Amos Oz -Amos Oz

Amos Oz
Amos Oz w 1965 r.
Amos Oz w 1965 r.
Urodzić się Amos Klausner 4 maja 1939 Jerozolima , obowiązkowa Palestyna
( 1939-05-04 )
Zmarł 28 grudnia 2018 (28.12.2018)(w wieku 79)
Petah Tikva , Izrael
Zawód Pisarz, powieściopisarz, dziennikarz, naukowiec
Narodowość izraelski
Wybitne nagrody
Małżonka
Nily Cukierman
​
( m.  1960 )
Dzieci 3

Amos Oz ( hebr . עמוס עוז ; ur . Amos Klausner ; 4 maja 1939 r. – 28 grudnia 2018 r.) był izraelskim pisarzem, powieściopisarzem , dziennikarzem i intelektualistą. Był także profesorem literatury hebrajskiej na Uniwersytecie Ben-Guriona na Negewie . Od 1967 roku Oz był wybitnym zwolennikiem dwupaństwowego rozwiązania konfliktu izraelsko-palestyńskiego .

Był autorem 40 książek, w tym powieści, zbiorów opowiadań, książek dla dzieci i esejów, a jego prace zostały opublikowane w 45 językach, więcej niż jakikolwiek inny izraelski pisarz. Był laureatem wielu wyróżnień i nagród, m.in. Friedenspreis des Deutschen Buchhandels , Legii Honorowej Francji, Nagrody Izraela , Nagrody Goethego , Nagrody Księcia Asturii w dziedzinie literatury , Nagrody im. Heinricha Heinego , Nagrody im. Franza Kafki Nagroda .

Oz jest uważany za jednego z „najbardziej płodnych izraelskich pisarzy i szanowanych intelektualistów”, jak określił to The New York Times w nekrologu.

Biografia

Amos Klausner (później Oz) urodził się w 1939 roku w Jerozolimie , Mandatory Palestine , gdzie dorastał przy No 18 Amos Street w dzielnicy Kerem Avraham . Był jedynym dzieckiem Fani (Mussman) i Yehudy Arieh Klausner, imigrantów do Mandatu Palestyny , którzy poznali się podczas studiów na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie . Rodzina jego ojca pochodziła z Litwy , gdzie byli rolnikami, hodowali bydło i warzywa w okolicach Wilna . Jego ojciec studiował historię i literaturę w Wilnie (wówczas część Polski) i miał nadzieję zostać profesorem literatury porównawczej, ale nigdy nie osiągnął postępów w świecie akademickim. Większość życia pracował jako bibliotekarz w Żydowskiej Bibliotece Narodowej i Uniwersyteckiej . Matka Oza dorastała w Równem (wówczas część Polski, obecnie Ukraina). Była bardzo wrażliwą i kulturalną córką bogatego właściciela młyna i jego żony, studiowała historię i filozofię na Uniwersytecie Karola w Pradze . Musiała porzucić studia, gdy biznes jej ojca upadł podczas Wielkiego Kryzysu .

Rodzice Oza byli wielojęzyczni (jego ojciec twierdził, że umie czytać w 16 lub 17 językach, podczas gdy jego matka mówiła w czterech lub pięciu językach, ale umiała czytać w siedmiu lub ośmiu), ale żaden z nich nie czuł się komfortowo w mówieniu po hebrajsku, który został przyjęty jako oficjalny język Izrael. Rozmawiali ze sobą po rosyjsku lub polsku, ale jedynym językiem, którego uczyli się Oz, był hebrajski.

Wielu członków rodziny Oza było prawicowymi syjonistami-rewizjonistami . Jego stryjeczny dziadek Joseph Klausner był kandydatem partii Herut na prezydenta przeciwko Chaimowi Weizmannowi i był przewodniczącym wydziału literatury hebrajskiej na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie . Klausner miał dużą osobistą bibliotekę w swoim domu i gościł salony dla izraelskich intelektualistów; styl życia i stypendium Klausnera wywarły wrażenie na Oz jako młodym chłopcu.

