Coretta Scott King -Coretta Scott King

Coretta Scott King
Coretta Scott King 1964.jpg
Król w 1964 roku
Urodzić się
Coretta Scott

( 1927-04-27 )27 kwietnia 1927
Zmarł 30 stycznia 2006 (2006-01-30)(w wieku 78)
Rosarito , Meksyk
Miejsce odpoczynku King Center for Nonviolent Social Change
Edukacja Antioch College ( BA )
Konserwatorium Muzyczne Nowej Anglii ( BM )
Zawody
  • Aktywista
  • autor
Partia polityczna Demokratyczny
Współmałżonek
( m.   1953 ; zm.  1968 ).
Dzieci
Krewni Yolanda Renee King (wnuczka)
Alveda King (siostrzenica)
Nagrody Pokojowa Nagroda Gandhiego

Coretta Scott King (z domu Scotta ; 27 kwietnia 1927 - 30 stycznia 2006) był amerykańskim pisarzem, aktywistą i przywódcą praw obywatelskich , który był żonaty z Martinem Lutherem Kingiem Jr. od 1953 do jego zamachu . Jako orędowniczka równości Afroamerykanów była liderem ruchu na rzecz praw obywatelskich w latach 60. King była także piosenkarką, która często włączała muzykę do swojej pracy na rzecz praw obywatelskich. King poznała swojego męża podczas studiów podyplomowych w Bostonie . Obaj stali się coraz bardziej aktywni w amerykańskim ruchu na rzecz praw obywatelskich.

King odegrała znaczącą rolę w latach po zabójstwie jej męża w 1968 roku, kiedy to sama objęła przywództwo w walce o równość rasową i stała się aktywna w Ruchu Kobiet . King założył King Center i starał się, aby jego urodziny były świętem narodowym. W końcu odniosła sukces, gdy Ronald Reagan podpisał ustawę ustanawiającą Dzień Martina Luthera Kinga Jr. 2 listopada 1983 r. Później rozszerzyła swój zakres, obejmując zarówno rzecznictwo praw LGBTQ, jak i sprzeciw wobec apartheidu . King zaprzyjaźnił się z wieloma politykami przed i po śmierci Martina, w tym z Johnem F. Kennedym , Lyndonem B. Johnsonem i Robertem F. Kennedym . Jej rozmowa telefoniczna z Johnem F. Kennedym podczas wyborów prezydenckich w 1960 roku została uznana przez historyków za mobilizację afroamerykańskich wyborców.

W sierpniu 2005 roku King doznała udaru , który sparaliżował jej prawy bok i uniemożliwił jej mówienie; pięć miesięcy później zmarła z powodu niewydolności oddechowej spowodowanej powikłaniami raka jajnika . W jej pogrzebie wzięło udział około 10 000 osób, w tym prezydenci USA George W. Bush , Bill Clinton , George HW Bush i Jimmy Carter . Została tymczasowo pochowana na terenie King Center, dopóki nie została pochowana obok męża. Została wprowadzona do Alabama Women's Hall of Fame , National Women's Hall of Fame i była pierwszą Afroamerykanką, która leżała w stanie Georgia State Capitol . King jest określany jako „Pierwsza Dama Ruchu Praw Obywatelskich”.

Dzieciństwo i edukacja

Coretta Scott urodziła się w Heiberger w stanie Alabama jako trzecie z czworga dzieci Obadiaha Scotta (1899–1998) i Bernice McMurry Scott (1904–1996). Urodziła się w domu swoich rodziców, wraz ze swoją prababką ze strony ojca Delią Scott, byłą niewolnicą, przewodniczącą jako położna. Matka Coretty stała się znana ze swojego talentu muzycznego i głosu. Jako dziecko Bernice uczęszczała do miejscowej szkoły Crossroads i ukończyła tylko czwartą klasę. Jednak starsze rodzeństwo Bernice uczęszczało do szkoły z internatem w założonym przez Bookera T. Washingtona Instytucie Tuskegee . Starsza pani Scott pracowała jako kierowca autobusu szkolnego, pianistka kościelna i dla męża w jego przedsięwzięciu biznesowym. Służyła jako Godna Matrona w swoim oddziale Eastern Star i była członkiem lokalnego Klubu Federacji Literacy.

Obie, ojciec Coretty, był jednym z pierwszych czarnoskórych mieszkańców miasta, który posiadał samochód. Przed założeniem własnej firmy pracował jako policjant. Wraz z żoną prowadził sklep odzieżowy daleko od ich domu, a później otworzył sklep wielobranżowy. Był także właścicielem tartaku , który został spalony przez białych sąsiadów po tym, jak Scott odmówił sprzedaży swojego młyna białemu drwalowi. Jej dziadkami ze strony matki byli Mollie (z domu Smith; 1868 - zm.) i Martin van Buren McMurry (1863–1950) - obaj byli pochodzenia afroamerykańskiego i irlandzkiego. Mollie urodziła się jako niewolnica właścicieli plantacji, Jima Blackburna i Adeline (Blackburn) Smith. Dziadek Coretty ze strony matki, Martin, urodził się jako syn niewolnika pochodzenia czarnych rdzennych Amerykanów i jej białego pana, który nigdy nie uznał Martina za swojego syna. W końcu posiadał farmę o powierzchni 280 akrów. Ze względu na swoje różnorodne pochodzenie Martin wydawał się być biały . Okazywał jednak pogardę dla idei przemijania . Jako czytelnik-samouk z niewielkim formalnym wykształceniem, jest znany z tego, że zainspirował pasję Coretty do edukacji. Dziadkami Coretty ze strony ojca byli Cora (z domu McLaughlin; 1876-1920) i Jefferson F. Scott (1873-1941). Cora zmarła przed narodzinami Coretty. Jeff Scott był rolnikiem i wybitną postacią w wiejskiej czarnej społeczności religijnej; urodził się jako syn byłych niewolników Willisa i Delii Scottów.

W wieku 10 lat Coretta pracowała nad zwiększeniem dochodów rodziny. Miała starszą siostrę Edythe Scott Bagley (1924–2011), starszą siostrę Eunice, która nie przeżyła dzieciństwa, oraz młodszego brata Obadiaha Leonarda (1930–2012). Rodzina Scottów posiadała farmę od czasu wojny secesyjnej , ale nie była szczególnie zamożna. Podczas Wielkiego Kryzysu dzieci Scottów zbierały bawełnę, aby zarabiać pieniądze i dzieliły sypialnię z rodzicami.

Coretta opisała siebie jako chłopczycę w dzieciństwie, głównie dlatego, że potrafiła wspinać się na drzewa i przypominała sobie zapaśników. Wspomniała również, że była silniejsza niż kuzyn płci męskiej i groziła, zanim przypadkowo zraniła tego samego kuzyna toporem. Jego matka groziła jej i wraz ze słowami jej rodzeństwa skłoniła ją do stania się bardziej kobiecą, gdy dorośnie. Dostrzegła ironię w fakcie, że pomimo tych wczesnych zajęć fizycznych nadal była zaangażowana w ruchy pokojowe. Jej brat Obadiah uważał, że zawsze „starała się osiągnąć sukces we wszystkim, co robiła”. Jej siostra Edythe uważała, że ​​jej osobowość jest podobna do osobowości ich babci Cory McLaughlin Scott, po której otrzymała imię. Chociaż sami nie mieli formalnego wykształcenia, rodzice Coretty Scott zamierzali kształcić wszystkie swoje dzieci. Coretta zacytowała swoją matkę, która powiedziała: „Moje dzieci idą do college'u, nawet jeśli oznacza to, że mam tylko jedną sukienkę do założenia”.

Dzieci Scotta uczęszczały do ​​jednopokojowej szkoły podstawowej 5 mil (8 km) od ich domu, a później zostały przewiezione autobusem do Lincoln Normal School , która pomimo tego, że znajdowała się 9 mil (14 km) od ich domu, była najbliższą czarną szkołą średnią w Marion, Alabama , z powodu segregacji rasowej w szkołach. Autobus był prowadzony przez matkę Coretty, Bernice, która przewoziła wszystkich miejscowych czarnych nastolatków. Zanim Scott wstąpił do szkoły, Lincoln zawiesił naukę i pobierał tylko cztery dolary i pięćdziesiąt centów rocznie. W ciągu ostatnich dwóch lat Scott została czołową sopranistką szkolnego chóru. Scott kierowała chórem w swoim rodzinnym kościele w North Perry Country. Coretta Scott ukończyła szkołę średnią w Lincoln Normal School w 1945 roku, gdzie grała na trąbce i pianinie, śpiewała w chórze i brała udział w szkolnych musicalach oraz zapisała się do Antioch College w Yellow Springs w stanie Ohio podczas ostatniego roku w Lincoln. Po przyjęciu do Antiochii wystąpiła do Międzyrasowego Funduszu Stypendialnego o pomoc finansową. Podczas ostatnich dwóch lat w szkole średniej Coretta mieszkała z rodzicami. Jej starsza siostra Edythe uczęszczała już do Antiochii w ramach Antiochskiego Programu Edukacji Międzyrasowej, w ramach którego rekrutowano studentów innych niż biała i przyznawano im pełne stypendia , próbując zdywersyfikować historycznie biały kampus. Coretta powiedziała o swojej pierwszej uczelni:

Antiochia wyobrażała sobie siebie jako laboratorium demokracji, ale nie miała czarnych studentów. (Edythe) została pierwszą Afroamerykanką, która uczęszczała do Antiochii w sposób całkowicie zintegrowany, a jesienią 1943 roku dołączyły do ​​niej dwie inne czarnoskóre studentki. Służba pionierska nigdy nie jest łatwa, a my wszyscy, którzy podążaliśmy za moją siostrą w Antiochii, jesteśmy jej winni wielki dług wdzięczności.

Coretta studiował muzykę u Waltera Andersona, pierwszego nie-białego kierownika wydziału akademickiego w historycznie białej uczelni. Stała się także aktywna politycznie, głównie dzięki doświadczeniu dyskryminacji rasowej przez lokalną radę szkolną . Stała się aktywna w rodzącym się ruchu na rzecz praw obywatelskich; dołączyła do oddziału Antiochii National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) oraz komisji ds. Stosunków rasowych i swobód obywatelskich uczelni. Zarząd odrzucił jej prośbę o odbycie drugiego roku wymaganej praktyki pedagogicznej w szkołach publicznych w Yellow Springs, ponieważ w sprawie jej świadectwa nauczycielskiego Coretta Scott zwróciła się do administracji Antioch College, która nie chciała lub nie była w stanie zmienić sytuacji w lokalnym systemie szkolnym i zamiast tego zatrudniła ją w szkole laboratoryjnej stowarzyszonej z uczelnią na drugi rok. Dodatkowo, mniej więcej w tym czasie, Coretta pracowała jako opiekunka dla rodziny Lithgow, opiekując się późniejszym wybitnym aktorem Johnem Lithgowem .

New England Conservatory of Music i Martin Luther King Jr.

Coretta Scott King i jej mąż Martin Luther King w 1964 roku.

Coretta przeniosła się z Antiochii, kiedy zdobyła stypendium w New England Conservatory of Music w Bostonie . To właśnie podczas nauki śpiewu w tej szkole z Marie Sundelius poznała Martina Luthera Kinga Jr. po tym, jak wspólna przyjaciółka Mary Powell dała Kingowi swój numer telefonu po tym, jak zapytał o dziewczyny na kampusie. Coretta była jedyną, która pozostała po tym, jak Powell nazwał dwie dziewczyny, a King okazał się nie być pod wrażeniem drugiej. Scott początkowo nie wykazywał zainteresowania spotkaniem z nim, nawet po tym, jak Powell powiedział jej, że ma obiecującą przyszłość, ale ostatecznie ustąpił i zgodził się na spotkanie. King zadzwonił do niej przez telefon, a kiedy spotkali się osobiście, Scott był zaskoczony tym, jak niski był. King powiedziałby jej, że ma wszystkie cechy, których szukał u żony, co Scott odrzucił, ponieważ dopiero co się poznali. Powiedziała mu: „Nie rozumiem, jak możesz tak mówić. Nawet mnie nie znasz”. Ale King został zapewniony i poprosił o ponowne spotkanie. Chętnie przyjęła jego zaproszenie na weekendową imprezę.

Nadal regularnie go widywała w pierwszych miesiącach 1952 roku. Dwa tygodnie po spotkaniu ze Scottem King napisał do swojej matki, że poznał swoją żonę. Ich randki zwykle składały się z dyskusji politycznych i rasowych, aw sierpniu tego roku Coretta poznała rodziców Kinga, Martina Luthera Kinga Seniora i Albertę Williams King . Przed poznaniem Martina Coretta była w związkach przez cały czas w szkole, ale nigdy nie miała żadnego, który chciałaby rozwinąć. Po spotkaniu twarzą w twarz ze swoją siostrą Edythe Coretta szczegółowo opisała swoje uczucia do młodego aspirującego kaznodziei i omówiła również ich związek. Edythe była w stanie powiedzieć swojej siostrze, że ma do niego uzasadnione uczucia, a także była pod wrażeniem jego ogólnego zachowania.

Pomimo wyobrażania sobie kariery w przemyśle muzycznym, Coretta wiedziała, że ​​nie byłoby to możliwe, gdyby poślubiła Kinga. Ponieważ jednak King posiadał wiele cech, które lubiła u mężczyzny, „z każdą chwilą stawała się coraz bardziej zaangażowana”. Zapytana przez siostrę, co sprawiło, że King jest dla niej tak „pociągający”, odpowiedziała: „Przypuszczam, że to dlatego, że Martin tak bardzo przypomina mi naszego ojca”. W tym momencie siostra Scotta wiedziała, że ​​King jest „tym jedynym”.

Rodzice Kinga odwiedzili go jesienią i mieli podejrzenia co do Coretty Scott po tym, jak zobaczyli, jak czyste jest jego mieszkanie. Podczas gdy Kings jedli herbatę i posiłki ze swoim synem i Scottem, Martin Sr. zwrócił na nią uwagę i zasugerował, że jej plany kariery muzycznej nie pasują do żony pastora baptystów. Po tym, jak Coretta nie odpowiedziała na jego pytanie, czy ich romans jest poważny, Martin Sr. zapytał, czy traktuje jego syna „poważnie”. Ojciec Kinga powiedział jej również, że jest wiele innych kobiet, którymi interesuje się jego syn i ma „wiele do zaoferowania”. Po powiedzeniu mu, że ona również ma „wiele do zaoferowania”, Martin Luther King senior i jego żona udali się na spotkanie z członkami rodziny Coretty. Kiedy oboje uzyskali numer Edythe od Coretty, usiedli z nią i zjedli z nią lunch. Podczas wspólnego spędzania czasu Martin Luther King Senior próbował zapytać Edythe o relacje między jej siostrą a jego synem. Edythe upierała się, że jej siostra jest doskonałym wyborem dla Martina Luthera Kinga Jr., ale czuła też, że Coretta nie musi targować się o męża.

W Walentynki 1953 roku para ogłosiła swoje plany zawarcia małżeństwa w Atlancie Daily World . Ponieważ ślub miał się odbyć w czerwcu, w tamtym czasie dzieliły go zaledwie cztery miesiące, Coretta nadal nie była zobowiązana do poślubienia Kinga i skonsultowała się z siostrą w liście wysłanym tuż przed wakacjami wielkanocnymi. Ojciec Kinga wyraził niechęć do wyboru Coretty zamiast kogoś z Alabamy i oskarżył syna o spędzanie z nią zbyt dużo czasu i zaniedbywanie nauki. Martin zabrał matkę do innego pokoju i powiedział jej o swoich planach poślubienia Coretty i powiedział jej to samo, kiedy później odwiózł ją do domu, jednocześnie krytykując ją za to, że nie zrobiła dobrego wrażenia na jego ojcu. Kiedy Martin zadeklarował zamiar uzyskania doktoratu i poślubienia Coretty, Martin Sr. w końcu dał swoje błogosławieństwo. W 1964 roku profil Martina, kiedy został wybrany „ Człowiekiem roku ” magazynu Time , określił ją jako „utalentowaną młodą sopranistkę” . Była członkiem Alpha Kappa Alpha .

Coretta Scott i Martin Luther King Jr. pobrali się 18 czerwca 1953 roku na trawniku przed domem jej matki; ceremonię przeprowadził Martin Sr. Coretta miała ślub posłuszeństwa mężowi usunięty z ceremonii, co było niezwykłe jak na tamte czasy. Po ukończeniu studiów w zakresie śpiewu i gry na fortepianie w Konserwatorium Nowej Anglii, we wrześniu 1954 roku przeniosła się wraz z mężem do Montgomery w Alabamie . Pani King wspominała: „Po ślubie przeprowadziliśmy się do Montgomery w Alabamie, gdzie mój mąż zaakceptował zaproszenie do zostania pastorem kościoła baptystów przy Dexter Avenue. Wkrótce znaleźliśmy się w samym środku bojkotu autobusów w Montgomery, a Martin został wybrany na przywódcę ruchu protestacyjnego. Ponieważ bojkot trwał, narastało we mnie poczucie, że jestem zaangażowany w coś o wiele większego ode mnie, coś o głębokim znaczeniu historycznym. Doszedłem do wniosku, że zostaliśmy pchnięci na czoło ruchu wyzwolenia uciskanych ludzi, nie tylko w Montgomery, ale także w całym naszym kraju, i ruch ten miał implikacje na całym świecie. Czułem się błogosławiony, że zostałem powołany do bycia częścią tak szlachetnej i historycznej sprawy ”.

Ruch na rzecz Praw obywatelskich

King z mężem i córką Yolandą w 1956 roku

1 września 1954 roku Martin został pełnoetatowym pastorem Kościoła Baptystów przy Dexter Avenue. Oddanie King sprawie, rezygnując z własnych ambicji muzycznych, stałoby się symbolem działań Afroamerykanek podczas ruchu . Wkrótce potem para przeniosła się na plebanię kościoła przy South Jackson Street. Coretta został członkiem chóru i uczył w szkółce niedzielnej, a także uczestniczył w Baptist Training Union i Missionary Society. Po raz pierwszy pojawiła się w First Baptist Church 6 marca 1955 roku, gdzie według EP Wallace „urzekła publiczność koncertową”.

Wideo zewnętrzne
ikona wideo „Wywiad z Corettą Scott King” przeprowadzony dla Eyes on the Prize w 1985 roku. King omawia bojkot autobusowy Montgomery , kampanię Albany i kampanię Selmy.

Kings powitali swoje pierwsze dziecko, Yolandę , 17 listopada 1955 r., Które otrzymało imię pod naciskiem Coretty i zwróciło uwagę kościoła. Po tym, jak jej mąż zaangażował się w bojkot autobusów w Montgomery , King często otrzymywał skierowane do niego groźby. W styczniu 1956 roku King odebrała liczne telefony grożące życiu jej męża, ponieważ rozeszły się plotki, które miały wywołać niezadowolenie Afroamerykanów z męża Kinga, że ​​Martin kupił dla niej kombi Buick. Martin nadał jej przydomek „Yoki” i tym samym pozwolił sobie na zwracanie się do niej poza jej imieniem. Pod koniec bojkotu pani King i jej mąż uwierzyli w pokojowe protesty jako sposób wyrażania się zgodny z naukami biblijnymi. Dwa dni po integracji komunikacji autobusowej Montgomery, 23 grudnia, przez frontowe drzwi domu Kinga rozległ się wystrzał, gdy King, jej mąż i Yolanda spali. Trójce nic się nie stało. W Wigilię Bożego Narodzenia 1955 roku King zabrał córkę do domu rodziców i spotkał się także z rodzeństwem. Yolanda była ich pierwszą wnuczką. Mąż Kinga dołączył do nich następnego dnia, w porze obiadowej.

21 lutego 1956 roku mąż Kinga ogłosił, że wróci do Montgomery po odebraniu Coretty i ich córki z Atlanty, którzy przebywali z jego rodzicami. Podczas sprzeciwu Martina Sr. wobec decyzji syna o powrocie do Montgomery, pani King zabrała córkę i poszła na górę, czym później wyraził konsternację i powiedział jej, że „skończyła się na nim”. Dwa dni później Coretta i jej mąż wrócili do Montgomery. Coretta odegrała aktywną rolę w propagowaniu ustawodawstwa dotyczącego praw obywatelskich. 25 kwietnia 1958 roku King po raz pierwszy wystąpiła na koncercie w Peter High School Auditorium w Birmingham w stanie Alabama . Podczas występu sponsorowanego przez oddział Alpha Phi Alpha bractwa Omicron Lambda, King zmieniła kilka piosenek w pierwszej części programu, ale nadal kontynuowała podstawowy format użyty dwa lata wcześniej na gali w Nowym Jorku, opowiadając historię o Bojkot autobusów w Montgomery. Koncert był ważny dla Coretty jako sposób na kontynuację kariery zawodowej i udział w ruchu. Koncert dał publiczności „emocjonalne połączenie z przesłaniami transformacji społecznej, ekonomicznej i duchowej”.

3 września 1958 roku King towarzyszyła mężowi i Ralphowi Abernathy'emu na sali sądowej. Martin został aresztowany poza salą sądową za „włóczęgostwo” i „nieposłuszeństwo funkcjonariuszowi”. Kilka tygodni później King odwiedził rodziców Martina w Atlancie. W tym czasie dowiedziała się, że został dźgnięty nożem podczas podpisywania kopii swojej książki Stride Toward Freedom 20 września 1958 roku. King pośpieszył do męża i pozostał z nim do końca pobytu w szpitalu. 3 lutego 1959 roku King, jej mąż i Lawrence D. Reddick rozpoczęli pięciotygodniową podróż po Indiach. Cała trójka została zaproszona na setki spotkań. Podczas ich podróży Coretta wykorzystała swoje umiejętności wokalne, aby zachwycić tłumy podczas ich miesięcznego pobytu. Obaj wrócili do Stanów Zjednoczonych 10 marca 1959 roku.

Bombardowanie domów

30 stycznia 1956 r. Mary Lucy, członek kongregacji Coretty i Dextera, żona Roscoe Williamsa, usłyszała „odgłos cegły uderzającej o betonową podłogę frontowego ganku”. Coretta zasugerowała, aby obie kobiety wyszły z pokoju frontowego i weszły do ​​​​pokoju gościnnego, ponieważ dom został zakłócony przez eksplozję, która spowodowała kołysanie się domu i wypełnienie pokoju frontowego dymem i potłuczonym szkłem. Obaj udali się na tyły domu, gdzie spała Yolanda, a Coretta zadzwoniła do Pierwszego Kościoła Baptystów i zgłosiła bombardowanie kobiecie, która odebrała telefon. Martin wrócił do ich domu i po znalezieniu Coretty i jego córki bez szwanku wyszedł na zewnątrz. Został skonfrontowany przez wściekły tłum jego zwolenników, którzy przynieśli broń. Mógł ich odwrócić zaimprowizowaną przemową.

Samotny świadek zgłosił, że biały mężczyzna przeszedł w połowie drogi do drzwi Kinga i rzucił czymś w drzwi, po czym pobiegł z powrotem do swojego samochodu i przyspieszył. Ernestowi Waltersowi, jedynemu świadkowi, nie udało się zdobyć numeru tablicy rejestracyjnej ze względu na szybkość wydarzeń. Obaj ojcowie pary skontaktowali się z nimi w sprawie zamachu bombowego. Oboje przybyli prawie w tym samym czasie, wraz z matką i bratem jej męża. Ojciec Coretty, Obie, powiedział, że zabierze ją i jej córkę z powrotem do Marion, jeśli jego zięć nie zabierze ich do Atlanty. Coretta odmówiła proklamacji i nalegała na pozostanie z mężem. Pomimo tego, że Martin Sr. również opowiadał się za wyjazdem z ojcem, King upierał się przy wyjeździe z nim. Autorka Octavia B. Vivian napisała: „Tej nocy Coretta straciła strach przed śmiercią. Bardziej zaangażowała się w walkę o wolność, tak jak zrobił to Martin cztery dni wcześniej, kiedy trafił do więzienia po raz pierwszy w życiu”. Coretta nazwała to później, kiedy po raz pierwszy zdała sobie sprawę, „ile znaczyłam dla Martina, jeśli chodzi o wspieranie go w tym, co robił”.

Telefon do Johna F. Kennedy'ego

Martin Luther King Jr. został uwięziony 19 października 1960 roku w domu towarowym. Po zwolnieniu trzy dni później, mąż Coretty został wysłany z powrotem do więzienia 22 października za prowadzenie pojazdu z prawem jazdy Alabamy, będąc mieszkańcem Georgii, i został wysłany do więzienia na cztery miesiące ciężkich robót. Po aresztowaniu męża King wierzył, że nie wyjdzie z tego żywy i zadzwonił do swojego przyjaciela Harrisa Wofforda i płakał, mówiąc: „Oni go zabiją. Wiem, że go zabiją”. Bezpośrednio po rozmowie z nią Wofford skontaktował się z Sargentem Shriverem w Chicago, gdzie kandydat na prezydenta John F. Kennedy prowadził wówczas kampanię i powiedział Shriverowi o obawach Kinga o jej męża. Po tym, jak Shriver czekał, by być sam na sam z Kennedym, zasugerował, aby zadzwonił do Kinga i wyraził współczucie. Kennedy zadzwonił do Kinga, po wyrażeniu zgody na propozycję.

Jakiś czas później Robert F. Kennedy uzyskał zwolnienie Kinga z więzienia. Martin Senior był tak wdzięczny za uwolnienie, że głosował na Kennedy'ego i powiedział: „Wezmę katolika lub samego diabła, jeśli otrze łzy z oczu mojej synowej”. Według Coretty, Kennedy powiedział: „Chcę wyrazić zaniepokojenie twoim mężem. Wiem, że to musi być dla ciebie bardzo trudne. Rozumiem, że spodziewasz się dziecka i chcę tylko, żebyś wiedział, że myślałem o tobie i dr Królu. Jeśli jest coś, w czym mogę pomóc, proszę, nie wahaj się do mnie zadzwonić. Reporterzy szybko dowiedzieli się o kontakcie Kennedy'ego z Kingiem, a Coretta przyznał, że „poczułem się dobrze, że zadzwonił do mnie osobiście i dał mi znać, jak się czuje”.

prezydentury Kennedy'ego

Podczas prezydentury Kennedy'ego ona i jej mąż zaczęli go szanować i rozumieli jego niechęć do otwartego angażowania się w prawa obywatelskie. W kwietniu 1962 roku Coretta była delegatem na Konferencję Strajku Kobiet na rzecz Pokoju w Genewie w Szwajcarii. Martin zawiózł ją do szpitala 28 marca 1963 roku, gdzie King urodziła ich czwarte dziecko, Bernice. Po tym, jak King i jej córka mieli wrócić do domu, Martin pośpieszył z powrotem, aby osobiście ich odwieźć. Po aresztowaniu męża 12 kwietnia 1963 r. King próbowała nawiązać bezpośredni kontakt z prezydentem Kennedym za radą Wyatta Tee Walkera i udało jej się porozmawiać z Robertem F. Kennedym. Prezydent Kennedy był ze swoim ojcem, Josephem P. Kennedym seniorem , który nie czuł się dobrze. W tym, co zauważono, że Kennedy wydawał się mniej przychylny królom, prezydent przekierował połączenie pani King do centrali Białego Domu.

Następnego dnia prezydent Kennedy poinformował Kinga, że ​​FBI zostało wysłane do Birmingham poprzedniej nocy i potwierdziło, że jej mężowi nic się nie stało. Pozwolono mu rozmawiać z nią przez telefon i kazał jej poinformować Walkera o zaangażowaniu Kennedy'ego. Powiedziała mężowi o swojej pomocy ze strony Kennedych, co jej mąż uznał za powód, „dla którego wszyscy nagle są tacy uprzejmi”. Odnosząc się do marszu na Waszyngton , Coretta powiedział: „To było tak, jakby niebo zstąpiło”. Coretta cały dzień była w domu ze swoimi dziećmi, ponieważ narodziny ich córki Bernice nie pozwoliły jej uczestniczyć w nabożeństwach w Niedzielę Wielkanocną. Ponieważ pani King wydała własne oświadczenie w sprawie pomocy prezydenta, zamiast zrobić to, co powiedział jej mąż i zgłosić się do Wyatta Walkera , według autora Taylora Brancha , została ona przedstawiona w raportach jako „niespokojna młoda matka, która może pomylili jej fantazje z Białego Domu z rzeczywistością”.

Coretta udała się na wiec Kobiet Strajku dla Pokoju w Nowym Jorku na początku listopada 1963 roku. Po przemówieniu na spotkaniu w Narodowym Kościele Baptystów, King przyłączył się do marszu z Central Parku do Kwatery Głównej Organizacji Narodów Zjednoczonych . Marsz miał uczcić drugą rocznicę powstania grupy i świętować pomyślne zakończenie Traktatu o ograniczonym zakazie prób jądrowych. Coretta i Martin dowiedzieli się o zabójstwie Johna F. Kennedy'ego, kiedy raporty początkowo wskazywały, że został tylko poważnie ranny. King dołączyła do męża na górze i obserwowała, jak Walter Cronkite ogłasza śmierć prezydenta. King siedziała ze swoim wyraźnie wstrząśniętym mężem po bierzmowaniu.

Taśmy FBI

Coretta Scott z mężem i wiceprezydentem elektem Hubertem Humphreyem 17 grudnia 1964 r.

FBI planowało wysłać pocztą taśmy z domniemanymi romansami jej męża do biura Southern Christian Leadership Conference, ponieważ inwigilacja ujawniła, że ​​​​Coretta otwierała pocztę męża, gdy był w podróży. FBI dowiedziało się, że do czasu wysłania taśm King będzie poza biurem i że otworzy je jego żona. J. Edgar Hoover radził nawet wysłać „z południowego stanu”. Coretta posortowała taśmy z resztą poczty, wysłuchała ich i natychmiast zadzwoniła do męża, „dając Biuru wielką przyjemność tonem i tonem jej reakcji”. King odtworzył taśmę w jej obecności wraz z Andrew Youngiem , Ralphem Abernathym i Josephem Lowerym . Publicznie pani King mówiła: „Nie mogłem z tego wiele zrobić, to było po prostu dużo bełkotu”. Taśmy były częścią większej próby J. Edgara Hoovera potępienia Kinga poprzez objawienia w jego życiu osobistym.

prezydencja Johnsona

Być może najważniejsze było to, że ciężko pracowała, aby uchwalić ustawę o prawach obywatelskich z 1964 roku . King rozmawiał z Malcolmem X na kilka dni przed jego zamachem. Malcolm powiedział jej, że nie jest w Alabamie, aby sprawiać kłopoty jej mężowi, ale zamiast tego sprawić, by biali bardziej docenili protesty Kinga, widząc jego alternatywę. 26 marca 1965 roku ojciec Kinga dołączył do niej i jej męża w marszu, który później miał zakończyć się w Montgomery . Jej ojciec „dostrzegł przebłysk prawdziwego potencjału Ameryki” i nazwał to „najwspanialszym dniem w całej historii Ameryki” po tym, jak zobaczył śpiewanie dla męża swojej córki zarówno przez rasy kaukaskiej, jak i Afroamerykanów.

Coretta Scott King skrytykowała seksizm Ruchu Praw Obywatelskich w styczniu 1966 roku w magazynie New Lady , mówiąc po części: „Nie poświęcono wystarczającej uwagi rolom odgrywanym przez kobiety w walce. Ogólnie rzecz biorąc, mężczyźni utworzyli przywództwo w walka o prawa obywatelskie , ale… kobiety były podstawą całego ruchu na rzecz praw obywatelskich”. Sam Martin Luther King Jr. ograniczył rolę Coretty w ruchu i oczekiwał, że będzie gospodynią domową. King brał udział w proteście Strajku Kobiet na rzecz Pokoju w styczniu 1968 roku w stolicy Waszyngtonu z ponad pięcioma tysiącami kobiet. Na cześć pierwszej kobiety wybranej do Izby Reprezentantów grupę nazwano Brygadą Jeannette Rankin . Coretta współprzewodniczyła konferencji Congress of Women wraz z Pearl Willen i Mary Clarke. Warto wspomnieć, że w pewnym momencie swojej działalności Martin zasugerował, aby pracujące z nim osoby zorganizowały „seks party”.

Zabójstwo jej męża

King pociesza córkę Bernice na pogrzebie Martina, na nagrodzonym Pulitzerem zdjęciu autorstwa Monety Sleet Jr.

Martin Luther King Jr. został zastrzelony w Memphis w stanie Tennessee 4 kwietnia 1968 roku. Dowiedziała się o strzelaninie po wezwaniu przez Jessego Jacksona , kiedy wróciła z zakupów ze swoim najstarszym dzieckiem Yolandą. King miał trudności z uspokojeniem swoich dzieci z wiadomością, że ich ojciec nie żyje. Otrzymała wiele telegramów, w tym jeden od matki Lee Harveya Oswalda , który uważała za ten, który ją najbardziej poruszył.

Starając się przygotować swoją pięcioletnią córkę Bernice do pogrzebu, próbowała jej wytłumaczyć, że następnym razem, gdy zobaczy ojca, będzie leżał w trumnie i nie będzie mówił. Zapytany przez jej syna Dextera, kiedy jego ojciec wróci, King skłamał i powiedział mu, że jego ojciec został tylko ciężko ranny. Senator Robert F. Kennedy nakazał zainstalowanie trzech kolejnych telefonów w rezydencji King, aby King i jej rodzina mogli odbierać zalew otrzymanych telefonów i zaoferował samolot, który przetransportuje ją do Memphis. Coretta rozmawiał z Kennedym dzień po zamachu i zapytał, czy mógłby przekonać Jacqueline Kennedy, by poszła z nim na pogrzeb jej męża.

Robert F. Kennedy obiecał jej, że pomoże „w każdy możliwy sposób”. Członkowie Southern Christian Leadership Conference powiedzieli Kingowi, aby nie szedł do przodu i nie zgadzał się na ofertę Kennedy'ego, którzy powiedzieli jej o swoich prezydenckich ambicjach. Zignorowała ostrzeżenia i spełniła jego prośbę. 5 kwietnia 1968 roku King przybyła do Memphis, aby odzyskać ciało męża i zdecydowała, że ​​trumna powinna pozostać otwarta podczas pogrzebu z nadzieją, że jej dzieci zdadzą sobie sprawę, widząc jego ciało, że nie wróci do domu. King zadzwonił do fotografa Boba Fitcha i poprosił o wykonanie dokumentacji, znając go od lat. 7 kwietnia 1968 r. Były wiceprezydent Richard Nixon odwiedził Kinga i przypomniał sobie swoje pierwsze spotkanie z mężem w 1955 r. Nixon udał się również na pogrzeb Martina Luthera Kinga Jr. 9 kwietnia 1968 r., Ale nie szedł w procesji . Nixon uważał, że udział w procesji byłby „wielkim”.

8 kwietnia 1968 roku King i jej dzieci przewodzili marszowi z pracownikami sanitarnymi, który jej mąż planował przeprowadzić przed śmiercią. Po tym, jak maszerujący dotarli do miejsca postoju w Civic Center Plaza przed ratuszem w Memphis, widzowie zaczęli robić zdjęcia King i jej dzieciom, ale zatrzymali się, gdy zwróciła się do wszystkich do mikrofonu. Powiedziała, że ​​​​mimo że Martin Luther King Jr. czasami przebywał z dala od swoich dzieci, „jego dzieci wiedziały, że tatuś je kocha, a czas, który z nimi spędzał, był dobrze wykorzystany”. Przed pogrzebem Martina spotkała się z nią Jacqueline Kennedy. Spędzili razem pięć minut i pomimo krótkiej wizyty Coretta nazwał to pocieszającym. Rodzice Kinga przybyli z Alabamy. Przybyli Robert i Ethel Kennedy , ta ostatnia została objęta przez Kinga. King i jej szwagierka Christine King Farris próbowali przygotować dzieci na widok ciała Martina. Po zakończeniu nabożeństwa pogrzebowego King poprowadził swoje dzieci i żałobników w marszu z kościoła do Morehouse College , alma mater jej zmarłego męża.

Wczesne wdowieństwo

Dwa dni po śmierci męża King przemawiała w kościele baptystów Ebenezer i wygłosiła swoje pierwsze oświadczenie na temat swoich poglądów od czasu jego śmierci. Powiedziała, że ​​jej mąż powiedział swoim dzieciom: „Jeśli mężczyzna nie ma nic, za co warto umrzeć, to nie nadaje się do życia”. Wspomniała o jego ideałach i fakcie, że może nie żyć, ale doszła do wniosku, że „jego duch nigdy nie umrze”. Niedługo po zamachu Coretta zajął jego miejsce na wiecu pokojowym w Nowym Jorku . Korzystając z notatek, które napisał przed śmiercią, King skonstruowała własne przemówienie. Coretta zwróciła się do afroamerykańskiej artystki i aktywistki Josephine Baker , aby zajęła miejsce jej męża jako liderka Ruchu Praw Obywatelskich. Baker odmówiła po przemyśleniu tego, stwierdzając, że jej dwanaścioro adoptowanych dzieci (znanych jako „plemię tęczy”) jest „za młode, by stracić matkę”. Wkrótce po tym król postanowił sam przejąć ster ruchu.

Coretta Scott King ostatecznie rozszerzyła swoje zainteresowania o prawa kobiet , prawa LGBT , kwestie gospodarcze, pokój na świecie i różne inne przyczyny. Już w grudniu 1968 r. podczas przemówienia z okazji Dnia Solidarności wezwała kobiety do „zjednoczenia się i utworzenia solidnego bloku kobiecej siły do ​​walki z trzema wielkimi złami: rasizmem , biedą i wojną ” . 27 kwietnia 1968 roku King przemawiała na demonstracji antywojennej w Central Parku zamiast swojego męża. King wyjaśnił, że nie ma powodu, „dla którego naród tak bogaty jak nasz miałby być nękany biedą, chorobami i analfabetyzmem”. King wykorzystała notatki wyjęte z kieszeni jej męża po jego śmierci, które zawierały „Dziesięć przykazań dotyczących Wietnamu ”. 5 czerwca 1968 roku Bobby Kennedy został postrzelony po wygraniu prawyborów w Kalifornii o nominację Demokratów na prezydenta Stanów Zjednoczonych. Po jego śmierci następnego dnia owdowiała Ethel Kennedy, z którą King rozmawiał z mężem zaledwie dwa miesiące wcześniej. King poleciał do Los Angeles, aby pocieszyć Ethel po śmierci Bobby'ego. 8 czerwca 1968 roku, gdy King brał udział w pogrzebie zmarłego senatora, Departament Sprawiedliwości ogłosił aresztowanie Jamesa Earla Raya .

Niedługo potem dom Kingów odwiedził Mike Wallace , który chciał odwiedzić ją i resztę jej rodziny i zobaczyć, jak sobie radzą w nadchodzące Święta Bożego Narodzenia. Przedstawiła swoją rodzinę Wallace'owi, a także wyraziła przekonanie, że nie będzie innego Martina Luthera Kinga Jr., ponieważ pojawia się „raz na sto lat” lub „może raz na tysiąc lat”. Dodała, że ​​wierzy, że jej dzieci potrzebują jej bardziej niż kiedykolwiek i że po śmierci męża jest nadzieja na odkupienie. W styczniu 1969 roku King i Bernita Bennette wyjechali w podróż do Indii. Przed przybyciem do kraju obaj zatrzymali się w Weronie we Włoszech, a King otrzymał nagrodę Universal Love Award. King został pierwszym nie-Włochem, który otrzymał tę nagrodę. King udała się do Londynu ze swoją siostrą, szwagierką Bernitą i kilkoma innymi osobami, aby głosić w katedrze św. Pawła. Wcześniej żadna kobieta nie wygłosiła kazania na regularnie wyznaczonym nabożeństwie w katedrze.

Jako lider ruchu King założył w Atlancie King Center for Nonviolent Social Change . Pełniła funkcję prezesa i dyrektora generalnego centrum od samego początku, aż przekazała stery przywództwa synowi Dexterowi Scottowi Kingowi. Odsunięcie się od przywództwa pozwoliło jej skupić się na pisaniu, przemawianiu publicznym i spędzaniu czasu z rodzicami.

W 1969 roku opublikowała swoje wspomnienia, Moje życie z Martinem Lutherem Kingiem Jr. Prezydentowi Richardowi Nixonowi odradzono odwiedzanie jej w pierwszą rocznicę jego śmierci, ponieważ „oburzyłoby to” wiele osób. 15 października 1969 roku King była głównym mówcą podczas demonstracji Moratorium to End the War in Vietnam w Waszyngtonie, gdzie poprowadziła tłum wzdłuż Pennsylvania Avenue obok Białej Przeszłości ze świecami, a podczas kolejnego przemówienia potępiła wojnę w Wietnamie .

Coretta Scott King była również inwigilowana przez Federalne Biuro Śledcze od 1968 do 1972 roku. Działania jej męża były monitorowane za jego życia. Dokumenty uzyskane przez stację telewizyjną z Houston w Teksasie pokazują, że FBI martwiło się, że Coretta Scott King „powiąże ruch anty-wietnamski z ruchem na rzecz praw obywatelskich”. FBI przestudiowało jej wspomnienia i doszło do wniosku, że jej „bezinteresownej, wspaniałomyślnej, przyzwoitej postawie przeczą… [jej] rzeczywiste sprytne, wyrachowane, biznesowe działania”. Rzecznik rodziny King powiedział, że byli świadomi inwigilacji, ale nie zdawali sobie sprawy z jej rozległości.

Poźniejsze życie

Co roku po zabójstwie męża w 1968 r. Coretta uczestniczyła w nabożeństwie upamiętniającym w kościele baptystów Ebenezer w Atlancie, aby uczcić jego urodziny 15 stycznia. Przez lata walczyła o uczynienie tego święta narodowym. W 1972 roku powiedziała, że ​​powinno być co najmniej jedno święto narodowe w roku w hołdzie dla Afroamerykanina, „i w tym momencie Martin jest najlepszym kandydatem, jakiego mamy”. Murray M. Silver, prawnik z Atlanty, złożył apelację na nabożeństwach 14 stycznia 1979 r. Coretta Scott King potwierdziła później, że był to „najlepszy i najbardziej produktywny apel wszechczasów”. Coretta Scott King ostatecznie odniosła sukces w tej kampanii w 1986 roku, kiedy Dzień Martina Luthera Kinga Jr. został ustanowiony świętem federalnym .

Po śmierci J. Edgara Hoovera King nie próbowała ukryć swojej goryczy wobec niego za jego pracę przeciwko jej mężowi w długim oświadczeniu. Coretta Scott King uczestniczyła w państwowym pogrzebie Lyndona B. Johnsona w 1973 roku jako bardzo bliska przyjaciółka byłego prezydenta . 25 lipca 1978 roku King zorganizował konferencję prasową w obronie ówczesnego ambasadora Andrew Younga i jego kontrowersyjnego oświadczenia w sprawie więźniów politycznych w amerykańskich więzieniach. 19 września 1979 roku King odwiedził ranczo Lyndona B. Johnsona, aby spotkać się z Lady Bird Johnson . W latach 1979 i 1980 dr Noel Erskine i King wspólnie prowadzili zajęcia z „Teologii Martina Luthera Kinga Jr.” w Candler School of Theology ( Uniwersytet Emory ). 29 września 1980 roku Ted Turner ogłosił, że King zostanie komentatorem CNN .

Coretta Scott bierze udział w podpisaniu Dnia Martina Luthera Kinga Jr. przez prezydenta Ronalda Reagana 2 listopada 1983 r.

26 sierpnia 1983 roku King była niechętna poparciu Jesse Jacksona na prezydenta, ponieważ chciała poprzeć kogoś, kto według niej mógłby pokonać Ronalda Reagana , i odrzuciła męża, stając się kandydatem na prezydenta, gdyby żył. 26 czerwca 1985 roku King została aresztowana wraz z córką Bernice i synem Martinem Lutherem Kingiem III podczas udziału w proteście przeciwko apartheidowi w Ambasadzie Republiki Południowej Afryki w Waszyngtonie

Była na tym wydarzeniu, kiedy prezydent Ronald Reagan podpisał ustawę ustanawiającą Dzień Martina Luthera Kinga Jr. Reagan zadzwonił do niej, aby osobiście przeprosić za uwagę, którą wygłosił podczas ogólnokrajowej konferencji telewizyjnej, na której powiedział, że za „35 lat” dowiemy się, czy King jest sympatykiem komunistów. Reagan wyjaśnił, że jego uwagi wynikały z faktu, że dokumenty były zapieczętowane do roku 2027. King przyjął przeprosiny i zwrócił uwagę, że Senacka Komisja Specjalna ds. Zabójstw nie znalazła żadnych podstaw, by sugerować, że jej mąż miał powiązania komunistyczne. 9 lutego 1987 ośmiu działaczy na rzecz praw obywatelskich zostało uwięzionych za protest przeciwko wykluczeniu Afroamerykanów podczas kręcenia The Oprah Winfrey Show w Cumming w stanie Georgia . Oprah Winfrey próbowała dowiedzieć się, dlaczego „społeczność nie pozwala mieszkać tam czarnym ludziom od 1912 roku”. King był oburzony aresztowaniami i chciał, aby członkowie grupy „Koalicja na rzecz zakończenia strachu i zastraszania w hrabstwie Forsyth” spotkali się z gubernatorem Georgii Joe Frankiem Harrisem w celu „poszukiwania sprawiedliwego rozwiązania sytuacji”. 8 marca 1989 roku King wykładał setkom studentów na temat ruchu na rzecz praw obywatelskich na Uniwersytecie w San Diego . King starała się nie angażować w kontrowersje wokół nazwania centrum kongresowego w San Diego imieniem jej męża. Utrzymywała, że ​​to zależy od „ludzi w społeczności” i że ludzie próbowali zaangażować ją w „tego rodzaju lokalne sytuacje”.

17 stycznia 1993 roku King okazał pogardę dla amerykańskiego ataku rakietowego na Irak . W odwecie zasugerowała protesty pokojowe. 16 lutego 1993 roku King udał się do siedziby FBI i wygłosił przemówienie z aprobatą do dyrektora Williama S. Sessionsa za to, że FBI „odwróciło się od nadużyć ery Hoovera”. King pochwalił Sessionsa za „przywództwo we wprowadzaniu kobiet i mniejszości do FBI oraz za bycie prawdziwym przyjacielem praw obywatelskich”. King przyznała, że ​​nie zaakceptowałaby układu, gdyby nie Sessions, ówczesny dyrektor. 17 stycznia 1994 r., W dniu przypadającym 65. urodziny jej męża, King powiedział: „Żadna niesprawiedliwość, bez względu na to, jak wielka, nie może usprawiedliwić nawet pojedynczego aktu przemocy wobec drugiego człowieka”. W styczniu 1995 roku Qubilah Shabazz został oskarżony o używanie telefonów i przekraczanie granic stanu w spisku mającym na celu zabicie Louisa Farrakhana . King bronił jej, mówiąc w Riverside Church w Harlemie, że prokuratorzy federalni wzięli ją za cel, aby zszargać dziedzictwo jej ojca Malcolma X. Jesienią 1995 roku King przewodniczył próbie zarejestrowania miliona afroamerykańskich wyborców do wyborów prezydenckich w przyszłym roku wraz z innymi wdowami Betty Shabazz i Myrlie Evers i została powitana przez swoją córkę Yolandę w sali balowej hotelu w Waszyngtonie. 12 października 1995 roku King mówiła o sprawie morderstwa OJ Simpsona , której zaprzeczyła, mając długoterminowy wpływ na stosunki między rasami, przemawiając do publiczności na Uniwersytecie Soka w Aliso Viejo w Kalifornii . 24 stycznia 1996 roku King wygłosił 40-minutowe przemówienie na kampusie Lake Shore Uniwersytetu Loyola w Rogers Park. Wezwała wszystkich, by „wznieśli pochodnię wolności i poprowadzili Amerykę ku kolejnej wielkiej rewolucji”. 1 czerwca 1997 roku Betty Shabazz doznała rozległych i zagrażających życiu oparzeń po tym, jak jej wnuk Malcolm Shabazz wzniecił pożar w ich domu. W odpowiedzi na hospitalizację jej długoletniej przyjaciółki King przekazał jej 5000 dolarów na fundusz rehabilitacyjny. Shabazz zmarł 23 czerwca 1997 roku, trzy tygodnie po spaleniu.

W latach 90. King był obiektem wielu włamań i spotkał Lyndona Fitzgeralda Pace'a , mężczyznę, który przyznał się do zabijania kobiet w okolicy. Włamał się do domu w środku nocy i znalazł ją, gdy siedziała w swoim łóżku. Po prawie ośmiu latach pobytu w domu po spotkaniu, King przeniósł się do jednostki mieszkalnej, która była również domem, choć w niepełnym wymiarze godzin, dla piosenkarzy Eltona Johna i Janet Jackson . Jej nowy dom był prezentem od Oprah Winfrey . W 1999 r. rodzinie Kingów w końcu udało się uzyskać werdykt ławy przysięgłych stwierdzający, że jej mąż padł ofiarą spisku w sprawie morderstwa po tym, jak pozwał Loyda Jowersa , który twierdził, że sześć lat wcześniej zapłacił komuś innemu niż James Earl Ray za zabicie jej męża. 4 kwietnia 2000 roku King wraz z synami, córką Bernice i szwagierką odwiedziła grób męża. Odnosząc się do planów budowy pomnika dla jej męża w Waszyngtonie, King powiedział, że „uzupełni grupę pomników w stolicy kraju ku czci największych przywódców demokracji, w tym Abrahama Lincolna , George'a Washingtona , Thomasa Jeffersona , a teraz Martina Luthera Kinga Jr. ”. Służba Parku Narodowego chciała upamiętnić marzenie Martina Luthera Kinga, ale nie chciała żadnej dyskusji na temat jego sprzeciwu wobec wojny w Wietnamie ani walki o położenie kresu biedzie w Ameryce. Coretta Scott King walczyła o to, by dziedzictwo jej męża nie zostało zniekształcone, a historia opowiedziana pod jego pomnikiem w Waszyngtonie była zgodna z Ruchem Praw Obywatelskich . Została weganką w ciągu ostatnich 10 lat swojego życia.

Sprzeciw wobec apartheidu

W latach 80. Coretta Scott King potwierdziła swój wieloletni sprzeciw wobec apartheidu , uczestnicząc w serii protestów okupacyjnych w Waszyngtonie, które wywołały ogólnokrajowe demonstracje przeciwko polityce rasowej w RPA .

King odbyła 10-dniową wycieczkę do Republiki Południowej Afryki we wrześniu 1986 r. 9 września 1986 r. Odwołała spotkanie Prezydenta PW Bothy i Mangosuthu Gatsha Buthelezi . Następnego dnia spotkała się z Allanem Boesakiem . Kierownictwo UDF, Boesak i Winnie Mandela zagrozili, że unikną spotkania Kinga, jeśli spotka się z Bothą i Buthelezi. Tego dnia spotkała się również z Mandelą i nazwała to „jednym z najwspanialszych i najbardziej znaczących momentów w moim życiu”. Mąż Mandeli nadal przebywał w więzieniu Pollsmoor po przeniesieniu z Robben Island w 1982 roku. Przed wyjazdem ze Stanów Zjednoczonych na spotkanie King porównał ruch na rzecz praw obywatelskich ze sprawą Mandeli. Po powrocie do Stanów Zjednoczonych wezwała Reagana do zatwierdzenia sankcji gospodarczych wobec Republiki Południowej Afryki.

Pojednanie

Coretta Scott King od dawna działa na rzecz pokoju na świecie . Autor Michael Eric Dyson nazwał ją „wcześniejszą i bardziej oddaną pacyfistką niż jej mąż”. Chociaż King sprzeciwiałaby się określeniu „ pacyfizm ”, była zwolenniczką pokojowych działań bezpośrednich w celu osiągnięcia zmiany społecznej. W 1957 roku King była jednym z założycieli Komitetu ds. Rozsądnej Polityki Nuklearnej (obecnie nazywanego Akcją Pokojową ) i przemawiała w San Francisco, podczas gdy jej mąż przemawiał w Nowym Jorku podczas głównego marszu przeciwko wojnie w Wietnamie 15 kwietnia 1967 r. , zorganizowana przez Komitet Wiosennej Mobilizacji do Zakończenie Wojny w Wietnamie .

King głośno sprzeciwiała się karze śmierci i inwazji na Irak w 2003 roku .

Równość LGBT

W sierpniu 1983 r. w Waszyngtonie wezwała do zmiany ustawy o prawach obywatelskich z 1964 r. w celu włączenia gejów i lesbijek jako klasy chronionej.

W odpowiedzi na decyzję Sądu Najwyższego z 1986 r. W sprawie Bowers v. Hardwick , że nie ma konstytucyjnego prawa do angażowania się w sodomię za obopólną zgodą, wieloletni przyjaciel Kinga, Winston Johnson z Atlanty, wyszedł do niej i odegrał kluczową rolę w zorganizowaniu Kinga jako głównego mówcy 27 września 1986 r., nowojorska gala Human Rights Campaign Fund . Jak donosi New York Native , King oświadczyła, że ​​była tam, aby wyrazić swoją solidarność z ruchem gejów i lesbijek. Pochwaliła gejów za to, że „zawsze byli częścią ruchu na rzecz praw obywatelskich”.

1 kwietnia 1998 roku w Palmer House Hilton w Chicago King wezwał społeczność praw obywatelskich do przyłączenia się do walki z homofobią i antygejowskimi uprzedzeniami. „Homofobia jest jak rasizm i antysemityzm oraz inne formy bigoterii , ponieważ dąży do odczłowieczenia dużej grupy ludzi, odmówienia im człowieczeństwa, godności i osobowości” – stwierdziła. „To przygotowuje grunt pod dalsze represje i przemoc, które rozprzestrzeniają się zbyt łatwo, by stać się ofiarami kolejnej grupy mniejszościowej ”.

31 marca 1998 roku, podczas lunchu z okazji 25-lecia organizacji Lambda Legal Defense and Education Fund , King powiedział: „Wciąż słyszę, jak ludzie mówią, że nie powinienem mówić o prawach lesbijek i gejów i że powinienem trzymać się kwestia sprawiedliwości rasowej. ... Ale spieszę im przypomnieć, że Martin Luther King, Jr., powiedział: „Niesprawiedliwość gdziekolwiek jest zagrożeniem dla sprawiedliwości wszędzie”. ... Apeluję do wszystkich, którzy wierzą w marzenia Martina Luthera Kinga Jr., aby zrobili miejsce przy stole braterstwa i sióstr dla lesbijek i gejów ”. 9 listopada 2000 roku powtórzyła podobne uwagi na sesji plenarnej otwierającej 13. doroczną Konferencję Tworzenia Zmian , organizowaną przez National Gay and Lesbian Task Force .

W 2003 roku zaprosiła National Gay and Lesbian Task Force do udziału w obchodach 40. rocznicy Marszu na Waszyngton i przemówienia Martina Luthera Kinga Mam marzenie . Po raz pierwszy grupa zajmująca się prawami LGBT została zaproszona na ważne wydarzenie społeczności afroamerykańskiej.

Jej pogrzeb poprowadził biskup Eddie Long , który został skrytykowany przez ówczesnego przewodniczącego NAACP Juliana Bonda , który odmówił udziału w nim, stwierdzając, że „po prostu nie mógł sobie wyobrazić, że chciałaby być w tym kościele z pastorem, który był szalony homofob”.

Centrum Kinga

The King Center, założone w 1968 roku przez Corettę Scott King, jest oficjalnym pomnikiem poświęconym rozwojowi dziedzictwa i idei Martina Luthera Kinga Jr., przywódcy pokojowego ruchu na rzecz sprawiedliwości, równości i pokoju. Dwa dni po pogrzebie męża King zaczął planować 15 milionów dolarów na sfinansowanie pomnika. Przekazała stery dyrektora generalnego i prezesa King Center swojemu synowi, Dexterowi Scottowi Kingowi. Królowie początkowo mieli trudności ze zebraniem dokumentów, ponieważ znajdowali się w różnych miejscach, w tym w kolegiach, do których uczęszczał, i archiwach. King miał grupę zwolenników, którzy zaczęli zbierać dokumenty jej męża w 1967 roku, rok przed jego śmiercią. Po zebraniu funduszy z sektora prywatnego i rządu sfinansowała budowę kompleksu w 1981 roku.

W 1984 roku została skrytykowana przez Hosea Williamsa , jednego z pierwszych naśladowców jej męża, za wykorzystanie King Center do promowania „autentycznych materiałów” na temat marzeń i ideałów jej męża oraz zdyskwalifikowanie towaru jako próby wykorzystania jej męża. Zatwierdziła zestaw, który zawierał plakat ścienny, pięć fotografii Kinga i jego rodziny, kasetę z przemówieniem Mam marzenie , broszurę ze wskazówkami, jak świętować Dzień Martina Luthera Kinga Jr. oraz pięć pocztówek z cytatami Kinga samego siebie. Uważała, że ​​jest to autentyczny sposób obchodzenia święta ku czci jej męża i zaprzeczyła twierdzeniom Ozeasza.

King pozwał alma mater swojego męża z Boston University o to, kto będzie przechowywał ponad 83 000 dokumentów w grudniu 1987 roku i powiedział, że dokumenty należą do archiwów Kinga. Jednak jej mąż dotrzymał słowa na uniwersytecie; oświadczył po otrzymaniu Pokojowej Nagrody Nobla w 1964 r., że jego dokumenty będą przechowywane na uczelni. Prawnicy Coretty argumentowali, że oświadczenie nie jest wiążące i wspomnieli, że King nie pozostawił testamentu w chwili śmierci. King zeznał, że rektor Boston University John R. Silber na spotkaniu w 1985 roku zażądał, aby przesłała uniwersytetowi wszystkie dokumenty jej męża zamiast na odwrót. King wydał oświadczenie: „Dr King chciał, aby południe było repozytorium większości jego dokumentów. Teraz, gdy biblioteka i archiwa King Center są kompletne i mają jedną z najwspanialszych kolekcji praw obywatelskich na całym świecie, jest to czas na zwrócenie dokumentów do domu”.

17 stycznia 1992 r. Prezydent George HW Bush złożył wieniec na grobie jej męża i spotkał się z Kingiem w środku. King pochwalił poparcie Busha dla święta i podał mu ręce pod koniec ceremonii i zaśpiewał „ We Shall Overcome ”. W dniu 6 maja 1993 r. Sąd odrzucił jej roszczenia do dokumentów po stwierdzeniu, że list męża Kinga z 16 lipca 1964 r. Napisany do instytutu stanowił wiążącą obietnicę charytatywną wobec uniwersytetu i wprost stwierdzał, że Martin Luther King zachował własność swoich dokumentów aż do przekazania ich uniwersytetowi w prezencie lub śmierci. King powiedział jednak, że jej mąż zmienił zdanie co do pozwolenia Uniwersytetowi Bostońskiemu na przechowanie dokumentów. Po tym, jak jej syn Dexter po raz drugi objął stanowisko prezesa King Center w 1994 roku, King miała więcej czasu na pisanie, rozwiązywanie problemów i spędzanie czasu z rodzicami.

Coretta Scott King Centrum Wolności Kulturalnej i Intelektualnej

W 2005 roku King podarowała swoje nazwisko swojej macierzystej uczelni, Antioch College w Yellow Springs , aby stworzyć Coretta Scott King Center jako źródło nauki opartej na doświadczeniu w celu rozwiązania problemów związanych z rasą, klasą, płcią, różnorodnością i sprawiedliwością społeczną dla kampusu i otaczającej go społeczności. Centrum zostało otwarte w 2007 roku na terenie kampusu Antioch College.

Centrum wymienia swoją misję jako „Centrum Coretta Scott King ułatwia uczenie się, dialog i działania na rzecz sprawiedliwości społecznej”, a swoją wizję jako „Przekształcać życie, naród i świat poprzez kultywowanie czynników zmian, współpracę ze społecznościami i wspieranie sieci na rzecz praw człowieka i sprawiedliwości społecznej”.

Choroba i śmierć

Sarkofag Martina Luthera Kinga Jr. i Coretty Scotta Kinga w Narodowym Miejscu Historycznym Martina Luthera Kinga Jr.
Tymczasowy grób Coretty Scott King z 2006 roku

Pod koniec 77. roku życia Coretta zaczęła mieć problemy zdrowotne. Była sekretarka jej męża, Dora McDonald, pomagała jej w tym okresie w niepełnym wymiarze godzin. Hospitalizowana w kwietniu 2005 r., miesiąc po przemówieniu w Selmie z okazji 40. rocznicy Ruchu Praw Głosowania w Selmie , zdiagnozowano u niej chorobę serca i została wypisana w swoje 78. i ostatnie urodziny. Później doznała kilku drobnych udarów. 16 sierpnia 2005 roku trafiła do szpitala po udarze mózgu i łagodnym zawale serca . Początkowo nie była w stanie mówić ani poruszać prawą stroną. Córka Kinga, Bernice, poinformowała, że ​​była w stanie poruszyć nogą w niedzielę 21 sierpnia, podczas gdy jej druga córka i najstarsze dziecko Yolanda zapewniły, że rodzina spodziewa się, że w pełni wyzdrowieje. Została wypisana ze szpitala Piedmont Hospital w Atlancie 22 września 2005 r., po odzyskaniu części mowy i kontynuowaniu fizjoterapii w domu. Z powodu utrzymujących się problemów zdrowotnych King odwołał szereg przemówień i podróży przez pozostałą część 2005 roku. 14 stycznia 2006 roku Coretta wystąpiła po raz ostatni publicznie w Atlancie na kolacji ku czci jej męża. 26 stycznia 2006 roku King zameldował się pod inną nazwą w ośrodku rehabilitacyjnym w Rosarito Beach w Meksyku. Lekarze nie poznali jej prawdziwej tożsamości, dopóki jej dokumentacja medyczna nie dotarła następnego dnia i nie rozpoczęli leczenia ze względu na jej stan.

Coretta Scott King zmarła późnym wieczorem 30 stycznia 2006 roku w centrum rehabilitacji w Rosarito Beach w Meksyku, w szpitalu Oasis, gdzie przechodziła holistyczną terapię udaru i zaawansowanego raka jajnika . Uważa się, że główną przyczyną jej śmierci była niewydolność oddechowa spowodowana powikłaniami raka jajnika. Klinika, w której zmarła, nazywała się Hospital Santa Mónica, ale była licencjonowana jako Clínica Santo Tomás. Po tym, jak raporty wskazywały, że nie był prawnie licencjonowany do „przeprowadzania operacji, wykonywania zdjęć rentgenowskich, wykonywania prac laboratoryjnych lub prowadzenia apteki wewnętrznej, z których wszystko to robił”, a także doniesienia o tym, że był obsługiwany przez wysoce kontrowersyjną postać medyczną Kurta Donsbach , został zamknięty przez komisarza medycznego dr Francisco Versa. Ciało Kinga zostało przetransportowane z Meksyku do Atlanty 1 lutego 2006 roku.

Ośmiogodzinny pogrzeb Kinga w New Birth Missionary Baptist Church w Lithonia w stanie Georgia odbył się 7 lutego 2006 r. Bernice King wygłosiła pochwałę. Obecni byli prezydenci USA George W. Bush , Bill Clinton , George HW Bush i Jimmy Carter , podobnie jak ich żony, z wyjątkiem byłej Pierwszej Damy Barbary Bush , która była wcześniej zaręczona. Rodzina Fordów była nieobecna z powodu choroby prezydenta Forda (który sam zmarł w tym samym roku). Senator i przyszły prezydent Barack Obama , wraz z innymi wybranymi urzędnikami, wziął udział w transmitowanym przez telewizję nabożeństwie.

Miejsce sarkofagu w King Center.

Prezydent Jimmy Carter i wielebny Joseph Lowery wygłosili przemówienia pogrzebowe i krytycznie odnieśli się do wojny w Iraku i podsłuchiwania królów.

King została tymczasowo złożona w grobie na terenie King Center do czasu zbudowania stałego miejsca obok szczątków jej męża. Wyraziła członkom rodziny i innym osobom, że chce, aby jej szczątki leżały obok męża w King Center. 20 listopada 2006 roku na oczach przyjaciół i rodziny odsłonięto nowy sarkofag zawierający ciała królów. Sarkofag jest trzecim miejscem spoczynku Martina Luthera Kinga i drugim Coretty Scott King.

Życie rodzinne

Martin często nazywał Corettę „Corrie”, nawet gdy ta dwójka wciąż tylko się spotykała. FBI uchwyciło spór między parą w połowie 1964 roku, w którym obaj obwiniali się nawzajem za utrudnianie ruchu na rzecz praw obywatelskich . Martin wyznał w kazaniu z 1965 roku, że jego sekretarka musiała mu przypominać o urodzinach żony i rocznicy ślubu pary. Przez pewien czas wielu towarzyszących jej mężowi zwykle słyszało, jak Coretta kłóci się z nim w rozmowach telefonicznych. King miał urazę do męża, gdy nie zadzwonił do niej, by zapytać o dzieci podczas jego nieobecności, i kiedy dowiedziała się o jego planach, by nie włączać jej w oficjalne wizyty, takie jak Biały Dom . Jednak kiedy King nie spełnił swoich własnych standardów, spóźniając się na samolot i wpadł w rozpacz, Coretta powiedziała mężowi przez telefon, że „Wierzę w ciebie, jeśli to coś znaczy”. Autor Ron Ramdin napisał: „King stanął w obliczu wielu nowych i trudnych chwil, jego schronieniem był dom i bliskość Coretty, której spokojny i kojący głos za każdym razem, gdy śpiewała, dodawał mu nowych sił. Była skałą, na której opierało się jego małżeństwo i przywództwo na rzecz praw obywatelskich, zwłaszcza w tym czasie kryzysu, została założona.”

Po tym, jak udało jej się sprawić, by Dzień Martina Luthera Kinga Jr. był świętem federalnym, King powiedziała, że ​​marzeniem jej męża było „aby ludzie wszystkich religii, wszystkich poziomów społeczno-ekonomicznych i wszystkich kultur stworzyli światową społeczność wolną od przemocy, biedy, rasizmu”. i wojny, aby mogli żyć razem w tym, co nazwał ukochaną społecznością lub jego koncepcją domu światowego”.

King poważnie rozważała wychowywanie dzieci w społeczeństwie, które je dyskryminowało, i wypowiadała się przeciwko mężowi, ilekroć oboje nie zgadzali się co do potrzeb finansowych ich rodziny. Królowie mieli czworo dzieci; Yolanda , Martin III , Dexter i Bernice . Cała czwórka dzieci poszła później w ślady swoich rodziców jako działacze na rzecz praw obywatelskich. Jej córka Bernice nazywała ją „moją ulubioną osobą”. Wiele lat po śmierci Kinga Bernice powiedziała, że ​​jej matka „stanęła na czele wysiłków zmierzających do ustanowienia King Center w Atlancie jako oficjalnego żywego pomnika Martina Luthera Kinga Jr. innych wysiłków; w ten sposób pod wieloma względami utorowała drogę i umożliwiła najbardziej znienawidzonemu człowiekowi w Ameryce w 1968 roku stanie się jednym z najbardziej szanowanych i kochanych ludzi na świecie”. Rezygnacja Dextera Scotta Kinga cztery miesiące po objęciu stanowiska prezesa King Center była często przypisywana różnicom z matką. Praca Dextera przyniosła redukcję liczby pracowników z 70 do 14 lat, a także usunięto ośrodek opieki nad dziećmi, który założył jego matka. Mieszkała w małym domu z czwórką dzieci.

Pozwy sądowe

King pozuje obok portretu męża w 2004 roku

Rodzina Kingów była głównie krytykowana za zajmowanie się majątkiem Martina Luthera Kinga Jr., zarówno za życia Coretty, jak i po jej śmierci. Rodzina Kingów pozwała kalifornijską aukcję w 1992 roku, a prawnicy rodziny wnieśli roszczenia dotyczące skradzionej własności przeciwko Superior Galleries w Sądzie Najwyższym Los Angeles w celu zwrotu dokumentu. Rodzina Kingów dodatkowo pozwała dom aukcyjny o odszkodowanie karne.

W 1994 roku USA Today zapłaciło rodzinie 10 000 dolarów honorariów adwokackich i kosztów sądowych, a także 1700 dolarów opłaty licencyjnej za wykorzystanie przemówienia „ Mam marzenie ” bez ich zgody. CBS została pozwana przez majątek Kinga za naruszenie praw autorskich w listopadzie 1996 roku. Sieć sprzedała taśmę zawierającą fragmenty przemówienia „I Have a Dream”. CBS sfilmowało przemówienie, kiedy Martin Luther King Jr. wygłosił je w 1963 roku i nie zapłaciło rodzinie opłaty licencyjnej.

8 kwietnia 1998 roku King spotkał się z prokuratorem generalnym Janet Reno na prośbę prezydenta Billa Clintona . Ich spotkanie odbyło się w Departamencie Sprawiedliwości cztery dni po trzydziestej rocznicy śmierci jej męża. 29 lipca 1998 r. pani King i jej syn Dexter spotkali się z urzędnikami Departamentu Sprawiedliwości. Następnego dnia zastępca prokuratora generalnego Raymond Fisher powiedział dziennikarzom: „Rozmawialiśmy z nimi ustnie, jakiego rodzaju proces będziemy stosować, aby sprawdzić, czy spełnia to ich obawy. Uważamy, że powinno, ale oni o tym myślą”. 2 października 1998 roku rodzina Kingów złożyła pozew przeciwko Loydowi Jowersowi po tym, jak publicznie oświadczył, że zapłacono mu za wynajęcie zabójcy, który miał zabić Martina Luthera Kinga. Syn pani King, Dexter, spotkał się z Jowersem, a rodzina twierdziła, że ​​strzał, który zabił męża pani King, padł zza gęstego, krzaczastego obszaru za Jim's Grill. Prawnicy Jamesa Earla Raya zidentyfikowali strzelca jako Earla Clarka, policjanta w chwili śmierci Kinga, który nie żył od kilku lat przed rozpoczęciem procesu i pozwów. Sam Jowers odmówił zidentyfikowania mężczyzny, który, jak twierdził, zabił Martina Luthera Kinga, jako przysługę dla tego, którego potwierdził jako zmarłego zabójcę z rzekomymi powiązaniami z przestępczością zorganizowaną. Pozew King domagał się nieokreślonego odszkodowania od Jowersa i innych „nieznanych współspiskowców”. 16 listopada 1999 r. pani King zeznała, że ​​ma nadzieję, że prawda zostanie ujawniona w sprawie zabójstwa jej męża. Pani King uważała, że ​​chociaż Ray mógł odegrać rolę w śmierci jej męża, nie wierzyła, że ​​to on „naprawdę, naprawdę go zabił”. Była pierwszym członkiem rodziny Kingów, który zeznawał na rozprawie i zauważyła, że ​​​​rodzina wierzyła, że ​​​​Ray nie działał sam. W tym czasie King wezwała prezydenta Billa Clintona do powołania krajowej komisji do zbadania zamachu, ponieważ wierzyła, że ​​„taka komisja mogłaby wnieść znaczący wkład w międzyrasowe uzdrowienie i pojednanie w Ameryce”.

Dziedzictwo

Coretta była postrzegana za życia i pośmiertnie jako osoba, która starała się zachować dziedzictwo męża. King Center, które stworzyła w roku jego zamachu, pozwoliło upamiętnić grób jej męża. King została pochowana wraz z mężem po jej śmierci, 7 lutego 2006 r. King „walczyła o zachowanie swojego dziedzictwa”, a jej budowa King Center miała pomóc w jej wysiłkach.

King został powiązany i powiązany z Jacqueline Kennedy i Ethel Kennedy , ponieważ wszystkie trzy straciły mężów w zamachach. Cała trójka była razem, kiedy Coretta poleciał do Los Angeles po zabójstwie Roberta F. Kennedy'ego, aby być z Ethel i podzielać „współczucie dla daltonistów”. Porównywano ją również do Michelle Obamy , pierwszej afroamerykańskiej pierwszej damy Stanów Zjednoczonych .

Uważa się , że jest przede wszystkim odpowiedzialna za utworzenie federalnego Dnia Martina Luthera Kinga Jr. Święto jest obecnie obchodzone we wszystkich pięćdziesięciu stanach i trwa od 2000 roku. Pierwsze obchody tego święta po jej śmierci zostały upamiętnione przemówieniami, wizytami w grobowcu pary i otwarciem zbioru dokumentów Martina Luthera Kinga Jr. . Jej szwagierka Christine King Farris powiedziała: „To ku ​​jej pamięci i jej honorowi, że musimy kontynuować ten program. Ona by tego chciała”.

W dniu 7 lutego 2017 r. Republikanie w Senacie głosowali, że senator Elizabeth Warren naruszyła zasadę Senatu 19 podczas debaty na temat kandydata na prokuratora generalnego, senatora Jeffa Sessionsa , twierdząc, że kwestionowała jego charakter, cytując oświadczenia Coretty i senatora Teda Kennedy'ego dotyczące sesji . „Pan Sessions wykorzystał niesamowitą władzę swojego urzędu, aby zablokować swobodne głosowanie przez czarnych obywateli w dystrykcie, w którym teraz chce służyć jako sędzia federalny. Po prostu nie można do tego dopuścić”, napisał Coretta w 1986 roku list do senatora Stroma Thurmonda , który Warren próbował odczytać na sali Senatu. Ta akcja uniemożliwiła Warrenowi dalsze uczestnictwo w debacie na temat nominacji Sessionsa na prokuratora generalnego Stanów Zjednoczonych . Zamiast tego weszła do pobliskiego pokoju i kontynuowała czytanie listu Coretty podczas transmisji na żywo w Internecie.

Przedstawienia w filmie

Uznanie i wyrazy uznania

Coretta Scott King była odbiorcą różnych wyróżnień i hołdów zarówno przed, jak i po jej śmierci. Otrzymała honorowe stopnie naukowe wielu instytucji, w tym Princeton University , Duke University i Bates College . Została uhonorowana przez obie swoje macierzyste uczelnie w 2004 roku, otrzymując nagrodę Horace Mann Award od Antioch College oraz nagrodę Outstanding Alumni Award od New England Conservatory of Music.

W 1970 roku Amerykańskie Stowarzyszenie Bibliotek zaczęło przyznawać medal im. Coretty Scott King wybitnym afroamerykańskim pisarzom i ilustratorom literatury dziecięcej .

W 1978 roku Women's Way przyznało Kingowi swoją pierwszą nagrodę Lucretia Mott Award za wykazanie oddania sprawie awansu kobiet i sprawiedliwości, podobnie jak Lucretia Mott.

Wiele osób i organizacji złożyło hołd Scott King po jej śmierci, w tym prezydent USA George W. Bush, National Gay and Lesbian Task Force , Human Rights Campaign , National Black Justice Coalition i jej Alma Mater Antioch College .

W 1983 roku otrzymała Nagrodę Czterech Wolności za wolność wyznania. Otrzymała nagrodę Key of Life od NAACP. W 1987 roku otrzymała nagrodę Candace za wybitną służbę od Narodowej Koalicji 100 Czarnych Kobiet .

W 1997 roku Coretta Scott King została laureatką nagrody Golden Plate przyznawanej przez American Academy of Achievement .

W 2004 r. Coretta Scott King została uhonorowana przez rząd Indii prestiżową Pokojową Nagrodą Gandhiego .

W 2006 roku Jewish National Fund , organizacja zajmująca się sadzeniem drzew w Izraelu, ogłosiła utworzenie lasu Coretta Scott King w regionie Galilei w północnym Izraelu w celu „utrwalenia jej pamięci o równości i pokoju”, jak również praca jej męża. Kiedy King dowiedziała się o tym planie, napisała do izraelskiego parlamentu:

3 kwietnia 1968 roku, dzień przed śmiercią, Martin wygłosił swoje ostatnie przemówienie publiczne. Mówił w nim o wizycie, którą on i ja złożyliśmy w Izraelu. Ponadto opowiedział nam o swojej wizji Ziemi Obiecanej, ziemi sprawiedliwości i równości, braterstwa i pokoju. Martin poświęcił swoje życie celom pokoju i jedności między wszystkimi narodami i być może nigdzie na świecie nie docenia się bardziej pragnienia i konieczności pokoju niż w Izraelu.

W 2007 roku w Atlancie w stanie Georgia otwarto Akademię Przywództwa Młodych Kobiet Coretta Scott King (CSKYWLA). Na początku szkoła służyła dziewczętom w klasie 6 z planami rozszerzenia do klasy 12 do 2014 roku. CSKYWLA jest szkołą publiczną w systemie Atlanta Public Schools . Wśród personelu i uczniów akronim nazwy szkoły, CSKYWLA (wymawiane „see-skee-WAH-lah”), został ukuty jako protologizm, któremu nadała ta definicja - „być wzmocnionym przez stypendium, niestosowanie przemocy i zmiany społeczne”. W tym roku było to również pierwsze obchody Dnia Martina Luthera Kinga Jr. po jej śmierci i ona również została uhonorowana.

Super Bowl XL był poświęcony Kingowi i Rosie Parks . Obaj zostali upamiętnieni minutą ciszy podczas uroczystości przedmeczowych. Następnie dzieci Parks i King pomogły Tomowi Brady'emu w ceremonialnym rzucie monetą . Ponadto dwa chóry reprezentujące stany Georgia (stan macierzysty Kinga) i Alabama (stan macierzysty Parka) towarzyszyły dr Johnowi , Arethie Franklin i Aaronowi Neville'owi w śpiewaniu hymnu narodowego .

Została wprowadzona do Galerii Sław Kobiet w Alabamie w 2009 roku. W 2011 roku została wprowadzona do Narodowej Galerii Sław Kobiet .

W styczniu 2023 roku w Bostonie zaprezentowano The Embrace ; ta rzeźba upamiętnia Martina Luthera Kinga Jr. i Corettę Scotta Kinga i przedstawia cztery splecione ramiona, reprezentujące uścisk, który dzielili po tym, jak otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1964 roku.

Rezolucje Kongresu

Na wieść o jej śmierci na całym świecie rozpoczęły się chwile zadumy, pamięci i żałoby. W Senacie Stanów Zjednoczonych przywódca większości Bill Frist przedstawił Rezolucję Senatu nr 362 w imieniu wszystkich senatorów Stanów Zjednoczonych, a godziny popołudniowe wypełnione były wyrazami szacunku w całym Kapitolu Stanów Zjednoczonych .

31 sierpnia 2006 r., po chwili ciszy upamiętniającej śmierć Coretty Scott King, Izba Reprezentantów Stanów Zjednoczonych przedstawiła Rezolucję Izby Reprezentantów 655 na cześć jej spuścizny. W nietypowym działaniu uchwała przewidywała pięciodniowy okres karencji, w którym można było do niej dodawać dalsze uwagi.

Zobacz też

Bibliografia


Bibliografia

Pan i Pani King w 1964 roku

Linki zewnętrzne