Kompensacjonizm - Compensationism

Kompensacjonizm jest jedną z kilku doktryn teologicznych w przeciwieństwie do probabilizmu .

Doktryna

Kompensacjonizm utrzymuje, że wątpliwe prawo nie jest pozbawione wszelkiej mocy wiążącej i że musi istnieć powód kompensacyjny, proporcjonalny do prawdopodobieństwa i wagi prawa, uzasadniający wykonanie działania, które prawdopodobnie jest zabronione. Nauka ta opiera się na analogii z czynem, który ma dwa skutki, jeden dobry, a drugi zły. Dokonanie takiego czynu nie jest zgodne z prawem, chyba że istnieje proporcjonalna do zła przyczyna usprawiedliwiająca. W przypadku wątpliwego prawa złym skutkiem jest niebezpieczeństwo grzechu materialnego, a dobrym skutkiem jest korzyść wynikająca z wykonania prawdopodobnie zabronionego działania. Stąd w tym przypadku, podobnie jak w pierwszym przypadku, dla usprawiedliwienia działania wymagana jest przyczyna kompensacyjna, proporcjonalna do prawdopodobnego zła.

Probabiliści odpowiadają, że ten system moralny prowadzi do tutyoryzmu , ponieważ implikuje, że jeśli nie istnieje żadna korzyść kompensacyjna, to działanie jest niezgodne z prawem, o ile z pewnością nie jest to zabronione. Ponownie, probabiliści twierdzą, że ochrona wolności jest sama w sobie wystarczającym powodem kompensacyjnym, gdy pojawia się kwestia prawa, które nie jest pewne. Wreszcie probabiliści gotowi są przyznać, że ze względów celowych, choć nie zobowiązujących, wskazane jest poszukiwanie przyczyny kompensacyjnej, wykraczającej poza ochronę wolności, gdy spowiednik kieruje penitentów w posługiwaniu się prawdopodobnymi opiniami. Jeśli nie ma takiej kompensującej przyczyny, penitentowi można doradzić, by powstrzymał się od wykonania czynu, który prawdopodobnie jest zabroniony, choć nie pod karą grzechu.

Zobacz też

Źródła

  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej Herbermann, Charles, red. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company. Brakujący lub pusty |title= ( pomoc ) Probabilizm