Bitwa pod Ajnadayn - Battle of Ajnadayn
| Bitwa pod Ajnadayn | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Część muzułmańskiego podboju Syrii ( wojny arabsko-bizantyjskie ) | |||||||||
 Twierdza HaEla | |||||||||
| |||||||||
| Wojujące | |||||||||
 Imperium Bizantyjskie
|
Kalifat Rashidun | ||||||||
| Dowódcy i przywódcy | |||||||||
|
Vardan † Theodore |
Khalid ibn al-Walid Amr ibn al-As Abu Ubayda ibn al-Jarrah Shurahbil ibn Hasana Yazid ibn Abi Sufyan |
||||||||
| siła | |||||||||
| max. 40000 - ok. 60 000 | max. 10 000 - ok. 20 000 | ||||||||
| Ofiary i straty | |||||||||
|
50 000 ( Al-Waqidi ), Współczesne szacunki nieznane. |
575 ( Al-Waqidi ) Współczesne szacunki nieznane. |
||||||||
Bitwa pod adżnadajn ( po arabsku : معركة أجنادين ) toczyła się w lipcu lub sierpniu 634 ( Jumada I lub II , 13 AH ), w położenie w pobliżu Beit Guvrin w dzisiejszym Izraelu ; był to pierwszy poważny tonie bitwa między bizantyjskim (Roman) Imperium i wojska z arabskiego Rashidun kalifatu . Wynik bitwy był zdecydowanym zwycięstwem muzułmanów . Szczegóły tej bitwy są znane głównie ze źródeł muzułmańskich, takich jak historyk z IX wieku al-Waqidi .
Źródła
Jeśli chodzi o źródła pierwotne, nie ma żadnego pochodzenia bizantyjskiego; prawdopodobnie, według Waltera Kaegi , ponieważ istniejący materiał bizantyjski może łączyć bitwę z innymi klęskami bizantyjskimi, takimi jak Dathin i Yarmouk . Najwcześniejszym źródłem wydaje się wpis w frankońskiej kronice Fredegara , opracowanej w latach 658-660, chyba że jest to możliwa interpolacja.
tło
Według Davida Nicolle, armia Rashidun opuściła stolicę Medynę prawdopodobnie jesienią 633 r., Ale prawdopodobnie na początku 634. Po raz pierwszy starli się i pokonali Bizantyjczyków pod Dathin 4 lutego; po tym cesarzu Herakliusz , stacjonujący wówczas w Emesie , wysłał posiłki na południe, by chronić Cezareę Maritimę . Jako możliwą reakcję, dowódca Khalid ibn al-Walid otrzymał rozkaz przerwania operacji przeciwko Imperium Sassanian i dotarcia do Syrii, co skłoniło go do zaatakowania i pokonania sprzymierzonych z Bizancjum Ghassanidów do 24 kwietnia, pozwalając mu prawie bez sprzeciwu wkroczyć do Bosry . W tym momencie Khalid zebrał się z kilkoma armiami, dowodzonymi przez generałów, takich jak Abu Ubaydah ibn al-Jarrah , Yazid ibn Abi Sufyan , Amr ibn al-As i Shurahbil ibn Hasana .
Khalid zjednoczył się z siłami Amra w miejscu znanym tradycyjnie jako Adjnadayn. Witryna jest umieszczana przez muzułmańskie źródła literackie gdzieś pomiędzy Ramla i Bayt Jibrin (współczesny Beit Guvrin ), oba we współczesnym Izraelu, ale poza tym nie została potwierdzona przez żadnego geografa tego okresu. Opierając się na topografii regionu, historyk NA Miednikoff zasugerował, że bitwa toczyła się na rzece Wadi al-Samt ( Dolinie Ela ), gdzie leży bliźniacza wioska al-Jannaba. Zgodnie z hipotezą wysuniętą przez Miednikoffa i Michaela Jana de Goeje i podsumowaną przez Leone Caetani , to z podwójnej formy (al-Jannabatayn) wioski wyłoniła się historyczna nazwa bitwy, połączona z liczbą mnogą oznaczającą „armię”, ajnad .
Siły przeciwne
Jeśli chodzi o siłę walczących armii, HAR Gibb w Encyclopaedia of Islam twierdzi, że w najlepszym przypadku obie siły składały się z 10 000 ludzi, a liczby podawane w źródłach muzułmańskich są „wysoce przesadzone”, zwłaszcza w odniesieniu do Bizantyjczyków . David Morray w Oxford Companion to Military History podaje jednak obie armie w sile około 20000.
Bizantyjczycy byli prowadzeni przez brata Herakliusza Teodora , a także przez postać zwaną „Artabun” lub „Wardan” w źródłach muzułmańskich, najwyraźniej zepsucie ormiańskiego imienia Vardan. Źródła muzułmańskie nazywają go patrikiosem (dowódcą) Emesy, która była główną bizantyjską bazą operacyjną w Syrii we wczesnym okresie podbojów muzułmańskich. Według Kaegi prawdopodobnie dowodził nowymi posiłkami z północy, w tym Ormian, lub z armii, która towarzyszyła Herakliuszowi w drodze do Syrii. Ponadto armia mogła zawierać również lokalne plemienne arabskie podatki. Armia arabska składała się z trzech oddzielnych kontyngentów, z Khalidem lub, co mniej prawdopodobne, Amrem jako ogólnym dowódcą.
Bitwa i następstwa
Bizantyńczycy ponieśli ciężką klęskę i zostali zmuszeni do wycofania się do Damaszku . Arabowie poniosły ciężkie straty, a muzułmańska tradycja rejestruje kilka list Towarzyszy z Mahometa , w tym kilku członków wczesnej muzułmańskiej arystokracji, którzy polegli w walce i zostali uznani za męczenników. Wysoka liczba zgonów przyczyniła się do ożywienia poczucia męczeństwa religijnego w rodzącej się społeczności muzułmańskiej, podczas gdy wysoki odsetek zgonów w Mekce służył jako użyteczna przeciwwaga dla wpływów Medinan Ansar . Po stronie bizantyjskiej źródła muzułmańskie podają, że jeden z dwóch dowódców, prawdopodobnie Vardan, poległ w bitwie, ale Teodor uciekł i wycofał się na północ, gdzie Herakliusz zastąpił go Vahanem i Teodorem Trithyriusem i wysłał go do więzienia w Konstantynopolu.
Sam Herakliusz wycofał się z Emesy do większego bezpieczeństwa Antiochii po Ajnadayn, podczas gdy ocalałe jednostki bizantyjskie uciekły w bezpieczne miejsce otoczonych murami miast i opuściły wieś bez obrony przed najazdami muzułmanów. W ten sposób cała Palestyna była otwarta dla muzułmańskich najazdów, zwłaszcza w głębi kraju z dala od nadmorskich miast. W rezultacie panika rozprzestrzeniła się w regionie, a wielu mieszkańców wsi szukało schronienia również za murami miasta. Po ich zwycięstwie armia arabska ponownie rozpadła się na kilka kolumn rajdowych , a Amr zajął wewnętrzne miasta Nablus (Neapolis), Sabastiya (Sebastia), al-Ludd (Diospolis), Yibna , Amwas (Emmaus-Nicopolis) i Bayt Jibrin (Eleutheropolis) i nadmorskie miasto Jafa (Jaffa). Większość tych miejscowości poddała się po symbolicznym oporze z powodu ucieczki wojsk bizantyjskich. Arabskie kolumny ponownie zjednoczyły się, by stawić czoła kolejnej bizantyjskiej próbie powstrzymania muzułmańskiej inwazji w bitwie pod Fahl (niedaleko Pelli we współczesnej Jordanii) sześć miesięcy później.
Bibliografia
Bibliografia
- Akram, Agha Ibrahim (1970). Miecz Allaha: Khalid bin al-Waleed, jego życie i kampanie . Rawalpindi.
- Athamina, Khalil (2014). „Ad̲j̲nādayn” . The Encyclopedia of Islam, wydanie trzecie . SKARP. ISSN 1573-3912 .
- Donner, Fred McGraw (1981). Wczesne podboje islamskie . Princeton University Press. ISBN 978-0691053271 .
- Gibb, HAR (1986). „Ad̲j̲nādayn” . The Encyclopedia of Islam, New Edition, tom I: A-B . Leiden i Nowy Jork: BRILL. p. 208. ISBN 90-04-08114-3 .
- Kaegi, Walter Emil (1995). Bizancjum i wczesne podboje islamskie . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-48455-8 .
- Morray, David (2001). „Ajnadain, bitwa pod”. W Richard Holmes (red.). Oxford Companion to Military History . Oxford University Press.
- Sourdel, D. (1965). „Filasṭīn - I. Palestyna pod rządami islamu” . W Lewis, B .; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyclopaedia of Islam, nowe wydanie, tom II: C-G . Leiden: EJ Brill. pp. 910–913. OCLC 495469475 .
Współrzędne : 31 ° 41′N 34 ° 57′E / 31,683 ° N 34,950 ° E