Anton Wilhelm Amo - Anton Wilhelm Amo
Anton Wilhelm Amo | |
---|---|
Urodzić się | C. 1703 |
Zmarł | C. 1759 |
Inne nazwy | Antonius Guilelmus Amo Afer |
Edukacja |
Uniwersytet Helmstedt Uniwersytet Halle Uniwersytet w Wittenberdze |
Era | Filozofia współczesna |
Region | Filozofia zachodnia |
Szkoła | Racjonalizm |
Instytucje |
Uniwersytet w Halle Uniwersytet w Jena |
Główne zainteresowania |
Filozofia umysłu |
Wybitne pomysły |
Krytyka Kartezjusza " filozofii umysłu |
Anton Wilhelm Amo lub Anthony William Amo (ok. 1703 – ok. 1759) był afrykańskim filozofem pochodzącym z dzisiejszej Ghany . Po studiach Amo był profesorem na uniwersytetach w Halle i Jenie w Niemczech . Przywieziony do Niemiec przez Holenderską Kompanię Zachodnioindyjską w 1707 roku jako niewolnik-dziecko i podarowany książętom Augustowi Wilhelmowi i Ludwigowi Rudolfowi von Wolfenbüttel , traktowany jako członek rodziny przez ich ojca Antoniego Ulricha, księcia Brunszwiku -Wolfenbüttel . Amo był pierwszą znaną osobą urodzoną w Afryce, która studiowała na europejskim uniwersytecie . W 2020 r. Oxford University Press opublikował tłumaczenie (na angielski) jego łacińskich dzieł z początku lat 30. XVIII wieku.
Wczesne życie i edukacja
Amo był Nzema ( ludem Akan ). Urodził się w Axim w zachodnim regionie dzisiejszej Ghany, ale w wieku około czterech lat został przewieziony do Amsterdamu przez Holenderską Kompanię Zachodnioindyjską . Niektóre relacje mówią, że został wzięty jako niewolnik , inne, że został wysłany do Amsterdamu przez kaznodzieję pracującego w Ghanie. Prawda jest taka, że został on podarowany jako „prezent” Antoniemu Ulrichowi, księciu Brunszwiku-Wolfenbüttel , do którego pałacu w Wolfenbüttel został zabrany.
Amo został ochrzczony (później potwierdzone ) w acu jest kapliczki . Traktowany jako członek rodziny księcia, kształcił się w Wolfenbüttel Ritter-Akademie (1717–21) oraz na Uniwersytecie w Helmstedt (1721–27).
Udał się na Uniwersytet w Halle , do którego wydziału prawa wstąpił w 1727 roku. Studia wstępne ukończył w ciągu dwóch lat, zatytułując swoją pracę dyplomową Dissertatio Inauguralis de Jure Maurorum in Europa (1729). Ten rękopis o Prawach Maurów w Europie zaginął, ale jego streszczenie opublikowano w jego uniwersyteckich Kronikach (1730). W celu dalszych studiów Amo przeniósł się na Uniwersytet w Wittenberdze , studiując logikę , metafizykę , fizjologię , astronomię , historię , prawo , teologię , politykę i medycynę , i opanował sześć języków (angielski, francuski, holenderski, łacina, grecki i niemiecki). . W szczególności jego wykształcenie medyczne miało odegrać kluczową rolę w wielu jego późniejszych myślach filozoficznych.
Zdobywał tytuł doktora filozofii w Wittenberdze w 1734 roku; jego teza (opublikowana jako O braku doznań w ludzkim umyśle i jego obecności w naszym organicznym i żywym ciele ) argumentowała przeciwko kartezjańskiemu dualizmowi na rzecz szeroko materialistycznego ujęcia osoby. Przyjął, że właściwe jest mówienie o umyśle lub duszy , ale argumentował, że to ciało, a nie umysł, postrzega i czuje.
Cokolwiek czuje, żyje; cokolwiek żyje, zależy od pożywienia; rośnie wszystko, co żyje i zależy od pożywienia; cokolwiek jest tego rodzaju, zostaje ostatecznie rozłożone na swoje podstawowe zasady; wszystko, co zostanie rozwiązane w jego podstawowe zasady, jest kompleksem; każdy kompleks ma swoje części składowe; cokolwiek to jest prawdą, jest podzielnym ciałem. Jeśli zatem ludzki umysł czuje, to wynika z tego, że jest podzielnym ciałem.
- ( O Ἀπάθεια (Apatheia) Ludzkiego Umysłu 2.1)
Kariera filozoficzna i późniejsze życie
Amo wrócił na uniwersytet w Halle, aby wykładać filozofię pod swoim ulubionym nazwiskiem Antonius Guilelmus Amo Afer . W 1736 został profesorem. Na podstawie swoich wykładów stworzył w 1738 r. swoje drugie ważne dzieło, Traktat o sztuce filozofowania trzeźwo i dokładnie , w którym rozwinął epistemologię empirystyczną bardzo zbliżoną, ale różniącą się od tej, jaką mieli filozofowie tacy jak John Locke i David Hume . Badał w nim również i krytykował wady, takie jak nieuczciwość intelektualna, dogmatyzm i uprzedzenia.
W 1740 r. Amo objął posadę filozofa na uniwersytecie w Jenie , ale tam przeżył szereg zmian na gorsze. Książę Brunszwiku-Wolfenbüttel zmarł w 1735 roku, pozostawiając go bez jego długoletniej patrona i opiekuna. Zbiegło się to ze zmianami społecznymi w Niemczech, które stawały się węższe intelektualnie i moralnie i mniej liberalne. Ci, którzy argumentowali przeciwko sekularyzacji edukacji (i przeciwko prawom Afrykanów w Europie), odzyskiwali przewagę nad tymi, którzy prowadzili kampanię na rzecz większej wolności akademickiej i społecznej, takimi jak Christian Wolff .
Amo został poddany nieprzyjemnej kampanii ze strony niektórych jego wrogów, w tym publicznego paszkwilu wystawionego w teatrze w Halle. W końcu zdecydował się wrócić do swojej rodzinnej krainy. Wypłynął na statek Holenderskiej Kompanii Zachodnioindyjskiej do Ghany przez Gwineę , gdzie przybył około 1747 roku; jego ojciec i siostra nadal tam mieszkali. Jego życie odtąd staje się bardziej niejasne. Według co najmniej jednego doniesienia, został zabrany do holenderskiej fortecy, fortu San Sebastian w Szamie , w latach pięćdziesiątych XVIII wieku, prawdopodobnie po to, by nie siać niezgody wśród swoich ludzi. Dokładna data, miejsce i sposób jego śmierci nie są znane, choć prawdopodobnie zmarł około 1759 roku w forcie w Shama w Ghanie.
Spuścizna
Amo jest cytowany w Abbé Grégoire „s De la Littérature des Negres (1808).
W sierpniu 2020 r., w kontekście „dekolonizacji” nazw miejscowości po zabójstwie George'a Floyda , niemiecka stolica Berlin postanowiła zmienić nazwę swojej Mohrenstraße na „Anton-Wilhelm-Amo-Straße” na jego cześć.
10 października 2020 r. Google uczciło go Google Doodle .
Pracuje
- Dissertatio inauguralis de iure maurorum in Europa , 1729 (zaginione).
- Dissertatio inauguralis de humanae mentis apatheia , Wittenberga, 1734.
- Disputatio philosophica continens ideam differam eorum quae competunt vel menti vel corpori nostro vivo et organico , Wittenberga, 1734 (rozprawa doktorska).
- Tractatus de arte sobrie et correct philosophandi , 1738.
Bibliografia
Dalsza lektura
- Abraham, William E. (1996). „Życie i czasy Antona Wilhelma Amo, pierwszego afrykańskiego (czarnego) filozofa w Europie”. W Asante, Molefi Kete ; Abarry, Abu S. (red.). Afrykańskie dziedzictwo intelektualne. Księga źródeł . Filadelfia: Temple University Press . s. 424–440 . Numer ISBN 1-5663-9403-1.
- Abraham, William E. (2001). „Amo”. W Arrington Robert L. (red.). Towarzysz filozofów . Oksford: Blackwell . Numer ISBN 0-631-22967-1.
- Amo, Anton Wilhelm (1968). Antonius Gvilielmus Amo Afer z Axim w Ghanie: Tłumaczenie jego dzieł . Halle: Uniwersytet Marcina Lutra w Halle-Wittenberg .
- Brentjes, Burchhard (1969). „Anton Wilhelm Amo w Halle, Wittenberdze i Jenie”. Mitteilungen des Instituts für Orientforschung (w języku niemieckim). XV : 56-76.
- Firla, Monika (2002). „Anton Wilhelm Amo (Nzema, Rep. Ghana) — Kammermohr, Privatdozent für Philosophie, Wahrsager” [Anton Wilhelm Amo… Valet Moor, prywatny wykładowca filozofii, wróżka]. Tribus (w języku niemieckim). 51 : 55–90.
-
Glötzner, Johannes (2002). „Anton Wilhelm Amo. Ein Philosoph aus Afrika im Deutschland des 18. Jahrhunderts” (w języku niemieckim). Cytowanie dziennika wymaga
|journal=
( pomoc ) -
Glötzner, Johannes (2003). „Der Mohr. Leben, Lieben und Lehren des ersten afrikanischen Doctors der Weltweisheit Anton Wilhelm Amo” (w języku niemieckim). Cytowanie dziennika wymaga
|journal=
( pomoc ) - Herbjørnsrud, Dag (2017) The African Enlightenment, pod redakcją Sam Dresser, AEON, 13 grudnia 2017
- Król, Piotr J. (2004). Sto filozofów . Nowy Jork: Książki edukacyjne Barrona. Numer ISBN 0-7641-2791-8.
- Kwame, Safro, wyd. (1995). „Na Απαθεια ludzkiego umysłu”. Czytania w filozofii afrykańskiej: kolekcja Akan . Wydawnictwo uniwersyteckie Ameryki . Numer ISBN 0-8191-9911-7.
- Marcina, Piotra (1993). "Der schwarze Philosoph" [Czarny Filozof]. W Martin, Peter (red.). Schwarze Teufel, Edle Mohren [ Czarne Diabły, Szlachetni Maurowie ] (po niemiecku). Hamburg: Junius. Numer ISBN 3-930908-64-6.
- Smith, Justin EH (2013). „ Problem rasy oświecenia i nasz ”
Zewnętrzne linki
- Obszerne archiwum materiałów autorstwa io Amo można znaleźć na TheAmoproject.org .
- Łaciński oryginał od Amo Dissertatio inauguralis de humanae mentis Apatheia , Wittenberg ( Z obojętności Umysłu ludzki), 1734 (State Library of Berlin)
- Badacz Amo, Dwight Lewis, przedstawia zwięzłe sprawozdanie z życia i pracy Amo, które można znaleźć na blogu Amerykańskiego Stowarzyszenia Filozoficznego: APA Online .
- Tłumaczenie i biografia Oxford University Press , Stephen Menn i Just EH Smith: