Amerigo Vespucci -Amerigo Vespucci

Amerigo Vespucci
Portret Amerigo Vespucci.jpg
Portret pośmiertny z serii Giovio w Uffizi we Florencji , przypisywany Cristofano dell'Altissimo , c .  1568 .
Urodzić się 9 marca 1451
Florencja, Republika Florencji (we współczesnych Włoszech)
Zmarł 22 lutego 1512 (w wieku 60 lat)
Sewilla , Korona Kastylii (w dzisiejszej Hiszpanii)
Inne nazwy Américo Vespúcio (hiszpański)
Americus Vespucius ( łac . )
Américo Vespúcio ( portugalski )
Alberigo Vespucci
Zawód Kupiec, odkrywca, kartograf
Znany z Pokazanie Europejczykom, że Nowy Świat nie był Azją, ale nieznanym wcześniej czwartym kontynentem
Podpis
AmerigoVespucci Signature.png

Amerigo Vespucci ( / v ɛ ˈ s p i / ; włoski:  [ameˈriːɡo veˈsputtʃi] ; 9 marca 1451 - 22 lutego 1512) był włoskim kupcem, odkrywcą i nawigatorem z Republiki Florenckiej , od którego nazwy określenie „ Ameryka ” pochodzi.

W latach 1497–1504 Vespucci brał udział w co najmniej dwóch podróżach Wieku Odkrywców , najpierw w imieniu Hiszpanii (1499–1500), a następnie Portugalii (1501–1502). W latach 1503 i 1505 wydano pod jego nazwiskiem dwie broszury, zawierające barwne opisy tych poszukiwań i innych rzekomych wypraw. Obie publikacje były niezwykle popularne i szeroko czytane w dużej części Europy. Chociaż historycy wciąż kwestionują autorstwo i prawdziwość tych relacji, w tamtym czasie odegrali kluczową rolę w podnoszeniu świadomości na temat nowych odkryć i wzmocnieniu reputacji Vespucciego jako odkrywcy i nawigatora.

Vespucci twierdził, że już w 1501 roku podczas swojej portugalskiej ekspedycji zrozumiał, że Brazylia jest częścią nowego dla Europejczyków kontynentu, który nazwał Nowym Światem . Twierdzenie to zainspirowało kartografa Martina Waldseemüllera do uznania dokonań Vespucciego w 1507 roku poprzez zastosowanie po raz pierwszy zlatynizowanej formy „Ameryka” do mapy przedstawiającej Nowy Świat. Inni kartografowie poszli w ich ślady i do 1532 roku nazwa Ameryka została na stałe przypisana do nowo odkrytych kontynentów.

Nie wiadomo, czy Vespucci był kiedykolwiek świadomy tych zaszczytów. W 1505 r. został dekretem królewskim nadany obywatelstwem Kastylii , aw 1508 r. został mianowany na nowo utworzone stanowisko pilota burmistrza (mistrza nawigatora) w hiszpańskim Casa de Contratación (Dom Handlowy) w Sewilli, które to stanowisko piastował do jego śmierć w 1512 roku.

Biografia

Rysunek starego kamiennego budynku
Miejsce urodzenia Vespucci we Florencji , Włochy

Vespucci urodził się 9 marca 1451 roku we Florencji , zamożnym włoskim państwie-mieście i centrum sztuki i nauki renesansu.

Rodzina i edukacja

Herby Domu Vespucci
Portret młodego członka rodziny Vespucci, zidentyfikowanego jako Amerigo przez Giorgio Vasari

Amerigo Vespucci był trzecim synem Nastagio Vespucci, florenckiego notariusza Gildii Zmieniaczy Pieniędzy i Lisy di Giovanni Mini. Rodzina mieszkała w dystrykcie Santa Lucia d'Ognissanti wraz z innymi rodzinami klanu Vespucci. Wcześniejsze pokolenia Vespucci ufundowały rodzinną kaplicę w kościele Ognissanti, a pobliski szpital San Giovanni di Dio został założony przez Simone di Piero Vespucci w 1380 roku. Najbliższa rodzina Vespucci nie była szczególnie zamożna, ale miała dobre kontakty polityczne. Dziadek Amerigo, także Amerigo Vespucci, przez 36 lat był kanclerzem florenckiego rządu, znanego jako Signoria ; a Nastagio służył także w Signorii i innych biurach gildii. Co ważniejsze, Vespucci mieli dobre stosunki z Lorenzo de' Medici , potężnym de facto władcą Florencji.

Dwaj starsi bracia Amerigo, Antonio i Girolamo, zostali wysłani na uniwersytet w Pizie w celu nauki; Antonio poszedł za swoim ojcem, aby zostać notariuszem, podczas gdy Girolamo wstąpił do Kościoła i wstąpił do zakonu joannitów na Rodos. Ścieżka kariery Amerigo wydawała się mniej pewna; zamiast podążać za braćmi na uniwersytet, pozostał we Florencji i był wychowywany przez swojego wuja, Giorgio Antonio Vespucci, dominikanina z klasztoru św. Marka . Na szczęście dla Amerigo jego wujek był jednym z najbardziej znanych humanistycznych uczonych we Florencji i zapewnił mu szerokie wykształcenie w zakresie literatury, filozofii, retoryki i łaciny. Został również wprowadzony do geografii i astronomii, przedmiotów, które odegrały istotną rolę w jego karierze. Późniejsze pisma Amerigo wykazały znajomość prac klasycznych kosmografów greckich, Ptolemeusza i Strabona , oraz nowszych prac florenckiego astronoma Paola dal Pozzo Toscanellego .

Wczesna kariera

W 1478 r. Guido Antonio Vespucci poprowadził florencką misję dyplomatyczną do Paryża i zaprosił swojego młodszego kuzyna, Amerigo Vespucci, aby do niego dołączył. Rola Amerigo nie jest jasna, ale prawdopodobnie był to attache lub prywatny sekretarz. Po drodze prowadzili interesy w Bolonii, Mediolanie i Lyonie. Ich celem w Paryżu było uzyskanie francuskiego poparcia dla wojny Florencji z Neapolem. Ludwik XI był niezobowiązujący, a misja dyplomatyczna powróciła do Florencji w 1481 r., nie mając wiele do zaoferowania za swoje wysiłki.

Po powrocie z Paryża Amerigo pracował przez pewien czas z ojcem i kontynuował studia naukowe. W 1482 roku, kiedy zmarł jego ojciec, Amerigo zaczął pracować dla Lorenzo di Pierfrancesco de' Medici , szefa młodszej gałęzi rodziny Medici. Chociaż Amerigo był dwanaście lat starszy, byli kolegami szkolnymi pod opieką Giorgio Antonio Vespucci. Amerigo najpierw pełnił funkcję zarządcy domu, a następnie stopniowo przejmował coraz większe obowiązki, zajmując się różnymi sprawami biznesowymi dla rodziny zarówno w kraju, jak i za granicą. W międzyczasie nadal wykazywał zainteresowanie geografią, kupując w pewnym momencie kosztowną mapę wykonaną przez mistrza kartografa Gabriela de Vallseca .

Sewilla

W 1488 Lorenzo di Pierfrancesco był niezadowolony ze swojego agenta biznesowego w Sewilli, Tomasso Capponiego. Wysłał Vespucciego, aby zbadał sytuację i przedstawił ocenę sugerowanego zastępcy, florenckiego kupca Gianotto Berardiego. Odkrycia Vespucciego zaginęły, ale Capponi wrócił do Florencji w tym czasie, a Berardi przejął biznes Medici w Sewilli. Oprócz zarządzania handlem Medici w Sewilli, Berardi prowadził własną działalność związaną z afrykańskim niewolnictwem i handlem statkami .

W 1492 Vespucci osiadł na stałe w Sewilli. Jego motywacje do opuszczenia Florencji są niejasne; kontynuował transakcje w imieniu swoich mecenasów, ale coraz bardziej angażował się w inne działania Berardiego, w szczególności jego wspieranie podróży Krzysztofa Kolumba . Barardi zainwestował pół miliona maravedis w pierwszą podróż Kolumba i wygrał potencjalnie lukratywny kontrakt na zaopatrzenie dużej drugiej floty Kolumba. Jednak zyski okazały się nieuchwytne. W 1495 Berardi podpisał kontrakt z koroną na wysłanie 12 statków z zaopatrzeniem do Hispanioli, ale zmarł niespodziewanie w grudniu, nie wypełniając warunków kontraktu.

Vespucci był wykonawcą testamentu Berardiego, ściągając długi i spłacając zaległe zobowiązania dla firmy. Potem pozostał jako dłużnik 140 000 maravedi . Nadal zaopatrywał statki płynące do Indii Zachodnich, ale jego możliwości malały; Wyprawy Kolumba nie przyniosły oczekiwanych zysków, a jego patron, Lorenzo di Pierfrancesco Medici, wykorzystywał innych florenckich agentów do swoich interesów w Sewilli.

