Anna Howard Shaw - Anna Howard Shaw

Anna Howard Shaw
Anna Howard Shaw.tif
Urodzić się ( 1847-02-14 )14 lutego 1847 r.
Zmarł 2 lipca 1919 (1919-07-02)(w wieku 72 lat)
Moylan, Pensylwania , Stany Zjednoczone
Alma Mater Albion College , 1875
Boston University School of Theology , 1880
Boston University School of Medicine , 1886
Zawód
Podpis
Anna Howard Shaw podpis.jpg

Anna Howard Shaw (14 lutego 1847 – 2 lipca 1919) była liderką ruchu sufrażystek kobiet w Stanach Zjednoczonych . Była także lekarzem i jedną z pierwszych wyświęconych kobiet na pastorów metodystycznych w Stanach Zjednoczonych .

Wczesne życie

Carrie Chapman Catt i Anna Howard Shaw w 1917 roku

Shaw urodziła się w Newcastle-upon-Tyne w 1847 roku. Kiedy miała cztery lata, wyemigrowała wraz z rodziną do Stanów Zjednoczonych i osiedliła się w Lawrence w stanie Massachusetts . Kiedy Shaw miała dwanaście lat, jej ojciec „przejął roszczenia o trzysta sześćdziesiąt akrów ziemi na pustyni” w północnym Michigan „i wysłał [jej] matkę i pięcioro małych dzieci, aby mieszkały tam samotnie”. ich dom w Michigan, który był „angielską farmą” z „głębokimi łąkami, słonecznym niebem i stokrotkami”, ale po przybyciu został zdewastowany, aby odkryć, że w rzeczywistości była to „opuszczona i opuszczona” chata z bali „w ówczesnej dziczy, 40 mil od poczty i 100 mil od kolei." Tutaj rodzina stanęła w obliczu niebezpieczeństw życia na pograniczu. Shaw stała się bardzo aktywna w tym okresie, pomagając rodzeństwu w remontach domu i wspierając matkę w czasie szoku i rozpaczy. Shaw podjął się kilku zadań fizycznych, takich jak „kopanie studni, rąbanie drewna do wielkiego kominka i ścinanie drzew”.

Widząc emocjonalne cierpienie swojej matki, Shaw obwiniała swojego nieodpowiedzialnego ojca za to, że „nie zastanawiał się, w jaki sposób [ich rodzina] miała podjąć walkę i przetrwać trudności, jakie mieli przed [nimi]”. Podczas gdy jej inwalida matka była przeciążona obowiązkami domowymi, jej ojciec w Lawrence mógł swobodnie poświęcić „dużo czasu na sprawę abolicji i wielkie ruchy społeczne swoich czasów”.

Z biegiem lat nieszczęścia rodziny pogłębiały się. Podczas wojny secesyjnej jej siostra Eleanor zmarła przy porodzie, a jej brat Tom został ranny. Kiedy Shaw miała piętnaście lat, została nauczycielką w szkole i po tym, jak jej starsi bracia i ojciec przyłączyli się do działań wojennych, przeznaczyła swoje zarobki na utrzymanie rodziny. Jednak z „każdym miesiącem wysiłków, przepaść między dochodami a wydatkami powiększała się”.

Wezwanie do głoszenia

Shaw od najmłodszych lat czuł wezwanie do głoszenia. Jako dziecko spędzała czas w lesie w pobliżu swojego domu i stawała na pniakach, by głosić w lesie. Była zdecydowana iść do college'u i podążać ścieżką, którą uważała za wolę Bożą dla jej życia. Pomimo dezaprobaty jej rodziny, wraz z dojrzewaniem Shaw, jej chęć uczęszczania do college'u stała się silniejsza. Po wojnie secesyjnej porzuciła pracę nauczyciela i przeprowadziła się do swojej zamężnej siostry Mary w Big Rapids w stanie Michigan . Chociaż wspomina, że ​​wolałaby bardziej fizyczną i aktywną pracę, taką jak kopanie rowów lub odśnieżanie węgla, została zmuszona do uchwycenia „przerażającej igły” i zostania krawcową , jednym z bardziej akceptowalnych zawodów dostępnych dla kobiet na czas.

Przełomowy moment w życiu Shaw nadszedł, kiedy spotkała wielebną Mariannę Thompson , pastor uniwersalistów, który przybył, aby głosić kazania w Grand Rapids. Shaw poszedł na nabożeństwo, pragnąc zobaczyć kobietę na ambonie. Po nabożeństwie Shaw zwierzyła się Thompsonowi, że pragnie kontynuować służbę jako powołanie, a Thompson gorąco zachęcał ją do niezwłocznego uzyskania wykształcenia.

Dzięki pomocy Thompsona Shaw wstąpił do liceum Big Rapids, gdzie nauczycielka Lucy Foot rozpoznała talenty i motywację Shawa. W wieku dwudziestu czterech lat Shaw został zaproszony przez dr HC Pecka, mężczyznę pragnącego wyświęcić kobietę do służby w Metodystycznym Kościele Episkopalnym , aby wygłosił swoje pierwsze kazanie. Shaw na początku zawahała się, ponieważ jej jedynym doświadczeniem było „jako mała dziewczynka głosząca samotnie w lesie... zgromadzeniu słuchających drzew”. Za namową Lucy Foot, dr Peck i jej bliskiej przyjaciółki Clary Osborn, Shaw zgodziła się i wygłosiła swoje pierwsze kazanie w Ashton w stanie Michigan .

Pomimo sukcesu jej pierwszego kazania, jej nowo odkryta pasja do głoszenia spotkała się z dezaprobatą kolegów z klasy, przyjaciół i rodziny, którzy zgodzili się zapłacić za jej edukację w college'u tylko wtedy, gdy zrezygnowała z głoszenia. Mimo ciągłego sprzeciwu i izolacji od tak wielu osób Anna postanowiła nadal głosić. Była "głęboko poruszona" przez Mary A. Livermore, wybitną wykładowczyni, która przybyła do Big Rapids. Pani Livermore dała jej następującą radę: „Jeśli chcesz głosić, idź dalej i nauczaj… Bez względu na to, co mówią ludzie, nie pozwól im cię powstrzymać!”

W 1873 r. Kościół Metodystyczny „jednogłośnie głosował za przyznaniem jej licencji lokalnego kaznodziei”.

Zmagania na studiach

W 1873 roku Shaw wstąpił do Albion College , szkoły metodystów w Albion, Michigan . Ponieważ jej rodzina krzywo patrzyła na jej wybraną ścieżkę kariery, odmówili wsparcia finansowego. W tym momencie Shaw była licencjonowanym kaznodzieją przez trzy lata i zarabiała na wygłaszaniu wykładów na temat wstrzemięźliwości .

Po Albion College, Shaw uczęszczała do Boston University School of Theology w 1876 roku. Była jedyną kobietą w swojej klasie składającej się z czterdziestu dwóch mężczyzn i zawsze czuła „beznadziejne przekonanie, że [ona] nie była tam naprawdę potrzebna”. Ta postawa została wzmocniona przez jej trudności z utrzymaniem się finansowo. Shaw, mająca już niewielkie dochody, uznała za niesprawiedliwe, że „mężczyźni licencjonowani kaznodzieje otrzymywali darmowe zakwaterowanie w dormitorium, a ich wyżywienie kosztowało każdego z nich 1,25 dolara, podczas gdy jej kosztowało ją 2 dolary na opłacenie czynszu za pokój na zewnątrz”. Dodatkowo miała problemy ze znalezieniem pracy. W przeciwieństwie do Albionu, gdzie była „praktycznie jedyną dostępną licencjonowaną kaznodzieją”, na Uniwersytecie Bostońskim było wielu kaznodziejów, z którymi musiała konkurować. Gdy straciła pieniądze na opłacenie czynszu, walczyła o wyżywienie i czuła się „zimno, głód i samotność”. Teraz Shaw zaczął się zastanawiać, czy zawód ministra był dla niej przeznaczony. W obliczu tych trudności Shaw kontynuował. W 1880 roku, po tym, jak jej i Annie Oliver odmówiono święceń w Metodystycznym Kościele Episkopalnym , mimo zdania najwyższego wyniku egzaminu w tym roku, uzyskała święcenia kapłańskie w Metodystycznym Kościele Protestanckim .

Po święceniach Shaw uzyskała tytuł doktora medycyny na Uniwersytecie w Bostonie w 1886 roku. Podczas studiów medycznych stała się głośną orędowniczką praw politycznych dla kobiet.

Rola w ruchu sufrażystek kobiet

Zdjęcie Susan B. Anthony z 1896 r. (w środku) i innych działaczy na rzecz praw kobiet. Shaw siada zaraz po prawej stronie Anthony'ego.
Kongres Sojuszu Sufrażystek, któremu przewodniczyła Millicent Fawcett , Londyn 1909. W górnym rzędzie od lewej: Thora Daugaard (Dania), Louise Qvam (Norwegia), Aletta Jacobs (Holandia), Annie Furuhjelm (Finlandia), Madame Mirowitch (Rosja), Käthe Schirmacher (Niemcy) ), Madame Honneger, niezidentyfikowana. U dołu po lewej: Niezidentyfikowane, Anna Bugge (Szwecja), Anna Howard Shaw (USA), Millicent Fawcett (Przewodnicząca, Anglia), Carrie Chapman Catt (USA), FM Qvam (Norwegia), Anita Augspurg (Niemcy).

Wspólny wysiłek z Susan B. Anthony

Od 1886 roku Shaw była przewodniczącą Departamentu Franczyzy Chrześcijańskiej Unii Umiarkowania Kobiet (WCTU). Jej zadaniem było „pracować na rzecz kobiet w wyborach, a następnie wykorzystać kartę do głosowania, aby uzyskać „ochronę domu” i przepisy dotyczące wstrzemięźliwości”. Jednak jej koncentracja na wstrzemięźliwości osłabła, gdy bardziej zaangażowała się w ruch sufrażystek, wykładając w Massachusetts Suffrage Association, a później w American Woman Suffrage Association (AWSA).

Shaw po raz pierwszy spotkał Susan B. Anthony w 1887 roku. W 1888 roku Shaw uczestniczył w pierwszym spotkaniu Międzynarodowej Rady Kobiet . Susan B. Anthony zachęciła ją do przyłączenia się do National Woman Suffrage Association (NWSA). Po uzgodnieniu, Shaw odegrała kluczową rolę, gdy połączyły się dwa stowarzyszenia wyborcze, kiedy „pomogła przekonać AWSA do połączenia z NWSA Anthony'ego i Elizabeth Cady Stantonów, tworząc po raz pierwszy od dwóch dekad pozory jedności organizacyjnej w ramach [ prawo wyborcze] ruch”. Od 1904 roku i przez kolejne jedenaście lat Shaw był prezesem NAWSA. Pod jej kierownictwem NAWSA kontynuowała „lobbowanie za poprawką do konstytucji przyznającą kobietom prawo do głosowania”.

Rezygnacja z przewodnictwa NAWSA

Na początku XX wieku Alice Paul i Lucy Burns , członkinie NAWSA , zaczęły stosować bojowe techniki (np. pikietowanie Białego Domu podczas I wojny światowej) do walki o prawa wyborcze kobiet. Oni, podobnie jak inni członkowie, inspirowali się sukcesem bojowych sufrażystek w Anglii. Jako prezes NAWSA, Shaw był naciskany, aby wspierać tę taktykę. Niemniej jednak Shaw utrzymywała, że ​​była „niezmiennie przeciwna wojowniczości, wierząc, że nigdy nie zapewniła ona niczego o trwałej wartości, co nie mogłoby być łatwiejsze do uzyskania pokojowymi metodami”. Pozostała w zgodzie z filozofią Anthony'ego, która była przeciw jakiejkolwiek taktyce bojowej. W 1915 zrezygnowała z funkcji prezesa NAWSA i została zastąpiona przez jej sojuszniczkę Carrie Chapman Catt .

Późniejsze lata i śmierć

Podczas I wojny światowej Shaw była szefową Komitetu Kobiet Rady Obrony Narodowej Stanów Zjednoczonych , za co została pierwszą kobietą, która zdobyła Medal Distinguished Service Medal . Kontynuowała wykłady na temat prawa wyborczego przez pozostałe lata swojego życia.

Występując na kilka miesięcy przed śmiercią na Uniwersytecie Baylora w Waco w Teksasie , Shaw powiedziała: „Jedynym sposobem na obalenie” argumentu, że Ameryka jest demokracją i dlatego kobiety mają prawo do głosowania, było „udowodnienie, że kobiety nie są ludźmi. " Zakończyła przemówienie, zachęcając obecne kobiety do zaangażowania się w ruch praw wyborczych kobiet.

Była mówcą na Krajowej Konferencji na temat linczu w 1919 roku , przedstawiając prawo wyborcze kobiet jako krok przeciwko linczu .

Shaw zmarła na zapalenie płuc w swoim domu w Moylan w Pensylwanii w wieku siedemdziesięciu dwóch lat, zaledwie kilka miesięcy przed ratyfikacją przez Kongres dziewiętnastej poprawki do konstytucji Stanów Zjednoczonych .

Życie osobiste

Dom, w którym mieszkała Shaw ze swoją towarzyszką Lucy Anthony , siostrzenicą Susan B. Anthony .

Shaw zbudowała dom przy 240 Ridley Creek Rd., Media, podczas swojej kadencji jako prezes National American Woman Suffrage Assn. (1904–1915) i mieszkała tam ze swoją towarzyszką Lucy Elminą Anthony (1859–1944), siostrzenicą Susan B. Anthony, aż do jej śmierci. Lucy i Anna były razem przez trzydzieści lat, a ona była przy jej łóżku, kiedy umarła.

Spuścizna

Jej przemówienie z 1915 r. „Podstawowa zasada republiki” znalazło się na 27 miejscu listy 100 najważniejszych przemówień XX wieku amerykańskiej retoryki (wymienione według rangi).

W 2000 roku została wprowadzona do Narodowej Galerii Sław Kobiet . Dwadzieścia lat później, w 2020 roku, została wyróżniona nagrodą National Women's History Alliance .

Centrum Kobiet im . Anny Howard Shaw w Albion College .

Centrum Anny Howard Shaw w Szkole Teologicznej Uniwersytetu Bostońskiego . Dziesięć lat po założeniu w 1978 r. Shaw Center został wyznaczony jako ośrodek kobiecy dla północno-wschodniej jurysdykcji Zjednoczonego Kościoła Metodystycznego”.

Jej imię nosi Gimnazjum im. Anny Howard Shaw wybudowane w latach 1922–1924 w południowo-zachodnim Schuylkill w Filadelfii .

W 1988 roku obok Biblioteki Społecznej w Big Rapids w stanie Michigan wzniesiono pomnik Anny Howard Shaw .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Multimedia związane z Anną Howard Shaw w Wikimedia Commons