Bractwo chrześcijańskie (bractwa i bractwa) - Christian fraternity (fraternities and sororities)

Podczas gdy tradycyjne bractwo społeczne jest w Stanach Zjednoczonych dobrze ugruntowaną ostoją na uczelniach wyższych, na początku XX wieku rozwinęły się alternatywy – w postaci bractw społecznych, które wymagają zgodności doktrynalnej i behawioralnej z wiarą chrześcijańską . Wciąż rosną pod względem wielkości i popularności.

Historia

Początek 20 wieku

Bractwa chrześcijańskie powstały na początku XX wieku; trzy największe to Beta Sigma Psi , Alpha Gamma Omega i Sigma Theta Epsilon , które są nadal aktywne.

Beta Sigma Psi

Beta Sigma Psi , najstarsze bractwo chrześcijańskie, zostało założone jako narodowe bractwo dla luterańskich studentów w 1925 roku na Uniwersytecie Illinois , gdzie znajduje się największy grecki system w Stanach Zjednoczonych. Bractwo wywodziło się z troski ks. Fryderyka Williama Gustava Stiegemeyera, syna pastora luterańskiego, któremu powierzono opiekę duchową nad studentami luterańskimi na Uniwersytecie. Jesienią 1919 zorganizował Ligę Luterańską Illini z jądrem dziesięciu studentów. W tamtym czasie ich intencją było spotykanie się raz lub dwa razy w tygodniu na lekcjach religii i dyskusję na tematy współczesne. Jesienią 1920 roku, licząca obecnie dwudziestu członków, Liga Luterańska Illini wynajęła dom, a na początku 1921 zreorganizowała się jako Klub Concordia. Do 1923 roku grupa regularnie uczestniczyła w zajęciach kampusowych; tak bardzo, że zaczęli być określani jako „Bractwo Concordia”. 17 kwietnia 1925 r. złożono dokumenty inkorporacyjne dla Beta Sigma Psi National Lutheran Fraternity w Springfield w stanie Illinois. Do 1970 roku Beta Sigma Psi rozrosła się do osiemnastu rozdziałów. Od 2016 roku wspólnota miała dziesięć aktywnych kapituł.

Alfa Gamma Omega

Alpha Gamma Omega powstała w 1927 roku w UCLA . Bractwo doznało spadku liczby kapituł i liczby członków, zanim w 1987 r. doświadczyło rozległego wzrostu narodowego. W 2020 r. miało szesnaście aktywnych kapituł.

Sigma Theta Epsilon

Sigma Theta Epsilon jest wynikiem połączenia dwóch lokalnych bractw związanych z metodologami w 1941 roku: Phi Tau Theta , założonej w 1925, i Sigma Epsilon Theta, założonej w 1936 na Uniwersytecie Indiana . Połączone bractwo początkowo nazywało się Delta Sigma Theta, ale nazwę zmieniono na Sigma Theta Epsilon w 1949 roku, gdy narodowe stowarzyszenie, które już używało nazwy Delta Sigma Theta, zagroziło postępowaniem sądowym.

Pod koniec lat pięćdziesiątych Sigma Theta Epsilon rozrosła się do ponad dwudziestu rozdziałów. Jednak jej liczebność zaczęła spadać pod koniec lat sześćdziesiątych. Bractwo stało się bezwyznaniowe w 1968 roku. W latach 80-tych Sigma Theta Epsilon zaczęła ponownie czarterować nowe kapituły, do lat 80-tych, aż do trzech kapituł. W latach 2000-tych bractwo miało dwanaście aktywnych kapituł, ale od 2016 roku tylko trzy.

Koniec XX wieku

W tym samym czasie, gdy historyczne bractwa chrześcijańskie zaczęły odradzać się ze spadku liczebności, wraz z powstaniem ruchu ewangelicko-chrześcijańskiego rozwinęły się inne grupy bractw chrześcijańskich . Największa, Beta Upsilon Chi, bezpośrednio doprowadziła do założenia trzech innych organizacji chrześcijańskich zajmujących się pisaniem greckim. Drugi co do wielkości, Alpha Nu Omega, powstał trzy lata później.

Ruch Teksasu

Początki w Austin

Beta Upsilon Chi została założona w 1985 roku na kampusie University of Texas w Austin, a następnie Gamma Phi Delta w 1988 roku, natomiast Kappa Upsilon Chi została założona w 1993 roku na kampusie Texas Tech University .

Założyciele Beta Upsilon Chi zadeklarowali, że jest to alternatywa dla stereotypowego braterskiego stylu życia i wyznaczyli jej cel jako „ustanowienie braterstwa i jedności między studentami, opartej na wspólnej więzi z Jezusem Chrystusem ”. Choć pierwotnie pomyślana jako lokalne bractwo chrześcijańskie, wysiłki chrześcijańskich uczniów z sąsiednich szkół w Teksasie przekonały założycieli BYX do zainicjowania nowych członków i otwarcia nowych oddziałów. W 1989 roku przywódcy BYX zainicjowali powołanie oddziału Beta w Beta Upsilon Chi przez mężczyzn z Texas Christian University . Od 2017 r. Beta Upsilon Chi jest największym chrześcijańskim bractwem społecznym w Stanach Zjednoczonych.

Lubbock

W 1993 roku Kappa Upsilon Chi została założona przez czterech mężczyzn, którzy kierowali służbami chrześcijańskimi w college'ach, z których niektórzy ukończyli studia i rozpoczęli służbę. Klasa Alpha składała się z kilku członków dawnego bractwa społecznego Phi Gamma Delta w Texas Tech. Bractwo starało się być społeczną alternatywą dla chrześcijańskich mężczyzn. Chociaż początkowo bractwo nie miało zamiaru się rozwijać, braterstwo szybko się rozrastało.

Ekspansja na kobiety

W 1988 roku, trzy lata po założeniu Beta Upsilon Chi, kobiety z Teksasu założyły Sigma Phi Lambda , czyli Sisters for the Lord. To kobiece chrześcijańskie stowarzyszenie było mocno wzorowane na BYX i przez wielu uważane jest za jego siostrzane stowarzyszenie. Jednak rozdział Texas Tech Sigma Phi Lambda jest przede wszystkim związany z Kappa Upsilon Chi.

Tak jak Beta Upsilon Chi zainspirował założenie Sigma Phi Lambda , Kappa Upsilon Chi zainspirował założenie Theta Alpha i Delta Alpha Chi, dwóch oddzielnych chrześcijańskich bractw założonych na Florydzie .

Wzrost

Pięćdziesiąt pięć rozdziałów chrześcijańskich organizacji listów greckich (GLO) ma swoje korzenie w Ruchu Teksasu. Beta Upsilon Chi i Sigma Phi Lambda rozpoczęły działalność w 1985 roku.

BYX, z trzydziestoma ośmioma oddziałami w Teksasie , Oklahomie , Tennessee , Arkansas , Mississippi , Georgia , Missouri , Florydzie , Luizjanie , Południowej Karolinie , Kentucky , Alabamie , Michigan , Północnej Karolinie i Indianie, pozostaje największym bractwem chrześcijańskim w Stanach Zjednoczonych .

Mississippi było pierwszym stanem, który zaoferował chrześcijańskie bractwo na wszystkich swoich wszechstronnych czteroletnich uniwersytetach.

Alfa Nu Omega

Alpha Nu Omega, Incorporated została założona w 1988 roku na terenie kampusu Morgan State University . Jego celem organizacyjnym jest „przedstawienie chrześcijańskiej alternatywy studentom i/lub wykładowcom na kampusach uniwersyteckich, służenie potrzebom całej osoby (ducha, duszy i ciała) oraz promowanie postawy doskonałości akademickiej wśród swoich członków." Alpha Nu Omega jest założona tak daleko na północ, jak Nowy Jork, tak daleko na południe, jak Floryda i tak daleko na zachód, jak Ohio. Podczas gdy większość oddziałów znajduje się na historycznie afroamerykańskich uczelniach i uniwersytetach, organizacja nie uważa się za afroamerykańską organizację chrześcijańską i przyjmuje wszystkie grupy etniczne.

Organizacja istnieje jako jedna organizacja, ale działa jako dwie odrębne jednostki: bractwo i bractwo. Obaj są związani jedną konstytucją. Od 2016 roku aktywnych było 16 rozdziałów.

Inne grupy

Inne bractwa chrześcijańskie powstały w drugiej fali ruchu braterskiego pod koniec XX wieku i na początku XXI wieku.

Alfa Omega

Alpha Omega została założona w 1994 roku przez Donyll Lewis na kampusie Western Michigan University w Kalamazoo w stanie Michigan . Wizja Alfa Omega opiera się na Objawieniu 1:8 i pytaniu: „Dlaczego przyłączać się do bractwa stworzonego przez człowieka, skoro ciało Chrystusa jest największym bractwem na świecie?”

Alpha Omega jest koedukacyjna i wielokulturowa. Członkowie spotykają się z „Jedną wizją i jednym sercem” w celu „Budowania silniejszych chrześcijan, dawania świadectwa tym, którzy nie znają Chrystusa, tworzenia programów pasujących do chrześcijańskiego życia i spełniania obaw studentów w kampusie i poza nim oraz zapewniania Sukces edukacyjny jego członków i osób niebędących członkami."