Jakiś czas po osiedleniu się w Sewilli Vespucci poślubił Hiszpankę Marię Cerezo. Niewiele o niej wiadomo; W testamencie Vespucci nazywa ją córką Gonzalo Fernándeza de Córdoba. Historyk Fernández-Armesto spekuluje, że mogła być nieślubnym potomkiem słynnego dowódcy wojskowego, „Wielkiego Kapitana” , co byłoby bardzo przydatne dla Vespucciego. Była aktywnym uczestnikiem jego działalności i posiadała pełnomocnictwo dla Vespucciego, gdy był nieobecny.

Podróże i rzekome podróże

Vespucci spotyka nagich rdzennych Amerykanów
Przedstawienie pierwszego spotkania Vespucciego z rdzennymi Amerykanami , rzekomo miało miejsce w 1497 roku ( Grawerowanie De Bry , ok. 1592)

Dowodem wypraw badawczych Vespucciego jest prawie w całości garść listów napisanych przez niego lub mu przypisanych. Historycy bardzo różnili się co do autorstwa, dokładności i prawdziwości tych dokumentów. W związku z tym opinie również znacznie różnią się pod względem liczby podejmowanych podróży, ich tras oraz ról i osiągnięć Vespucciego. Począwszy od późnych lat 90. XIV wieku Vespucci brał udział w dwóch wyprawach do Nowego Świata, które są stosunkowo dobrze udokumentowane w zapisach historycznych. Zarzucono dwa inne, ale dowody są bardziej problematyczne. Tradycyjnie podróże Vespucciego są określane jako „od pierwszej” do „czwartej”, nawet przez historyków, którzy obalają jedną lub więcej podróży.

Rzekoma podróż z lat 1497-1498

List, zaadresowany do florenckiego urzędnika Piero Soderiniego , datowany na rok 1504 i opublikowany w następnym roku, rzekomo jest relacją Vespucciego z podróży do Nowego Świata, która wyruszyła z Hiszpanii 10 maja 1497 i wróciła 15 października 1498. być może najbardziej kontrowersyjna z podróży Vespucciego, ponieważ ten list jest jedynym znanym zapisem jego wystąpienia, a wielu historyków wątpi, czy miało to miejsce zgodnie z opisem. Niektórzy kwestionują autorstwo i dokładność listu i uważają go za fałszerstwo. Inni wskazują na niespójności w narracji podróży, zwłaszcza rzekomy kurs, rozpoczynający się w pobliżu Hondurasu i biegnący na północny zachód przez 870 mil (około 5130 km lub 3190 mil) — kurs, który poprowadziłby ich przez Meksyk do Oceanu Spokojnego.

Niektórzy wcześniejsi historycy, w tym współczesny Bartolomé de las Casas , podejrzewali, że Vespucci włączył obserwacje z późniejszej podróży do fikcyjnego opisu tego rzekomego pierwszego, aby uzyskać prymat nad Kolumbem i pozycjonować się jako pierwszy europejski odkrywca, który napotkał kontynent. Inni, w tym uczony Alberto Magnaghi, sugerowali, że list Solderiniego nie został w ogóle napisany przez Vespucciego, ale raczej przez nieznanego autora, który miał dostęp do prywatnych listów nawigatora do Wawrzyńca Medyceusza na temat jego wypraw do Ameryki w latach 1499 i 1501. które nie wspominają o rejsie z 1497 roku. List Soderiniego jest jednym z dwóch przypisywanych Vespucciemu, który został zredagowany i szeroko rozpowszechniony za jego życia.

Rejs 1499-1500

Druga podróż Vespucciego przedstawiona w pierwszym znanym wydaniu jego listu do Piero Soderiniego , wydanego przez Pietro Paciniego we Florencji ok. 1505 r.

W 1499 Vespucci dołączył do ekspedycji licencjonowanej przez Hiszpanię i kierowanej przez Alonso de Ojeda jako dowódcę floty i Juana de la Cosa jako głównego nawigatora. Ich zamiarem było zbadanie wybrzeża nowego lądu znalezionego przez Kolumba podczas jego trzeciej wyprawy, aw szczególności zbadanie bogatego źródła pereł, o którym poinformował Kolumb. Vespucci i jego poplecznicy sfinansowali dwa z czterech statków małej floty. Jego rola w podróży nie jest jasna. Pisząc później o swoim doświadczeniu, Vespucci sprawiał wrażenie, że pełni rolę przywódczą, ale jest to mało prawdopodobne ze względu na jego brak doświadczenia. Zamiast tego mógł służyć jako przedstawiciel handlowy w imieniu inwestorów floty. Po latach Ojeda przypomniał, że jednym z jego pilotów na wyprawie był „Morigo Vespuche”.

Statki opuściły Hiszpanię 18 maja 1499 i najpierw zatrzymały się na Wyspach Kanaryjskich, zanim dotarły do ​​Ameryki Południowej gdzieś w pobliżu dzisiejszego Surinamu lub Gujany Francuskiej . Stamtąd flota podzieliła się: Ojeda udał się na północny zachód w kierunku współczesnej Wenezueli z dwoma statkami, podczas gdy druga para skierowała się na południe z Vespuccim na pokładzie. Jedyny zapis podróży na południe pochodzi od samego Vespucciego. Zakładał, że znajdują się na wybrzeżu Azji i miał nadzieję, że kierując się na południe, według greckiego geografa Ptolemeusza , okrążą niezidentyfikowany „Przylądek Cattigara” i dotrą do Oceanu Indyjskiego . Przepłynęli dwie ogromne rzeki ( Amazonkę i Para ), które wylewały słodką wodę na 40 km do morza. Kontynuowali na południe przez kolejne 40 mil (około 240 km lub 150 mil), zanim napotkali bardzo silny, niekorzystny prąd, którego nie mogli pokonać. Zmuszone do zawrócenia, statki skierowały się na północ, wracając do pierwotnego miejsca wyjścia na ląd. Stamtąd Vespucci kontynuował wędrówkę wzdłuż wybrzeża Ameryki Południowej do Zatoki Paria i wzdłuż wybrzeża dzisiejszej Wenezueli. W pewnym momencie mogli ponownie dołączyć do Ojedy, ale dowody są niejasne. Późnym latem postanowili udać się na północ do hiszpańskiej kolonii w Hispanioli w Indiach Zachodnich, aby uzupełnić zapasy i naprawić swoje statki przed powrotem do domu. Po Hispanioli dokonali krótkiego nalotu niewolników na Bahamy , chwytając 232 tubylców, a następnie wrócili do Hiszpanii.

Rejs 1501–1502

Tubylcy rozcinają osobę, z wiszącymi częściami ciała
Pierwszy znany obraz kanibalizmu w Nowym Świecie. Grawer Johanna Froschauera do edycji Mundus Novus Vespucciego wydanej w Augsburgu w 1505 roku

W 1501 r. Manuel I z Portugalii zlecił ekspedycję w celu zbadania masy lądu daleko na zachód, na Oceanie Atlantyckim, napotkanego nieoczekiwanie przez krnąbrnego Pedro Álvaresa Cabrala podczas jego podróży po Afryce do Indii. Ziemia ta w końcu stała się dzisiejszą Brazylią. Król chciał poznać zakres tego nowego odkrycia i ustalić, gdzie leży w stosunku do linii ustanowionej Traktatem z Tordesillas . Każda ziemia leżąca na wschód od linii mogła zostać przejęta przez Portugalię. Reputacja Vespucciego jako odkrywcy i domniemanego nawigatora dotarła już do Portugalii i został wynajęty przez króla jako pilot pod dowództwem Gonçalo Coelho .

Flota trzech statków Coelho opuściła Lizbonę w maju 1501 roku. Przed przekroczeniem Atlantyku uzupełnili zapasy na Wyspach Zielonego Przylądka , gdzie spotkali Cabrala w drodze powrotnej z podróży do Indii. Była to ta sama ekspedycja, która w zeszłym roku znalazła Brazylię w drodze na zewnątrz. Coelho opuścił Wyspy Zielonego Przylądka w czerwcu i od tego momentu relacja Vespucciego jest jedynym zachowanym zapisem ich eksploracji. 17 sierpnia 1501 wyprawa dotarła do Brazylii na około 6° szerokości geograficznej południowej. Po wylądowaniu napotkał wrogo nastawioną grupę tubylców, którzy zabili i zjedli jednego z członków jego załogi. Płynąc na południe wzdłuż wybrzeża, spotkali bardziej przyjaznych tubylców i byli w stanie zająć się drobnym handlem. Na 23° S znaleźli zatokę, którą nazwali Rio de Janeiro, ponieważ był to 1 stycznia 1502. 13 lutego 1502 opuścili wybrzeże, by wrócić do domu. Vespucci oszacował ich szerokość geograficzną na 32° S, ale eksperci szacują, że byli bliżej 25° S. Ich droga do domu jest niejasna, ponieważ Vespucci pozostawił mylący zapis obserwacji astronomicznych i przebytych odległości.

Domniemany rejs 1503–1504

W 1503 Vespucci mógł brać udział w drugiej wyprawie po koronę portugalską, ponownie badając wschodnie wybrzeże Brazylii. Istnieją dowody na to, że podróż prowadził Coelho mniej więcej w tym czasie, ale nie ma niezależnego potwierdzenia, że ​​Vespucci brał w nim udział. Jedynym źródłem dla tej ostatniej podróży jest list Soderiniego; ale kilku współczesnych uczonych kwestionuje autorstwo tego listu przez Vespucciego i nie jest pewne, czy Vespucci podjął tę podróż. Istnieją również trudności z podanymi datami i szczegółami w relacji z tej podróży.

Powrót do Sewilli

Grób rodziny Vespucci w Ognissanti we Florencji

Na początku 1505 roku Vespucci wrócił do Sewilli. Jego reputacja jako odkrywcy i nawigatora wciąż rosła, a niedawna służba w Portugalii nie wydawała się nadszarpnąć jego pozycji u króla Ferdynanda. Wręcz przeciwnie, król prawdopodobnie chciał dowiedzieć się o możliwości zachodniego przejścia do Indii. W lutym został wezwany przez króla na konsultacje w sprawach nawigacji. W ciągu następnych kilku miesięcy otrzymywał od korony opłaty za swoje zasługi, aw kwietniu został ogłoszony proklamacją królewską obywatelem Kastylii i Leónu.

Od 1505 roku aż do śmierci w 1512 roku Vespucci pozostawał w służbie koronie hiszpańskiej. Kontynuował swoją pracę jako handlarz, zaopatrując statki płynące do Indii. Został również zatrudniony jako kapitan statku w ramach floty zmierzającej na „wyspy przypraw”, ale planowana podróż nigdy się nie odbyła. W marcu 1508 został mianowany głównym pilotem Casa de Contratación lub Domu Handlowego, który służył jako centralny dom handlowy dla zamorskich posiadłości Hiszpanii. Otrzymywał roczną pensję w wysokości 50 000 maravedis z dodatkowymi 25 000 na wydatki. W swojej nowej roli Vespucci był odpowiedzialny za zapewnienie, że piloci statków zostali odpowiednio przeszkoleni i uzyskali licencję przed wypłynięciem do Nowego Świata. Został również oskarżony o skompilowanie „mapy wzorcowej” na podstawie informacji od pilotów, którzy byli zobowiązani do dzielenia się tym, czego nauczyli się po każdej podróży.

Vespucci spisał swój testament w kwietniu 1511 r. Większość swojego skromnego majątku, w tym pięciu domowych niewolników, zostawił swojej żonie. Jego ubrania, książki i sprzęt nawigacyjny pozostawił jego siostrzeniec Giovanni Vespucci. Poprosił o pochowanie w habicie franciszkańskim w rodzinnym grobowcu swojej żony. Vespucci zmarł 22 lutego 1512 r.

Po jego śmierci żonie Vespucciego przyznano roczną emeryturę w wysokości 10 000 maravedi , która miała być potrącana z pensji następcy głównego pilota. Jego siostrzeniec Giovanni został zatrudniony w Casa de Contratación , gdzie spędził kolejne lata szpiegując w imieniu państwa florenckiego.

Nazewnictwo Ameryki

Kilka dni temu obszernie pisałem wam o powrocie z tych nowych rejonów, które szukaliśmy i znaleźliśmy wraz z flotą, kosztem i na polecenie najspokojniejszego króla Portugalii, a które słusznie można nazwać „ Nowym Świat ”, ponieważ nasi przodkowie nie mieli o tym żadnej wiedzy, ani nikt z tych, którzy dziś o tym słyszą… 7 sierpnia 1501 r. opuściliśmy naszą kotwicę u brzegów tej nowej ziemi, dziękując Bogu uroczystymi modlitwami i celebracja Mszy św. Kiedy już tam dotarliśmy, ustaliliśmy, że nowa ziemia nie jest wyspą, ale kontynentem...

—  Amerigo Vespucci, Mundus Novus , List do Lorenzo di Pierfrancesco de' Medici (1502/1503)
Alegoria Nowego Świata autorstwa Stradanusa , przedstawiająca Vespucciego, który budzi śpiącą Amerykę

Podróże Vespucciego stały się szeroko znane w Europie po opublikowaniu dwóch przypisywanych mu relacji w latach 1503-1505. List Soderiniego (1505) zwrócił uwagę grupy humanistów studiujących geografię w Saint-Dié , małym francuskim miasteczku w Księstwie Lotaryngii . W akademii kierowanej przez Waltera Luda znaleźli się Matthias Ringmann i Martin Waldseemüller . W 1506 r. uzyskali francuskie tłumaczenie listu Soderiniego, a także portugalską mapę morską, na której wyszczególniono wybrzeże ziem niedawno odkrytych na zachodnim Atlantyku. Przypuszczali, że jest to „nowy świat” lub „ antypody ”, o których pisali klasyczni pisarze. List Soderiniego przypisywał Vespucciemu zasługę za odkrycie tego nowego kontynentu i sugerował, że portugalska mapa opiera się na jego odkryciach.

W kwietniu 1507 Ringmann i Waldseemüller opublikowali swoje Wprowadzenie do kosmografii z towarzyszącą mapą świata. Wstęp został napisany po łacinie i zawierał łacińskie tłumaczenie listu Soderiniego. W przedmowie do Listu Ringmann napisał:

Nie widzę powodu, dla którego ktokolwiek mógłby słusznie potępiać imię wywodzące się od imienia Amerigo, odkrywcy, człowieka o mądrym geniuszu. Odpowiednią formą byłoby Amerige, czyli Kraina Amerigo lub Ameryka, ponieważ Europa i Azja otrzymały kobiece imiona.

Wydrukowano tysiąc egzemplarzy mapy świata pod tytułem Universal Geography według tradycji Ptolemeusza oraz Contributions Amerigo Vespucci i innych . Został ozdobiony wybitnymi portretami Ptolemeusza i Vespucciego i po raz pierwszy nazwa Ameryka została zastosowana na mapie Nowego Świata.

Wprowadzenie i mapa odniosły wielki sukces, a cztery wydania zostały wydrukowane tylko w pierwszym roku. Mapa była szeroko stosowana na uniwersytetach i miała wpływ na kartografów, którzy podziwiali kunszt, z jakim została stworzona. W następnych latach drukowano inne mapy, które często zawierały nazwę Ameryka. W 1538 r. Gerardus Mercator użył Ameryki do nazwania kontynentów północnych i południowych na swojej wpływowej mapie. W tym momencie nazwa została już pewnie ustalona na Nowym Świecie.

Wielu zwolenników Kolumba uważało, że Vespucci ukradł honor, który słusznie należał do Kolumba. Większość historyków uważa obecnie, że nie znał mapy Waldseemüllera przed śmiercią w 1512 roku, a wielu twierdzi, że nie był on nawet autorem listu Soderiniego.

litery Vespucci

Drzeworyt przedstawiający pierwszą podróż Vespucciego do Nowego Świata, z pierwszego znanego opublikowanego wydania jego listu z 1504 r. do Piero Soderiniego
Vespucci odnajduje konstelację Crux z astrolabium podczas swojej podróży w 1499 r., wydarzenie opisane w jego liście do Lorenzo di Pierfrancesco de' Medici . Druk zawiera własną aluzję Vespucciego do odpowiedniego fragmentu w Purgatorio Dantego .

Wiedza o podróżach Vespucciego opiera się prawie wyłącznie na kilku listach napisanych przez niego lub mu przypisanych. Dwa z tych listów zostały opublikowane za jego życia i cieszyły się szerokim zainteresowaniem w całej Europie. Kilku uczonych uważa teraz, że Vespucci nie napisał dwóch opublikowanych listów w takiej formie, w jakiej krążyły za jego życia. Sugerują, że były to wymysły oparte częściowo na autentycznych listach Vespucciego.

Mundus Novus (1503) był listem napisanym do byłego szkolnego kolegi i niegdysiejszego patrona Vespucciego, Lorenzo di Pierfrancesco de' Medici . Pierwotnie opublikowany po łacinie list opisywał jego podróż do Brazylii w latach 1501–1502 służąc pod banderą portugalską. Dokument okazał się niezwykle popularny w całej Europie. W ciągu roku od publikacji wydrukowano dwanaście wydań, w tym tłumaczenia na język włoski, francuski, niemiecki, holenderski i inne. Do 1550 wydano co najmniej 50 wydań. 
List do Soderiniego (1505) był listem rzekomo przeznaczonym dla Piero di Tommaso Soderiniego , przywódcy Republiki Florenckiej. Został napisany po włosku i opublikowany we Florencji około 1505 roku. Jest bardziej sensacyjny w tonie niż pozostałe listy i jako jedyny potwierdza, że ​​Vespucci odbył cztery wyprawy badawcze. Autorstwo i prawdziwość listu były szeroko kwestionowane przez współczesnych historyków. Niemniej jednak dokument ten był pierwotną inspiracją do nazwania kontynentu amerykańskiego na cześć Amerigo Vespucciego.

Pozostałe dokumenty były niepublikowanymi rękopisami; odręczne listy odkryte przez badaczy ponad 250 lat po śmierci Vespucciego. Po latach kontrowersji autentyczność trzech kompletnych listów została przekonująco zademonstrowana przez Alberto Magnaghiego w 1924 roku. Większość historyków przyjmuje je teraz jako dzieło Vespucciego, ale niektóre aspekty relacji są nadal kwestionowane.

List z Sewilli (1500) opisuje podróż odbytą w latach 1499–1500 w służbie Hiszpanii. Po raz pierwszy została opublikowana w 1745 r. przez Angelo Marię Bandiniego .
List z Zielonego Przylądka (1501) został napisany w Republice Zielonego Przylądka na początku wyprawy do Portugalii w latach 1501–1502. Została po raz pierwszy opublikowana przez hrabiego Baldelli Boni w 1807 roku. Opisuje pierwszy etap podróży z Lizbony na Wyspy Zielonego Przylądka i zawiera szczegóły dotyczące podróży Pedro Cabrala do Indii, które zostały uzyskane, gdy obie floty spotkały się przypadkowo podczas zakotwiczenia w porcie na Przylądku. Verde.
List z Lizbony (1502) jest zasadniczo kontynuacją listu zapoczątkowanego na Wyspach Zielonego Przylądka. Opisuje pozostałą część rejsu odbytego w imieniu Portugalii w latach 1501–1502. List został po raz pierwszy opublikowany przez Francesco Bartolozziego w 1789 roku.
Fragment Ridolfiego (1502) jest częścią listu przypisywanego Vespucciemu, ale niektóre z jego twierdzeń pozostają kontrowersyjne. Po raz pierwszy została opublikowana w 1937 roku przez Roberto Ridolfi. List wydaje się być argumentacyjną odpowiedzią na pytania lub zastrzeżenia zgłoszone przez nieznanego adresata. Wspomina się o trzech rejsach Vespucciego, dwóch w imieniu Hiszpanii i jednej w Portugalii.

Historiografia

Portret Vespucciego autorstwa Crispijna van de Passe , który określa go tytułem „odkrywcy i zdobywcy ziemi brazylijskiej”

Vespucci został nazwany „najbardziej enigmatyczną i kontrowersyjną postacią we wczesnej historii Ameryki”. Debata stała się znana historykom jako „kwestia Vespucciego”. Ile podróży odbył? Jaka była jego rola w podróżach i czego się nauczył? Dowody opierają się prawie wyłącznie na kilku przypisywanych mu listach. Wielu historyków przeanalizowało te dokumenty i doszło do sprzecznych wniosków.

W 1515 roku Sebastian Cabot jako jeden z pierwszych kwestionował dokonania Vespucciego i wyrażał wątpliwości dotyczące jego podróży w 1497 roku. Później Bartolomé de las Casas twierdził, że Vespucci był kłamcą i ukradł zasługę Kolumba. Do 1600 roku większość uważała Vespucciego za oszusta i niegodnego jego zaszczytów i sławy. W 1839 r. Alexander von Humboldt po dokładnym rozważeniu stwierdził, że podróż w 1497 r. jest niemożliwa, ale zaakceptował dwie podróże sponsorowane przez Portugalczyków. Humboldt zakwestionował również twierdzenie, że Vespucci rozpoznał, iż spotkał nowy kontynent. Według Humboldta Vespucci (i Kolumb) zginęli w przekonaniu, że dotarli do wschodnich krańców Azji. Reputacja Vespucciego była prawdopodobnie najgorsza w 1856 roku, kiedy Ralph Waldo Emerson nazwał Vespucciego „złodziejem” i „sprzedawcą marynat” z Sewilli, któremu udało się „połowę świata ochrzcić jego nieuczciwym imieniem”.

Statua w niszy
Statua Vespucci poza Uffizi we Florencji, Włochy

Opinie zaczęły się zmieniać nieco po 1857 roku, kiedy brazylijski historyk Francisco Adolfo de Varnhagen napisał, że wszystko w liście Soderiniego jest prawdą. Inni historycy poparli Vespucciego, w tym John Fiske i Henry Harrisse .

W 1924 Alberto Magnaghi opublikował wyniki swojego wyczerpującego przeglądu pism Vespucciego i odpowiedniej kartografii. Zaprzeczył autorstwa Vespucciego w Mundus Novus 1503 i Liście do Soderiniego z 1505 roku, jedynymi tekstami opublikowanymi za jego życia. Zasugerował, że list Soderiniego nie został napisany przez Vespucciego, ale został sklecony przez pozbawionych skrupułów florenckich wydawców, którzy połączyli kilka relacji – niektóre z Vespucci, inne z innych miejsc. Magnaghi ustalił, że listy rękopisów są autentyczne i na ich podstawie jako pierwszy zaproponował, że tylko druga i trzecia podróż są prawdziwe, a pierwsza i czwarta podróż (znalezione tylko w liście Soderiniego) są wymysłami. Podczas gdy Magnaghi był jednym z głównych zwolenników narracji o dwóch podróżach, Roberto Levellier był wpływowym argentyńskim historykiem, który potwierdził autentyczność wszystkich listów Vespucciego i zaproponował najszerszą trasę swoich czterech podróży.

Inni współcześni historycy i popularni pisarze zajmowali różne stanowiska w sprawie listów i podróży Vespucciego, opowiadając się za dwiema, trzema lub czterema podróżami i popierając lub zaprzeczając autentyczności jego dwóch drukowanych listów. Większość autorów uważa, że ​​trzy listy rękopisów są autentyczne, podczas gdy pierwsza podróż, opisana w liście Soderiniego, budzi najwięcej krytyki i niedowierzania.

Teza o dwóch rejsach została zaakceptowana i spopularyzowana przez Fredericka J. Pohla (1944), a odrzucona przez Germána Arciniegasa (1955), który stwierdził, że wszystkie cztery rejsy są zgodne z prawdą. Luciano Formisiano (1992) również odrzuca tezę Magnaghiego (przyznając, że wydawcy prawdopodobnie majstrowali przy pismach Vespucciego) i deklaruje, że wszystkie cztery podróże są autentyczne, ale różni się od Arciniegasa szczegółami (zwłaszcza pierwszą). Samuel Morison (1974) kategorycznie odrzucił pierwszą podróż, ale nie zobowiązał się do dwóch opublikowanych listów. Felipe Fernández-Armesto (2007) nazywa pytanie o autentyczność „niejednoznacznym” i stawia hipotezę, że pierwsza podróż była prawdopodobnie inną wersją drugiej; trzecia jest niepodważalna, a czwarta jest prawdopodobnie prawdziwa.

Spuścizna

Pomnik Amerigo Vespucciego w El Chicó , Kolumbia

Historyczne znaczenie Vespucciego może opierać się bardziej na jego listach (bez względu na to, czy napisał je wszystkie), niż na jego odkryciach. Burckhardt przytacza nadanie mu imienia Ameryki jako przykład ogromnej roli, jaką ówczesna literatura włoska odegrała w kształtowaniu pamięci historycznej. W ciągu kilku lat od opublikowania jego dwóch listów, opinia publiczna w Europie dowiedziała się o nowo odkrytych kontynentach obu Ameryk. Według Vespucciego:

Jeśli chodzi o mój powrót z tych nowych regionów, które odkryliśmy i zbadaliśmy... słusznie możemy nazwać nowym światem. Ponieważ nasi przodkowie nie wiedzieli o nich i będzie to sprawa zupełnie nowa dla wszystkich, którzy o nich usłyszą, ponieważ wykracza to poza pogląd naszych starożytnych, ponieważ większość z nich utrzymuje, że nie ma kontynentu na południu poza równika, ale tylko morza, które nazwali Atlantykiem, a jeśli niektórzy z nich zapewnili, że istnieje tam kontynent, zaprzeczali z obfitymi argumentami, że jest to ziemia nadająca się do zamieszkania. Ale że ta ich opinia jest fałszywa i całkowicie sprzeczna z prawdą… moja ostatnia podróż ujawniła się; znalazłem bowiem w tych południowych częściach kontynent gęściej zaludniony i obfitujący w zwierzęta niż nasza Europa, Azja czy Afryka, a ponadto klimat łagodniejszy i przyjemniejszy niż w jakimkolwiek innym znanym nam regionie, o czym przekonacie się w następujące konto.

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne