Kościół katolicki w Birmie - Catholic Church in Myanmar
 |
| Część serii na |
| Kościół katolicki według kraju |
|---|
.svg) |
 Portal katolicyzm
|
Kościół katolicki w Myanmar (znany również jako Birma) jest częścią światowego Kościoła katolickiego , pod duchowym przewodnictwem papieża w Rzymie . W Birmie jest około 750 000 katolików – około 1% całej populacji. Kraj podzielony jest na szesnaście diecezji, w tym trzy archidiecezje. Każda z archidiecezji jest jednocześnie metropolitą .
Przedstawicielem Stolicy Apostolskiej przy Kościele katolickim i rządzie Birmy jest Nuncjusz Apostolski zamieszkały w Tajlandii . Od listopada 2017 r. nuncjuszem apostolskim jest arcybiskup Paul Tschang In-Nam .
Konferencja Episkopatu Birmy
Diecezje Birmy
Kościelna Prowincja Mandalaj
Prowincja kościelna Taunggyi
Prowincja kościelna Rangunu
Historia kościelna Birmy
Kościelna historia chrześcijaństwa w Birmie zaczyna się przed jego aneksją przez Brytyjczyków, kiedy to jeszcze składało się z królestw Ava i Pegu .
Misje katolickie
W 1548 r. św. Franciszek Ksawery zwrócił się do ojca Rodrigueza o misjonarze udania się do Pegu , ale nic nie wiadomo na temat wyniku jego prośby.
Główny najemnik Filipe de Brito e Nicote szybko ustanowił wspierane przez Goa portugalskie rządy w Thanlyin w 1603 roku. W kraju panował chaos. W tym okresie portugalska misja katolicka w Birmie. Wnuk Bayinnaunga, król Anaukpetlun, pokonał Portugalczyków w 1613 roku i prace misyjne zostały wstrzymane. W tym okresie znany birmański książę koronny i poeta Natshinnaung przeszedł na katolicyzm i został ochrzczony przez księdza z Goa .
W 1699 r. wikariusz apostolski Syjamu i biskup Meliapur (portugalskie Indie) mieli spór dotyczący jurysdykcji nad Pegu, a Charles-Thomas Maillard De Tournon , Legatus a latere , orzekł przeciwko wikariuszowi apostolskiemu.
Właściwe dzieło ewangelizacji Avy i Pegu rozpoczęło się za pontyfikatu Innocentego XIII, który w 1722 wysłał do Birmy ojca Sigismonda de Calchi, barnabitę i ojca Vittoni tego samego zakonu. Po wielu próbach i uciskach udało im się uzyskać pozwolenie na głoszenie z pełną wolnością Ewangelii Chrystusa. W 1741 r. Benedykt XIV definitywnie ustanowił misję, mianując Ojca Galizia Wikariuszem Apostolskim i powierzając barnabitom kierownictwo pracy. Najbardziej znanym z Barnabitów był ojciec Sangermano , który pracował w Ava i Rangunie w latach 1783-1808; jego Opis imperium birmańskiego został po raz pierwszy opublikowany w 1833 roku.
Barnabitów porzuciwszy misji, Pius VIII wysłał prałat Frederic Cao, członek Zgromadzenia Szkół Pobożnych i tytularny biskup w Zama (18 czerwca 1830). Grzegorz XVI poddał misję Kongregacji Oblatów Maryi Dziewicy (Congretio Oblatorum Beatae Mariae Virginis, OMV) z Pinerolo we Włoszech, mianując prałata Giovanniego Cerettiego (+ 29 grudnia 1855) członkiem tego instytutu i tytularnym Biskup Adrianopola (Edirne), jako pierwszy Wikariusz Apostolski. Mniej więcej w tym czasie (rok 1845) katolicy w obu królestwach liczyli 2500. Monsignor Giovanni Balma (+ 5 kwietnia 1881) został wikariuszem apostolskim 5 września 1848, ale wojna z Brytyjczykami sprawiła, że jego praca była nieskuteczna, a misja został opuszczony około 1852 roku.
W rzeczywistości Brytyjczycy zaczęli przejmować kontrolę nad Birmą w 1824 roku, ale dopiero 20 grudnia 1852 roku Kompania Wschodnioindyjska po krwawej wojnie zaanektowała całe królestwo Pegu, terytorium tak duże jak Anglia. Wiele lat później królestwo Ava zostało również zajęte przez Brytyjczyków, a wraz z podbojem Rangunu cała Birma przeszła w posiadanie Wielkiej Brytanii. Zgromadzenie Oblatów Maryi Panny po wycofane z misji, wikariat został umieszczony pod kontrolą Wikariusz Apostolski Syjamu w 1855. W tym dniu królestwa Ava i Pegu zawartego 11 księży i 5320 katolików.
Birmę w połowie XIX wieku ograniczały od wschodu Chiny i Syjam, a od zachodu Assam i Bengal. Jego powierzchnia wynosiła około 444 001 km², podczas gdy powierzchnia Wielkiej Brytanii i Irlandii to 310 798 km², ale nie jest gęsto zaludniona. Przez około dziesięć lat misja pozostawała pod zarządem Wikariusza Apostolskiego Syjamu; ale taki stan nie mógł być przedłużany w nieskończoność bez narażania jego przyszłości. Dekret Propaganda Fide z 27 listopada 1806 r. podzielił Birmę na trzy wikariaty, nazwane odpowiednio w odniesieniu do ich położenia geograficznego: Birma Północna, Birma Południowa i Birma Wschodnia. Ustalone wówczas granice zostały zniesione 28 czerwca 1870 r. innym dekretem Propagandy, który ustanowił te trzy wikariaty w obecnym kształcie.
Wikariat Północnej Birmy
Ten wikariat, który został powierzony Misjom Étrangères w Paryżu , był ograniczony od północy chińską prowincją Yun-nan , od wschodu rzeką Salween , od południa Karenni i Dolną Birmą, a od zachodu Manipur, wzgórza Garo i niezależne terytoria Tipperah i Assam.
W początkach XX wieku liczącej 3 500 000 mieszkańców było 7248 katolików, duchowo obsługiwanych przez 22 europejskich duchownych z Missions Étrangeres w Paryżu i 3 rodzimych księży z 47 kościołami lub kaplicami. Wikariat posiadał 18 szkół z 754 dziećmi, seminarium z 22 uczniami, 2 internaty z 160 uczniami i 6 domów dziecka z 315 sierotami. To jest najbardziej gęste. Wikariusz apostolski przebywa w Mandalay . Stacje mające jeden kaplica i misyjnego rezydenta były Pyinmana , Yamèthin, Magyidaw, Chanthagon, Myokine, Chaung U, Nabet, Shwebo , Chanthaywa, Monhla, Bhano i Maymyo . W Mandalay, oprócz katedry, znajdował się kościół tamilski św. Ksawerego, kościół chiński i kościół św. Jana Azylu. Językiem powszechnie używanym w tym wikariacie jest język birmański, ale mieszkańcy zwykle posługują się swoimi językami ojczystymi, co odpowiada chińskiemu kościołowi w Mandalay. To liczące 188 000 mieszkańców miasto było tętniącym życiem centrum ruchu między Dolną Birmą a prowincją Yunnan; stąd duży chiński element w populacji.
Wikariat Birmy Wschodniej
Wikariat został powierzony Seminarium Misji Zagranicznych w Mediolanie. Jej granice, określone dekretem z 26 sierpnia 1889 r., obejmowały: na północy chińską prowincję Yun-nan; na wschodzie Mekong , którego dalszy bieg graniczy z Kambodżą i Annam ; na południu Karenni i Shan ; na zachodzie rzeka Salween i część biegu Sittang .
Wikariat składał się z dwóch całkiem odrębnych części, połączonych prawie pod kątem prostym nieco wąskim pasem terytorium. Pierwsza z tych części obejmowała Toungo i regiony leżące między Sittang i Salween do 20 szerokości geograficznej północnej; od tego równoleżnika druga część rozciąga się na północ do Zwrotnika Raka, graniczącego od wschodu i południa z Chinami, Annamem i Syjamem, a od zachodu z rzeką Salween.
Początki misji sięgają roku 1868, kiedy Seminarium Misji Zagranicznych w Mediolanie wysłało tam prałata Biffi jako prefekta apostolskiego, któremu towarzyszyli Sebastian Carbode, Conti i Rocco Tornatori. Ostatnim z nich był obecny wikariusz apostolski i od dziesięcioleci rezyduje w wikariacie. W tym wikariacie było 10 300 katolików, których populacja wynosiła około 2 000 000. Wikariusz Apostolski przebywał na Wzgórzach Leitko i odwiedził 130 wiosek w dystrykcie Karenni, w których przebywało 10 000 katolików – prawie cała katolicka populacja wikariatu.
Na początku XX wieku istniała szkoła z 65 dziećmi, klasztor sióstr nazaretanek z Mediolanu z 40 dziewczętami, aw niektórych wsiach początki szkół z kilkoma uczennicami. Toungoo, na południu wikariatu, z 300 katolikami, miało angielską szkołę dla 130 dzieci różnych ras, rdzenną szkołę liczącą 100 dzieci i klasztor Sióstr Nazaretanek z Nazaretu z 70 dziewczętami. Było 10 księży. W 1902 było 140 nawróceń z pogaństwa i 6 z protestantyzmu. Udostępnione stacje to, oprócz rezydencji wikariusza apostolskiego, Toungoo, Karenni Północni, Yedashe i Karenni.
Wikariat Birmy Południowej
Ten wikariat, powierzony Misjom Étrangères w Paryżu , obejmował całe terytorium włączone do Brytyjskiej (Dolnej) Birmy przed aneksją Górnej Birmy, z wyjątkiem prowincji Arakan (przyłączonej w 1879 r. do diecezji Dacca ) i dystryktu Toungoo (przydzielonego do wyżej wymienionego Wikariatu Birmy Wschodniej). Od wschodu graniczy z diecezją Dacca, od północy ze wschodnią Birmą, od zachodu z Syjamem, a od południa z morzem. Rozciąga się od dziewiętnastego do dziesiątego równoleżnika szerokości geograficznej północnej i zaczyna się od Moulmein, tworzy długi i raczej wąski pas lądu zamknięty między Syjamem z jednej strony a morzem z drugiej.
W populacji szacowanej na początku XX wieku na 4 000 000 aż 45 579 katolików znajdowało się w 23 stacjach, z których najważniejszą pod względem ludności katolickiej były: Rangun z 2336 katolikami; Mulmein , 1400; Bassein , 1040; Myaung-mya 4000; Kanaztogon, 4482; Mittagon, 3000; Maryland, 2412; Gyobingauk Tharrawady, 2200. Siedziba wikariatu apostolskiego znajdowała się w Rangunie. Duchowieństwo liczyło 49 europejskich księży, a wikariat miał 231 kościołów i kaplic. Szkoły prowadzone były przez Braci Szkół Chrześcijańskich , Siostry Dobrego Pasterza , św. Józefa od Objawienia i św. Franciszka Ksawerego, znane pod tym nazwiskiem są tubylcami. Wikariat wspierał 12 anglojęzycznych szkół z 4501 dziećmi oraz 65 szkół birmańskich lub tamilskich, w których uczy się 2200 uczniów. Do Małe Siostry Ubogich , 9 liczby, dbać o 55 starych ludzi w Rangunie i Misjonarzy azylu Mariackiej osłonięta 100 dzieci, obok którego było 21 domów dziecka, zawierające 790 dzieci, pod opieką wyżej wspomniano religijny społeczności. Wikariat był więc bardziej zaawansowany w chrześcijaństwie niż dwa pozostałe, ze względu na jego większą dostępność i wpływy brytyjskie, które rozwijały się szybciej w tych regionach. Jak widać, w 1845 r. w Birmie było już tylko 2500 katolików, sześćdziesiąt lat później – 59 127. Fakt, że w Birmie jest dziś nadal więcej katolików niż w sąsiedniej Tajlandii, jest prawdopodobnie spowodowany działalnością misyjną w brytyjskiej kolonii; Tajlandia nigdy nie była rządzona przez Europejczyków.
Prałat Alexandre Cardot , tytularny biskup z Limyra , Wikariusz Apostolski w południowej Birmie, urodzonego w Fresse , Haute-Saône , Francja, 9 stycznia 1859, i wykształconych w seminariach Lunel i Vesoul i Misji étrangères rozpoczął swe trudy w misji w 1879 r., aw 1893 r. został mianowany koadiutorem biskupa Bigandeta, swego poprzednika na wikariacie, który wyświęcił go w Rangunie (24 czerwca 1893 r.). Wstąpił na wikariat po śmierci biskupa Bigandeta, 19 marca 1894.
Zobacz też
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Konferencja Biskupów Katolickich Birmy
- Kościół katolicki w Birmie autorstwa GCatholic.org
- Biblia katolicka (wersja birmańska)