Oz określił siebie jako „ ateistę książki”, stwierdzając ze świeckiej perspektywy, że jego żydowskie dziedzictwo „zawiera przede wszystkim książki [i] teksty”. Jego rodzice nie byli religijni, chociaż Oz uczęszczał do wspólnotowej szkoły religijnej Tachkemoni, ponieważ jedyną alternatywą była szkoła socjalistyczna powiązana z ruchem robotniczym , której jego rodzina była jeszcze bardziej przeciwna. Znana poetka Zelda Schneersohn Mishkovsky była jednym z jego nauczycieli. Po Tachkemoni uczęszczał do Gymnasia Rehavia .

Podczas Holokaustu część członków jego rodziny zginęła na Litwie.

Jego matka, która cierpiała na depresję , popełniła samobójstwo w styczniu 1952 roku, kiedy miał 12 lat. Reperkusje tego wydarzenia omówił później Oz w swoich pamiętnikach A Tale of Love and Darkness .

Amos Oz w 2005 roku

W wieku 14 lat Oz został syjonistą Partii Pracy , opuścił dom i dołączył do kibucu Hulda . Tam został adoptowany przez rodzinę Huldai i zmienił nazwisko na „Oz” ( hebr . „odwaga”). Zapytany później, dlaczego nie wyjechał z Jerozolimy do Tel Awiwu, odpowiedział: „Tel Awiw nie był wystarczająco radykalny – tylko kibuc był wystarczająco radykalny”. Według własnego uznania był „katastrofą jako robotnik… żart kibucu”. Kiedy Oz po raz pierwszy zaczął pisać, kibuc wyznaczył mu na tę pracę jeden dzień w tygodniu. Kiedy jego powieść Mój Michael stała się bestsellerem, Oz zażartował: „Stałem się filią farmy, a mimo to mówiono, że mogę mieć tylko trzy dni w tygodniu na pisanie. Dopiero w latach osiemdziesiątych dostałem cztery dni na moje pisanie, dwa dni na nauczanie, a sobota zmienia się jako kelner w jadalni”.

Oz służył w Izraelskich Siłach Obronnych w Brygadzie Nahal , uczestnicząc w potyczkach granicznych z Syrią . Po odbyciu trzyletniej obowiązkowej regularnej służby wojskowej został wysłany przez swój kibuc na Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie, gdzie studiował filozofię i literaturę hebrajską. Ukończył szkołę w 1963 i zaczął uczyć w kibucu, kontynuując jednocześnie pisanie. Służył jako rezerwista w jednostce pancernej, która walczyła na Półwyspie Synaj podczas wojny sześciodniowej oraz na Wzgórzach Golan podczas wojny Jom Kippur .

Oz poślubił Nily Zuckerman w 1960 roku i mieli troje dzieci. Rodzina mieszkała w Huldzie do 1986 r., kiedy to przenieśli się do Arad  w Negewie , aby szukać pomocy z powodu astmy Daniela . Oz był profesorem zwyczajnym literatury hebrajskiej na Uniwersytecie Ben-Guriona na Negewie w latach 1987-2014. Pełnił również funkcję pisarza w rezydencji i wizytującego naukowca na uniwersytetach za granicą. W 2014 roku rodzina przeniosła się do Tel Awiwu . Jego najstarsza córka, Fania Oz-Salzberger , wykłada historię na Uniwersytecie w Hajfie .

Oz zmarł na raka 28 grudnia 2018 roku w Rabin Medical Center , Petah Tikva , w wieku 79 lat. Został pochowany w kibucu Hulda.

