Bitwa pod Mbororé - Battle of Mbororé

Bitwa Mbororé była bitwa pomiędzy Guaraní życia w misjach jezuickich i Bandeirantes , odkrywców i poszukiwaczy przygód z siedzibą w Sao Paulo . Stało się to w dniu 11 marca 1641 w pobliżu góry Mbororé, teraz miasto Panambi w prowincji Misiones , Argentyna .

Kawaleria Guarani

Historyczni poprzednicy

Potrzeba niewolników i początek „bandeiras”

Na początku XVII wieku na wybrzeżach Brazylii wylądowali Holendrzy z zamiarem osiedlenia się tam. Zrobili to, wykorzystując piractwo do kontrolowania żeglugi wzdłuż wybrzeża Atlantyku, zakłócając brazylijski handel niewolnikami. Był to ciężki cios dla imperium portugalskiego, które potrzebowało niewolniczej siły roboczej do uprawy cukru i hodowli zwierząt gospodarskich, które dominowały na atlantyckim wybrzeżu Brazylii. W wyniku tych zakłóceń portugalscy właściciele plantacji zaczęli wdzierać się do miejscowej ludności indyjskiej, aby uzupełnić niedobór niewolniczej siły roboczej. Ponadto, ze względu na niewielkie ilości srebra, złota i kamieni szlachetnych znalezionych w rejonie Piratininga, harcerze zaczęli przemieszczać się w nieznane wnętrze Brazylii. Te grupy eksploracyjne i łowców niewolników, zwane bandeiras, były organizowane i zarządzane jako biznes dla wiodących sektorów São Paulo, a ich szeregi obejmowały Mameluków (portugalskich/indyjskich Metysów), rdzennych Tupi i Holendrów, którzy przybyli do Brazylii, aby spróbować szczęścia. Mieli poparcie urzędników hiszpańskich i paragwajskich. Posuwając się na zachód, pogranicznicy nigdy nie przekroczyli progu określonego w Traktacie z Tordesillas . Pośrednio bandeirantowie z Sao Paulo stali się awangardą portugalskiej ekspansji terytorialnej, która została wzmocniona przez odzyskanie niepodległości Portugalii od Hiszpanii.

Pierwsze ataki na misje jezuickie

Dekretem z 1608 r. gubernator Asuncion w Paragwaju Hernando Arias de Saavedra nakazał jezuitom udać się na tereny otaczające rzekę Parana, Guayrá i tereny zamieszkane przez guaycurúes, aby założyli miasta i ewangelizowali tubylców zamieszkujących te regiony. Później dołączył ludy Itatin (na północ od Asuncion) i Tape (obecny stan Rio Grande do Sul w Brazylii).

Jezuici rozpoczęli tę ewangelizację, gdy do wschodniej Guayra zaczęli przybywać ludzie z pogranicza. Początkowo szanowali rdzenną ludność tak traktowaną przez jezuitów. Jednak Guarani, skupieni w miastach i biegli w różnych rzemiośle, stanowili wysoko wykwalifikowaną siłę roboczą, bezbronną, ponieważ nie mogli nosić broni w wyniku innego dekretu gubernatora. Począwszy od 1620 r. najazdy bandeirów stawały się coraz bardziej agresywne, zmuszając do opuszczenia lub przeniesienia niektórych wiosek. W latach 1628-1631 przywódcy bandeirantes, Raposo Tavares i Manuel Antonio Pires Preto oraz ich ludzie okresowo uderzali w Guayrę, zdobywając tysiące Guarani, które następnie zostały zlicytowane w São Paulo. Szacuje się, że w latach 1628-1629 najazdy pojmały około 5000 Indian, z których tylko 1200 dotarło do São Paulo. Zdecydowana większość zginęła w tranzycie w wyniku leczenia handlarzy niewolnikami. Do roku 1632 12 000 Guarani zostało przymusowo przeniesionych na południe, pozostawiając region Guayrá praktycznie opuszczony, oprócz zmniejszenia populacji w pobliskich regionach San Ignacio Mini i Loreto na terytorium obecnej Prowincji Misiones.

Bandeirantowie kontynuowali wędrówkę na zachód, uderzając w Itatin w 1632 roku. Następnie podążyli za Tape, najechani w latach 1636, 1637 i 1638 przez kolejnych bandeiras Raposo Tavares dowodzonych przez André Fernandesa i Fernando Diasa Paisa.

Obrona jezuitów

Misja Montoya do Korony

W 1638 r. księża Antonio Ruiz de Montoya i Francisco Diaz Tano udali się do Hiszpanii , aby opowiedzieć królowi Filipowi IV o ostatnich wydarzeniach na misjach. Chcieli, aby król zniósł ograniczenia dotyczące używania broni palnej przez tubylców.

Zalecenia Ruiza de Montoya zostały zaakceptowane przez króla i Radę Indii i wysłał kilka królewskich czarterów do Paragwaju. Dekretem królewskim z dnia 12 maja 1640 r. Guarani mogli zabrać broń palną do obrony, ale jeśli tak było, kierował nimi poprzedni wicekról Peru . Kapłani wrócili do Limy z zamiarem dostarczenia broni tubylcom, podczas gdy ojciec Tano udał się do Rzymu, aby poinformować papieża o misjach polowania na niewolników w celu uzyskania papieskiej opieki.

Apostołowie Caazapaguazú skirmish

Tymczasem przed grożącym niebezpieczeństwem przekroczenia rzeki Urugwaj , ksiądz regionalny Diego de Boroa , za zgodą gubernatora Asuncion i Real Audiencia of Charcas , zdecydował, że oddziały misji powinny otrzymać broń palną i rozpocząć szkolenie wojskowe. Jedenastu Hiszpanów wysłano z Buenos Aires w celu zorganizowania sił obronnych.

Pod koniec 1638 r. ojciec Diego de Alfaro przekroczył rzekę Urugwaj z kilkoma uzbrojonymi i wyszkolonymi Guarani, z zamiarem odzyskania rdzennych terytoriów i ostatecznie zmierzenia się z bandeirantami, którzy wędrowali po regionie.

Po kilku sporadycznych starciach z siłami São Paulo do wojska dołączył ksiądz Alfaro i 1500 Guarani pod dowództwem ojca Romero. Następnie utworzył armię 4000 misjonarzy, którzy przeszli do spustoszonej redukcji Apostołów Caazapaguazú, gdzie bandeirantes byli okopani po kilku częściowych porażkach. Zbrojne starcie było pierwszym decydującym zwycięstwem Guarani nad Paulistami, którzy nagle uciekli po poddaniu się.

Rząd São Paulo przygotowuje kontratak

Rozdarte siły Bandeirantes wróciły do ​​São Paulo, aby opowiedzieć władzom, co się stało.

Przypadkowo w tym samym czasie ojciec Tano przybył do Rio de Janeiro z Madrytu i Rzymu. Miał w swoim posiadaniu królewskie statuty i papieskie bulle potępiające handel ludźmi przez bandeiras z rdzenną ludnością.

Oba wydarzenia wywołały sprzeciw w rządzie São Paulo, który w porozumieniu z plantacjami wypędził jezuitów z miasta. Miasto zorganizowało ogromną bandeirę z 450 Holendrami i Portugalczykami uzbrojonymi w karabiny i muszkiety, 700 kajakami i 2700 łucznikami Tupi, dowodzonymi przez Manuela Piresa. Celem wyprawy było zdobycie i zniszczenie wszystkiego, co znajdowało się wzdłuż rzek Urugwaj i Paraná, zabierając wszystkich potencjalnych niewolników.

Współrzędne : 27°43′29″S 54°54′56″W / 27,72472°S 54,91556°W / -27,72472; -54.91556