Kalendarz bahajski — Baháʼí calendar

Kalendarz Badí' stosowany w Bahaizm to kalendarz słoneczny składający się z 19 miesięcy do 4-5 intercalary dni , z nowym rokiem na północnym wiosennej równonocy . Każdy miesiąc nosi nazwę cnót (np. Doskonałość, Miłosierdzie), podobnie jak dni tygodnia. Pierwszy rok datowany jest na rok 1844 ne , rok, w którym Báb zaczął nauczać.

Lata w kalendarzu są opatrzone adnotacją daty BE (Epoka Bahajska). Rok bahajski 178 BE rozpoczął się 20 marca 2021 r.

Historia

Kalendarz bahajski rozpoczął się od oryginalnego kalendarza Badí, stworzonego przez Bába w Kitabu'l-Asmáʼ i perskim Bayán (5:3) w latach czterdziestych XIX wieku. Za jego czasów zaczęto wdrażać wczesną wersję kalendarza. Wykorzystano schemat 19 miesięcy po 19 dni (19×19) przez 361 dni plus dni interkalarne, aby kalendarz był kalendarzem słonecznym . Pierwszym dniem wczesnej realizacji roku kalendarzowego był Nowruz , natomiast dni interkalarne zostały przypisane inaczej niż późniejsza realizacja bahajska. Kalendarz zawiera wiele znaczeń symbolicznych i aluzji, w tym powiązania z proroctwami Bába o następnym Objawieniu Boga, zwanym Tym, którego Bóg objawi .

Baháʼu'lláh , założyciel wiary bahaickiej, który twierdził, że jest tym, którego prorokował Báb, potwierdził i przyjął ten kalendarz. Około 1870 roku polecił Nabíl-i-Aʻzam , autorowi The Dawn-Breakers , napisać przegląd kalendarza Badíʿ. W Kitáb-i-Aqdas (1873) Baháʼu'lláh uczynił Naw-Rúz pierwszym dniem roku, a także wyjaśnił pozycję dni interkalarnych, które bezpośrednio poprzedzają ostatni miesiąc. Baháʼu'lláh ustawił Naw-Rúz na dzień, w którym słońce przechodzi w konstelację Barana . Bahaici interpretują tę formułę jako określenie równonocy wiosennej , chociaż nie określono, gdzie należy to określić.

Kalendarz został po raz pierwszy wdrożony na Zachodzie w 1907 roku.

Pisma bahaickie pozostawiły pewne problemy związane z wdrażaniem kalendarza Badíʿ, które mają zostać rozwiązane przez Powszechny Dom Sprawiedliwości, zanim kalendarz będzie mógł być jednolicie przestrzegany na całym świecie.

10 lipca 2014 r. Powszechny Dom Sprawiedliwości ogłosił przepisy, które umożliwią wspólną realizację kalendarza Badíʿ na całym świecie, począwszy od zachodu słońca 20 marca 2015 r., co zbiegnie się z zakończeniem dziewiątego cyklu kalendarza (patrz poniżej). Przed tym czasem kalendarz bahai był zsynchronizowany z kalendarzem gregoriańskim , rozpoczynając rok o zachodzie słońca 20 marca, niezależnie od tego, kiedy technicznie występuje równonoc wiosenna, co oznacza, że ​​dodatkowy dzień roku przestępnego wystąpił jednocześnie w obu kalendarzach. Dni intercalary zawsze rozciągały się od 26 lutego do 1 marca, automatycznie włączając dzień gregoriański przestępny, tak że w zwykłym roku były 4 dni intercalary, a 5 w gregoriańskim roku przestępnym. Powszechny Dom Sprawiedliwości wybrany Teheran , miejsce narodzin Bahá'u'lláh'a , jako miejsce, w którym czas i datę równonocy wiosennej ma być określona zgodnie z tabel astronomicznych z wiarygodnych źródeł. Te zmiany, które „odblokowały” kalendarz Badíʿ z kalendarza gregoriańskiego, weszły w życie na początku roku 172 n.e.

Znaczenie

Jak sugeruje nazwa Badíʿ ( cudowny lub wyjątkowy ), kalendarz bahajski jest rzeczywiście wyjątkową instytucją w historii ludzkiej kultury. Socjolog Eviatar Zerubavel zauważa, że ​​19-dniowy cykl tworzy charakterystyczny rytm, który wzmacnia grupową solidarność. (Zerubavel twierdzi, że 19-dniowy cykl jest bardziej właściwie zdefiniowany jako tydzień niż miesiąc , ponieważ nie ma on „żadnego związku” z cyklem księżycowym .) Co więcej, poprzez znalezienie najbliższego przybliżenia pierwiastka kwadratowego z cyklu rocznego Bahaici „zdołali ustanowić możliwie najbardziej symetryczną relację między tygodniem a rokiem, czego nikomu innemu w historii nie udało się osiągnąć”.

