Zebrać - Collect

Collect ( / K ɒ l ɛ k t / KOL -ekt ) jest krótki ogólnie modlitwa konkretnej konstrukcji użytego w Christian liturgii .

Kolekty pojawiają się m.in. w liturgiach kościołów rzymskokatolickiego , prawosławnego , anglikańskiego , metodystycznego , luterańskiego i prezbiteriańskiego (w chrześcijaństwie wschodnim często używa się greckiego terminu [déesis] synapté zamiast łacińskiego terminu [oratio] collecta , zarówno to samo znaczenie).

Etymologia

Słowo to pochodzi od łacińskiego Collecta , termin używany w Rzymie w wieku 5 i 10, chociaż w wersji trydenckiej z Mszału Rzymskiego bardziej ogólny termin Oratio (modlitwa) zamiast.

Łacińskie słowo collēcta oznaczało zgromadzenie ludzi razem (od colligō , „zbierać”) i mogło być stosowane do tej modlitwy, jak powiedziano przed procesją do kościoła, w którym sprawowana była Msza . Mogło być również używane w znaczeniu modlitwy, która zbierała w jedną całość modlitwy poszczególnych członków kongregacji.

Struktura

Kolekcja składa się z pięciu części:

  • Wezwanie lub adres: wskazuje na adresata Trójcy , zazwyczaj Bóg Ojciec , rzadko Bóg Syn
  • Potwierdzenie: opis boskiego atrybutu, który odnosi się do prośby (często qui ... - kto ... )
  • Petycja: „tylko za jedną rzecz i to w najprostszym języku”
  • Dążenie:
    • Pożądany wynik (zaczyna się od słowa ut - w tym celu)
    • Wskazanie dalszego celu petycji
  • Wstawiennictwo:

W niektórych współczesnych tekstach liturgicznych struktura ta została zaciemniona przez konstrukcje zdań odbiegające od łacińskiego stylu płynnego pojedynczego zdania.

Wariacje

rzymskokatolicki

Początkowo podczas Mszy odmawiano tylko jedną modlitwę, ale wersja trydencka Mszału Rzymskiego zezwalała i często nakazywała używanie więcej niż jednej modlitwy, przy czym wszystkie z wyjątkiem pierwszej odmawiano pod jednym zakończeniem. Ten zwyczaj, który rozpoczął się na północ od Alp , dotarł do Rzymu około XII wieku.

W tłumaczeniu Mszału Rzymskiego z 1973 r. przez ICEL słowo „ collecta” zostało przetłumaczone jako „Modlitwa na rozpoczęcie ”. To była myląca nazwa, ponieważ kolekta raczej kończy, niż otwiera, wprowadzające obrzędy Mszy. Ta modlitwa jest odmawiana bezpośrednio przed Listem.

anglikanizm

Kolekty w Modlitewniku Powszechnym to głównie tłumaczenia Tomasza Cranmera (zm. 1556) z łacińskich modlitw na każdą niedzielę roku. Podczas modlitwy porannej po kolekcie dnia następuje kolekta o pokój i kolekta o łaskę . Podczas modlitwy wieczornej po kolekcie dnia następuje kolekta o pokój, która różni się od wersji używanej podczas modlitwy porannej, oraz kolekta o pomoc w walce z niebezpieczeństwami , która zaczyna się od dobrze znanego wyrażenia; „Rozjaśnij naszą ciemność, błagamy Cię, Panie, i przez wielkie miłosierdzie Twoje obroń nas od wszelkich niebezpieczeństw i niebezpieczeństw tej nocy  ...”.

Podczas Komunii Świętej po kolekcie dnia następuje czytanie z Listów . W bardziej nowoczesnych anglikańskich wersjach nabożeństwa komunijnego, takich jak Common Worship używane w Kościele Anglii lub Book of Common Prayer z 1979 roku używane w Kościele Episkopalnym w Stanach Zjednoczonych , Kolekta Dnia podąża za Gloria i poprzedza czytania z Biblia.

Luteranizm

Podobnie liturgie luterańskie zazwyczaj zachowują tradycyjne kolekty na każdą niedzielę roku liturgicznego. Jednak w nowo wydanym nabożeństwie ewangelicko-luterańskim zestaw modlitw został poszerzony o różne niedzielne kolekty na każdy rok cyklu lekcjonarza, tak aby modlitwy były ściślej skoordynowane z lekcjonarzami na dany dzień. Aby osiągnąć to rozszerzenie z rocznej wartości niedzielnych kolekt na trzyletnie, dodano współczesne teksty modlitewne.

francuski protestantyzm

W Hugenoci stosowane zbiera pochodzące z Psalmów opublikowane w diak 1563.

szkocki prezbiterianizm

„Oraisons” francuskiego psałterza zostały przetłumaczone i opublikowane w szkockim Psałterzu Metrycznym w 1595 roku. Z biegiem czasu użycie pisemnych modlitw wypadło z łask w Kościele Szkocji .

Zobacz też

Bibliografia