Wspólnota ma siedzibę w Michigan . Ma oddziały tak daleko na północ, jak Ferris State University w Big Rapids w stanie Michigan i tak daleko na południe, jak University of Toledo , Bowling Green State University w Toledo-Bowling Green, Ohio.

Namaszczeni studenci w społeczności jedności

Namaszczeni studenci w jedności Braterstwo i Sorority, Incorporated została założona 13 sierpnia 1999 r. na kampusie Albany State University i zarejestrowana 30 maja 2000 r. Założona przez Shannon Thomas i 14 innych studentów, ASUF rozrosła się do ośmiu oddziałów w Georgii i na Florydzie .

Theta Nu Gamma

Widząc potrzebę jedności wśród chrześcijan w swojej społeczności i okolicach, Mario Jimerson zaczął szukać Boga poprzez modlitwę i post. Pewnej nocy obudził się ze snu z wizją założenia nowego chrześcijańskiego braterstwa. Ta nowa organizacja byłaby przykładem prawdziwego braterstwa i połączenia, jakiego potrzebuje człowiek, aby obcować z Bogiem. W swojej wizji Mario zobaczył kolory i nazwę tego nowego bractwa. W ten sposób zaczął pisać konstytucję i regulaminy. We wtorek 10 czerwca 2008 w Phoenix w Arizonie powstało Chrześcijańskie Bractwo Theta Nu Gamma . Jego celem jest nauczenie mężczyzn, jak być przywódcami w ciele Chrystusa i zająć należne im miejsce głowy domu.

Megisté Arete Christian Fraternity Inc.

W 1975 roku Mattie P. Dawson miała wizję chrześcijańskiego stowarzyszenia, które zaspokajałoby potrzeby chrześcijańskich kobiet na kampusach uniwersyteckich. Ta wizja zrealizowała się w 1987 roku, kiedy założono Elogeme Adolphi Christian Sorority Inc. W tym samym czasie jej mąż, biskup Harold Dawson, miał własną wizję. Jego wizją było to, że to bractwo będzie miało braterskie bractwo młodych mężczyzn, które będzie służyć zarówno jako przykrycie dla Elogeme, jak i jako posługa na potrzeby chrześcijańskich studentów. Megisté Areté Christian Fraternity Inc. została założona 7 maja 1989 roku na terenie kampusu Illinois State University. Megisté to po grecku „większy” lub „największy”, a Areté to po grecku „męskość” lub „męskość”. Organizacja ma 10 aktywnych oddziałów.

Bractwa lokalne

Drugiej fali bractw chrześcijańskich towarzyszyły wspólnoty „lokalne”, które mają tylko jedną kapitułę.

Lista bractw

Rok założenia Braterstwo Aktywne rozdziały Lokalizacje
1925 ΒΣΨ - Beta Sigma Psi 10 IL, IN, IA, KS, MO, NE, MI
1927 ΑΓΩ - Alfa Gamma Omega 15 CA, CO, NC, VA
1929 ΦΑΚ - Phi Alpha Kappa 1 MI
1925 ΣΘΕ — Sigma Theta Epsilon 3 OK, OK, TX
1960 ΑΠΚ - Alpha Pi Kappa 1 TX
1985 ΒΥΧ - Beta Upsilon Chi 37 TX, OK, TN, AR, MS, GA, MO, FL, CO, LA, AL, NC, KS
1987 ΧΑΩ - Chi Alpha Omega 3 NC
1988 ΓΦΔ — delta gamma phi 18 TX, OK, LA, NC, CT, AL, MI, SC
1988 ΑΝΩ - Alfa Nu Omega 19 MD, DC, NJ, NC, FL, OH, PA, NY, TX, IN, TN, DE,
1988 ΦΚΧ - Phi Kappa Chi 1 TX
1989 MA - Megiste Arete Christian Fraternity Inc. 10 IL i kolonie
1990 ΖΦΖ - Zeta Phi Zeta 17 IL, FL, AR, TX, IA, AL
1993 ΚΥΧ - Kappa Upsilon Chi 9 TX, GA, NM, OK, FL, TN, KY, SC
1994 ΑΩ - Alfa Omega 7 MI, OH
1996 ΩΦΘ - Omega Phi Theta 3 CA
1998 ΔΟΓ - Delta Omicron Gamma 1 GA
1999 ΓΨΛ — gamma psi lambda 5 GA, AZ, AL
1999 MOG - Ludzie Boga 2 TX
1999 ΑΙΩ - Alfa Iota Omega 2 NC
1999 ASUF - Namaszczeni studenci w społeczności jedności 8 GA, Floryda
2001 ΜΟΓ — Mu Omicron Gamma 3 VA
2001 ΛΣΦ - Lambda Sigma Phi 2 glin
2002 ΩΘ - Alfa Omega Theta 6 MO
2002 ΦΓΓ — Bractwo chrześcijańskiej służby Phi Gamma Gamma 3 VA, MI
2004 ΚΦΕ - Kappa Phi Epsilon 1 FL
2004 ΜΛΨ - Mu Lambda psi 1 CA
2004 ΦΩΣ - Phi Omega Sigma 2 MO
2005 ΔΑΧ - Delta Alpha Chi 1 ok
2006 ΜΠΦ - Mu Pi Phi 1 KY
2010 ΦΗΧ — Bractwo chrześcijańskie Phi Eta Chi 1 TX
2017 ΧΟΡ - Chi Omicron Rho 1 KS

