Karkemisz - Carchemish
Wicekrólestwo Karkemisz / Królestwo Karkemisz
Karkamiša
| |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
C. 1321 pne-717 pne | |||||||||
Kapitał | Karkemisz | ||||||||
Wspólne języki | Hetyt , hieroglificzny Luwian | ||||||||
Religia | Hetyci - religia luwiańska | ||||||||
Rząd | Monarchia | ||||||||
Epoka historyczna | Epoka brązu , epoka żelaza | ||||||||
• Przyjęty |
C. 1321 pne | ||||||||
• Rozbity |
717 pne | ||||||||
| |||||||||
Dzisiaj część |
Turcja Syria |
Karkemisz ( / K ɑːr k ə m ɪ ʃ / KAR -kəm ish lub / K ɑː R k ı m ɪ ʃ / kar- KEE -mish ) pisane również Karkemisz ( hetycki : Karkamış ; 𔑵𔗧𔖻𔑺 Karkamisà , 𔗧𔖱𔗧𔖻𔑶 Karakamisà / Karikamisà ; akadyjski 𒃻𒂵𒈩 Gargamiš ; 𓈎𓄿𓂋𓏭𓈎𓄿𓐛𓏭𓂝𓆷𓄿𓌙𓈉 qꜣrjqꜣmjꜥšꜣ ; turecki : Karkamış ; כַּרְכְּמִישׁ ; grecki : Εὔρωπος, Europos ; łaciński : Europus ) był ważną starożytną stolicę w północnej części regionu Syrii . Czasami w swojej historii miasto było niezależne, ale było także częścią imperiów Mitanni , Hetytów i Neo-Asyryjczyków . Dziś znajduje się na granicy między Turcją a Syrią .
Było to miejsce ważnej bitwy , około 605 pne, pomiędzy Babilończykami i Egipcjanami , wspomnianej w Biblii (Jer. 46:2). Współczesne miasta sąsiednie to Karkamış w Turcji i Jarabulus w Syrii (także Djerablus, Jerablus, Jarablos, Jarâblos); pierwotną formą współczesnego toponimu wydaje się być Djerabis lub Jerabis , prawdopodobnie wywodzące się od Europos, starożytnej nazwy osady hellenistyczno-rzymskiej.
Geografia strony
Karkemisz to obecnie rozległy zestaw ruin (90 hektarów, z których 55 leży w Turcji, a 35 w Syrii), położonych na zachodnim brzegu Eufratu , około 60 kilometrów (37 mil) na południowy wschód od Gaziantep w Turcji i 100 kilometrów ( 100 mil) na północny wschód od Aleppo , Syria . Miejsce to przecina kolej Bagdad, która obecnie tworzy granicę turecko-syryjską. Witryna obejmuje akropol wzdłuż rzeki, Wewnętrzne Miasto otoczone ziemnymi wałami i Zewnętrzne Miasto (którego większość leży na terytorium Syrii). Na miejscu została założona turecka baza wojskowa i dostęp, ale tylko akropol jest obecnie ograniczony.
Historia badań
|
||||||
qꜣrjqꜣmjꜥšꜣ | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Era : Nowe Królestwo (1550-1069 pne) |
||||||
Hieroglify egipskie |
Karkemisz był zawsze dobrze znany uczonym z powodu kilku odniesień do niego w Biblii (Jer. 46:2; 2 Krn 35:20; Izaj. 10:9) oraz w tekstach egipskich i asyryjskich. Jednak jego lokalizację zidentyfikował dopiero w 1876 r. George Smith . Karkemisz był wcześniej błędnie utożsamiany z klasycznym miastem Circesium , u zbiegu rzeki Chabur i Eufratu; podczas gdy niektórzy wcześni uczeni sądzili, że Jarabulus może być Hierapolis Bambyce , miejsce to znajduje się w rzeczywistości w Manbij w Syrii.
Miejsce to zostało odkopane przez British Museum w latach 1878-1881 przez konsula Patricka Hendersona oraz w latach 1911-1914 pod kierownictwem DG Hogarth . W 1911 na boisku byli sam DG Hogarth, RC Thompson i TE Lawrence („Lawrence z Arabii”), od 1912 do 1914 CL Woolley i TE Lawrence, podczas gdy ostatnia kampania miała miejsce w 1920 z CL Woolleyem i Philipem Langstaffe Ord Facet . Wykopaliska zostały przerwane w 1914 przez I wojnę światową, a następnie zakończone w 1920 turecką wojną o niepodległość . Ekspedycje te odkryły znaczne pozostałości z okresu asyryjskiego i neohetyckiego, w tym budowle obronne, świątynie, pałace oraz liczne bazaltowe posągi i płaskorzeźby z luwijskimi inskrypcjami hieroglificznymi. W latach 1956-1998 cały teren był zaminowany przez Tureckie Wojska Lądowe .
Wraz z zakończeniem w lutym 2011 operacji rozminowywania tureckiej części terenu, prace archeologiczne zostały wznowione we wrześniu 2011 roku. Wykopaliska w Miasteczkach Wewnętrznych i Zewnętrznych były prowadzone przez wspólny zespół turecko-włoski z uniwersytetów w Bolonii w Gaziantep oraz Uniwersytet w Stambule pod kierunkiem prof. dr Nicolò Marchetti .
Drugi sezon, trwający od sierpnia do listopada 2012 r., przyniósł kilka nowych znalezisk artystycznych i archeologicznych, z których najbardziej niezwykłym jest Pałac Katuwy (ok. 900 pne) na wschód od wejścia procesyjnego.
Trzeci sezon, od maja do października 2013 r., przedłużył ekspozycję pałacu Katuwy, odzyskując tabliczkę klinową z egzorcyzmem w imię boga Marduka, a także ruiny domu wykopaliskowego Wawrzyńca w Śródmieściu, z których dosłownie setki fragmentów rzeźb i inskrypcji hieroglificznych.
Czwarty sezon rozpoczął się w maju 2014 r. i trwał do października 2014 r.: w pałacu Katuwy znaleziono kilka znakomicie wyrzeźbionych ortostatów z procesją niosących gazele, niektóre z nich na miejscu, obok dziedzińca wyłożonego kwadratowymi płytami. W okresie neoasyryjskim ten dziedziniec pokryty był mozaikową posadzką wykonaną z kamyków rzecznych tworzących kwadraty naprzemiennie czarno-białe. Dom wykopaliskowy Lawrence'a został całkowicie odkopany.
W piątym sezonie, od kwietnia do października 2015 r., na terenie pałacu dokonano bardziej znaczących odkryć, zarówno w odniesieniu do późnohetyckich rzeźb, jak i neoasyryjskich przebudów, z dziesiątkami przedmiotów – w tym dwoma fragmentami glinianych walców graniastosłupowych z wyrytym unikalnym tekstem klinowym Sargona, przeznaczonego do wystawienia, opowiadającego o tym, jak zdobył i zreorganizował miasto Karkemish – wydobyty w studni o głębokości 14 m, zapieczętowanej w 605 rpne w czasie późnego przejęcia babilońskiego.
W szóstym sezonie, od maja do lipca 2016 r., również w pobliżu granicy otwarto szereg wykopalisk, ze względu na dodatkowe zabezpieczenie, jakie stanowiła budowa muru (patrz niżej). W ten sposób w 2016 r. uzyskano pełny zapis stratygraficzny również dla obszarów peryferyjnych, co znacznie poszerzyło naszą wiedzę na temat rozwoju miast między LB II a okresem Achemenidów .
W siódmym sezonie, od 7 maja do 18 lipca 2017 r., głównymi przełomami były rozpoczęcie wykopalisk na północno-zachodnim krańcu akropolu oraz odkrycie we wschodniej części Pałacu Dolnego monumentalnego budynku z okresu LB II. Wśród znalezisk, oprócz nowych rzeźbionych kompletnych dzieł sztuki z epoki żelaza, znajdują się fragmenty cesarskich glinianych tabliczek pismem klinowym hetyckim i ok. 19 tys. Należy wymienić 250 wpisanych bulli.
Ósmy sezon trwał od 4 maja do 20 lipca 2019 r. i ujawnił ogromny pałac na szczycie akropolu pochodzący z późnego brązu II, odsłonił więcej architektury i znalezisk z budynku administracyjnego LB II w obszarze C East (który wydaje się być hetycki E2.KIŠIB) i więcej magazynu Iron I w rejonie S.
