Cornel Zachód - Cornel West
Cornel Zachód | |
|---|---|
 Zachód w 2018 roku
| |
| Urodzić się |
Cornel Ronald West
2 czerwca 1953 |
| Edukacja |
Harvard University ( AB ) Princeton University ( MA , PhD ) |
Wybitna praca |
|
| Małżonkowie | Annahita Mahdavi (m. 2021) |
| Era | Filozofia współczesna |
| Region | Filozofia zachodnia |
| Szkoła | |
| Instytucje | |
| Praca dyplomowa | Etyka, historyzm i tradycja marksistowska (1980) |
| Doktoranci | Leah Hunt-Hendrix |
Główne zainteresowania |
|
Wpływy | |
| Strona internetowa |
cornelwest 
|
Cornel Ronald West (ur. 2 czerwca 1953) to amerykański filozof , działacz polityczny, krytyk społeczny, aktor i intelektualista . West, wnuk pastora baptystycznego , skupia się na roli rasy , płci i klasy w społeczeństwie amerykańskim oraz na środkach, za pomocą których ludzie działają i reagują na swoje „radykalne uwarunkowania”. Jako socjalista , West czerpie intelektualny wkład z wielu tradycji, w tym chrześcijaństwa , czarnego kościoła , marksizmu , neopragmatyzmu i transcendentalizmu . Do jego najbardziej wpływowych książek należą Race Matters (1994) i Democracy Matters (2004).
West jest wyraźnym głosem w lewicowej polityce w Stanach Zjednoczonych . Pełnił profesury i stypendia na Harvard University , Yale University , Union Theological Seminary , Princeton University , Dartmouth College , Pepperdine University oraz Uniwersytetu w Paryżu podczas jego kariery. Jest także częstym komentatorem polityki i spraw społecznych w wielu mediach.
W latach 2010-2013 West współprowadził z Tavisem Smiley program radiowy o nazwie Smiley and West . Wystąpił także w kilku filmach dokumentalnych i pojawił się w hollywoodzkich filmach, takich jak Matrix Reloaded i Matrix Rewolucje , komentując oba filmy. West ma również na swoim koncie kilka albumów ze słowem mówionym i hip-hopem , a dzięki swojej pracy został okrzyknięty Artystą Tygodnia MTV . West współprowadzi podcast The Tight Rope z Tricią Rose . Jest także częstym partnerem do rozmów ze swoim przyjacielem Robertem P. George'em , wybitnym konserwatywnym intelektualistą, który często rozmawia na uczelniach i uniwersytetach na temat znaczenia edukacji humanistycznej, wolności słowa i dialogu obywatelskiego. W 2020 roku został wymieniony przez Prospect jako czwarty co do wielkości myśliciel ery COVID-19.
Wczesne życie
Zachód urodził się 2 czerwca 1953 roku w Tulsa , Oklahoma , dorastał w Sacramento , w Kalifornii , gdzie ukończył John F. Kennedy High School . Jego matka, Irena Rayshell (Bias), był nauczycielem i głównym, a jego ojciec, Clifton Louis Zachód Jr., był generalnym wykonawcą dla Departamentu Obrony . Jego dziadek, Clifton L. West Sr., był pastorem Metropolitan Baptist Church w Tulsa. Irene B. West Elementary School w Elk Grove w Kalifornii nosi imię matki.
W młodości West brał udział w demonstracjach praw obywatelskich i organizował protesty, żądając kursów dla czarnych w swojej szkole średniej, gdzie był przewodniczącym samorządu uczniowskiego. Później napisał, że w młodości podziwiał „szczere czarny bojowość z Malcolm X , Defiant Cholera Partii Czarnych Panter , a siną czarnej teologii z James Cone ”.
W 1970 roku, po ukończeniu szkoły średniej, zapisał się do Harvard College i uczęszczał na zajęcia u filozofów Roberta Nozicka i Stanleya Cavella . W 1973 West ukończył studia magna cum laude na Uniwersytecie Harvarda w zakresie języków i cywilizacji Bliskiego Wschodu. Przypisuje Harvardowi wystawienie go na szerszą gamę pomysłów, na które wpływ mieli jego profesorowie, a także Partia Czarnych Panter. West mówi, że jego chrześcijaństwo uniemożliwiło mu wstąpienie do BPP , zamiast tego wybrał pracę w lokalnych programach śniadaniowych, więziennych i kościelnych. Po ukończeniu studiów licencjackich na Harvardzie West zapisał się na Uniwersytet Princeton, gdzie w 1980 roku uzyskał stopień doktora filozofii , stając się pierwszym Afroamerykaninem, który ukończył Princeton z tytułem doktora filozofii.
W Princeton, West był pod silnym wpływem Richard Rorty „s neopragmatism . Rorty pozostał bliskim przyjacielem i współpracownikiem Westa przez wiele lat po ukończeniu studiów przez Westa. Tytuł rozprawy Westa brzmiał Etyka, historyzm i tradycja marksistowska , który został później zrewidowany i opublikowany pod tytułem Etyczne wymiary myśli marksistowskiej .
Kariera zawodowa
Spotkania akademickie
Pod koniec dwudziestego roku życia wrócił na Harvard jako W.E.B. Du Bois Fellow, zanim został adiunktem w Union Theological Seminary w Nowym Jorku . W 1984 roku poszedł do Yale Divinity School, co ostatecznie stało się wspólnym powołaniem na studia amerykanistyczne . Podczas pobytu w Yale brał udział w protestach na kampusie na rzecz duchownego związku zawodowego i wysiedlenia z apartheidu w RPA. W wyniku jednego z protestów został aresztowany i osadzony w więzieniu. Za karę administracja uniwersytecka odwołała jego urlop na semestr wiosenny w 1987 roku, co doprowadziło go do dojazdów z Yale w New Haven w stanie Connecticut , gdzie prowadził dwie klasy, przez Ocean Atlantycki na Uniwersytet w Paryżu .
Następnie wrócił na rok do Union Theological Seminary, po czym udał się do Princeton, aby zostać profesorem religii i dyrektorem Programu Studiów Afroamerykańskich w latach 1988-1994. Po Princeton przyjął nominację na profesora studiów afroamerykańskich na Harvard University, ze wspólną nominacją w Harvard Divinity School . West prowadził jeden z najpopularniejszych kursów uniwersyteckich, zajęcia wprowadzające do studiów afroamerykańskich. W 1998 roku został mianowany pierwszym profesorem Uniwersytetu Alphonse Fletcher . West wykorzystał tę nową pozycję do nauczania nie tylko studiów afroamerykańskich, ale także boskości, religii i filozofii. West został również wprowadzony do Omicron Delta Kappa w 1998 roku w SUNY Plattsburgh .
West opuścił Harvard po szeroko nagłośnionym sporze z ówczesnym prezydentem Lawrencem Summersem w 2002 roku. W tym samym roku West wrócił do Princeton, gdzie pomógł stworzyć „jeden z wiodących na świecie ośrodków studiów afroamerykańskich” według Shirley Tilghman , prezydent Princeton w 2011. W 2012 roku West opuścił Princeton i wrócił do instytucji, w której rozpoczął karierę nauczycielską, Union Theological Seminary. Jego odejście z Princeton, w przeciwieństwie do wyjazdu z Harvardu, było dość przyjazne. Kontynuował nauczanie okazjonalnych kursów w Princeton jako emerytowany profesor uniwersytecki 1943 w Centrum Studiów Afroamerykańskich.
West powrócił na Harvard w listopadzie 2016 r., opuszczając Union Theological Seminary, by objąć stanowisko profesora praktyki filozofii publicznej, wspólnie mianowanego w Harvard Divinity School oraz na wydziale studiów afrykańskich i afroamerykańskich.
W lutym 2021 r. krążyły doniesienia, że Westowi odmówiono rozważenia możliwości objęcia stanowiska na Harvardzie i ponownie zagroził opuszczeniem uniwersytetu. 8 marca 2021 West ogłosił, że opuści Harvard i przeniesie się do Union Theological Seminary w Nowym Jorku. Złożył list z rezygnacją do Harvardu 30 czerwca 2021 r. West sugerował, że decyzja o odmowie mu mandatu była odwetem za jego krytyczne stanowisko wobec Izraela i sprawy palestyńskiej. Zachód napisał:
„Czy Harvard jest miejscem dla wolnego czarnego człowieka, takiego jak ja, którego chrześcijańska wiara i świadectwo przywiązują jednakową wagę do dzieci palestyńskich i żydowskich – jak wszystkie dzieci – i odrzucają wszystkie zajęcia jako niemoralne?”
W petycji podpisanej przez ponad 90 organizacji na Harvardzie, w tym grupy żydowskie, takie jak Żydowska Koalicja na rzecz Pokoju, studenci nazwali odmowę kadencji „świadectwem ciągłego wydalania z Harvardu kadry naukowej, która oferuje wnikliwą analizę białej supremacji, rasowego kapitalizmu, syjonizmu oraz kompleks wojskowo-przemysłowy, które profesor West gorąco krytykuje”.
Otrzymał ponad 20 honorowych stopni naukowych i American Book Award , napisał lub przyczynił się do powstania ponad dwudziestu opublikowanych książek. West jest długoletnim członkiem Demokratycznych Socjalistów Ameryki , dla której pełnił funkcję honorowego przewodniczącego. Jest także współzałożycielem Sieci Postępów Duchowych . West jest członkiem rady doradczej International Bridges to Justice . W 2008 roku otrzymał specjalne wyróżnienie Światowej Rady Kultury . West jest również członkiem bractwa Alpha Phi Alpha i jego Światowej Rady Polityki , think tanku, którego celem jest rozszerzenie zaangażowania Alpha Phi Alpha w politykę oraz politykę społeczną i bieżącą, aby obejmowała problemy międzynarodowe.
Zachód został porównany do WEB Du Bois jako innego płodnego myśliciela afroamerykańskiego. Był cytowany jako „być może najbardziej wpływowy współczesny odzyskanie Du Bois”. Wprowadzając Zachód w tradycję myśli rasowej Du Bois, uczeni podkreślają podobieństwa ich myśli intelektualnej i ich obecności estetycznej. Zarówno Du Bois, jak i West często nosili wieloczęściowe garnitury i krawaty. Stworzyli swój fizyczny strój, aby pasował do zdyscyplinowanych mężczyzn czarnej rasy. Ich skromne ubrania w podobny sposób odzwierciedlały wiarę Du Bois w „umysł i ciało jako zdyscyplinowane i ograniczone”.
Zachód był szeroko cytowany w prasie popularnej. Jego stypendium było krytykowane i chwalone; Redaktor literacki New Republic, Leon Wieseltier, nazwał pisarstwo Westa „sekciarskim, pozbawionym humoru, pedantycznym i ukochanym”.
West został wybrany na członka Amerykańskiej Akademii Sztuk i Nauk w 1999 roku.
Kariera w branży rozrywkowej
West pojawia się jako Radny West zarówno w Matrix Reloaded, jak i Matrix Rewolucje, a także udziela głosu tej postaci w grze wideo Enter the Matrix . Ponadto West zapewnia komentarz filozoficzny do wszystkich trzech filmów Matrix z The Ultimate Matrix Collection , wraz z integralnym teoretykiem Kenem Wilberem .
Zagrał także kilkakrotnie w filmach dokumentalnych, takich jak film dokumentalny Examined Life z 2008 roku , w którym kilku naukowców omawia filozofię w rzeczywistych kontekstach. West, "jadąc przez Manhattan, ... porównuje filozofię do jazzu i bluesa, przypominając nam, jak intensywne i ożywcze może być życie umysłu". Pojawia się również w rozmowie z Billem Withersem w filmie dokumentalnym Billa Withersa, Still Bill .
West często pojawiał się w politycznym talk show Real Time z Billem Maherem .
Postać oparta na Zachodzie i wydarzeniach w jego karierze pojawiła się w odcinku " Anti-Thesis " Law & Order: Criminal Intent , znaczącym dla wprowadzenia powracającej postaci Nicole Wallace.
W maju 2012 roku West wystąpił gościnnie w szóstym sezonie amerykańskiego serialu komediowego 30 Rock , „ What Will Happen to the Gang Next Year? ”.
Na froncie muzycznym West nagrał recytację piosenki Johna Mellencampa „Jim Crow”, która została umieszczona na pudełku piosenkarza On the Rural Route 7609 w 2009 roku.
W 2010 roku ukończył nagrywanie z Cornel West Theory, zespołem hiphopowym promowanym przez West. Wydał także kilka albumów hip-hop/soul/spoken word. W 2001 roku West wydał swój pierwszy album Sketches of My Culture . Street Knowledge pojawił się w 2004 roku. W 2007 West wydał Never Forget: A Journey of Revelations , swój trzeci album, który zawierał współpracę z takimi jak Prince , Talib Kweli , Jill Scott , Andre 3000 , KRS-One i nieżyjący już Gerald Levert . West pojawił się w piosence Immortal Technique „Sign of the Times”, która pojawiła się na albumie The Martyr z 2011 roku . W 2012 roku wystąpił w piosence Brother Ali „Letter to My Countrymen”, która pojawiła się na albumach Mourning in America i Dreaming in Color .
W kwietniu 2019 r. Robert P. George i West wzięli udział w dyskusji „serialu” na Washington University w St. Louis zatytułowanej „Liberal Arts Education: What's The Point?”.
West jest także współgospodarzem, wraz z Tricią Rose, podcastu The Tight Rope .
Spór z Lawrencem Summersem
W 2000 roku ekonomista i były sekretarz skarbu USA Lawrence Summers został prezydentem Harvardu. Niedługo potem Summers odbył prywatne spotkanie z Westem, na którym podobno zganił Westa za opuszczenie zbyt wielu zajęć, przyczynianie się do inflacji ocen , zaniedbywanie poważnych studiów i spędzanie zbyt dużo czasu na swoich ekonomicznie opłacalnych projektach. Summers podobno zasugerował, aby West wydał książkę akademicką pasującą do jego stanowiska profesorskiego, ponieważ jego ostatnia twórczość składała się głównie z tomów współredagowanych i współredagowanych. Według niektórych raportów, Summers sprzeciwił się również do produkcji Zachodu z CD, krytycznie cukrem Szkice moja kultura , a do jego politycznej agitacji, w tym wydatkowania domniemany trzy tygodnie, aby promować Bill Bradley „s 2000 prezydencką kampanię. West twierdził, że opuścił tylko jedną lekcję podczas swojego pobytu na Harvardzie, „aby wygłosić przemówienie programowe na sponsorowanej przez Harvard konferencji na temat AIDS”. Summers rzekomo zasugerował również, że skoro West miał rangę profesora Uniwersytetu Harvarda, a zatem podlegał bezpośrednio prezydentowi, powinien regularnie spotykać się z Summersem w celu omówienia postępów w jego pracach akademickich.
Summers odmówił komentowania szczegółów swojej rozmowy z Westem, z wyjątkiem wyrażenia nadziei, że West pozostanie na Harvardzie. Wkrótce potem West był hospitalizowany z powodu raka prostaty . West zauważył, że Summers nie wysyłał mu życzeń na zdrowie aż do kilku tygodni po operacji, podczas gdy nowo mianowana prezydent Princeton, Shirley Tilghman, często kontaktowała się z nim przed i po leczeniu.
W 2002 roku West opuścił Harvard University i wrócił do Princeton. West zaatakował Summersa w publicznych wywiadach, nazywając go „ Arielem Sharonem szkolnictwa wyższego” w programie The Tavis Smiley Show stacji NPR . W odpowiedzi na te uwagi, pięciu członków wydziału Princeton, kierowanych przez profesora biologii molekularnej Jacquesa Roberta Fresco, powiedziało, że patrzy z „silną niechęć na jego charakterystykę” Summersa i że „taka analogia niesie ze sobą insynuacje i implikacje… wydział Princeton uważa, że jest wysoce niestosowny, wręcz odrażający i nie do zniesienia”.
Harvard licencjackich gazeta studenta, Harvard Crimson , zaproponował w październiku 2002 roku, że przesłanką Law and Order: Criminal Intent odcinku « antytezą » został oparty na konfliktów Zachodu z Summers.
Aktywizm
Poglądy na temat rasy w Stanach Zjednoczonych
West nazwał Stany Zjednoczone „rasistowskim patriarchalnym” narodem, w którym biała supremacja nadal definiuje codzienne życie. „Biała Ameryka”, pisze, „miała historycznie słabą wolę w zapewnianiu sprawiedliwości rasowej i nadal opierała się w pełni zaakceptowaniu człowieczeństwa Czarnych”. Dalej mówi, że stworzyło to wielu „zdegradowanych i uciskanych ludzi głodnych tożsamości, znaczenia i poczucia własnej wartości”. Zachód przypisuje większość problemów czarnej społeczności „egzystencjalnym niepokojom wywodzącym się z przeżytego doświadczenia ran ontologicznych i emocjonalnych blizn zadawanych przez wierzenia i obrazy białej supremacji przenikające społeczeństwo i kulturę Stanów Zjednoczonych”.
Według Westa, ataki z 11 września „dały białym Amerykanom przebłysk tego, co to znaczy być czarnoskórą osobą w Stanach Zjednoczonych”, czując się „niebezpiecznym, niechronionym, narażonym na przypadkową przemoc i nienawiść do tego, kim są”. „Brzydkie ataki terrorystyczne na niewinnych cywilów z 11 września”, powiedział, „pogrążyły cały kraj w depresji”.
West został aresztowany 13 października 2014 r. podczas protestu przeciwko zastrzeleniu Michaela Browna i udziałowi w Ferguson October , a także 10 sierpnia 2015 r. podczas demonstracji przed gmachem sądu w St. Louis w pierwszą rocznicę śmierci Browna. Film dokumentalny z 2015 r. #Bars4Justice zawiera nagrania demonstracji Zachodu i aresztowania w Ferguson.
Polityka
.jpg)
West określił się jako „nie- marksistowski socjalista” (częściowo dlatego, że nie uważa marksizmu i chrześcijaństwa za możliwe do pogodzenia) i służy jako honorowy przewodniczący Demokratycznych Socjalistów Ameryki , którą określił jako „pierwszą wielorasową, socjalistyczną organizację zamkniętą”. wystarczy do mojej polityki, abym mógł się przyłączyć”. Opisał się również jako „radykalny demokrata, podejrzliwy wobec wszelkich form władzy” w filmie dokumentalnym The Burly Man Chronicles o tematyce Matrix .
West wierzy, że „obalenie brzydkiego totalitarnego reżimu Saddama Husajna było pożądane”, ale wojna w Iraku była wynikiem „nieuczciwej manipulacji” ze strony administracji Busha. Twierdzi, że jastrzębie z administracji Busha „nie są po prostu konserwatywnymi elitami i prawicowymi ideologami”, ale raczej są „ewangelicznymi nihilistami – upojonymi władzą i napędzanymi wielkimi złudzeniami amerykańskiej dominacji nad światem”. Dodaje: „[teraz] doświadczamy smutnej gangsteryzacji Ameryki, nieokiełznanego uścisku władzy, bogactwa i statusu”. Widząc kapitalizm jako podstawową przyczynę tych rzekomych amerykańskich żądz, West ostrzega: „ Fundamentalizm wolnorynkowy trywializuje troskę o interes publiczny. obsesyjnie wybierani urzędnicy skłaniający się ku korporacyjnym celom zysku – często kosztem wspólnego dobra”.
West był zaangażowany w takie projekty jak Million Man March i Hip-Hop Summit Russella Simmonsa i współpracował z takimi osobami publicznymi, jak Louis Farrakhan i Al Sharpton , których kampania prezydencka w 2004 roku doradzała West.
W 2000 roku West pracował jako starszy doradca demokratycznego kandydata na prezydenta, Billa Bradleya . Kiedy Bradley przegrał w prawyborach, West stał się wybitnym zwolennikiem Ralpha Nadera , przemawiając nawet na niektórych wiecach Nadera. Niektórzy Zieloni starali się powołać Zachód na kandydata na prezydenta w 2004 roku. West odmówił, powołując się na jego aktywny udział w kampanii Al Sharptona . West, wraz z innymi prominentnymi zwolennikami Nadera 2000, podpisał oświadczenie „Głosuj, by powstrzymać Busha”, wzywając postępowych wyborców w swingowych stanach do głosowania na Johna Kerry'ego , pomimo silnych sporów z wieloma politykami Kerry'ego.
W kwietniu 2002 roku West i rabin Michael Lerner dokonali obywatelskiego nieposłuszeństwa, siedząc na ulicy przed amerykańskim Departamentem Stanu „w solidarności z cierpiącymi braćmi i siostrami Palestyńczykami i Izraelem”. West powiedział: „Musimy pozostać w kontakcie z ludzkością obu stron”. W maju 2007 roku West przyłączył się do demonstracji przeciwko „niesprawiedliwości, jakiej doświadcza naród palestyński w wyniku izraelskiej okupacji” i „aby zwrócić uwagę na tę czterdziestoletnią parodię sprawiedliwości”. W 2011 roku West wezwał Uniwersytet Arizony do wycofania się z firm czerpiących zyski z izraelskiej okupacji terytoriów palestyńskich .
West służy również jako współprzewodniczący społeczności Tikkun . Był współprzewodniczącym Grupy Zadaniowej ds. Upodmiotowienia Rodziców Narodowej Organizacji Rodzicielskiej i brał udział w Krajowej Rozmowie Prezydenta Billa Clintona na temat Rasy. Publicznie poparł magazyn In These Times , nazywając go: „Najbardziej kreatywnym i wymagającym magazynem informacyjnym amerykańskiej lewicy”. Jest także redaktorem naczelnym magazynu Sojourners .
West wspiera People for the Ethical Treatment of Animals (PETA) w swojej kampanii Kentucky Fried Cruelty, mającej na celu wyeliminowanie tego, co PETA określa jako niehumanitarne traktowanie kurczaków przez KFC . West jest cytowany na ulotkach PETA: „Chociaż większość ludzi nie zna kurczaków tak dobrze, jak koty i psy, kurczaki są interesującymi jednostkami o osobowościach i zainteresowaniach tak samo rozwiniętymi jak psy i koty, z którymi wielu z nas dzieli życie ”.
W 2008 roku West podzielił się swoimi spostrzeżeniami na temat aktualnego globalnego problemu zmodernizowanego niewolnictwa i handlu ludźmi w filmie dokumentalnym Call+Response . West jest członkiem Kampanii na rzecz Pokoju i Demokracji .
W 2011 roku West odpowiedział na swoją frustrację związaną z niektórymi krytykami Occupy Wall Street , którzy zwracają uwagę na brak jasnego i jednolitego przesłania ruchu. West odpowiedział, mówiąc:
Nie da się przełożyć kwestii chciwości Wall Street na jedno żądanie, czy dwa żądania. Mówimy o przebudzeniu demokratycznym… mówisz o podnoszeniu świadomości politycznej, aby rozlała się na wszystkie części kraju, aby ludzie mogli zacząć widzieć, co się dzieje przez zestaw różnych soczewek, a potem zaczynasz podkreśl, jakie byłyby bardziej szczegółowe wymagania. Bo w końcu naprawdę mówimy o tym, co Martin King nazwałby rewolucją: Przeniesieniem władzy od oligarchów do zwykłych ludzi wszystkich kolorów. I to jest proces krok po kroku.
16 października 2011 r. West był w Waszyngtonie, biorąc udział w protestach Occupy DC na schodach Sądu Najwyższego w sprawie decyzji sądu w sprawie Citizens United przeciwko Federalnej Komisji Wyborczej z poprzedniego roku. Pięć dni później został aresztowany podczas protestu Occupy Wall Street w Harlemie przeciwko polityce nowojorskiej policji dotyczącej zatrzymania i przeszukania .
W 2014 roku Zachód był współinicjatorem sieci Stop Mass Incarceration Network, projektu Rewolucyjnej Partii Komunistycznej USA . Później w tym samym roku on i prezes RCP Bob Avakian wzięli udział w nagranej dyskusji na temat „Religia i rewolucja”.
W sierpniu 2017 roku, West był jednym z grupy międzywyznaniowego, wielorasowego duchownych, którzy wzięli udział w proteście przeciw-u zjednoczyć Prawy Rally w Charlottesville , Virginia ; West zapewnił, że Antifa uratowała im życie.
Poglądy na Baracka Obamę
Zachód często mówił o braku odpowiedniego czarnego przywództwa io tym, jak prowadzi to do wątpliwości w czarnych społecznościach co do ich politycznego potencjału zapewnienia zmiany. Zachód publicznie poparł kandydata Demokratów na prezydenta w 2008 roku, senatora Baracka Obamę . Rozmawiał z ponad 1000 swoich zwolenników w Apollo Theatre w Harlemie , 29 listopada 2007 roku.
West skrytykował Obamę, gdy zdobył Pokojową Nagrodę Nobla w 2009 roku, mówiąc, że Obamie będzie trudno być „prezydentem wojennym z nagrodą pokojową”. West wycofał swoje poparcie dla Obamy w wywiadzie z kwietnia 2011 r., stwierdzając, że Obama jest „czarną maskotką oligarchów z Wall Street i czarną muppetą korporacyjnych plutokratów. A teraz został szefem amerykańskiej maszyny do zabijania i jest z tego dumny. " W listopadzie 2012 r. West powiedział w wywiadzie, że uważa Obamę za „ Rockefellera Republikanina w czarnej twarzy ”.
W 2011 roku, West uczestniczył w "Poverty Tour" z Tavis Smiley , jego współgospodarzem na Public Radio międzynarodowego programu Smiley & West . Trasa stała się dwuczęściowym programem specjalnym w ich programie radiowym, a także pięciodniowym programem specjalnym programu telewizyjnego PBS Tavis Smiley . Opowiedzieli o swoich doświadczeniach z trasy w bestsellerowej książce z 2012 roku The Rich and the Rest of Us . Deklarowanym celem trasy było podkreślenie trudnej sytuacji zubożałej populacji Stanów Zjednoczonych przed wyborami prezydenckimi w 2012 roku , których kandydaci West i Smiley zignorowali trudną sytuację ubogich.
W 2013 roku West odniósł się do przemówienia Obamy podczas obchodów 50. rocznicy przemówienia Martina Luthera Kinga Jr. „ Mam sen ” jako sprzecznego i jako „ładnych słów, które ukrywają brzydkie czyny”. West następnie stwierdził: „Martin Luther King Jr. miał sen. Barack Obama ma drony. Martin Luther King Jr. miał misje prorocze. Barack Obama ma śmiercionośne pociski, których jest gotowy do użycia”.
W 2014 roku West udzielił wywiadu krytykując Obamę, nazywając go „fałszerzem”, który udawał postępowego. West zdefiniował prezydenturę Obamy jako „prezydencję Wall Street, prezydenturę dronów, prezydenturę bezpieczeństwa narodowego”.
Wybory prezydenckie 2016
W 2015 roku West wyraził poparcie dla kandydata Demokratów Berniego Sandersa podczas wywiadu w CNN Tonight . West argumentował, że plany Sandersa dotyczące redystrybucji bogactwa z elit Wall Street do najbiedniejszych członków społeczeństwa byłyby korzystne dla społeczności afroamerykańskiej. 24 sierpnia 2015 r. West napisał na Twitterze: „Popieram brata @BernieSanders, ponieważ jest biegaczem długodystansowym, uczciwym w walce o sprawiedliwość od ponad 50 lat”.
W lipcu 2016 r., po tym, jak Sanders odszedł z wyścigu prezydenckiego, West poparł nominowaną do Partii Zielonych Jill Stein i jej kolega Ajamu Baraka . West, który jest krytyczny wobec obecnej interwencjonistycznej polityki zagranicznej USA, nazwał kandydatkę Demokratów Hillary Clinton „ neoliberalną katastrofą” i oskarżył Clinton o to, że jedynie udawała progresistkę .
Po zwycięstwie Donalda Trumpa West twierdził w artykule opublikowanym dla The Guardian, że wyborcy z klasy robotniczej i średniej „odrzucili ekonomiczne zaniedbanie polityki neoliberalnej i zadufaną w sobie arogancję elit”, ale „poparli kandydata, który wydawało się, że obwiniają za swoją nędzę społeczną mniejszości, a tym samym zrazili do siebie meksykańskich imigrantów, muzułmanów, czarnych, Żydów, gejów, kobiety i Chiny”.
Wybory prezydenckie 2020
.jpg)
Zachód ponownie umieścić swoje poparcie za Bernie Sanders ' kampanii 2020 .
Opublikowane prace
- „Czarna teologia i myśl marksistowska” (1979) – esej
- Prorokuj wyzwolenie! Rewolucyjne chrześcijaństwo afroamerykańskie (1982)
- Filozofia postanalityczna , pod redakcją Johna Rajchmana (1985)
- Fragmenty prorocze (1988)
- Amerykańskie uchylanie się od filozofii: genealogia pragmatyzmu (1989)
- Łamanie chleba: Powstańcze czarne życie intelektualne (z dzwonkami , 1991)
- Etyczne wymiary myśli marksistowskiej (1991)
- Myśl prorocza w czasach ponowoczesnych: poza europocentryzmem i wielokulturowością (1993)
- Sprawy wyścigowe (1993)
- Utrzymywanie wiary: filozofia i rasa w Ameryce (1994)
- Żydzi i Murzyni: dialog o rasie, religii i kulturze w Ameryce (z rabinem Michaelem Lernerem , 1995)
- Przyszłość wyścigu (z Henrym Louisem Gatesem, Jr. , 1996)
- Przywracanie nadziei: Rozmowy o przyszłości Czarnej Ameryki (1997)
- Wojna z rodzicami: co możemy zrobić dla oblężonych matek i tatusiów w Ameryce (z Sylvią Ann Hewlett , 1998)
- Przyszłość amerykańskiego progresywizmu (z Roberto Ungerem , 1998)
- Wiek afroamerykański: jak czarni Amerykanie ukształtowali nasz wiek (z Henrym Louisem Gatesem, Jr. , 2000)
- Demokracja ma znaczenie: zwycięstwo w walce z imperializmem (2004)
- Komentarz do Matrix , Matrix Reaktywacja i Matrix Rewolucje ; zobacz The Ultimate Matrix Collection (z Kenem Wilberem , 2004)
- Nadzieja na linie: słowa i mądrość (2008)
- Brother West: Życie i miłość na głos (2009)
- Bogaci i reszta z nas: manifest ubóstwa (z Tavisem Smileyem , 2012)
- Pro+Agonist: Sztuka opozycji (2012)
- Czarny proroczy ogień (2014)
Filmografia
- Film
- Rewolucjonista długodystansowy: podróż z Mumią Abu-Jamalem jako on sam
- The Matrix Reloaded (2003) jako radny West
- Matrix Rewolucje (2003) jako radny West
- Walka uliczna (2005)
- Zbadane życie (2008)
- Prywatne życie Pippy Lee (2009) jako Don Sexton
- #Bars4Justice (2015) jako on sam
- Chasing Trane: The John Coltrane Documentary (2016) jako on sam
- Brak bezpiecznych przestrzeni (2019) jako on sam.
- Telewizja
- „ Co się stanie z gangiem w przyszłym roku? ” (2012)
Dyskografia
- Albumy
- Szkice mojej kultury (2001)
- Wiedza o ulicy (2004)
- Nigdy nie zapomnij: Podróż objawień (2007) (z BMWMB)
- Gościnne występy
- E-40 – „Urodzony w walce” z Revenue Retrievin': Nadgodziny (2011)
- Bootsy Collins – „Freedumb” z Tha Funk Capital of the World (2011)
- Technika nieśmiertelności – „Znak czasów” z filmu Męczennik (2011)
- Brother Ali – „List do moich rodaków” z filmu Żałoba w Ameryce i Śnienie w kolorze (2012)
- Terence Blanchard – Wybory (2009)
- Terence Blanchard – Bez tchu (2015)
- Terence Blanchard – na żywo (2018)
Zobacz też
- Filozofia Africana
- Filozofia amerykańska
- Czarny egzystencjalizm
- Christian odszedł
- Lista amerykańskich filozofów
Bibliografia
Źródła
- Morrison, John (2004). Cornel Zachód . Filadelfia, PA: Chelsea House Publishers. Numer ISBN 978-1-4381-0003-6.
- Naden, Corinne J.; Niebieski, Róża (2005). Cornel Zachód . Chicago, IL: Heinemann-Raintree Library (oddział Reed Elsevier). Numer ISBN 978-1-4109-1040-0. (literatura faktu dla nieletnich)
Dalsza lektura
- Dyson, Michael Eric (19 kwietnia 2015). „Duch Cornela Westa” . Nowa Republika .
Zewnętrzne linki
-
Oficjalna strona internetowa
- Cornel West w IMDb
- Dyskografia Cornel West na Discogs
- Występy na C-SPAN
- Archiwum kolumn w The Huffington Post
