brytyjski faszyzm - British Fascism
| Część serii na |
| Faszyzm |
|---|
 |
Faszyzm brytyjski jest formą faszyzmu promowaną przez niektóre partie i ruchy polityczne w Wielkiej Brytanii . Opiera się na brytyjskim ultranacjonalizmie i miał aspekty włoskiego faszyzmu i nazizmu zarówno przed, jak i po II wojnie światowej.
Historyczne przykłady ruchów faszystowskich w Wielkiej Brytanii to brytyjscy faszyści (1923-1934), Imperialna Liga Faszystowska (1929-1939), Brytyjska Unia Faszystów (1932-1940), Brytyjska Liga Byłych Kombatantów i Kobiet (1937- 1948) i Ruch Związkowy (1948–1978). Nowsze przykłady brytyjskich grup faszystowskich obejmują Ruch Brytyjski (1968-1983), Front Narodowy (1967-obecnie), Britain First (2011-obecnie), Akcja Narodowa (2013-2017) i Dywizja Sonnenkrieg (2015-2020) .
Początki ideologiczne
Brytyjski faszyzm uznaje inspirację i spuściznę włoskiego faszyzmu, ale stwierdza również, że nie jest to zwykłe zastosowanie „obcej” ideologii , powołując się na korzenie w brytyjskich tradycjach. Brytyjski faszyzm twierdzi, że zarówno jego program gospodarczy, jak i polityczny zamierza ucieleśniać program Anglii Tudorów (1485-1603). Twierdzi, że jej poparcie dla scentralizowanego narodowego państwa autorytarnego opiera się na wrogości państwa Tudorów do frakcji partyjnych i egoistycznych interesów segmentowych , a także na celu Tudorów, jakim jest integracja narodowa poprzez scentralizowane państwo autorytarne. Zwolennicy postrzegają państwo Tudorów jako prototyp państwa faszystowskiego. W 1935 AL Glasfurd, członek Brytyjskiego Związku Faszystów (BUF), pochwalił ujarzmienie przez Henryka VII „bezprawia baronów, którzy doprowadzili do Wojny Róż ”; pochwalił także „dyktaturę Tudorów” za wprowadzenie krajowej polityki i ograniczeń eksportu angielskiego kapitału przez samolubnych prywatnych spekulantów . Glasfurd pochwalił również państwo Tudorów za wprowadzenie gospodarki planowej, która, jak twierdził, była poprzednikiem „naukowego” narodowego planowania gospodarczego faszyzmu.
Brytyjski faszyzm twierdzi również, że spuścizna Olivera Cromwella , który zdominował Wyspy Brytyjskie w latach pięćdziesiątych XVII wieku; Oswald Mosley twierdził, że Cromwell doprowadził do „pierwszego faszystowskiego wieku w Anglii”. Angielski teoretyk polityczny Thomas Hobbes w swojej pracy Lewiatan (1651) usystematyzował ideologię absolutyzmu, która opowiadała się za wszechpotężną monarchią absolutną w celu utrzymania porządku w państwie . Teoria absolutyzmu Hobbesa stała się bardzo wpływowa w teorii faszystowskiej. Brytyjski faszyzm twierdzi, że jego korporacyjna polityka gospodarcza jest zgodna z historycznym średniowiecznym systemem cechowym Anglii , z jego oświeconą regulacją płac, cen i warunków pracy, która stanowi precedens dla brytyjskiego faszystowskiego korporacyjnego systemu gospodarczego.
Zasady
Nacjonalizm i rasizm
Brytyjski faszyzm opiera się na brytyjskim nacjonalizmie . Brytyjska Unia Faszystów (BUF) starał się zjednoczyć naród brytyjski uzdrawiając sekciarskie podziały między protestanckich i katolickich Brytyjczyków, aw szczególności stara się odwołać do katolickiego Irlandczyków mieszkających w Wielkiej Brytanii. BUF zadeklarował poparcie dla pełnej tolerancji religijnej. Lider BUF Sir Oswald Mosley podkreślił „Irish Connection”, a BUF posiadał zarówno protestanckie, jak i katolickie gałęzie religijne. Mosley potępił liberalny rząd Davida Lloyda George'a za dopuszczenie do represji między katolikami i protestantami w Irlandii. W wyniku pojednawczego podejścia BUF do katolików, zyskał znaczne poparcie wśród katolików, a kilku liderów BUF w Hull, Blackburn i Bolton było katolikami. Poparcie katolickich Irlandczyków w Stepney dla BUF wzrosło po wybuchu hiszpańskiej wojny domowej, w którą zaangażowały się tradycjonalistyczne i faszystowskie siły duchowne walczące z antyklerykalnym rządem.
W kwestiach rasowych różne brytyjskie ruchy faszystowskie prowadziły różne polityki. Brytyjski faszyzm BUF Mosley'a wierzył, że kultura stworzyła różnice narodowe i rasowe – polityka bliższa poglądom na rasę włoskiego faszyzmu niż niemieckiego nazizmu . Początkowo BUF nie był wyraźnie antysemicki, a w rzeczywistości opierał się na poglądach na rasę austriackiego socjologa żydowskiego Ludwiga Gumplowicza i szkockiego antropologa Arthura Keitha, którzy definiowali tworzenie się rasy jako wynik dynamicznych procesów historycznych i politycznych ustanowionych w granicach narodu państwa i że definiujące cechy narodu zostały określone przez interakcję dziedziczności , środowiska, kultury i ewolucji w okresie historycznym. Jednak później wyraźnie stwierdził Mosley antysemityzm powołując się na teorię niemiecki filozof Oswalda Spenglera , który opisany że Magian Żydzi i faustyczny Europejczycy musiały żyć w tarciu ze sobą. Brytyjski Faszyzm od Arnold Leese „s Imperial faszystowskiego League promować pro-nazistowskiej polityki rasowej, w tym antysemityzmu.
Na kilku uniwersytetach, w tym w Oxfordzie , Cambridge , Birmingham , Liverpoolu i Reading, istniały małe, krótkotrwałe grupy faszystowskie . Mosley zorganizował w miastach uniwersyteckich serię publicznych spotkań swojego Brytyjskiego Związku Faszystów (założonego w 1932 r.), które często kończyły się konfliktami między zwolennikami a opozycją, po których następowała przemoc.
Polityka zagraniczna
Brytyjski faszyzm był nieinterwencjonistyczny i argumentował przeciwko wojnie, gdy nie był w obronie Wielkiej Brytanii ani Imperium Brytyjskiego . Uważano, że jedynym zagrożeniem dla Imperium Brytyjskiego był Związek Radziecki . W obronie tej polityki Mosley wskazał na Benjamina Disraeli, który sprzeciwiał się wojnie z Turcją z powodu złego traktowania Ormian.
Polityka korporacjonizmu zostałaby również rozprzestrzeniona na imperium. Uznano za naturalne, że Dominium zaakceptuje tę politykę, ponieważ będzie dla nich korzystna. Rozprzestrzenianie się polityki korporacyjnej doprowadziłoby również do zwiększenia nacisku na Indie, a tym samym do poprawy warunków pracy.
Korporatyzm
Pomimo bycia ruchem faszystowskim, faszyzm brytyjski twierdził, że jest demokratyczny. BUF zadeklarował poparcie dla demokratycznego państwa, a Mosley opisał je w odniesieniu do poparcia BUF dla korporacjonizmu jako „naród wyłania się zorganizowany w boskiej równoległości ludzkiego ciała, jak sama nazwa wskazuje. Każdy organ odgrywa rolę w odniesieniu do całości i w harmonii z całością”.
Gospodarka syndykalistyczna
W ekonomii brytyjski faszyzm sprzeciwia się ekonomii leseferyzmu jako przestarzałemu systemowi i promuje zastąpienie go narodowym, syndykalistycznym systemem gospodarczym. BUF potępił kapitalizm , a Mosley oświadczył: „Kapitalizm to system, w którym kapitał wykorzystuje naród do własnych celów. Faszyzm to system, w którym naród używa kapitału do własnych celów”. Dodał, że „prywatna przedsiębiorczość jest zabroniona, gdy jest sprzeczna z interesami narodowymi”.
Tradycjonalizm i modernizm
BUF zadeklarował poparcie dla monarchii brytyjskiej , w odniesieniu do monarchii za jej rolę w doprowadzeniu Wielkiej Brytanii do prymatu na świecie i jako taki symbol imperialnej świetności Wielkiej Brytanii. Jego poparcie szło aż do „absolutnej lojalności wobec Korony” i miało na celu „pod każdym względem zachować jej godność”.
BUF zadeklarował swoje poparcie dla pełnej tolerancji religijnej, choć zadeklarował również, że dąży do połączenia sfery religijnej i świeckiej narodu w „wyższą harmonię” między kościołem a państwem, wspierając polityczną reprezentację czołowych duchownych w Izbie Lordów i państwa utrzymanie szkół religijnych dla tych, którzy ich żądali. BUF zadeklarował swoje poparcie dla chrześcijaństwa i sprzeciw wobec ateizmu , mówiąc, że „ateizm zginie pod rządami Unii Brytyjskiej; chrześcijaństwo znajdzie zachętę i bezpieczeństwo, dzięki którym może prosperować na chwałę swego Stwórcy”.
BUF podkreślił potrzebę powiązania Wielkiej Brytanii z nowoczesnością , zwłaszcza w ekonomii. Mosley zadeklarował to w 1931 r., podejmując działania potrzebne w odpowiedzi na nadejście Wielkiego Kryzysu : „musimy stawić czoła współczesnym problemom z nowoczesnymi umysłami, wtedy powinniśmy być w stanie podnieść ten wielki problem ekonomiczny i krajową sytuację kryzysową daleko ponad zamieszanie partyjnego zgiełku i jedności narodowej mogłoby osiągnąć rozwiązanie adekwatne do problemu i godne współczesnego umysłu”. Okazało się, że „pieniądze wydane zarówno na badania naukowe, jak i techniczne [były] absurdalnie niewystarczające”.
Brytyjski paneuropejski nacjonalizm
Po klęsce państw Osi w 1945 roku Sir Oswald Mosley założył Union Movement (UM) jako następcę swojego powojennego BUF. Ruch Unii odszedł od skupienia BUF na brytyjskim nacjonalizmie i zamiast tego skupił się na promowaniu idei nacjonalizmu paneuropejskiego .