Lata

Lata w kalendarzu bahaickim liczone są od czwartku 21 marca 1844 r., czyli początku ery bahaickiej lub ery badińskiej (w skrócie BE lub BE ). Rok 1 BE rozpoczął się zatem o zachodzie słońca 20 marca 1844 roku.

Długość każdego roku jest ściśle określona jako liczba dni pomiędzy dniem otwarcia i zamknięcia roku, przy czym liczba dni interkalacyjnych jest dostosowywana w zależności od potrzeb. Rok kończy się na dzień przed następną równonocą wiosenną.

Równonoc wiosenna

Pierwszy dzień każdego roku ( Naw-Rúz ) to dzień (od zachodu do zachodu słońca) w Teheranie zawierający moment równonocy wiosennej . Jest to określane z góry na podstawie obliczeń astronomicznych z wiarygodnych źródeł.

Ponieważ kalendarz gregoriański nie jest związany z równonocą, kalendarz gregoriański przesuwa się o dzień lub dwa każdego roku, jak pokazano w poniższej tabeli.

Bahajski Rok Data gregoriańska
odpowiadająca Naw-Rúz
174 20 marca 2017
175 21 marca 2018
176 21 marca 2019 r.
177 20 marca 2020
178 20 marca 2021
179 21 marca 2022
180 21 marca 2023
181 20 marca 2024
182 20 marca 2025
183 21 marca 2026
184 21 marca 2027

Miesięcy

Kalendarz bahajski składa się z 19 miesięcy, z których każdy ma 19 dni. Dni interkalacyjne, znane jako Ayyám-i-Há , występują między 18 a 19 miesiącem.

Nazwy miesięcy zostały przejęte przez Bába z Du'ay-i-Sahar , modlitwy o świcie Ramadanu przez imama Muhammada al-Baqira , piątego imama islamu dwunastu szyitów . Uważa się, że te nazwy miesięcy odnoszą się do atrybutów Boga.

W perskim Bayan Báb dzieli miesiące na cztery grupy znane jako „ogień”, „powietrze”, „woda” i „ziemia” – które trwają odpowiednio trzy, cztery, sześć i sześć miesięcy. Robin Mirshahi sugeruje możliwy związek z czterema światami opisanymi w kosmologii bahaickiej . Ismael Velasco odnosi to do „ łuku wznoszenia się ”.

W poniższej tabeli data gregoriańska wskazuje pierwszy pełny dzień miesiąca, w którym Naw-Rúz zbiega się z 21 marca. Miesiąc zaczyna się o zachodzie słońca w dniu poprzedzającym wymieniony.

Miesiąc Zwykłe daty gregoriańskie
(kiedy Naw-Rúz zbiega się z 21 marca)
Arabska nazwa pismo arabskie angielskie imie Dodatkowe znaczenia w autoryzowanych angielskich tłumaczeniach pisma bahajskiego
1 21 marca
– 8 kwietnia
Bahań ا Splendor chwała, światło, doskonałość
2 9 kwietnia
– 27 kwietnia
Jalál لال Chwała majestat
3 28 kwietnia
– 16 maja
Jamál مال Piękno urok
4 17 maja
– 4 czerwca
Aẓamat م Wielkość chwała, majestat, panowanie, wielkość
5 5 czerwca
– 23 czerwca
Núr نور Lekki blask, jasność, blask, blask, rozświetlenie
6 24 czerwca
– 12 lipca
Raḥmat م Łaska błogosławieństwo, łaska, łaska, miłująca dobroć, opatrzność, współczucie
7 13 lipca
– 31 lipca
Kalimát لما Słowa wypowiedź, słowo Boże
8 1 sierpnia
– 19 sierpnia
Kamál مال Doskonałość doskonałość, pełnia, doskonałość, dojrzałość
9 20 sierpnia
– 7 września
Asma اما Nazwy tytuły, atrybuty, oznaczenia
10 8 września
– 26 września
Izzat عزة Moc chwała, moc, wywyższenie, honor, majestat, wielkość, siła, suwerenność, wspaniałość
11 27 września
– 15 października
Mas͟híyyat مشية Wola cel, pierwotna wola, wola Boża”
12 16 października
– 3 listopada
Ilm لم Wiedza, umiejętności mądrość, boska wiedza, objawienie
13 4 listopada
– 22 listopada
Qudrat قدرة Moc moc, władza, panowanie, niebiańska moc, wszechmoc, transcendentna moc, niezłomna siła, wszechprzenikająca moc, przewaga, boska moc
14 23 listopada
– 11 grudnia
Qawl ل Przemówienie słowa, świadectwo
15 12 grudnia
– 30 grudnia
Masáʼil ال pytania zasady, prawdy, sprawy, tajemnice, subtelności, niejasności, zawiłości, problemy
16 31 grudnia
– 18 stycznia
Suharaf شرف Honor doskonałość, chwała
17 19 stycznia
– 6 lutego
Sułtan لطان Suwerenność król, pan, majestat, suweren, monarcha, władza, potęga, władza suwerenności, wszechwładny, najpotężniejszy z władców
18 7 lutego
– 25 lutego
Mulk م Panowanie suwerenność, królestwo, królestwo, wszechświat
ic 26 lutego
– 1 marca
Ajjam-ul Ha اام الهاء Dni Há
19 2 marca
– 20 marca
( Miesiąc postu )
Aláʼ لاء Wzniosłość chwała

Ajjam-i-Há

Wprowadzenie interkalacji oznaczało ważne zerwanie z islamem , ponieważ w kalendarzu islamskim praktyka interkalacji była wyraźnie zakazana w Koranie .

Liczba dni przestawnych jest ustalana z góry, aby zapewnić, że rok kończy się w dniu poprzedzającym następną równonoc wiosenną. Powoduje to dodanie 4 lub 5 dni interkalacyjnych. Te dni są wstawiane między 18 a 19 miesiącem, przypadającym na koniec lutego w kalendarzu gregoriańskim. Liczba dodanych dni nie jest związana z czasem gregoriańskiego roku przestępnego.

Znaczenie w wierze bahajskiej

Coroczny Dzień Dziewiętnaście Szybka odbywa się w czasie ostatniego miesiąca'Alá'. Po miesiącu postu następuje Naw-Rúz , nowy rok.

Miesięczny Dziewiętnaście święto obchodzone jest w pierwszym dniu każdego miesiąca, najlepiej rozpoczęciem czasu między zachodem słońca w przeddzień dnia do zachodu słońca kończącego się dnia.

Dni w miesiącu

Dziewiętnaście dni w miesiącu ma takie same nazwy jak miesiące w roku (powyżej), więc na przykład dziewiąty dzień każdego miesiąca to Asmá, czyli „Nazwy”.

Dni powszednie

Tydzień bahajski zaczyna się w sobotę i kończy w piątek. Podobnie jak judaizm i islam , dni zaczynają się o zachodzie słońca i kończą o zachodzie następnego dnia słonecznego. Pisma bahaickie wskazują, że piątek należy traktować jako dzień odpoczynku. Praktyka utrzymywania piątku jako dnia odpoczynku nie jest obecnie przestrzegana we wszystkich krajach; na przykład w Wielkiej Brytanii Narodowe Duchowe Zgromadzenie Bahaitów potwierdziło, że obecnie nie stosuje tej praktyki.

Arabska nazwa pismo arabskie Angielskie tłumaczenie Dzień tygodnia
Jalál لال Chwała sobota
Jamál مال Piękno niedziela
Kamál مال Doskonałość poniedziałek
Fiḍál ال wdzięk wtorek
Idál ال Sprawiedliwość środa
Istijlál الال Majestat czwartek
Istiqlál الال Niezależność piątek

Cykle

W systemie kalendarza bahaickiego istnieje również 19-letni cykl zwany Váḥid i 361-letni (19×19) supercykl zwany Kull-i-S͟hayʼ (dosłownie „Wszystkie rzeczy”). Wyrażenie Kull-i-Shayʼ było często używane przez Bába . Wywodzi się z sufizmu, a znaczenie liczb 19 i 361 prawdopodobnie kojarzył już Ibn Arabi (1165 – 1240).

Każdemu z 19 lat spędzonych w Vahid nadano imię, jak pokazano w poniższej tabeli. 10. Váḥid 1. Kull-i-S͟hayʼ rozpoczął się 21 marca 2015 r., a 11. Váḥid rozpocznie się w 2034 r.

Obecny rok bahajski, rok 178 BE (20 marca 2021 – 20 marca 2022), to rok Abad 10. Waid 1. Kull-i-S͟hayʼ. Drugi Kull-i-S͟hayʼ rozpocznie się w 2205.

Koncepcja cyklu 19-letniej istnieje w jakiejś formie od 4 wieku  pne . Cykl Metonic oznacza wynaleziono środek, który w przybliżeniu koreluje oznaczenia słonecznych i księżyca czasu, a który pojawia się w wielu systemach kalendarzowych.

Lata w Váḥid
Nie. Perskie imię pismo arabskie Angielskie tłumaczenie
1 Alif لف ZA
2 Ba' ا b
3 Ab أب Ojciec
4 Dál دال re
5 Baba ا Brama
6 Wawa واو V
7 Złe أبد Wieczność
8 Jad ا Hojność
9 Bahań ا Splendor
10 ubb حب Miłość
11 Bahadź ا Zachwycający
12 Javab ا Odpowiedź
13 Aḥad ا Pojedynczy
14 Wahhabu وهاب Hojny
15 Vidád ا Tkliwość
16 Badíʿ بدیع Początek
17 Bahiu بهي Świetlny
18 Abha ا Najbardziej świecący
19 Vaḥid ا Jedność

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

Podstawowe źródła

Drugorzędne źródła

Linki zewnętrzne