W lutym 2021 r . córka Oza, Galia  , oskarżyła swojego zmarłego ojca o narażanie jej na „sadystyczne znęcanie się”. W swojej autobiografii „Coś przebranego za miłość” Galia twierdziła, że ​​Amos Oz bił, przeklinał i poniżał ją w rutynie emocjonalnego, werbalnego i fizycznego znęcania się, pisząc, że „Przemoc była twórcza: wyciągnął mnie z domu i wyrzucił mnie na zewnątrz. Nazwał mnie śmieciem. Nie chwilowa utrata kontroli i nie policzek tu czy tam, ale rutyna sadystycznego maltretowania”. Członkowie rodziny Galii zaprzeczyli zarzutom, twierdząc, że „Przez całe nasze życie znaliśmy bardzo innego Amosa, ciepłego i czułego mężczyznę, który głęboko i delikatnie kochał swoją rodzinę”. i krytykował swoją siostrę za wypaczanie prawdy.

Kariera literacka

Amos Oz w 2013 roku

Gdybym miał podsumować moje książki jednym słowem, powiedziałbym, że są o „rodzinach”. Gdybyś dała mi dwa słowa, powiedziałbym „nieszczęśliwe rodziny”.

–Amos Oz

Oz opublikował swoją pierwszą książkę Where the Jackals Howl , zbiór opowiadań, w 1965 roku. Jego pierwsza powieść Another Place (opublikowana w USA jako Elsewhere, Maybe ) ukazała się w 1966 roku. naciśnij Jestem Oved . W 1988 Oz odszedł z Am Oved do Wydawnictwa Keter  [ de ] , które zaoferowało mu kontrakt na wyłączność, który zapewniał mu stałą miesięczną pensję niezależnie od produkcji. Oz stał się główną postacią w izraelskim ruchu „Nowej Fali” w literaturze w latach 60-tych, grupie, w skład której wchodzili AB Yehoshua , Amalia Kahana-Carmon i Aharon Appelfeld .

Oz wydał 40 książek, w tym 14 powieści, pięć zbiorów opowiadań i nowel, dwie książki dla dzieci oraz dwanaście książek z artykułami i esejami (a także osiem wyborów esejów, które ukazały się w różnych językach) oraz około 450 artykułów i esejów. Jego prace zostały przetłumaczone na około 45 języków, więcej niż jakikolwiek inny izraelski pisarz. W 2007 roku wybór z chińskiego przekładu Opowieści o miłości i ciemności był pierwszym dziełem współczesnej literatury hebrajskiej, które pojawiło się w oficjalnym chińskim podręczniku. Opowieść „Esperanto” ze zbioru Między przyjaciółmi została przetłumaczona na język esperanto w 2015 roku.

Polityczny komentarz i krytyka literacka Oz zostały opublikowane w gazecie Histadrut Davar i Yedioth Ahronoth . Tłumaczenia jego esejów ukazały się w New York Review of Books . Uniwersytet Ben-Guriona na Negewie prowadzi archiwum jego prac.

Oz miał tendencję do przedstawiania bohaterów w realistycznym świetle z ironicznym akcentem, podczas gdy jego traktowaniu życia w kibucu towarzyszył nieco krytyczny ton. Oz przypisał przekładowi z 1959 roku zbiór opowiadań amerykańskiego pisarza Sherwooda Andersona Winesburg, Ohio, dzięki swojej decyzji, by „pisać o tym, co było wokół mnie”. W „Opowieści o miłości i ciemności ”, jego wspomnieniach o dojrzewaniu pośród gwałtownych izraelskich bólów porodowych, Oz przypisał „skromnej książce” Andersona jego własną świadomość, że „świat pisany… zawsze kręci się wokół ręki, która pisze. , gdziekolwiek zdarza się pisać: gdzie jesteś, jest centrum wszechświata”. W swoim eseju z 2004 r. „Jak wyleczyć fanatyka” (później tytułowy esej z kolekcji z 2006 r.) Oz przekonuje, że konflikt izraelsko-palestyński nie jest wojną o religię, kulturę lub tradycję, ale raczej sporem o nieruchomości – takim, który zostanie rozwiązany nie przez większe zrozumienie, ale przez bolesny kompromis.

Poglądy i opinie

Amos Oz przemawia na uniwersytecie w Tel Awiwie , wydziale lekarskim w 2011 r.
Amos Oz w 2015 roku z Mirjam Pressler , która otrzymała nagrodę za przekład swojej powieści na język niemiecki

Oz był jednym z pierwszych Izraelczyków, którzy po wojnie sześciodniowej opowiadali się za rozwiązaniem konfliktu izraelsko-palestyńskiego w dwóch państwach . Zrobił to w artykule z 1967 roku „Kraina naszych przodków” w gazecie Labour Davar . „Nawet nieunikniona okupacja jest okupacją korupcyjną” – napisał. W 1978 był jednym z założycieli Peace Now . Nie sprzeciwiał się (a w 1991 r. opowiadał się za) budową izraelskiej bariery na Zachodnim Brzegu , ale uważał, że powinna ona przebiegać mniej więcej wzdłuż zielonej linii , linii zawieszenia broni z 1949 r. między Izraelem a Jordanią. Opowiadał się również za podziałem Jerozolimy na liczne strefy, nie tylko żydowską i palestyńską, w tym jedną dla prawosławnych , jedną dla chasydów , strefę międzynarodową i tak dalej.

Był przeciwny izraelskiej działalności osadniczej i był jednym z pierwszych, którzy chwalili porozumienia z Oslo i rozmowy z OWP . W swoich przemówieniach i esejach często atakował niesyjonistyczną lewicę i zawsze podkreślał swoją syjonistyczną tożsamość. Był postrzegany jako wymowny rzecznik lewicy syjonistycznej . Kiedy Shimon Peres przeszedł na emeryturę z kierownictwa Izraelskiej Partii Pracy , podobno wymienił Oza jako jednego z trzech możliwych następców, obok Ehuda Baraka (późniejszego premiera ) i Shlomo Ben-Ami (późniejszego ministra spraw zagranicznych Baraka). W latach 90. Oz wycofał swoje poparcie dla Partii Pracy i poszedł dalej w lewo do Partii Meretz , gdzie miał bliskie powiązania z przywódcą Shulamitem Alonim . W wyborach do szesnastego Knesetu , które odbyły się w 2003 roku, Oz wystąpił w kampanii telewizyjnej Meretz, wzywając społeczeństwo do głosowania na Meretza.

Oz był zwolennikiem drugiej wojny libańskiej w 2006 roku. W Los Angeles Times napisał: „Wiele razy w przeszłości izraelski ruch pokojowy krytykował izraelskie operacje wojskowe. Nie tym razem. Tym razem bitwa się nie skończyła Izraelska ekspansja i kolonizacja. Nie ma terytorium libańskiego okupowanego przez Izrael. Nie ma roszczeń terytorialnych z żadnej ze stron... Izraelski ruch pokojowy powinien wspierać czystą i prostą próbę Izraela w samoobronie, o ile ta operacja jest skierowana głównie na Hezbollah i oszczędza, na ile to możliwe, życie libańskich cywilów”. Później Oz zmienił swoje stanowisko jednoznacznego poparcia wojny jako „samoobrony” w następstwie decyzji gabinetu o rozszerzeniu operacji w Libanie.

Dzień przed wybuchem konfliktu izraelsko-gazowego w latach 2008–2009 Oz podpisał oświadczenie popierające akcję militarną przeciwko Hamasowi w Strefie Gazy . Dwa tygodnie później opowiedział się za zawieszeniem broni z Hamasem i zwrócił uwagę na panujące tam trudne warunki. Cytowano go we włoskiej gazecie Corriere della Sera , mówiąc, że Hamas był odpowiedzialny za wybuch przemocy, ale nadszedł czas, aby szukać zawieszenia broni. Oz powiedział też, że gdyby rzeczywiście w Gazie zginęli niewinni obywatele, powinno to być traktowane jako zbrodnia wojenna, chociaż wątpił, by bombardowanie struktur ONZ było celowe.

