oraz Amerykańskie Towarzystwo Edukacji Baptystów ( 1888).

W 1845 r. większość baptystów na południu wycofała poparcie dla konwencji trzyletniej – w dużej mierze w odpowiedzi na decyzję jej delegatów o zakazie przyjmowania przez posiadaczy niewolników święceń misjonarskich – i utworzyła konwencję południowych baptystów (SBC). Konwencja trzyletnia miała luźną strukturę, a SBC oferowało baptystom bardziej scentralizowaną strukturę organizacyjną do prowadzenia pracy misyjnej i dobroczynnej. W przeciwieństwie do tego konwencja trzyletnia przyznała lokalnym kościołom wyższy stopień lokalnej autonomii, co jest bardziej tradycyjną cechą ustroju baptystycznego. Większość kościołów na Północy nadal pracowała za pośrednictwem tych oddzielnych współpracujących stowarzyszeń na rzecz misji i życzliwości. Towarzystwa zostały zjednoczone pod parasolem zjednoczonej konwencji w 1907 roku.

Północna Konwencja Baptystów

Konwencja Baptystów Północna powstała w Waszyngtonie w dniu 17 maja 1907. Charles Evans Hughes , następnie gubernator Nowego Jorku , a później Prezesi Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych , podawane ciało jako swojego pierwszego prezydenta. Celem Północnej Konwencji Baptystów było doprowadzenie do spójnej współpracy pomiędzy istniejącymi wówczas odrębnymi organami baptystycznymi. Był to pierwszy krok ku zjednoczeniu baptystów na Północy „powiązanych z historycznymi amerykańskimi towarzystwami misyjnymi baptystów w XIX wieku”. Przyczyniły się one do założenia wielu szkół dla wyzwoleńców na Południu po wojnie secesyjnej , a także do pracy nad kwestiami zdrowia i opieki społecznej. Wielu ich misjonarzy i członków pracowało jako nauczyciele na Południu. W 1911 r. połączyła się z nim większość kościołów Konferencji Generalnej Baptystów Wolnej Woli .

Amerykańska Konwencja Baptystów

Historyczny kościół nadrzeczny (1930) na Górnym Manhattanie zachowuje swój związek z ABCUSA.

Nazwa Konwencji została zmieniona w 1950 roku na American Baptist Convention (ABC) i działała pod tą nazwą do 1972 roku. Był to drugi krok ku zjednoczeniu na poziomie krajowym baptystów powiązanych ze stowarzyszeniami misyjnymi. ABC było scharakteryzowane w latach 1950-66 z corocznymi rezolucjami na swoich konwencjach dotyczących Ruchu Praw Obywatelskich i stosunków rasowych.

Bez wyjątku rezolucje te były postępowe i rzeczywiście obejmowały. Odnieśli się zarówno do potrzeby indywidualnej zmiany postawy i działania, jak i do potrzeby szerszej zmiany społecznej, którą można by wprowadzić jedynie poprzez działania polityczne.

Jak w wielu przypadkach retoryka dorocznych zjazdów czasami wyprzedzała lokalną działalność, ale denominacja stopniowo robiła postępy. W 1964 roku utworzył Akcję Baptystów na rzecz Braterstwa Rasowego (BARB), która na początku następnego roku wydała broszurę opisującą działania na rzecz zmian w lokalnych kościołach. W 1968 r. narodowa konwencja została zakwestionowana przez „czarnych amerykańskich baptystów duchownych przemawiających do amerykańskiej konwencji baptystów”, które podważyły ​​sposób, w jaki denominacja „prowadziła swoje interesy w stosunku do czarnych amerykańskich baptystów”. Czarni duchowni powiedzieli, że Konwencja wykluczyła ich ze stanowisk decyzyjnych, nawet podczas pracy w dobrych intencjach na rzecz czarnych amerykańskich baptystów. W następnym roku dr Thomas Kilgore Jr. , pastor Drugiego Kościoła Baptystów w Los Angeles, został wybrany pierwszym czarnoskórym przewodniczącym Konwencji. Konwencja z 1968 r. przegłosowała również utworzenie Komisji Studiów nad Strukturą Wyznaniową (SCODS). Jej zalecenia zmieniły nazwę na różne sposoby, po przyjęciu ich na Konwencji z 1972 roku.