Prace konserwatorskie i prezentacyjne zostały już zakończone, a park archeologiczny na tym terenie jest wreszcie otwarty od 13 lipca 2019 r., dzięki wsparciu również gminy miejskiej Gaziantep i guberni Gaziantep : miejsce można zwiedzać od godz. wycieczki z przewodnikiem co dwie godziny ze względów bezpieczeństwa. Wsparcie finansowe otrzymały trzy wyżej wymienione uniwersytety, włoskie Ministerstwo Spraw Zagranicznych oraz Sanko Holding, przy wsparciu technicznym także gminy Şahinbey i Inta A.Ş.
Badania archeologiczne po stronie syryjskiej zostały przeprowadzone w ramach projektu Kraina Karkemisz : badania Zewnętrznego Miasta Karkemisz zostały podjęte we współpracy z DGAM w Damaszku oraz przy finansowaniu i sponsorowaniu Council for British Research in the Levant and od brytyjskiej Akademii pod kierunkiem nieżyjącego już prof TJ Wilkinson i E. Peltenburg.
Obszar Outer Town leżący w Syrii już przed wojną domową w Syrii został uznany za zagrożony obiekt dziedzictwa kulturowego i oznaczony przez Global Heritage Fund jako „zagrożony” ze względu na ekspansję rolniczą, a zwłaszcza ingerencję w miasto. Ocena terenowa syryjskiej części Zewnętrznego Miasta udokumentowała, że części współczesnego granicznego miasta Jeraplus wkroczyły do Zewnętrznego Miasta. W lipcu 2019 r. wizyta naukowa Turko-Włoskiej Ekspedycji Archeologicznej w Karkemish w zewnętrznym mieście w Syrii wiązała się z ochroną tego obszaru przed dalszą ingerencją przez rozległe miasto Jerablus i urządzenia dla ciężarówek, które były budowane dla Na południe od granicy: Rada Miejska Jerablus ogłosiła cały obszar otoczony murami miejskimi z epoki żelaza „miejscem chronionym pierwszego stopnia”, co oznacza całkowity zakaz wszelkiej działalności na nim.
W lutym 2016 roku na południe od linii kolejowej, rozciągającej się między mostem Eufrat a stacją kolejową w Karkamış, armia turecka ukończyła prefabrykowany mur bezpieczeństwa (a więc bez fundamentów, które mogłyby uszkodzić starożytne miejsce).
Historia okupacji
Współrzędne : 36°49′47″N 38°00′54″E / 36,82972°N 38,01500°E
Stanowisko zajmowane jest od czasów neolitu i chalkolitu (pochówki doniczkowe), grobowce cysterskie pochodzą z ok. 15 tys. 2400 pne (wczesna epoka brązu ). Miasto jest wymienione w dokumentach znalezionych w archiwach Ebli z III tysiąclecia p.n.e. Według dokumentów z archiwów Mari i Alalakh , datowanych na ok. 1930 r. 1800 pne Karkemisz był wówczas rządzony przez króla o imieniu Aplahanda i był ważnym ośrodkiem handlu drewnem. Miała stosunki traktatowe z Ugarit i Mitanni ( Hanilgalbat ). W czasach starożytnych miasto dowodziło głównym brodem w regionie nad Eufratem , co musiało w znacznym stopniu przyczynić się do jego historycznego i strategicznego znaczenia.
Faraon Totmes I z XVIII dynastii wzniósł stelę w pobliżu Karkemisz, aby uczcić podbój Syrii i innych ziem za Eufratem. Pod koniec panowania faraona Echnatona , Karkemisz został zdobyty przez króla Suppiluliuma I z Hetytów (ok. 14 wieku pne), który uczynił go w królestwie rządzonym przez jego syna Piyassili .
Miasto stało się jednym z najważniejszych ośrodków w Imperium Hetyckim w późnej epoce brązu, a apogeum osiągnęło około XIII wieku p.n.e. Podczas gdy imperium Hetytów zostało podbite przez Ludy Morza podczas upadku epoki brązu , Karkemisz przetrwał ataki Ludów Morza, aby nadal być stolicą ważnego neohetyckiego królestwa w epoce żelaza i centrum handlowym. Chociaż Ramzes III w inskrypcji datowanej na ósmy rok z jego świątyni grobowej w Medinet Habu stwierdza, że Karkemisz został zniszczony przez ludy morza, miasto najwyraźniej przetrwało ten najazd. Król Kuzi-Tesup I jest tu poświadczony o władzy i był synem Talmi-Teszuba, który był rówieśnikiem ostatniego króla Hetytów, Šuppiluliuma II . On i jego następcy rządzili „mini-imperium” rozciągającym się od Azji Mniejszej Południowo-Wschodniej do północnej Syrii i zachodniego zakola Eufratu pod tytułem „Wielki Król”. Sugeruje to, że Kuzi-Tesub uważał się za prawdziwego spadkobiercę linii wielkiego Suppiluliuma I i że centralna dynastia w Hattusa już nie istniała. Ten potężny ustrój przetrwał od ok. 1175 do 975 pne, kiedy to zaczął tracić kontrolę nad swoimi dalszymi posiadłościami i stopniowo stał się bardziej lokalnym państwem miejskim, skupionym wokół Karkemisz.
Boginią patronką Karkemisz była Kubaba , bóstwo najwyraźniej huryjskiego pochodzenia. Przedstawiano ją jako dostojną kobietę ubraną w długą szatę, stojącą lub siedzącą i trzymającą lustro. Głównym męskim bóstwem miasta był Karhuha, podobny do hetyckiego boga jelenia Kurunty.
W 9. wieku pne król sangara hołd Kings Aszurnasirpal II i Salmanasar III od Asyrii . Został zdobyty przez Sargona II w 717 pne, za panowania króla Pisiri. W 2015 roku po raz pierwszy nazwa Sangara została udokumentowana w inskrypcji hieroglificznej pochodzącej z samego miejsca (jest to górna część steli narysowanej w 1876 roku przez G. Smitha, o której patrz niżej, i przeniesionej w 1881 do Muzeum Brytyjskiego). Asyryjczycy przekształcili to miejsce w ważną stolicę prowincji.
Latem 605 pne stoczono tam bitwę pod Karkemisz przez armię babilońską Nabuchodonozora II i faraona Necho II z Egiptu oraz resztki armii asyryjskiej (Jer. 46:2). Celem kampanii Necho było powstrzymanie marszu imperium babilońskiego na zachód i odcięcie jego szlaku handlowego przez Eufrat. Jednak Egipcjanie zostali pokonani przez niespodziewany atak Babilończyków i ostatecznie zostali wygnani z Syrii.
Po krótkiej okupacji nowobabilońskiej wykopaliska turecko-włoskie znalazły dowody na trzy fazy okupacji Achemenidów, znaczącą rekonstrukcję w czasach hellenistycznych, monumentalną fazę z okresu późnorzymskiego, wczesnobizantyjską i trzy fazy Abbasydów przed ostatecznym porzuceniem miejsce do początku XX wieku.
Królowie Karkemisz
Linijka | Proponowane panowanie (BC) | Uwagi |
---|---|---|
Adni-anda (?) | C. ? do 1786 | |
Aplah-anda I | C. 1786 do 1764 | syn Adni-andy |
Jatar-Ami | C. 1764 do 1763 | syn Aplah-andy I |
Jahdun-Lim | C. 1763 do 1745? | syn Bin-Ami |
Aplah-anda II | C. 1745? do ? | syn Yahdun-Lima ? |
Piyassili lub Sharri-Kushukh | C. 1315 | syn króla hetyckiego Šuppiluliuma I |
[ ... ]sharruma | syn Piyasilisa | |
Szachurunuwa | syn Piyasilisa | |
Ini-Teshub I | C. 1230s | |
Talmi-Teshub | C. 1200 | |
Kuzi-Teshub | C. 1170 | twierdził tytuł „Wielkiego Króla” po upadku Hatti |
Ini-Teshub II | C. 1100 | |
Tudhaliya | C. 1100 | albo przed, albo po Ini-Teshub II |
Sapaziti | C. 1025 | |
Uratarhunda | C. 1000 | |
Suhi I | C. 975 | |
Astuwalamanza | C. 950 | |
Suhi II | C. 925 | |
Katuwa | C. 900 | |
Suhi III | C. 890 | |
Sangara | C. 870-848 | |
Isarwilamuwa | C. 840 | |
Kuwalanamuwa | C. 835 | |
Astiru | C. 830 | |
Yariri (regent) | C. 815 | |
Kamani | C. 790 | |
Sastura | C. 760 | |
Astiru II | (?) | |
Pisiri | C. 730s | ostatni król, pokonany w 717 przez Sargona II |
Kultura materialna
Wśród wielu artefaktów znalezionych w Karkemisz, typowymi dla tego terytorium są ręcznie robione konie syryjskie i jeźdźcy oraz figurki z filarów syryjskich . Są to gliniane figurki pochodzące z połowy VIII-VII wieku p.n.e., które znaleziono w kilkuset na terenie miasta. Te terakoty zostały wyprodukowane podczas neoasyryjskiej fazy Karkemisz i obecnie uważa się, że mogły reprezentować postacie męskie i żeńskie pełniące wybitne role publiczne.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
WYPRAWA DO MUZEUM BRYTYJSKIEGO
- Hogarth DG, Carchemish I: Introductory , The British Museum Press, Londyn 1914, repr. 1969.
- Woolley CL, Carchemish II: Town Defences: Report on the Excavations at Jerablus w imieniu British Museum , British Museum Press, Londyn 1921, repr. 1969, ISBN 0-7141-1002-7 . Karkemisz II
- Woolley CL & Barnett RD, Carchemish III: Excavations in the Inner Town: Report on the Excavations at Jerablus w imieniu British Museum , British Museum Press, Londyn 1952, repr. 1978, ISBN 0-7141-1003-5 . Karkemisz III
WYPRAWA TURKO-WŁOSKA
- Bitelli G., Girardi F., Girelli VA, Cyfrowe wzmocnienie skanu 3D steli Suhi I z Karkemish, w Orientalia 83/2 (2014), s. 154-161.
- Bolognani B., Figurki z epoki żelaza z Karkemish (kampanie 2011–2015) oraz sztuka koroplastyczna regionu syro-anatolijskiego , niepublikowana rozprawa doktorska, Uniwersytet Boloński, Bolonia (2017). amsdottorato.unibo.it/8222/7/Bolognani_Barbara_tesi.pdf
- Bolognani B., „Kobiece figurki z epoki żelaza z Karkemish i doliny Środkowego Eufratu. Wstępne uwagi dotyczące niektórych syryjskich figurek filarowych”, w: Donnat S., Hunziker-Rodewald R., Weygand I. (red.), Figurines féminines nues: Proche -Orient, Egypte, Nubie, Méditerranée, Asie centrale (VIIIe millénaire av. J.-C. - IVe siècle ap. J.-C.), Proceedings of the International Conference „Figurines féminines nues. Proche-Orient, Egypte, Nubie, Méditerranée, Asie centrale”, 25-26 czerwca 2015, MISHA, Strasbourg , Études d’archéologie et d’histoire ancienne (EAHA), De Boccard, Paryż, s. 209–223 (2020a) . Bolonia 2020a
- Bolognani, B., „Figurki jako markery społeczne: wpływ neoasyryjski na północny Lewant widziany z kultury materialnej”, w Gavagnin K., Palermo R. (red.), Imperial Connections. Interakcje i ekspansje od Asyrii do okresu rzymskiego. Materiały V Konferencji „Poszerzanie horyzontów”, 5–8 czerwca 2017, Udine (West & East Monografie 2), University of Udine, Udine, s. 43–57 (2020b). Bolonia 2020b
- Di Cristina S., Gallerani V., Lepore G., Europos nad Eufratem: ciągłości i nieciągłości w orientalnym mieście klasycznym, w Mezopotamii 52 (2017), s. 129-150.
- Dinçol A., Dinçol B., Hawkins JD, Marchetti N., Peker H., A Stele przez Suhi I z Karkemish, w Orientalia 83/2 (2014), s. 143-153.
- Dinçol A., Dinçol B., Peker H., Anatolijska hieroglificzna pieczęć cylindryczna z Hilani w Karkemish, w Orientalia 83/2 (2014), s. 162-165.
- Marchesi G., Materiały epigraficzne Karkemiszów ze środkowej epoki brązu, w: Orientalia 83/2 (2014), s. 166–181.
- Marchesi G., A Bilingual Literary Text from Karmenish Featuring Marduk (z udziałem WR Mayera i SV Panayotova), w: Orientalia 83/4 (2014), s. 333–340.
- Marchetti N., "The 2011 Joint Turco-Italian Excavations at Karkemish", w 34. kazı sonuçları toplantısı, 28 Mayıs-1 Haziran 2012, Çorum. 1. cilt , TC Kültür ve Turizm Bakanlığı, Ankara (2013), s. 349–364. kulturvarliklari.gov.tr/Eklenti/7332,34kazi1.pdf?0
- Marchetti N., The 2012 Joint Turco-Italian Excavations at Karkemish, w 35. kazı sonuçları toplantısı, 27-31 maja 2013, Muğla. 3. cilt , TC Kültür ve Turizm Bakanlığı, Ankara (2014), s. 233–248. kulturvarliklari.gov.tr/Eklenti/27148,35kazi3.pdf?0
- Marchetti N., Karkemisz. Antyczna stolica nad Eufratem (OrientLab 2), Ante Quem, Bolonia (2014). do pobrania za darmo orientlab.net/pubs, do pobrania za darmo)
- Marchetti N., Brązowe statuetki ze świątyń Karkemisz, w Orientalia 83/3 (2014), s. 305–320.
- Marchetti N., Karkemisz. Nowe odkrycia w ostatniej stolicy hetyckiej, w Current World Archeology 70 (2015), s. 18-24. world-archaeology.com/issue-70/cwa-70.htm
- Marchetti N., Les programmes publics de communication visuelle à Karkemish entre la fin du IIe millénaire et le début du Ier millenaire avant J.-C., w V. Blanchard (red.), Royaumes oubliés. De l'Empire hittite aux Araméens, Louvre editions, Paryż, (2019), s. 154–161.
- Marchetti N. i in., Karkemish on the Euphrates: Excavating a City's History, in Near Eastern Archeology 75/3 (2012), s. 132–147. jstor.org/stable/10.5615/neareastarch.75.issue-3
- Marchetti N., Peker H., A Stela z Gürcay koło Karkemish, w Orientalia 83/2 (2014), s. 182–188.
- Peker H., Stela pogrzebowa Yunusa, w: Orientalia 83/2 (2014), s. 189–193.
- Peker H., Teksty z Karkemisza I. Luwiańskie inskrypcje hieroglificzne z wykopalisk 2011-2015 (seria OrientLab Maior 1), Ante Quem, Bolonia (2016).
- Pizzimenti S., Three Glyptic Documents from Karkemish, w Orientalia 83/2 (2014), s. 194-201.
- Zaina F. (red.), Wykopaliska w Karkemish I. The Stratygraphic Sequence of Area G (OrientLab Series Maior 3), Ante Quem, Bolonia, (2019).
- Zecchi M., Notatka o dwóch egipskich odciskach pieczęci z Karkemisz, w Orientalia 83/2 (2014), s. 202-206.
INNE REFERENCJE
- GüterbockH.G., Carchemish, w Journal of Near Eastern Studies 13/2 (1954), s. 102-114.
- Hayes Ward WM, Nieopublikowane lub niedokładnie opublikowane pomniki hetyckie. III. Reliefs at Carchemish=Jerablûs, The American Journal of Archeology and of the History of the Fine Arts, tom. 4, s. 172–174 (1988).* [6]
- Hawkins JD, "Kargamiš.", Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie, Walter de Gruyter, Berlin (1980).
- Hawkins JD, Corpus of Hierogliphic Luwian Inscriptions I. Inskrypcje epoki żelaza . Walter de Gruyter, Berlin (2000), ISBN 978-3-11-010864-4 .
- Hutter M., „Aspekty religii luwiańskiej”, w HC Melchert (red.), Luwianie, Brill, (2003).
- Peltenburg E., Osada doliny rzeki Eufrat: sektor karkemiszy w trzecim tysiącleciu pne , Oxbow Books, (2007).
- Wilson DM, Muzeum Brytyjskie. Historia . The British Museum Press, Londyn, 2002.