Antypatia - Antipathy

Antypatia to niechęć do czegoś lub kogoś, przeciwieństwo współczucia . Chociaż antypatia może być wywołana doświadczeniem, czasami istnieje bez racjonalnego wyjaśnienia przyczyny i skutku dla zaangażowanych jednostek.

Tak więc pochodzenie antypatii zostało poddane różnym filozoficznym i psychologicznym wyjaśnieniom, które jedni uważają za przekonujące, a inni za wysoce spekulacyjne. Badanie filozoficznego aspektu antypatii zostało odnalezione w eseju Johna Locke'a , filozofa z początku nowożytnego XVII wieku.

Antypatia interpersonalna

Antypatia interpersonalna jest często irracjonalnie przypisywana manieryzmom lub pewnym cechom fizycznym, które są postrzegane jako oznaki cech charakteru (np. blisko, głęboko osadzone oczy jako oznaka otępienia lub okrucieństwa). Co więcej, negatywne uczucie czasami pojawia się szybko i bez rozumowania, funkcjonując poniżej poziomu uwagi, przypominając w ten sposób automatyczny proces.

Odkrycia empiryczne Chestera Alexandra sugerują, że ważną cechą antypatii jest to, że są one „marginesem świadomości refleksyjnej”. Alexander oparł ten wniosek na fakcie, że wiele osób biorących udział w badaniu twierdziło, że nigdy nie myślało zbyt wiele o swoich antypatiach, nie próbowało ich analizować ani dyskutować z innymi.

Sympatia i antypatia modyfikują zachowania społeczne. Chociaż ogólnie przyjmuje się, że antypatia powoduje unikanie, niektóre badania empiryczne zebrały dowody na to, że po antypatycznej reakcji na przedmioty nie nastąpił żaden wysiłek, aby uniknąć przyszłych spotkań.

Psychologia osobowości

W psychologii osobowości antypatia może być związana z niską ugodowością .

Pseudoantypatia

Sophie Bryant zaobserwowała występowanie pseudoantypatii, która polega na „beztroskiej i arbitralnej interpretacji cudzych czynów i wypowiedzi zgodnie z najgorszą stroną własnego ja”. Innymi słowy, ludzie mają tendencję do rzutowania własnych wad na innych i nie lubią ich lub nienawidzą. Pseudoantypatia opiera się na (ukrytej) wiedzy o negatywnych stronach własnego charakteru. Bryant porównuje powstałe uczucie z „pewnym błędnym poczuciem oczyszczenia”.

Bibliografia