Amerykańskie kościoły baptystów w USA

Aby odzwierciedlić swoją nową strukturę, Konwencja w 1972 r. zmieniła nazwę na Amerykańskie Kościoły Baptystów USA. Zamiast polegać na podejmowaniu decyzji na dorocznym Zjeździe przez którekolwiek Kościoły, które wysłały delegatów, restrukturyzacja SCODS spowodowała, co następuje:

Zarząd Główny składał się z należycie wybranych przedstawicieli okręgów wyznaczonych geograficznie. Trzy czwarte tych przedstawicieli zostałoby wybranych przez regionalne ciała baptystów amerykańskich; jedna czwarta byłaby wybierana jako na ogół reprezentanci, lub w oficjalnej terminologii „przedstawiciele nominowani na szczeblu krajowym”. Przedstawiciele ci zostaliby „wybrani w taki sposób, aby zapewnić niezbędną równowagę między przedstawicielami w odniesieniu do integracji rasowej/etnicznej, obszaru geograficznego, wieku, płci i pożądanych umiejętności.

Teologia i praktyka

Amerykańscy baptyści podzielają teologiczne przekonania z kościołami protestanckimi, które wierzą, że Biblia jest natchnionym słowem Bożym i ostatecznym autorytetem w sprawach wiary. ABCUSA potwierdza Trójcę , że jeden Bóg istnieje jako trzy osoby w całkowitej jedności: Bóg Ojciec , Bóg Syn i Bóg Duch Święty . Wyznają Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela i Pana, przez którego wierzący mogą mieć społeczność z Bogiem. Umarł, biorąc na siebie grzechy świata i zmartwychwstał, triumfując nad grzechem i śmiercią.

Kościoły ABCUSA uznają dwa obrzędy: chrzest wierzącego i Wieczerzę Pańską . Chrzest odbywa się przez zanurzenie, a osoby ochrzczone muszą być w wieku, aby zrozumieć jego znaczenie. Wierząc w kapłaństwo wszystkich wierzących , ABCUSA unika posługiwania się wyznaniami wiary, potwierdzając wolność poszczególnych chrześcijan i kościołów lokalnych do interpretowania Pisma Świętego, jak prowadzi ich Duch Święty. ABCUSA potwierdza święcenia kobiet .

Kwestie ludzkiej seksualności, płci i LGBTQ w ABCUSA

Kwestie LGBTQ były punktem spornym w ABCUSA od czasu Biennale w 1987 roku. W 1992 roku Zarząd Generalny przyjął rezolucję, w której stwierdzono: „Potwierdzamy, że praktyka homoseksualizmu jest niezgodna z nauką chrześcijańską”.

Jak dotąd co najmniej siedem regionów w ABCUSA – Evergreen, Wisconsin, Rochester-Genesee, Metro Chicago, Metropolitan New York, Massachusetts i Philadelphia – popiera pełne włączenie osób LGBTQ do życia baptystycznego. Wiele kościołów ABCUSA nawiązało również współpracę ze Stowarzyszeniem Przyjmowania i Afirmacji Baptystów , które powstało na spotkaniu biennale w 1993 roku.

Jednak kilka innych regionów i kościołów ABCUSA sprzeciwiało się afirmacji homoseksualizmu, biseksualności i tożsamości transpłciowej. W 2004 roku Centralny Region ABC potwierdził rezolucję z 1992 roku. Na dorocznym spotkaniu w 2005 r. Konwencja Baptystów Zachodniej Wirginii, która miała historię proponowania rezolucji sprzeciwiających się liberalnym poglądom na włączenie LGBTQ, wąsko odrzuciła propozycję wycofania się z ABCUSA z powodu odmowy dyscyplinowania tych regionów, które wspierały politykę przyjazną LGBTQ. Region Indiana-Kentucky zaproponował również zmianę w regulaminie denominacji, która zakazywałaby przenoszenia kościołów do innego regionu, jeśli zostaną usunięte z regionu z powodu kwestii homoseksualizmu. W 2006 roku amerykańskie kościoły baptystów na południowym zachodzie Pacyfiku, wierząc, że „praktyka homoseksualizmu jest niezgodna z nauczaniem chrześcijańskim”, oddzieliły się od ABCUSA i przemianowano na Ministerstwa Transformacji .

Każdy lokalny zbór jest autonomiczny i może zawierać małżeństwa osób tej samej płci, jeśli zdecyduje się to zrobić. Na przykład Calvary Baptist Church (Waszyngton, DC) , powiązany z ABCUSA, zawiera małżeństwa osób tej samej płci. W 2013 roku kongregacja ABCUSA w Waszyngtonie wyświęciła pierwszego otwartego pastora transpłciowego w tej denominacji.

ABCUSA konsekwentnie zezwala każdemu zborowi na decydowanie, czy ma zawierać małżeństwa osób tej samej płci, czy też wyświęcać duchownych LGBT. Zarząd Główny ABCUSA przegłosował w 2005 r. zmianę deklaracji „ Jesteśmy amerykańskimi baptystami”, aby zdefiniować małżeństwo jako „między jednym mężczyzną a jedną kobietą” i utrzymywać, że „praktyka homoseksualizmu jest niezgodna z nauczaniem biblijnym”. Jednak denominacja nigdy oficjalnie nie przyjęła oświadczenia zarządu, a także stwierdziła, że ​​będzie „szanować i nadal szanować wolność kongregacji w tej kwestii”.

Organizacja

Amerykańskie Kościoły Baptystów USA mają kongregacjonalistyczną politykę kładącą nacisk na autonomię lokalnego kościoła. Kościoły lokalne są podzielone na 33 regiony. Zarząd Główny ustala politykę dla agencji narodowych wyznania. Uchwały Zarządu Generalnego nie są jednak wiążące dla lokalnych zborów. Trzy czwarte przedstawicieli do Zarządu Głównego jest nominowanych i wybieranych przez regiony. Jedna czwarta przedstawicieli jest nominowana przez Komitet Nominacyjny i wybierana przez regiony. Sekretarz Generalny realizuje zasady i decyzje Zarządu Głównego. Ks. dr Lee B. Spitzer został powołany na sekretarza generalnego ABCUSA 8 maja 2017 r.

Znaczna część ABCUSA składa się z kościołów afroamerykańskich, które mogą mieć wspólne afiliacje z ABCUSA oraz z organami historycznymi, takimi jak Narodowa Konwencja Baptystów lub Postępowa Narodowa Konwencja Baptystów .

Regiony

ABCUSA składa się z 33 regionalnych stowarzyszeń i konwencji:

