Stowarzyszenie Wiernych Chrześcijan - Association of the Christian faithful
 |
| Część serii na |
| Prawo kanoniczne Kościoła katolickiego |
|---|
 Portal katolicyzm
|
W Kościele katolickim , w związku wiernych lub po prostu stowarzyszenia wiernych ( łaciński : consociationes christifidelium ) to grupa osób ochrzczonych, duchownych i świeckich, lub obu łącznie, którzy, zgodnie z 1983 Kodeksu Prawa Kanonicznego , wspólnie Foster życia doskonalszego, nie popierają kultu publicznego lub nauczania chrześcijańskiego lub poświęcają się innym dziełom apostolatu.
Odrodzenie zainteresowania społeczeństwami świeckimi w XX wieku miało kulminację podczas Soboru Watykańskiego II , ale świeckie stowarzyszenia kościelne od dawna istniały w formach takich jak sodalicje (określone w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 r. jako stowarzyszenia wiernych ustanowione jako organ organiczny), bractwa (podobnie określane jako sodalicje utworzone w celu propagowania kultu publicznego), średniowieczne komuny i gildie .
Terminologia
Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1917 r. grupy świeckich, które gromadziły się we wspólnym celu i apostolstwie, były nazywane piae uniones ("związkami pobożnymi" lub "stowarzyszeniami pobożnymi"). Po zastąpieniu poprzedniego kodeksu przez Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r. określano je jako stowarzyszenia wiernych.
Nota duszpasterska Konferencji Episkopatu Włoch z dnia 29 kwietnia 1993 r. zdefiniowała trzy z terminów:
- Stowarzyszenia . Tych, których struktura jest organiczna i instytucjonalna pod względem składu władz i członkostwa.
- Ruchy . Tych, których zjednoczyła nie tyle struktura instytucjonalna, ile przywiązanie w sposobie życia do pewnych dynamicznych idei i wspólny duch.
- Grupy . Osoby o pewnej spontaniczności w sposobie dołączania do nich, dużej swobodzie w samostrukturowaniu i nieco ograniczonej wielkości, dającej początek bardziej homogenicznemu członkostwu.
Dodał jednak, że terminy te są często stosowane dość luźno. Na przykład Wspólnota Sant'Egidio , która sama siebie nazywa wspólnotą , jest również określana jako ruch.
Odróżnia się stowarzyszenia wiernych od instytutów życia konsekrowanego i stowarzyszeń życia apostolskiego . Grupa osób, które zamierzają stać się instytutem życia konsekrowanego lub stowarzyszeniem życia apostolskiego, zwykle zbiera się najpierw jako stowarzyszenie wiernych, w oczekiwaniu na decyzję biskupa, po konsultacji ze Stolicą Apostolską , o ustanowieniu ich w pożądaną formę.
aprobata kościelna
Stowarzyszenia zatwierdzone na poziomie międzynarodowym są zatwierdzane przez Dykasterię ds. Świeckich, Rodziny i Życia (wcześniej przez Papieską Radę ds. Świeckich ) i wymienione w Dyrektorium Międzynarodowych Stowarzyszeń Wiernych . Stowarzyszenia, które istnieją na poziomie krajowym, są zatwierdzane przez Konferencję Episkopatu danego kraju , podczas gdy te na poziomie diecezjalnym są zatwierdzane przez biskupa lokalnego.
Przykłady
Franciszkańscy Bracia Pokoju
W franciszkanki Bracia Pokoju , a kanonicznie uznanym Publiczne Stowarzyszenie Wiernych zostało założone w St. Paul w stanie Minnesota, w roku 1982. Zgodnie z ich pro-life charyzmatu, bracia opowiadają o nienarodzonych, osób niepełnosprawnych, osób starszych i ubogich . Prowadzą spiżarnię żywności i współpracując z Centrum Ofiar Tortur zapewniają tymczasowe schronienie międzynarodowym ofiarom tortur, które przybyły do obszaru Miast Bliźniaczych.
Współpracownicy amigońscy
Amigonian współpracownicy został ustanowiony przez Tertiaries kapucynek ( Amigonianie ). Ich praca wśród świeckich, zgodnie z charyzmatem biskupa kapucyńskiego Luisa Amigó y Ferrera (1854-1934) sięga 1937 roku. 8 grudnia 1992 roku Papieska Rada ds. Świeckich uznała Cooperadores Amigonianos za międzynarodowe stowarzyszenie wiernych papieskich Prawidłowy.
Bracia franciszkanie Eucharystii
W franciszkanki Bracia Eucharystii , założona w 2002 roku jako społeczność towarzysz dla Sióstr Franciszkanek Eucharystii , jest Publiczne Stowarzyszenie Wiernych zatwierdzony przez archidiecezji Hartford. Ponieważ ich szczególnym i podstawowym charyzmatem jest podtrzymywanie godności osoby ludzkiej, ich posługa obejmowała publiczne czuwania modlitewne w obronie życia, poradnictwo dla chorych psychicznie, opiekę nad osobami starszymi i koordynację programów przygód na świeżym powietrzu dla młodzieży. Każdy Brat jest przydzielony do pracy w dziedzinie zawodowej dostosowanej do jego osobistych talentów i wykształcenia. Zajmują się również pracą fizyczną, uprawą ogródków warzywnych i kwiatowych oraz hodowlą małych zwierząt gospodarskich, takich jak kurczaki.
Bractwo Pokutników III Zakonu św. Franciszka
Franciszek Trzeciego Zakonu Bractwa penitentów jest prywatnym stowarzyszeniem wiernych uznanych zgodnie z CIC / 83 Kanon 299 §3 przez biskupa diecezji Fort Wayne - South Bend w dniu 25 marca 2019 r.
Zobacz też
- Katechizm Kościoła Katolickiego
- Świecka posługa kościelna
- Lista ruchów kościelnych
- Powszechne wezwanie do świętości
- Rozeznanie powołania w Kościele katolickim
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Papieska Rada ds. Świeckich „Międzynarodowe Stowarzyszenia Wiernych”, Libreria Editrice Vaticana
- Brendan Leahy, Ruchy i społeczności kościelne: początki, znaczenie i problemy (New City Press, 2011)
- Recenzja książki Cities of God: The Religion of the Italian Communes 1125-1325 autorstwa Augustine Thompson, OP