Bullarium - Bullarium

Bullarium to termin powszechnie stosowany do kolekcji papieskiej byków i innych analogicznych dokumentów, czy zakres zbierania mieć charakter ogólny lub ograniczony do byków podłączone do żadnego konkretnego celu, lub instytucję, lub miejscowości.

Początki

Nazwa Bullarium wydaje się, że zostały wynalezione przez kanonika Laertius Cherobini który w 1586 roku opublikowanej pod tytułem „Bullarium, sive Collectio diversarum Constitutionum multorum Pontificum”. Jest to duża folio objętości 1404 stron zawierających 922 papieskich konstytucji z Gregory VII do Sixtusa V , panującego na papież.

W odniesieniu do tego i wszystkich kolejnych zbiorów, trzy rzeczy ostrożnie należy pamiętać. Po pierwsze, co może być wrodzona lub znaczenie wiążące życie każdej byków więc opublikowany, sam wybór jest kwestią, która zależała wyłącznie od arbitralnego wyboru poszczególnych redaktorów. Jako zbiór publikacja nie miała oficjalnego charakteru. Jedynym wyjątkiem od tej uznane twierdzenie to pierwszy tom z kolekcji własnych byków, który został wysłany przez Benedykta XIV w 1746 roku na Uniwersytecie w Bolonii , aby służyć jako iuris Fons , lub źródła zasad prawnych. Po drugie, nigdy nie był poważnie utrzymane, pomimo pretensjonalnych stron tytułowych, że te zbiory były w żaden sposób kompletny, albo że nawet zawierała wszystkie konstytucje więcej użyteczności publicznej. Po trzecie, to było intencją wydawców, przynajmniej na początku, raczej wykluczyć, niż to papieskich wypowiedzi, które zostały już włączone do tekstu prawa kanonicznego. Zdeklarowanym celem wczesnych zbiorów było niesienia pomocy kanonistów wnosząc w ich zasięgu papieskich enactments które albo zostały przeoczone przez kompilatory na „corpus” lub które zostały wydane później do najnowszej dekrety w nim zawarte.

Różne zbiory stosunkowo niedawnych papieskiej konstytucji zostały opublikowane w pierwszej połowie XVI wieku. Typowy okaz takich książeczek dostarczany jest przez rzadką małej objętości sześćdziesięciu dwóch stron wydrukowanych w Rzymie za Stephanum Guillereti w regione Parionis 1509, którego kopia znajduje się w British Museum Library. Wkład bardziej znaczącej objętości wydaje się być objętość edytowany przez Mazzutellus w 1579 roku, który zawierał 723 dokumentów. Ale to jest Laertius Cherubini, że kredyt jest zwykle podawana w tworzeniu Bullarium w substancji, a także w nazwie. W przedmowie do tomu, którego tytuł został już podany, redaktor odnosi się do swoich doświadczeń w kościelnych sądów Rzymu. W tych sądach zauważyłem (mówi), że pewne adwokaci i sędziowie poszedł całkowicie na manowce, ponieważ nie miał pod ręką tekst tych apostolskich konstytucjach którego znajomość jest najbardziej niezbędny w leczeniu i wymawiając nad przyczynami, widząc, że w takich konstytucji jest ucieleśnia całą najnowszym prawie papieskim.

Po tym wyjaśnieniu nie jest zaskakujące, aby stwierdzić, że z 922 dokumentów Cherubiniego ponad 800 miały świeżej daty, to znaczy, że należał do stu lat bezpośrednio poprzedzających pojawienie się objętości. Z tej kolekcji, drugiej edycji w trzech tomach, został wydrukowany w Rzymie w 1617 roku, a trzecia edycja w czterech tomach rozciągający się w tym przypadku z Leo I do Urbana VIII, został przygotowany przez syna redaktora, Angelo Cherubini , w 1638 roku, z suplement dodane w roku 1659. Inne wydania następuje zawsze nieco powiększony. Piąty w sześciu tomach została wniesiona przez dwóch franciszkanów w Rzymie, 1669-72.