Region Siedziba Obsługiwane obszary Liczba kościołów Minister wykonawczy Uwagi
Amerykańskie kościoły baptystów na Alasce Kotwicowisko, Alaska Stan Alaski Alonzo B. Patterson
Amerykańskie kościoły baptystów w Connecticut West Hartford, Connecticut Stan Connecticut 120 Wielebny dr Harry Riggs II
Amerykańskie kościoły baptystów w Greater Indianapolis Indianapolis, Indiana Obszar metra Indianapolis 39 Ks. Joan C. Friesen
Amerykańskie kościoły baptystów w Indianie i Kentucky Greenwood, Indiana Większość Indiany (z wyjątkiem Indianapolis) i pięć kościołów w Kentucky 292 Ks. dr Jim Walter
(tymczasowo)
Dawniej znany jako Konwencja Baptystów w Indianie
Amerykańskie kościoły baptystów w Los Angeles, południowym zachodzie i na Hawajach Glendale, Kalifornia Południowa Kalifornia (w tym Los Angeles Metro Area), Hawaje , Arizona i Las Vegas Metro Area 151 Andrzej Quient
Amerykańskie kościoły baptystów w Massachusetts Groton, Massachusetts Stan Massachusetts 246 Ks. Mary Miller Jeden z siedmiu regionów ABCUSA, o których wiadomo, że wspierają pełne włączenie osób LGBTQ+ do życia baptystów
Amerykańskie kościoły baptystów w Metro Chicago Chicago, Illinois Chicagoland Area 57 Wielebny David Gregg Jeden z siedmiu regionów ABCUSA, o których wiadomo, że wspierają pełne włączenie osób LGBTQ+ do życia baptystów
Amerykańskie kościoły baptystów w Metro Nowy Jork Nowy Jork, Nowy Jork Obszar metropolitalny Nowego Jorku 191 Ks. dr Cheryl F. Dudley Jeden z siedmiu regionów ABCUSA, o których wiadomo, że wspierają pełne włączenie osób LGBTQ+ do życia baptystów
Amerykańskie kościoły baptystów w Michigan East Lansing, Michigan Stan Michigan 137 Wielebny Brian Johnson Dawniej znany jako Konwencja Baptystów Michigan
Amerykańskie kościoły baptystów w Nebrasce Omaha, Nebraska Stan Nebraski 63 Ks. dr Robin D. Stoops
Amerykańskie kościoły baptystów w New Jersey Trenton, New Jersey Stan New Jersey 277 Ks. Miriam Mendez
Amerykańskie kościoły baptystów w stanie Nowy Jork Syrakuzy, Nowy Jork Większość Nowego Jorku , z wyjątkiem obszarów Rochester-Genesee i Metro NYC 282 Wielebny dr James Kelsey
Amerykańskie kościoły baptystów w Ohio Granville, Ohio Większość Ohio , z wyjątkiem obszaru Cleveland 250 Ks. Jane Gibbons
Ks. Mark E. Click
Amerykańskie kościoły baptystów w Pensylwanii i Delaware Mechanicsburg, Pensylwania Większość Pensylwanii (z wyjątkiem Filadelfii) i całe Delaware 300 Ks. Frank T. Frischkorn
Amerykańskie kościoły baptystów w Portoryko Karolina, Portoryko Wspólnota Portoryko 113 Ks. Edgardo M. Caraballo Znany w języku hiszpańskim jako „Iglesias Bautistas de Puerto Rico”
Amerykańskie kościoły baptystów na Rhode Island Exeter, Rhode Island Stan Rhode Island 69 Wielebny Doug Harris
Amerykańskie kościoły baptystów na środkowym wybrzeżu Pacyfiku Portland, Oregon Środkowa i Północna Kalifornia , zachodni Oregon i dwa kościoły w Waszyngtonie 72 Steve Bils
Amerykańskie Kościoły Baptystów Regionu Centralnego Topeka, Kansas Kansas , 15 kościołów w Oklahomie , jeden kościół w Arkansas 220 Gregg Hemmen Dawniej znany jako Konwencja Baptystów w Kansas do 1979 r
Amerykańskie kościoły baptystów w Dakotach Sioux Falls, Dakota Południowa Dakota Północna i Dakota Południowa 50 Randall L. Rasmussen
Amerykańskie kościoły baptystów w regionie Great Rivers Springfield, Illinois Większość stanu Illinois (z wyjątkiem obszaru Chicago) i cały stan Missouri 205 Paul Gibson
Amerykańskie kościoły baptystów w regionie Rochester/Genesee Rochester, Nowy Jork Głównie obszar Rochester / Genesee, ale inne kościoły z 11 stanów są powiązane z tym regionem (patrz notatki) 49 Ks. dr Sandra L. DeMott Hasenauer Jeden z siedmiu regionów ABCUSA, o których wiadomo, że wspierają pełne włączenie osób LGBTQ+ w życie baptystów.
Kościoły z innych stanów, które opuściły lub zostały usunięte ze swojego regionu z powodu kwestii LGBTQ+, są stowarzyszone z tym regionem.
Amerykańskie kościoły baptystów Gór Skalistych Stulecie, Kolorado Kolorado , Nowy Meksyk , Utah , Wyoming Ks. dr Steve Van Ostra
Amerykańskie Kościoły Baptystów Południa Woodlawn, Maryland Alabama , Arkansas , Delaware , Dystrykt Kolumbii , Floryda , Georgia , Kentucky , Luizjana , Maryland , Mississippi , Karolina Północna , Oklahoma , Karolina Południowa , Tennessee , Teksas , Wirginia , Wirginia Zachodnia 234 ks. dr James Mitchell Harrison
Amerykańskie kościoły baptystów w Vermont i New Hampshire Liban Zachodni, New Hampshire Vermont i New Hampshire 147 Wielebny Dale R. Edwards
Amerykańskie kościoły baptystów w Wisconsin Elm Grove, Wisconsin Stan Wisconsin 61 Wielebny dr John Jones
(tymczasowo)
Jeden z siedmiu regionów ABCUSA, o których wiadomo, że wspierają pełne włączenie osób LGBTQ+ do życia baptystów
Stowarzyszenie baptystów z Cleveland Cleveland w stanie Ohio Obszar metropolitalny Cleveland 39 Ks. dr Yvonne B. Carter
Konwencja baptystów Dystryktu Kolumbii Waszyngton Waszyngton 139 Wielebna Trisha Miller Manarin To ciało ma łącznie 151 kościołów, ale tylko 139 jest stowarzyszonych z ABCUSA. Organ ten był podwójnie sprzymierzony z ABCUSA i Konwencją Południowych Baptystów do maja 2018 roku.
Evergreen Association of American Baptist Churches Kent, Waszyngton Waszyngton i części Alaski , Kalifornii , Kolorado , Idaho i Utah 55 Douglas Avilesbernal Jeden z siedmiu regionów ABCUSA, o których wiadomo, że wspierają pełne włączenie osób LGBTQ+ do życia baptystów
Rosnące zdrowe kościoły Clovis, Kalifornia Głównie w środkowej Kalifornii , ale z tym regionem powiązane są kościoły z kilku stanów. 167 Dr Timothy H. Brown
Środkowoamerykańskie kościoły baptystów Urbandale, Iowa Iowa i Minnesota 123 Ks. Jacquline Saxon
Misja Północny Zachód Post Falls, Idaho Przede wszystkim Idaho , Waszyngton , Montana i Utah , z jednym kościołem w Nevadzie , Kalifornii , Arizonie i Alasce . 156 Dr Charles E. Revis
Filadelfijskie Stowarzyszenie Baptystów Filadelfia, Pensylwania Obszar metra w Filadelfii 121 Wielebny dr James E. McJunkin, Jr. Najstarsze stałe stowarzyszenie kościołów baptystycznych, założone w 1707 roku. Jeden z siedmiu regionów ABCUSA znanych z wspierania pełnego włączenia osób LGBTQ+ w życie baptystów
Konwencja baptystów w Wirginii Zachodniej Parkersburg, Wirginia Zachodnia Stan Wirginia Zachodnia 371 Dr Michael Sisson

Trendy w członkostwie

W 2009 roku ABCUSA zgłosiło 1.310.505 członków w 5402 kościołach. Członkostwo pozostało dość stabilne w XX wieku. W 1925 r. było nieco ponad 1,4 miliona członków. Członkostwo osiągnęło najwyższy poziom na początku lat 80., osiągając około 1,6 miliona. Ostatnio członkostwo zaczęło ponownie spadać, a ABCUSA zgłosiło 1 145 647 członków w 5 057 kościołach pod koniec 2017 roku. Według spisu denominacyjnego opublikowanego w 2020 r. Według spisu denominacyjnego opublikowanego w 2020 r., zgłosiło 5 025 kościołów i 1 126 527 członków. Zbory są skoncentrowane na Środkowym Zachodzie i na północnym wschodzie Stanów Zjednoczonych.

Seminaria stowarzyszone

Istnieje wiele uniwersytetów i szkół wyższych zrzeszonych w ABCUSA . Istnieje dziesięć seminariów stowarzyszonych z Amerykańskimi Kościołami Baptystycznymi w USA:

Znani członkowie

Obejmuje baptystów północnych (1907-1950) i amerykańskich baptystów (1950-obecnie)

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki