Konferencja w Biltmore - Biltmore Conference

Biltmore Conference , znany także przez rezolucję jako programu Biltmore był podstawowym odejście od tradycyjnego syjonistycznej polityki z jej żądanie „że Palestyna być ustanowiony jako żydowskiego Rzeczypospolitej.” Spotkanie odbyło się w Nowym Jorku w prestiżowym hotelu Biltmore od 9 do 11 maja 1942 r., A uczestniczyło w nim 600 delegatów i przywódców syjonistycznych z 18 krajów. Program Biltmore został opisany przez wielu historyków jako „wirtualny zamach stanu ” w ramach ruchu syjonistycznego, w którym bardziej umiarkowanych przywódców zastąpiono liderami o bardziej agresywnych celach.

Historia

Biltmore Street, Petah Tikva , upamiętniające konferencję w Biltmore

Przed tą nadzwyczajną konferencją syjonistyczną w Biltmore oficjalny syjonizm stanowczo odmawiał sformułowania ostatecznego celu ruchu, woląc zamiast tego skoncentrować się na praktycznym zadaniu budowy Żydowskiego Domu Narodowego . Program Biltmore stał się oficjalnym syjonistycznym stanowiskiem w sprawie ostatecznego celu ruchu. Według Ben-Guriona, „pierwszym i zasadniczym” etapem programu była imigracja dwóch milionów dodatkowych Żydów do Palestyny. W 1944 r. Milionowy plan stał się oficjalną polityką przywódców syjonistycznych. Nie było odniesienia do ludności arabskiej panującej w Obowiązkowej Palestynie i według Anity Shapiry oznaczało to przejście do poglądu, że konflikt między Arabami a Żydami jest nieunikniony i można go rozwiązać tylko mieczem.

Główna zmiana w Biltmore była spowodowana intensywnym wspólnym sprzeciwem wobec brytyjskiej Białej Księgi z 1939 r. , Która zinterpretowała warunki Mandatu w sposób, który zamroziłby „społeczność żydowską do statusu trwałej mniejszości” oraz negatywny wpływ wojny na ówczesną sytuacja. Skłoniła się do tego świadomość, że Ameryka odegra większą rolę w realizacji planów syjonistycznych po wojnie.

Zdecydowane, jednoznaczne stanowisko oficjalnego syjonizmu nie każdemu podobało się jednak. Pro-brytyjski Chaim Weizmann najeżył się na nich, a bi-nacjonaliści tacy jak Henrietta Szold i Judah L. Magnes odrzucili ich i zerwali, aby założyć własną partię, Ichud („Zjednoczenie”), opowiadającą się za federacją arabsko-żydowską. Sprzeciw wobec Programu Biltmore doprowadził również do powstania antysyjonistycznej Amerykańskiej Rady Judaizmu .

Różne organizacje syjonistyczne były reprezentowane w Amerykańskim Nadzwyczajnym Komitecie ds. Syjonistów, który nazwał „Nadzwyczajną Konferencją Syjonistyczną” jako substytut pełnego (22.) Kongresu Syjonistycznego odwołanego z powodu II wojny światowej . Wśród uczestników byli: Chaim Weizmann , jako przewodniczący Światowej Organizacji Syjonistycznej , David Ben-Gurion jako przewodniczący Zarządu Agencji Żydowskiej oraz Nahum Goldmann jako członek Zarządu Organizacji Syjonistycznej w Ameryce . Cztery główne reprezentowane organizacje amerykańskiego żydostwa to: Syjonistyczna Organizacja Ameryki, Hadassa , Mizrahi i Poalej Syjon . Wśród amerykańskich organizatorów był rabin reformowany Abba Hillel Silver .

Deklaracja

Wspólne oświadczenie wydane pod koniec sesji było znane jako Program Biltmore. Program wymagał nieograniczonej imigracji Żydów do Palestyny . Pełny tekst programu brzmi następująco:

  1. Amerykańscy syjoniści zgromadzeni na tej nadzwyczajnej konferencji potwierdzają swoje jednoznaczne oddanie sprawie demokratycznej wolności i międzynarodowej sprawiedliwości, której poświęcił się naród Stanów Zjednoczonych, sprzymierzony z innymi ONZ , i dają wyraz swojej wierze w ostateczne zwycięstwo ludzkości i sprawiedliwości nad bezprawiem i brutalną siłą.
  2. Konferencja ta jest przesłaniem nadziei i zachętą dla ich rodaków w gettach i obozach koncentracyjnych zdominowanej przez Hitlera Europy i modli się, aby ich godzina wyzwolenia nie była zbyt odległa.
  3. Konferencja przesyła swoje najgorętsze pozdrowienia dla Zarządu Agencji Żydowskiej w Jerozolimie, Va`ad Leumi i całego Yishuv w Palestynie i wyraża głęboki podziw dla ich wytrwałości i osiągnięć w obliczu niebezpieczeństwa i wielkich trudności ...
  4. W naszym pokoleniu, a zwłaszcza w ciągu ostatnich dwudziestu lat, naród żydowski przebudził i przekształcił swoją starożytną ojczyznę; z 50 000 pod koniec ostatniej wojny ich liczba wzrosła do ponad 500 000. Sprawili, że pustkowia wydały owoce, a pustynia zakwitła. Ich pionierskie osiągnięcia w rolnictwie i przemyśle, uosabiające nowe wzorce współpracy, zapisały znaczącą kartę w historii kolonizacji.
  5. W stworzonych w ten sposób nowych wartościach podzielali ich arabscy ​​sąsiedzi w Palestynie. Naród żydowski w swoim własnym dziele odkupienia narodowego z zadowoleniem przyjmuje gospodarczy, rolniczy i narodowy rozwój narodów i państw arabskich. Konferencja potwierdza stanowisko przyjęte wcześniej na Kongresach Światowej Organizacji Syjonistycznej, wyrażające gotowość i chęć narodu żydowskiego do pełnej współpracy z arabskimi sąsiadami.
  6. Konferencja wzywa do wypełnienia pierwotnego celu Deklaracji Balfoura, a Mandat uznający historyczny związek narodu żydowskiego z Palestyną „miał dać im, jak stwierdził prezydent Wilson, możliwość założenia tam Rzeczypospolitej Żydowskiej. Konferencja potwierdza swoje niezmienne odrzucenie Białej Księgi z maja 1939 roku i zaprzecza jej moralnej lub prawnej mocy. Biała Księga stara się ograniczyć, a w rzeczywistości unieważnić żydowskie prawa do imigracji i osiedlania się w Palestynie i, jak stwierdził pan Winston Churchill w Izbie Gmin w maju 1939 r., Stanowi `` naruszenie i odrzucenie Deklaracji Balfoura '' . Polityka Białej Księgi jest okrutna i nie do obrony, odmawiając schronienia Żydom uciekającym przed nazistowskimi prześladowaniami; a w czasie, gdy Palestyna stała się centralnym punktem na froncie wojennym ONZ, a palestyńskie żydostwo musi zapewnić całą dostępną siłę roboczą na farmach, fabrykach i obozach, jest to w bezpośrednim konflikcie z interesami sprzymierzonych wysiłków wojennych.
  7. W walce z siłami agresji i tyranii, których Żydzi byli najwcześniejszymi ofiarami, a które teraz zagrażają Żydowskiemu Domowi Narodowemu, należy uznać prawo Żydów palestyńskich do odegrania pełnej roli w wysiłkach wojennych i w obronie swojego kraju, poprzez żydowskie siły zbrojne walczące pod własną flagą i pod naczelnym dowództwem ONZ.
  8. Konferencja oświadcza, że ​​nowy porządek świata, który nastąpi po zwycięstwie, nie może zostać ustanowiony na fundamentach pokoju, sprawiedliwości i równości, jeśli nie zostanie ostatecznie rozwiązany problem żydowskiej bezdomności. Konferencja wzywa do otwarcia bram Palestyny; że Agencja Żydowska otrzyma kontrolę nad imigracją do Palestyny ​​i niezbędne uprawnienia do odbudowy kraju, w tym rozwoju jego niezamieszkałych i nieuprawianych ziem; i że Palestyna zostanie ustanowiona jako wspólnota żydowska, zintegrowana ze strukturą nowego demokratycznego świata.
Wtedy i tylko wtedy starość zła dla narodu żydowskiego zostanie naprawiona.

Po zatwierdzeniu przez Syjonistyczną Radę Generalną w Palestynie, Program Biltmore został przyjęty jako platforma Światowej Organizacji Syjonistycznej.

Rzeczpospolita Żydowska

Znaczenie programu do żydowskiego Rzeczypospolitej był w intensywniejszej poza warunkami Deklaracji Balfoura (która została potwierdzona jako polityki brytyjskiej przez Winston Churchill „s Białej Księdze z 1922 roku), że nie powinno być«Żydowski Dom Narodowy»w Palestynie. Według Ami Isseroff, Program był „kluczowym krokiem w rozwoju ruchu syjonistycznego, który coraz bardziej postrzegał siebie jako przeciwnika Wielkiej Brytanii, a nie kolaboranta Wielkiej Brytanii, i ustalił, że odtąd Ben-Gurion i syjonistyczna władza wykonawcza w Palestynie, zamiast Weizmanna poprowadziłby ruch syjonistyczny i określiłby politykę wobec Brytyjczyków ”.

Chociaż program Biltmore mówił o narodzie żydowskim za „gospodarczy, rolniczy i narodowy rozwój narodów i państw arabskich”, program Biltmore w sposób dorozumiany odrzucał propozycję dwunarodowego rozwiązania kwestii współistnienia arabsko-żydowskiego w Palestynie . Haszomer Hacair , grupa socjalistyczno-syjonistyczna , głosowała przeciwko programowi.

Szacunki dotyczące zniszczenia europejskiego żydostwa rosły w latach 1942 i 1943. Chaim Weizmann wezwał do ponownej oceny programu Biltmore w czerwcu 1943 r. Wcześniejsze szacunki Chaima Weizmanna dotyczące 25% zniszczenia zadeklarowane na konferencji w Biltmore wydawały się teraz szalenie optymistyczne. Rabin Meyer Berlin, przywódca partii syjonistów Mizrahi, nie zgodził się, argumentując, że nikt nie może wiedzieć, ilu Żydów przeżyje, a ilu umrze.

Amerykańska konferencja żydowska

Na konferencji amerykańskich Żydów 29 sierpnia 1943 roku Joseph Proskauer i Robert Goldman zakwestionowali przyjęcie programu Biltmore, argumentując, że bezpośrednim problemem jest akcja ratunkowa, a nie utworzenie wspólnoty żydowskiej. Goldman uważał, że program Biltmore był nadmiernie wyważony na rzecz ustanowienia wspólnoty żydowskiej i że skupienie się na tym jako priorytecie utrudniłoby wysiłki na rzecz ratowania europejskiego żydostwa.

Abba Silver i Emanuel Neumann wysuwali natomiast, że głównym celem powinno być ustanowienie wspólnoty żydowskiej.

Bibliografia

Linki zewnętrzne