Luksemburska Bullarium

Ponadto, pełniejsze, ale nie bardziej dokładny przedruk z tomów uzupełniających pojawiła się w XVIII wieku, nominalnie w Luksemburgu , choć faktyczne miejsce wrażenie, mówi się, że zostały Genewa. Tej edycji, która jest jedną z najczęściej spotkał się w bibliotekach, pierwsze osiem tomów schodzili do Benedykta XVIII wszystko nosi datę 1727, podczas gdy objętość dziewiąty i dziesiąty, uzupełniając wcześniejszą część, pojawił się w 1730 roku a następnie inne suplementy w przerwach. Cztery tomy zostały opublikowane w 1741 roku obejmujące odpowiednio okresy 1670-89, 1689-1721, 1721-30, 1730-40. W tej samej serii, a jeszcze później, są następujące części: XV (1748), rozciągającego się na 1734-40; XVI, (1752), 1740/45; XVII (1753), 1746/49; XVIII (1754), 1748/52; XIX (1758), 1752/57. Ostatnie cztery tomy są całkowicie rozpuszcza się w Bulls Benedykta XIV.

To wydanie Luksemburg wydaje się być częściowo źródłem wielkiego zamieszania, które można znaleźć w wielu kontach tej sprawie, zwłaszcza w artykule „Bullaire” w Dictionnaire de Theologie Catholique . To nie jest do końca prawdą, jak to czasami przypuszczano, że „Luksemburg” redaktorzy przyczyniły nic własnego do kolekcji. Na przykład, w Tomie. IX (1730) mamy dwa byki papieża angielskiego, Adrian IV , wydrukowany z oryginałów w Genewie z wygrawerowanym faksymile z rota i ołowianego bulla, aw rzeczywistości cała treść Vols. IX i X stanowią dużą miarę niezależnych badań. Późniejsze tomy serii, jednak zostały po prostu kopiowane z rzymskiego edycji obok wymienić.

Mainardi Roman Bullarium

Ten rzymski edycja Bullarium, która nadal pozostaje najbardziej dokładne i praktycznie użyteczne, niedźwiedzie na stronach tytułowych swoich trzydziestu dwóch tomach, nazwa wydawcy, Girolamo Mainardi , natomiast dedykacje do kardynałów prefiksem do poszczególnych tomów i rozciągający się od 1733 do 1762 są również podpisany przez niego. Układ wielkości jest jednak szczególna, a zaniedbują wskazać te osobliwości dokonał kont podane do tej edycji w większości bibliografii prawie niezrozumiałe. Mainardi zaczął z ideą drukowania dodatek do najnowszej edycji rzymskiego Bullarium Cherubiniego. Jak to było sześć tomów i zatrzymał się na pontyfikatu Klemensa X (1670/76), Mainardi nazywa jego pierwszym Tome opublikował tom VII, i przedrukowany byki Clement X od początku pontyfikatu aż do śmierci. Ponadto grawerowana fasadę prefiksem do tego tomu, wydrukowane w 1733 ponosi słowa „Bullarium romanum Tom. VII.” Książka zawiera ponadto obietnicę, że sześć tomów Bullarium Cherubiniego powinny w miarę upływu czasu być przedrukowany w skorygowanej i rozszerzonej formie, z wykorzystaniem dokumentów zawartych w tajnych archiwach Stolicy Apostolskiej. Siedem innych tomów, a następnie w ciągu tego pierwszego. Były wydrukowane od 1734 do 1744 i przedstawia odbiór od Clement X 1670 przystąpieniem Benedict XIV 1740.

Tymczasem wydawca był zaangażowany zdolny uczony Charles Cocquelines , aby ponownie edytować sześć tomów Bullarium Cherubiniego z Leo I do Klemensa X. W jego rękach ogromna masa materiału zgromadził. Pierwszy tom został wydrukowany w 1739 roku i nosił tytuł nieco inny niż na raty, które Mainardi już opublikowane, począwszy od „Tom VII.” Sekcja Cocquelines' kierował «Bullarium privilegarium ac diplomatum Romanorum Pontificum amplissima collectio» iw porównaniu z skromnych Gleanings Cherubiniego od starożytności amplissima epitet był w pełni zasłużony. Seria ta, jak wszystkie dobre dzieła, rozszerzone bardzo powoli. Układ tabelaryczny najlepiej pokazać szczegóły. Redaktor musiał dokonać jego numeracja odpowiada Cherubini sześciu tomach iw konsekwencji niektóre nominalnej Tomi nowej edycji zostały podzielone na kilka części.

Jakiś czas przed kompilacją tej serii, Cocquelines umarł, a ostatnie pięć tomów pojawiać się nie nosić jego imię. Równocześnie z tym powielanego edycji Cherubini, Mainardi był również publikowanie, w folio, ale nieco mniejszy, cztery tomy Bullarium Benedykta XIV, z których pierwsza, jak już wspomniano, wystąpił z własnym uwierzytelniania Papieża. W sumie cała kolekcja, która wydała z prasy Mainardi wyniosły trzydziestu dwóch tomów folio i rozciąga się od Leona I w 450 do śmierci Benedykta XIV, 1758. Ponieważ w czasie wzrosła przestarzały, Andrew Barberi rozpoczęła się w 1835 roku publikacja byki Klemens XIII i jego następców "Bullarii Romani Continuato" (19 tomów, fol.), Rzym, 1835/57. Są zszedł do czwartego roku Grzegorza XVI, czyli do roku 1834. Jest też inna seria tego samego rodzaju, które pojawiły się jako kontynuacja Bullarium Benedykta XIV w Prato w 1843-67 (10 tomy., Folio).

Turyński Bullarium

Wreszcie, duża quarto edycja Bullarium rozpoczęto w Turynie pod patronatem kardynała Gaudiego w 1857, pod redakcją Tomasetti. Twierdzi, że jest bardziej wszechstronny, lepiej drukowane i lepiej rozmieszczone niż praca Cocquelines, ale dodatki wykonane są nieznaczne i błędy typograficzne są liczne. Ponadto, wśród dokumentów dodanych, zwłaszcza w Załączniku I (1867), znajdują się tacy, których autentyczność jest więcej niż wątpliwe. Turin dwadzieścia dwa tomy drukowane (1857/72) do Clement XII pięć więcej dalszych prac na końcu Benedict XIV dodano w Neapol (1867-85).

Szczególną Bullaria

Bullaria zostały skompilowane zbierania papieskich dokumentów odnoszących się do instytucji religijnych zamówienia, lub miejscowości. Na przykład, osiem tomów zostały niedawno opublikowane przez R. De Martini pod tytułem „Jus de Propaganda Fide Papieskie” (Rzym, 1888/98). Jest to w istocie Bullarium z Kongregacji Propagandy uaktualniane. Podobnie wyczerpujący zbiór czy raczej kalendarz wczesnych papieskich dokumentów dotyczących kościołów we Włoszech została przeprowadzona przez PF Kehr pod tytułem „Italia Pontificia” (Berlin 1906). Koszty są pokrywane przez Akademię Gottinger . Z ważniejszych zakonów, prawie wszyscy mają w pewnym momencie lub innych zebranych swoich przywilejów w druku. Wśród najbardziej rozległe takich zestawień, które dawniej często mijały nazwą „Mare Magnum” (the Great Ocean) można wymienić Bullarium dominikanów pod redakcją Ripoli i Bremonda (osiem tomów, Rzym, 1729/40.); że franciszkanów redakcją Sbaralea (4 objętości, Rzym, 1758-80.), o bardziej nowoczesnej kontynuacji przez Eubel (3 objętości, Rzym, 1897/04.); że kapucynów (7 tomów, Rzym, 1740/52.); że benedyktynów Monte Cassino (2 objętości., Wenecja, 1650). Wszystkie wymienione tu były tomy folio, głównie znacznym luzem.

Historycznie rzecz biorąc, najciekawsze tomy papieskie są często zawarte w „ Regesta ”, które nigdy nie zostały włączone do ogólnej Bullarium. Ponieważ archiwa Watykanu były otwarte na oścież dla studentów przez Leona XIII w 1883 roku, ogromna praca została spędzony na kopiowanie i publikację Bulls zawartych w „Regesta”. ale jeszcze przed tą datą, urządzenia do badań były nierzadko przyznawane. Wiele setek kopii dokumentów odnoszących się do Wielkiej Brytanii zostały wykonane dla brytyjskiego rządu przez Marino de Marinis w pierwszej połowie XIX wieku, a obecnie przechowywany w Muzeum Brytyjskim.

W 1873 roku wielebny Joseph Stevenson został wysłany do Rzymu w podobnym celu i stenogramów dokonanych przez niego w ciągu czterech lat pobytu może być konsultowany w Urzędzie Record, Londyn. Od tego czasu, panowie Bliss i Tenlow zostały zaangażowane w tego samego zadania i zostały opublikowane na koszt rządu brytyjskiego siedem tomów w „Kalendarzu wpisów w rejestrze papieskiej ilustrujących historii Wielkiej Brytanii i Irlandii.” Są to przede wszystkim papieskie litery, a rozciągają się one od początku XIII do połowy XV wieku. Członkowie Ecole Française de Rome były równie aktywne, z publikacji „ Regesta ” różnych pontyfikatów, głównie z XIII wieku. Te

  • Honorius IV (1285/87)
  • Mikołaja IV (1288/92)
  • Benedict XI (1304/04)

zostały opublikowane i są kompletne. Te

  • Innocenty IV (1243/54)
  • Urban IV (1261/64),
  • Klemens VI (1265/68)

są jednak kompletne; podczas gdy wielki postęp poczyniono z tymi

  • Grzegorz X i Jan XXI (1271/77),
  • Mikołaja III (1271/80)
  • Martin IV (1281/85),
  • Bonifacy VIII (1291/03)
  • Grzegorz IX (1227/41), a
  • Aleksander IV (1254/61).

Oprócz nich, „Regesta” Klemensa V (1305-1314) zostały opublikowane przez benedyktynów w dziewięciu tomów folio kosztem Leona XIII, a te od Jana XXII (1316-34), o ile odnoszą się one do Francji są drukowane przez A. Coulon , natomiast pozostałych popes Awinion są także ręcznie. Regesta Innocentego III i jego następcy Honoriusza III dawna drukowane, a oni są jednymi z ostatnich tomów drukowanych w Patrologii z Migne . Wreszcie wśród lokalnej bullaria możemy wymienić znaczne zbiory opublikowane jakiś czas temu przez Augustin Theiner różnych krajach pod ogólnym tytułem „Vetera Monumenta”.

W odniesieniu do pierwszych wiekach, w których nie istnieją oficjalne kopie oryginałów, do którego możemy dokonać odwołania, zadanie odróżniać prawdziwe od fałszywych papieskich listów staje się niezwykle delikatna. Zbiór Domu Coustant „Epistolae Romanorum Pontificorum” (Paryż, 1721), jest najwyższą wartością, ale kompilator tylko żył do wykonania swojej pracy aż do roku 440, i A. Thiele , który go ciągnął go nie przyniósł dalej niż 553 Niektóre dodatkowo pomaga został dostarczony przez Hampe , dotyczące papieskich listów do Karola i do Ludwika Pobożnego oraz przez Herth-Gerenth dla Sergiusza II. Dla celów praktycznych naczelny sąd odwoławczy o opinię na temat wszystkich dokumentów papieskich jest „Regesta Pontificorum Romanorum” od Philipp Jaffe , znacznie poprawiła się w drugim wydaniu przez jego redaktorów, Wattenbach Ewald, Kalterbrunner i Lowenfeld. W tym krótkie streszczenie podane wszystkich istniejących dokumentów papieskich wiadomo, że istnieje, od czasów Piotra do Innocentego III (1198), ze wskazaniem zbiorach, w których zostały one wydrukowane i stanowi załącznik do czynienia z pozorną dokumentów. Zostało to kontynuowane przez sierpnia Potthast do roku 1304 (2 vol., Berlin).

Można dodać, że kompendia zostały również opublikowane w „Bullarium Romanum”, jak drukowane w XVIII wieku. Spośród nich najcenniejsza jest chyba że z Guerra „Pontificarium Constitutionem w Bullario Magno contentarum Epitome” (4 tomy., Wenecja, 1772), która posiada indeks bardzo kompletne i użyteczne. Komentarze do Bullarium lub na dużych porcji nim zostały opublikowane przez jezuitów JB Scortia (Lyons, 1625), przez Dominikanów, M. de Gregorio (Neapol, 1648), a przez kard Vincent Petra (Rzym, 1705-26) , Wreszcie uwaga może zostać wezwany do byków zawartych w tomie pod redakcją Galante , „Fontes Iuris Canonici” (Innsbruck, 1906).

Referencje

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji obecnie w domenie publicznejHerbermann, Charles, wyd. (1913). „ Nazwa artykuł potrzebne ”. Encyklopedia Katolicka . New York: Robert Appleton.

Linki zewnętrzne