Markowe rozdziały

Niektóre niereligijne narodowe wspólnoty społeczne pozwalają poszczególnym kapitum na napiętnowanie się unikalnymi ideałami, odpowiadającymi specyficznym interesom lokalnych członków. Pojawiły się przypadki, w których pojedynczy kapituła wspólnoty społecznej stowarzyszonej z IFC nazywa się kapitułą chrześcijańską i inicjuje członków na podstawie krajowych standardów członkostwa oraz przekonań religijnych. Jednym z najstarszych takich rozdziałów jest rozdział Beta Alpha Bractwa Theta Xi w Georgia Tech, który w 1974 roku został wyznaczony na chrześcijaństwo. Rozdział działa jako pełne bractwo społeczne i członek IFC, jednocześnie dążąc do biblijnej męskości i chrześcijańskiego braterstwa. Kapituła Beta Alpha jest obecnie jedyną chrześcijańską kapitułą świeckiego bractwa. Rozszerzył ten model do drugiego rozdziału na Georgia Southern University; jednak od tego czasu rozdział ten powrócił do rozdziału niereligijnego.

W wiadomościach

Alfa Iota Omega i Karolina Północna

Alpha Iota Omega i Uniwersytet Północnej Karoliny starły się o politykę antydyskryminacyjną uczelni. Bractwo odmówiło zgody na politykę zakazującą dyskryminacji religijnej. W rezultacie Alpha Iota Omega nie została oficjalnie uznana przez uniwersytet za rok akademicki 2003-2004. Bractwo zwróciło się o pomoc do Foundation for Individual Rights in Education , grupy wolności obywatelskich, oraz Alliance Defense Fund , amerykański sojusz prawny broniący swobód religijnych. Pozew został złożony w Sądzie Okręgowym Stanów Zjednoczonych dla Okręgu Środkowego Karoliny Północnej w dniu 25 sierpnia 2004 r., powołując się na incydent z jesieni 2003 r., kiedy administrator UNC Jonathan Curtis odmówił przyznania AIO korzyści wynikających z oficjalnego uznania.

Nie jest to pierwsza bójka prawna między organizacją chrześcijańską a administracją Uniwersytetu Północnej Karoliny, a uniwersytet twierdzi, że polityka Intervarsity Christian Fellowship , zgodnie z którą liderzy muszą być chrześcijanami, jest również dyskryminująca. Sprawa jest obecnie w toku.

Beta Upsilon Chi i Gruzja

Pod koniec 2006 r. oddział Pi Beta Upsilon Chi na Uniwersytecie Georgia nie został zarejestrowany przez władze uniwersyteckie jako organizacja studencka, „ponieważ grupa wymaga od swoich członków i funkcjonariuszy podzielania jej chrześcijańskich przekonań”.

Po miesiącach negocjacji między urzędnikami uniwersyteckimi, studentami lokalnego oddziału i urzędnikami w krajowej centrali bractwa w Teksasie, prawnicy z Christian Legal Society i Alliance Defense Fund złożyli 6 grudnia 2006 r. pozew o prawa obywatelskie w sądzie federalnym przeciwko Uniwersytet w imieniu Beta Upsilon Chi.

Następnego dnia, 7 grudnia, opublikowane raporty w Atlanta Journal-Constitution wskazały, że „Uniwersytet usunie klauzulę religijną z polityki antydyskryminacyjnej [Uniwersytetu] dla bractwa chrześcijańskiego w celu rozwiązania tej szczególnej sytuacji i dyskutuje o „ można by wprowadzić wyjątek od dyskryminacji religijnej, podobnie jak wyjątek od dyskryminacji ze względu na płeć ma miejsce w przypadku wspólnot i bractw społecznych osób tej samej płci”.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne