Bhagat Sain - Bhagat Sain

Św
Urodzić się 1343 ( 1343 )
Wioska Sohal, Amritsar (obecnie dystrykt. Tarntaran) Samvat
Zmarł 1440 (w wieku 96-97)
Zawód
Znany z 1 werset w Guru Granth Sahib.
Małżonkowie Bibi Sahib Devi
Dzieci Bhai Nai
Rodzice) Baba Mukand Rai
Mata Jivani

Bhagat Sain był hinduską i sikhijską postacią religijną żyjącą na przełomie XIV i XV wieku. Jego imię było znane w każdym domu ze względu na jego oddanie bogu. Bhagat Sain był cyrulikiem na dworze królewskim Raja Ram, króla Rewy. Był uczniem Swami Ramananda.

Istnieją trzy poglądy na temat jego miejsca urodzenia. Jeden pogląd głosi, że urodził się w Maharasztrze i służył jako fryzjer na dworze króla Bidaru. Jedynym faktem potwierdzającym ten pogląd jest istnienie wielu pieśni nabożnych w języku marathi w imię świętego Saina. Drugi pogląd głosi, że urodził się w Rewie w Radżastanie i służył królowi Ramowi Singhowi z Bandhavgarh. Trzeci pogląd głosi, że święty Sain urodził się w wiosce Sohal w dystrykcie Amritsar w stanie Pendżab. Jego ojciec nazywał się Baba Mukhand Rai, a matka Mata Jeevne. Powszechnie uważa się, że urodził się w Pendżabie, ale podróżował po całych Indiach, gdzie mógł służyć zarówno królom Bandhavgarh, jak i Bidar. 6 grudnia obchodzony jest w Pendżabie jako rocznica jego urodzin. Teraz Gurudwara i święty zbiornik ( sarovar ) stoją w miejscu, gdzie zwykł praktykować medytację w Partabpurze w Pendżabie.

Życie

Tendencja epoki była w kierunku oddania i komponowania religijnego, a Sain znalazł wolny czas pośród obowiązków, by studiować hymny Ramananda, kształtować swoje życie na zasadach w nich wpajanych iz powodzeniem naśladować ich ducha i gorliwość pobożności.

Według hinduskiego kronikarza Bóg umiłował Sain jako krowę, jej cielę. Bywał w towarzystwie świętych mężów i był bardzo szczęśliwy w ich towarzystwie. Pełnił dla nich wszystkie służebne urzędy, uważał bowiem, że służenie świętym jest równoznaczne ze służeniem samemu Bogu.

Bhagat Mal zawiera legendę, która jednocześnie ilustruje oddanie Sain do świętych i szacowania, w którym odbyło się za jego pobożności. Kiedy pewnego dnia szedł, aby pełnić swoją zwykłą posługę dla króla Raja Ram, spotkał po drodze kilku świętych ludzi. Uważał, że to jego pierwszy obowiązek, aby się nimi zająć, zabrał ich ze sobą i zaczął świadczyć im zwyczajowe usługi. Z największą satysfakcją psychiczną dla siebie dawał im pokarm konsekrowany i świecki, aby ulżyć ich duszom i ciałom. Postępując w ten sposób Sain zlekceważył swój obowiązek wobec króla i stawił czoło niezadowoleniu. Legenda głosi, że święty człowiek, z łaski Bożej, aby odwrócić gniew króla i uratować Saina od kary, przybrał jego wygląd, a po odejściu i wykonaniu zwyczajowych obowiązków dla króla odszedł. Wkrótce potem przybył Sain i zaczął przepraszać za opóźnienie. Król powiedział: „Odszedłeś dopiero po zwykłych nabożeństwach dla mnie; Po co przepraszać?" Sain odpowiedział: „Nie byłem tutaj. Może tak mówi Wasza Wysokość, aby usprawiedliwić moją nieobecność. Radża wiedział wtedy, że szczególna opatrzność interweniowała i wykonywała dla niego zwykłe obowiązki tosorialne. Od razu nawrócił się, upadł do stóp Sain'a, czcił go jako swojego guru iw ten sposób szukał azylu u Boga. W każdym razie w czasie tworzenia Bhagat Mal stało się ustalonym zwyczajem, że kolejni królowie domu Bandhavgarh powinni zawsze być uczniami potomków Saina. Mówi się, że są teraz zwolennikami Bhagat Kabir .

Bhai Gurdas w swoim „vaar” 10 paragraf 16 opowiedział historię świętego Saina. Opisał, że po wysłuchaniu chwały świętego Kabira przyjął świętego Ramananda na swego Guru. Następnie opowiada historię świętych odwiedzających Saina, ich nocnego kirtanu i pana służącego królowi jako fryzjer przybierający postać Saina. W Sri Guru Granth Sahib na stronie 695 znajduje się tylko jedna kompozycja świętego Saina.


Hymn w Adi Granth

W Raag Dhanasari , bani Bhagata Saina można znaleźć w następującej ANG (strona) Guru Granth Sahib:

  • Bhagat Sain, str. 695

Śri Sain
Złożywszy ofiarę z kadzidła, lampy i klarowanego masła,
idę ofiarować Tobie, o Boże.
Witaj, Boże, witaj!
Witaj zawsze Tobie, Wszechwładny Boże!
Twoje imię jest najlepszą lampą, medytacja najczystszym knotem;
Tylko Ty jesteś Jasnym, o Boże.
To święci Boga odczuwają boską przyjemność;
Opisują Cię jako wszechprzenikającą i Najwyższą Radość.
Ty, o fascynującej formie, o Boże, unosisz nas nad oceanem terroru.
Sai mówi, czcij Najwyższą Radość.

ਸ੍ਰੀ ਸੈਣੁ ॥
सैणु ॥
sari sain.
Sri Sain:

ਧੂਪ ਦੀਪ ਘ੍ਰਿਤ ਸਾਜਿ ਆਰਤੀ ॥
धूप दीप घृत साजि आरती ॥
Dhoop głębokie gharit saaj aartee.
Za pomocą kadzidła, lamp i ghee oferuję to nabożeństwo przy lampach.

ਵਾਰਨੇ ਜਾਉ ਕਮਲਾ ਪਤੀ ॥੧॥
वारने जाउ कमला पती ॥१॥
vaarnay jaa-o kamlaa patee. ||1||
Jestem ofiarą dla Pana Lakszmi. ||1||

ਮੰਗਲਾ ਹਰਿ ਮੰਗਲਾ ॥
मंगला हरि मंगला ॥
manglaa har manglaa.
Witaj, Panie, chwała Tobie!

ਨਿਤ ਮੰਗਲੁ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਰਾਇ ਕੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ
नित मंगलु राजा राम राइ को ॥१॥ रहाउ
nit mangal raajaa raam raa-ay ko. ||1|| rahaa-o.
Raz po raz witaj, Panie Królu, Władco wszystkich! ||1||Pauza||

ਊਤਮੁ ਦੀਅਰਾ ਨਿਰਮਲ ਬਾਤੀ ॥
ऊतमु दीअरा निरमल बाती ॥
ootam dee-araa nirmal baatee.
Wzniosła lampa i czysty knot.

ਤੂੰਹੀ ਨਿਰੰਜਨੁ ਕਮਲਾ ਪਾਤੀ ॥੨॥
तुहीं नरंजनु कमला पाती ॥२॥
tuheeN niranjan kamlaa paatee. ||2||
Jesteś nieskazitelny i czysty, O Wspaniały Panie Bogactwa! ||2||

ਰਾਮਾ ਭਗਤਿ ਰਾਮਾਨੰਦੁ ਜਾਨੈ ॥
रामा भगति रामानंदु जानै ॥
raamaa bhagat raamaan i jaanai.
Raamaanand zna pełne oddania wielbienie Pana.

ਪੂਰਨ ਪਰਮਾਨੰਦੁ ਬਖਾਨੈ ॥੩॥
पूरन परमानंदु बखानै ॥३॥
biedna parmaan i bakhanai. ||3||
Mówi, że Pan jest wszechprzenikający, ucieleśnieniem najwyższej radości. ||3||

ਮਦਨ ਮੂਰਤਿ ਭੈ ਤਾਰਿ ਗੋਬਿੰਦੇ ॥
मदन मूरति भै तारि गोबिंदे ॥
madan moorat bhai taar gobinday.
Pan świata o cudownej formie przeniósł mnie przez przerażający ocean-świat.

ਸੈਨੁ ਭਣੈ ਭਜੁ ਪਰਮਾਨੰਦੇ ॥੪॥੨॥
सैनु भणै भजु परमानंदे ॥४॥२॥
Sain bhanai bhaj parmaananday. ||4||2||
Mówi Sain, pamiętaj o Panu, ucieleśnieniu najwyższej radości! ||4||2

Bibliografia

  • Macauliffe, MA Sikh Religion: Jego Guru Pisma Święte i Autorzy, Niska Cena Publikacje, 1909, ISBN  81-7536-132-8