Duszpasterstwo Kościoła wśród Żydów - Church's Ministry Among Jewish People
Przez Ministerstwo Kościoła wśród narodu żydowskiego ( CMJ ) (dawniej Towarzystwa Żydów Londynie i London Society for Promowanie chrześcijaństwa wśród Żydów) jest anglikański społeczeństwo misyjny założony w 1809 roku.
Historia
Społeczeństwo powstało na początku XIX wieku, kiedy czołowi ewangeliccy anglikanie , w tym członkowie wpływowej sekty Clapham, tacy jak William Wilberforce i Charles Simeon , pragnęli promować chrześcijaństwo wśród Żydów. W 1809 utworzyli Londyńskie Towarzystwo Promowania Chrześcijaństwa wśród Żydów. Misjonarzowi Josephowi Freyowi często przypisuje się podżeganie do zerwania z Londyńskim Towarzystwem Misyjnym . Późniejszym misjonarzem był CWH Pauli .
Do powszechnego użytku przyjęto formy skrócone, takie jak London Jewish Society lub po prostu The Jewish Society. Pierwotny program towarzystwa był następujący:
- Ogłaszanie mesjaństwa Jezusa najpierw Żydowi, a także nie-Żydowi
- Starając się uczyć Kościół jego żydowskich korzeni
- Zachęcanie do fizycznego przywrócenia narodu żydowskiego do Eretz Israel - Ziemi Izraela
- Zachęcanie do ruchu hebrajsko-chrześcijańskiego/mesjańsko-żydowskiego
Działalność Towarzystwa rozpoczęła się wśród biednych żydowskich imigrantów na East End w Londynie i wkrótce rozprzestrzeniła się na Europę, Amerykę Południową, Afrykę i Palestynę. W 1811 r. wydzierżawiono pięcioakrowe pole przy Cambridge Road w Bethnal Green we wschodnim Londynie jako centrum operacji misyjnych. Wybudowano tu szkołę, kolegium szkoleniowe oraz kościół zwany Kaplicą Biskupich Żydów. Kompleks nosił nazwę Palestine Place. W 1813 r. w kaplicy w Palestynie zaczęło się spotykać zbór hebrajsko-chrześcijański Benei Abraham (Dzieci Abrahama). Było to pierwsze odnotowane zgromadzenie Żydów wierzących w Jezusa i poprzednik dzisiejszych zborów Żydów mesjanistycznych .
Londyńskie Towarzystwo Żydów było pierwszym takim stowarzyszeniem, które działało na skalę globalną. W 1836 r. do Jerozolimy wysłano dwóch misjonarzy : doktora Alberta Gerstmanna i aptekarza Melville'a Bergheima, który otworzył klinikę świadczącą bezpłatne usługi medyczne. W 1844 r. stał się szpitalem 24-łóżkowym.
W czasach świetności towarzystwo liczyło ponad 250 misjonarzy. Poparła utworzenie w 1841 r. stanowiska biskupa anglikańskiego w Jerozolimie , a pierwszym zasiedziałym był jeden z jej pracowników, Michael Solomon Alexander . Towarzystwo było aktywne w tworzeniu Kościoła Chrystusowego w Jerozolimie , najstarszego kościoła protestanckiego na Bliskim Wschodzie, ukończonego w 1849 roku.
W 1863 roku, społeczeństwo nabyć nieruchomość poza murami Starego Miasta w Jerozolimie . W 1897 roku otworzyli na miejscu szpital zaprojektowany przez architekta Arthura Beresforda Pite'a . Obecnie w budynku mieści się Międzynarodowa Szkoła Anglikańska w Jerozolimie, która jest obsługiwana przez towarzystwo.
W 1914 roku towarzystwo zostało opisane jako
...najstarszy, największy, najbogatszy, najbardziej przedsiębiorczy i najlepiej zorganizowany w swoim rodzaju, posiada stowarzyszenia pomocnicze na Wyspach Brytyjskich i Kanadzie. Towarzystwo, którego dochód w latach 1900-01 wynosił 46.338 funtów, wydatek 36 910 funtów, zatrudniał w 52 placówkach misyjnych 199 pracowników, w tym 25 duchownych, 19 lekarzy, 34 misjonarki, 20 misjonarek świeckich, 35 kolporterów , 58 nauczycieli, i 8 aptekarzy. Spośród nich 82 było nawróconych z judaizmu. Spośród 52 stacji 18 znajduje się w Anglii, 3 w Austrii, 1 we Francji, 4 w Niemczech, 2 w Holandii, 1 we Włoszech, 4 w Rumunii, 1 w Rosji, 1 w Konstantynopolu; w Azji jest 10 stacji, w tym Jerozolima z 27 robotnikami; w Afryce jest 7 stacji. Od momentu powstania towarzystwo ochrzciło około 5000 Żydów. Jej głównymi organami są Żydowski Wywiad Misyjny i Żydowski Adwokat Misyjny .
W odpowiedzi na zmieniające się postawy wobec pomocy społecznej i narodu żydowskiego, społeczeństwo na przestrzeni lat kilkakrotnie zmieniało nazwę, najpierw na Misje Kościoła wobec Żydów, następnie Misja Kościoła wobec Żydów, następnie Posługa Kościoła wśród Żydów, a na końcu do obecnej nazwy Duszpasterstwa Kościoła wśród Narodu Żydowskiego, przyjętej w 1995 roku.
Historyczne archiwa towarzystwa są przechowywane przez Bodleian Library w Oksfordzie. Historia towarzystwa została opublikowana w 1991 roku.
Aktualne zajęcia
Organizacja jest jedną z dziesięciu oficjalnych agencji misyjnych Kościoła anglikańskiego . Obecnie posiada oddziały w Wielkiej Brytanii, Izraelu, Irlandii, Francji, USA, Kanadzie, RPA, Hong Kongu i Australii.
Organizacja obchodziła swoje dwusetną rocznicę w 2009 roku czterema specjalnymi nabożeństwami w Wielkiej Brytanii.
Aktualne problemy
Misyjny cel CMJ spotyka się z krytyką społeczności żydowskiej, która uważa takie działania za wysoce szkodliwe dla relacji żydowsko-chrześcijańskich . Na przykład rabin Shmuel Arkush z Operation Judaism, organizacji żydowskiej oddanej przeciwnym misjonarzom, wezwał do rozwiązania CMJ.
W 1992 roku George Carey został pierwszym od 150 lat arcybiskupem Canterbury, który odmówił bycia patronem CMJ, decyzji, która została pochwalona przez żydowskich przywódców i opisana jako nagłówek na pierwszej stronie The Jewish Chronicle . Kolejne raporty potwierdziły, że arcybiskup, najważniejsza postać w Kościele anglikańskim, nie chciał popierać pracy misyjnej organizacji, co jego zdaniem szkodziło stosunkom międzywyznaniowym.
Ponadto CMJ często zajmował stanowisko syjonistyczne i wyrażał pogląd, że naród żydowski zasługiwał na państwo w Ziemi Świętej dziesiątki lat przed tym, zanim syjonizm zaczął się jako ruch, zgodnie z restauracjonizmem jego założycieli. Poparła utworzenie państwa Izrael w 1948 r. i nadal angażuje się w działania proizraelskie. To wywołało krytykę ze strony przeciwników takich jak Stephen Sizer . Szczegółową odpowiedź na krytykę firmy Sizer przedstawił ówczesny dyrektor generalny CMJ, Tony Higton.
Kolejnym źródłem napięć była niezwykła sytuacja, w której biskup anglikański w Jerozolimie nie otrzymał jurysdykcji nad Christ Church, Jerozolima po wybudowaniu katedry św. zanieść ewangelię społeczności żydowskiej, ale Christ Church należy do CMJ, które zawsze miało status niezależnego społeczeństwa anglikańskiego, a co za tym idzie, biskupi nie mają kontroli nad Kościołem ani jego działalnością. Poprzez całą opozycję CMJ kontynuuje swoje proizraelskie orędownictwo.
Zobacz też
- Restauracjonizm chrześcijański
- Chrześcijański syjonizm
- Chrześcijański syjonizm w Wielkiej Brytanii
- Chrześcijaństwo i Judaizm
- Chrześcijaństwo w XIX wieku
- Ewangelizacja
- Ewangelikalizm
- Hebrajski Ruch Chrześcijański
- żydowscy chrześcijanie
- Misja (chrześcijańska)
- Percy Charles Edward d'Erf Wheeler
Bibliografia
Bibliografia
- Gidney, WT, Joseph Wolff , (Biografie wybitnych chrześcijan hebrajskich), Londyńskie Towarzystwo Promowania Chrześcijaństwa wśród Żydów, 1903
- Perry, Yaron (2003). Brytyjska Misja dla Żydów w XIX-wiecznej Palestynie . Londyn: Routledge. ISBN 0-7146-8385-X
- Lewis, Donald M. Początki chrześcijańskiego syjonizmu: Lord Shaftesbury i wsparcie ewangelickie dla żydowskiej ojczyzny , Cambridge University Press, 2009. ISBN 978-0-521-51518-4
Zewnętrzne linki
- Strona internetowa CMJ Izrael
- Strona internetowa CMJ Ireland
- Witryna internetowa CMJ South Africa (Ludzie Mesjasza)
- Sprawozdanie z działalności Londyńskiego Towarzystwa Krzewienia Chrześcijaństwa wśród Żydów, 1844
- Ekslibris biblioteki Londyńskiego Towarzystwa Promowania Chrześcijaństwa wśród Żydów (Rare Books of the Shimeon Brisman Collection in Jewish Studies, Washington University)