W artykule wstępnym The New York Times z czerwca 2010 roku napisał: „Hamas to nie tylko organizacja terrorystyczna. Hamas to idea, desperacka i fanatyczna idea, która wyrosła ze spustoszenia i frustracji wielu Palestyńczyków. pokonany siłą… Aby pokonać pomysł, musisz zaproponować lepszy pomysł, bardziej atrakcyjny i akceptowalny… Izrael musi podpisać porozumienie pokojowe z prezydentem Mahmoudem Abbasem i jego rządem Fatah na Zachodnim Brzegu”.

W marcu 2011 r. Oz wysłał uwięzionemu byłemu przywódcy Tanzimów Marwan Barghouti kopię swojej książki Opowieść o miłości i ciemności w tłumaczeniu arabskim z osobistą dedykacją w języku hebrajskim: „Ta historia jest naszą historią, mam nadzieję, że ją przeczytałeś i zrozumiesz nas takimi, jakimi jesteśmy rozumiem cię, mając nadzieję, że zobaczę cię na zewnątrz i w pokoju, twój, Amos Oz”. Gest skrytykowali członkowie prawicowych partii politycznych, m.in. Likud MK Tzipi Hotovely . Szpital Assaf Harofeh odwołał zaproszenie Oza do wygłoszenia przemówienia podczas ceremonii wręczenia nagród wybitnym lekarzom po tym incydencie.

Oz wspierał izraelskie działania w Strefie Gazy podczas konfliktu Izrael-Gaza w 2014 roku, krytykując taktykę używania ludzkich tarcz, powszechnie uważanych za stosowaną wówczas przez Hamas, pytając: „Co byś zrobił, gdyby twój sąsiad po drugiej stronie ulicy usiadł na balkon, kładzie swojego synka na kolanach i zaczyna strzelać z karabinu maszynowego do pokoju dziecinnego? porwać twoją rodzinę?

Nagrody i uznanie

Opublikowane prace

Oz publikował w powieściach hebrajskich, nowelach, zbiorach opowiadań. Pisał eseje i publicystykę dla izraelskich i zagranicznych gazet. Dzieła Oza znajdują się w Niemieckiej Bibliotece Narodowej , w tym:

Literatura faktu

  • W Ziemi Izraela (eseje na tematy polityczne) ISBN  0-15-144644-X
  • Israel, Palestine and Peace: Essays (1995) (wcześniej opublikowane: Whose Holy Land? (1994)).
  • W tym płonącym świetle (1995) ISBN  0-521-44367-9
  • Literatura izraelska: przypadek rzeczywistości odzwierciedlającej fikcję (1985) ISBN  0-935052-12-7
  • Zbocza Libanu (1989) ISBN  0-15-183090-8
  • Historia się zaczyna: eseje o literaturze (1999) ISBN  0-15-100297-5
  • Opowieść o miłości i ciemności (2002) ISBN  0-15-100878-7
  • Jak wyleczyć fanatyka (2006) ISBN  978-0-691-12669-2
  • Żydzi i słowa (20 listopada 2012) Oz, Amos; Oz-Salzberger, Fania. New Haven: Yale University Press. ISBN  978-0-300-15647-8
  • Drodzy fanatycy: Listy z podzielonej ziemi (2017) Houghton Mifflin Harcourt, ISBN  978-1-328-98700-6
  • Co jest w jabłku (rozmowy z Shirą Hadad), 2018

Fikcja

Krótkie historie

  • Oz, Amos (22 stycznia 2007). „Spadkobiercy” . Nowojorczyk . Źródło 28 marca 2011 .
  • Oz, Amos (8 grudnia 2008). „Czekam” . Nowojorczyk . Tom. 84, nie. 40. s. 82–89 . Źródło 22 maja 2009 .
  • Oz, Amos (17 stycznia 2011). „Król Norwegii” . Nowojorczyk . Zarchiwizowane z oryginału w dniu 28 lutego 2011 roku . Źródło 17 stycznia 2011 .

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Artykuły