Kozacy - Cossacks
| Część serii na |
| Kozacy |
|---|
 |
| Gospodarze kozaccy |
| Inne grupy |
| Historia |
| Kozacy |
| Warunki kozackie |
Do Kozacy to grupa przeważnie wschodniosłowiańskich prawosławny chrześcijańskich ludzie, którzy stał się znany jako członków demokratycznych, samorządnych wspólnot, pół-wojskowych pochodzących stepów Europy Wschodniej (w szczególności Dniepr , w Dzikie Pola ). Zamieszkiwali słabo zaludnione tereny i wyspy w dorzeczu dolnego Dniepru, Donu , Tereku i Uralu i odgrywali ważną rolę w historycznym i kulturalnym rozwoju zarówno Ukrainy, jak i Rosji .
Po II wojnie światowej , Związek Radziecki rozpadł kozackich jednostek w armii radzieckiej . W czasach pierestrojki w Związku Radzieckim pod koniec lat 80. potomkowie Kozaków przenieśli się, aby ożywić swoje narodowe tradycje. W 1988 roku Związek Radziecki uchwalił ustawę umożliwiającą odtworzenie dawnych gospodarzy kozackich i utworzenie nowych. W latach 90. wiele władz regionalnych zgodziło się przekazać swoim kozackim gospodarzom niektóre lokalne obowiązki administracyjne i policyjne.
W rosyjskim spisie z 2002 r. 140 028 osób zadeklarowało pochodzenie kozackie , a 67 573 osoby zidentyfikowane jako kozackie w spisie z 2010 r . Od 3,5 do 5,0 milionów ludzi na całym świecie kojarzy się z tożsamością kozacką ; Organizacje kozackie działają w Rosji , Kazachstanie , Ukrainie , Białorusi i Stanach Zjednoczonych .
Historia
Początki Kozaków są kwestionowane. Pierwotnie termin ten odnosił się do na wpół niezależnych grup tatarskich ( qazaq lub „wolnych ludzi”), którzy zamieszkiwali stepy pontyjsko-kaspijskie , na północ od Morza Czarnego w pobliżu Dniepru . Pod koniec XV wieku termin ten był również stosowany do chłopów, którzy uciekli do zniszczonych regionów wzdłuż Dniepru i Donu , gdzie założyli swoje samorządne wspólnoty. Co najmniej do lat 30. XVI wieku te grupy kozackie pozostawały etnicznie i religijnie otwarte praktycznie na każdego, chociaż dominował element słowiański. W XVI wieku było kilku głównych gospodarzy kozackich : nad Dnieprem, Donem, Wołgą i Uralem ; Greben Kozacy w Caucasia ; i Kozacy Zaporoscy , głównie na zachód od Dniepru.
Zaporizhian Sicz stała się wasalem polity z Polski i Litwy podczas feudalnych czasów. Pod rosnącym naciskiem Rzeczypospolitej Obojga Narodów w połowie XVII w. Sicz ogłosiła niepodległy hetmanat kozacki . Hetmanat został zainicjowany przez bunt Bohdana Chmielnickiego przeciwko polskiej i katolickiej dominacji, znany jako powstanie Chmielnickiego . Następnie traktat perejasławski (1654) przeniósł większość państwa kozackiego pod panowanie rosyjskie. Sicz wraz ze swoimi ziemiami stała się autonomicznym regionem pod rosyjskim protektoratem.
Armia Kozaków Dońskich, autonomiczna formacja wojskowa Kozaków Dońskich pod obywatelstwem państwa moskiewskiego w regionie Donu w latach 1671-1786, rozpoczęła systematyczny podbój i kolonizację ziem w celu zabezpieczenia granic na Wołdze , całej Syberii (patrz Jermak Timofiejewicz ) oraz rzeki Yaik (Ural) i Terek . Wspólnoty kozackie rozwinęły się wzdłuż dwóch ostatnich rzek na długo przed przybyciem Kozaków Dońskich.
W XVIII wieku gospodarze kozacy w Imperium Rosyjskim zajmowali skuteczne strefy buforowe na jego granicach. Ambicje ekspansjonistyczne Imperium polegały na zapewnieniu lojalności Kozaków, co wywołało napięcie, biorąc pod uwagę ich tradycyjne korzystanie z wolności, demokracji, samodzielności i niezależności. Kozacy tacy jak Stenka Razin , Kondraty Buławin , Iwan Mazepa i Jemelian Pugaczow prowadzili główne wojny i rewolucje antyimperialne w Imperium w celu zniesienia niewolnictwa i surowej biurokracji oraz utrzymania niezależności. Imperium odpowiedział egzekucje i tortury, zniszczenie zachodniej części Don wojsko kozackie podczas Buławina Rebelii w 1707-1708, zniszczenie Baturyna po buncie Mazepa w 1708 roku, a formalny rozpad Dolny Dniepr Zaporoskiej Host po Pugaczowa na Rebelia w 1775 roku. Po buncie Pugaczowa, Imperium zmieniło nazwę Hostii Yaickiej, swojej stolicy, na Kozaków Jaickich i kozackie miasto Zimoveyskaya w regionie Donu, aby zachęcić Kozaków do zapomnienia o ludziach i ich powstaniach. Formalnie rozwiązała także dolnodnieprzańską Zaporoże Kozaków i zniszczyła ich fortecę nad Dnieprem (sam Sicz). Być może wynikało to po części z udziału części zesłańców zaporoskich i innych ukraińskich w buncie Pugaczowa. W czasie swojej kampanii Pugaczow wygłaszał manifesty wzywające do przywrócenia wszelkich granic i swobód zarówno Rzeczypospolitej Obojga Narodów, jak i Dolnego Dniepru (po ukraińsku Nyzovyi) pod wspólnym protektoratem Rosji i Rzeczypospolitej.
Pod koniec XVIII wieku narody kozackie przekształciły się w specjalny majątek wojskowy ( sosłowe ), „klasę wojskową”. Kozacy małoruscy (dawniej „kozacy rejestrowi” [„Miasteczko Zaporoskie” w Rosji]) zostali wykluczeni z tej transformacji, ale awansowali na członków różnych stanów lub stanów cywilnych (często szlachty rosyjskiej), w tym nowo utworzonego stanu cywilnego Kozacy. Podobnie jak rycerze średniowiecznej Europy w czasach feudalnych lub plemienni rzymskie posiłki , Kozacy musieli na własny koszt pozyskiwać konie kawalerii , broń i zaopatrzenie do służby wojskowej, a rząd dostarczał tylko broń palną i zaopatrzenie. Ubodzy z braku koni służyli w piechocie i artylerii kozackiej. W samej marynarce Kozacy służyli wraz z innymi narodami, ponieważ rosyjska marynarka wojenna nie miała statków i jednostek kozackich. Służbę kozacką uważano za rygorystyczną.
Siły kozackie odgrywał ważną rolę w wojnie Rosji wieków 18th-20th, w tym Wielkiej Wojny Północnej , po siedmioletniej wojny , po wojnie krymskiej , z wojen napoleońskich , na Kaukazie wojny , wiele rosyjsko-perskich wojen , wiele rosyjsko-tureckiej Wojny i I wojna światowa . Pod koniec XIX i na początku XX wieku reżim carski intensywnie wykorzystywał Kozaków do pełnienia służby policyjnej. Kozacy pełnili również funkcję straży granicznej na granicach narodowych i wewnętrznych etnicznych, jak miało to miejsce podczas wojny na Kaukazie.
Podczas rosyjskiej wojny domowej , Don i Kozacy kubańscy byli pierwszymi ludźmi, którzy deklarują otwartą wojnę z bolszewikami . W 1918 r. kozacy rosyjscy ogłosili całkowitą niepodległość, tworząc dwa niezależne państwa: Republikę Dońską i Kubańską Republikę Ludową oraz powstało Państwo Ukraińskie . Oddziały kozackie stanowiły skuteczny trzon antybolszewickiej Białej Armii , a republiki kozackie stały się ośrodkami antybolszewickiego ruchu Białych . Wraz ze zwycięstwem Armii Czerwonej ziemie kozackie zostały poddane dekozakowi i głodowi Hołodomoru . W rezultacie w czasie II wojny światowej ich lojalność została podzielona i obie strony miały walczących w swoich szeregach Kozaków.
Po rozwiązaniu Związku Radzieckiego Kozacy systematycznie powracali do Rosji. Wielu brało czynny udział w konfliktach postsowieckich . W rosyjskim spisie z 2002 r. 140 028 osób zgłosiło swoje pochodzenie etniczne jako kozackie. Istnieją organizacje kozackie w Rosji, Kazachstanie , Ukrainie , Białorusi i Stanach Zjednoczonych .
Etymologia
.jpg)
Max Vasmer etymologiczny słownik „s śledzi nazwy do Język staroruski słowo козакъ , Kozak , a loanword od Cuman , w której COSAC oznaczało«wolny człowiek», ale także«przygód». Etnonim kazachski pochodzi z tego samego tureckiego korzenia.
W źródłach pisanych nazwa ta jest po raz pierwszy poświadczona w Codex Cumanicus z XIII wieku. W języku angielskim „Kozak” został po raz pierwszy poświadczony w 1590 r.
Wczesna historia
Nie jest jasne, kiedy ludzie inni niż Brodnici i Berladnici (który miał rumuńskiego pochodzenia z dużych wpływów słowiańskich) zaczęli osiedlać się w dolnym biegu dużych rzek, takich jak Don i Dniepr po upadku państwa Chazarów . Ich przybycie jest mało prawdopodobne przed XIII wiekiem, kiedy Mongołowie złamali władzę Kumanów , którzy zasymilowali poprzednią ludność na tym terytorium. Wiadomo, że nowi osadnicy odziedziczyli styl życia, który dawno poprzedzał ich obecność, w tym tureckich Kumanów i czerkieskich Kassaków. Natomiast osady słowiańskie na południu Ukrainy zaczęły pojawiać się stosunkowo wcześnie za panowania Kumanów , a najwcześniejsze, takie jak Oleszki , datowane są na XI wiek.
Ogólnie mówi się, że wczesne grupy „proto-kozackie” powstały na terenie dzisiejszej Ukrainy w XIII wieku, gdy wpływ Kumanów słabł, chociaż niektórzy przypisują swoje pochodzenie już w połowie VIII wieku. Niektórzy historycy sugerują, że kozacy mieli mieszane pochodzenie etniczne, wywodzące się od Rosjan , Ukraińców , Białorusinów , Turków , Tatarów i innych, którzy osiedlili się lub przeszli przez rozległy Step. Niektóre Turkologists twierdzą jednak, że Kozacy są potomkami rdzennych Kumanów z Ukrainy , którzy żyli tam długo przed inwazją Mongołów.
Wraz ze wzrostem władzy Wielkich Księstw Moskiewskich i Litwy pojawiły się w regionie nowe podmioty polityczne. Należały do nich Mołdawia i Chanat Krymski . W 1261 r. w kronikach ruskich wzmiankowano Słowiańszczyzny zamieszkujące tereny między Dniestrem a Wołgą . Zapisy historyczne o Kozakach sprzed XVI wieku są skąpe, podobnie jak dzieje ziem ukraińskich w tym okresie.
Już w XV wieku kilka osób zapuszczało się na Dzikie Pola , południowe pograniczne regiony Ukrainy oddzielające Polskę i Litwę od Chanatu Krymskiego. Były to krótkotrwałe wyprawy, mające na celu pozyskanie zasobów tego, co było naturalnie bogatym i żyznym regionem, pełnym bydła, dzikich zwierząt i ryb. Ten styl życia, oparty na rolnictwie na własne potrzeby , polowaniu i powrocie do domu zimą lub osiedleniu się na stałe, stał się znany jako kozacki sposób życia. W Krymski-Nogai naloty na język wschodniosłowiańskich ziemie spowodował znaczne zniszczenia i wyludnienie w tej dziedzinie. Najazdy tatarskie również odegrał ważną rolę w rozwoju Kozaków.
W XV wieku społeczeństwo kozackie określano jako luźną federację niezależnych społeczności, które często tworzyły lokalne armie i były całkowicie niezależne od sąsiednich państw, takich jak Polska, Wielkie Księstwo Moskiewskie i Chanat Krymski. Według Hruszewskiego pierwsza wzmianka o Kozakach pochodzi z XIV wieku, choć mowa o ludziach pochodzenia tureckiego lub nieokreślonego pochodzenia. Stany Hrushevsky że Kozacy mogły wywodzi się z dawno zapomnianych Antes , albo z grupami z terytorium Berlad z Brodniki w dzisiejszej Rumunii , następnie częścią Wielkiego Księstwa Halicza. Tam Kozacy mogli służyć jako formacje samoobrony, zorganizowane do obrony przed najazdami sąsiadów. W 1492 r. chan krymski skarżył się, że Kozacy Kanev i Czerkascy zaatakowali jego statek w pobliżu Tighina (Bender), a wielki książę litewski Aleksander I obiecał znaleźć winnego. Gdzieś w XVI wieku pojawiła się stara ukraińska Ballada o kozackiej Hołocie , o kozaku koło Kilii .
W XVI wieku te społeczeństwa kozackie połączyły się w dwie niezależne organizacje terytorialne, a także inne mniejsze, wciąż oderwane grupy:
- Kozacy z Zaporoża , koncentrujące się na niższych zakrętach Dniepru, na terytorium współczesnej Ukrainy, z ufortyfikowanego stolicy Sicz Zaporoska . Zostały formalnie uznane za niepodległe państwo, Hostię Zaporoską, na mocy traktatu z Polską w 1649 roku.
- Państwo kozackie Don, nad rzeką Don. Jej stolicą były początkowo Razdory, następnie przeniesiono ją do Czerkaska , a później do Nowoczerkaska .
Istnieją również odniesienia do mniej znanych tatarskich Kozaków, w tym Nağaybäklär i Meschera (mishari) Kozaków, z których Sary AzMan był pierwszym Don ataman . Grupy te zostały zasymilowane przez Kozaków dońskich, ale do końca XIX wieku miały własne nieregularne Zastępy Baszkirów i Meschera. Na uwagę zasługują również Kozacy kałmuccy i buriaccy .
Kozacy ukraińscy
Kozacy Zaporoscy
Kozacy zaporoscy żyli na stepie pontyjsko-kaspijskim poniżej potoku Dniepru (ukr. za porohamy ), zwanym też Dzikimi Polami . Grupa stała się dobrze znana, a jej liczebność znacznie wzrosła między XV a XVII wiekiem. Kozacy zaporoscy odegrali ważną rolę w europejskiej geopolityce , uczestnicząc w szeregu konfliktów i sojuszy z Rzeczpospolitą Obojga Narodów , Rosją i Imperium Osmańskim .
Zaporoscy zdobyli reputację dzięki napadom na Imperium Osmańskie i jego wasalom , choć czasami plądrowali także innych sąsiadów. Ich działania spowodowały wzrost napięcia wzdłuż południowej granicy Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Wojny na niskim szczeblu toczyły się na tych terenach przez większą część okresu Rzeczypospolitej (1569-1795).
Przed powstaniem Siczy Zaporoskiej kozacy byli zazwyczaj organizowani przez bojarów ruskich , czyli książąt szlacheckich, zwłaszcza różnych starostów litewskich . Do Kozaków dołączyli także kupcy, chłopi i uciekinierzy z Rzeczypospolitej Obojga Narodów, Moskwy i Mołdawii.
Pierwszy prototyp Host Zaporizhian nagrany został utworzony przez starostę z Czerkasy i Kaniv , Dymitr Wiśniowiecki Bajda , który zbudował fortecę na wyspie Little Chortyca nad brzegiem dolnego Dniepru w 1552 Zaporizhian Gospodarz przyjął styl życia, który łączy starożytną Kozak porządek i obyczaje z tymi joannitów .
Struktura kozacka powstała po części w odpowiedzi na walkę z najazdami tatarskimi. Innym ważnym czynnikiem rozwoju ukraińskich Kozaków był rozwój społeczno-gospodarczy w Rzeczypospolitej Obojga Narodów. W XVI wieku pańszczyzna została narzucona ze względu na korzystne warunki sprzedaży zboża w Europie Zachodniej. To z kolei zmniejszyło działki i swobodę przemieszczania się mieszkańców. Ponadto rząd Rzeczypospolitej Obojga Narodów próbował narzucić katolicyzm i polonizować miejscową ludność ukraińską. Podstawową formą oporu i sprzeciwu mieszkańców i mieszczan była ucieczka i osadnictwo na słabo zaludnionym stepie.
Ale szlachta uzyskała od królów polskich prawo własności rozległych połaci ziemi naddnieprzańskiej, a następnie usiłowała narzucić miejscowej ludności zależność feudalną. Właściciele ziemscy wykorzystywali miejscową ludność do wojny, podnosząc księgę kozacką w czasie wrogości, a następnie radykalnie ją obniżając i zmuszając Kozaków do powrotu do pańszczyzny w czasach pokoju. Ta zinstytucjonalizowana metoda kontroli wywołała niezadowolenie wśród Kozaków. Pod koniec XVI wieku zaczęli buntować się w powstaniach Krysztafa Kosyńskiego (1591-1593), Siewieryna Nalewajki (1594-1596), Hryhorii Łobody (1596), Marka Żmailo (1625), Tarasa Fiodorowicza (1630) , Ivan Sulyma (1635), Pavlo Pavliuk i Dmytro Hunia (1637) oraz Jakov Ostrianyn i Karpo Skydan (1638). Wszystkie zostały brutalnie stłumione i zakończone przez polski rząd.
Naciski zagraniczne i zewnętrzne na Rzeczpospolitą Obojga Narodów skłoniły rząd do ustępstw na rzecz Kozaków Zaporoskich. Król Stefan Batory przyznał im pewne prawa i wolności w 1578 roku i stopniowo zaczęli tworzyć swoją politykę zagraniczną. Czynili to niezależnie od rządu, a często wbrew jego interesom, jak na przykład z powodu ich roli w sprawach Mołdawii i podpisania traktatu z cesarzem Rudolfem II w latach dziewięćdziesiątych XVI wieku.
Kozacy zaporoscy stali się szczególnie silni w pierwszej ćwierci XVII w. pod wodzą hetmana Petra Konashevych-Sahaidachnego , który rozpoczął udane kampanie przeciwko Tatarom i Turkom. Car Borys Godunow wzbudził nienawiść kozaków ukraińskich, nakazując kozakom dońskim wypędzenie od dona wszystkich ukraińskich kozaków uciekających przed nieudanymi powstaniami lat dziewięćdziesiątych XVI wieku. Przyczyniło się to do chęci walki z nim ukraińskich Kozaków. W 1604 2000 Kozacy Zaporoscy walczyli po stronie Rzeczypospolitej Obojga Narodów i ich propozycji dla cara ( Dmitrija I ) przeciwko wojskom moskiewskim. Do września 1604 Dymitr I zebrał siły 2500 ludzi, z których 1400 było Kozakami. Jednak dwie trzecie tych „kozaków” to w rzeczywistości cywile ukraińscy, tylko 500 to zawodowi kozacy ukraińscy. 4 lipca 1610 r. 4000 ukraińskich Kozaków walczyło w bitwie pod Kłuszynem po stronie Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Pomogli pokonać połączoną armię moskiewsko-szwedzką i ułatwili okupację Moskwy w latach 1610-1611, wjeżdżając do Moskwy ze Stanisławem Żółkiewskim .
Ostateczną próbę zdobycia tronu moskiewskiego przez króla Zygmunta i Władysława podjęto 6 kwietnia 1617 r. Choć nominalnym wodzem był Władysław, wojskami Rzeczypospolitej dowodził Jan Karol Chodkiewicz . W październiku poddały się miasta Dorogobuż i Wiazma . Jednak porażka, kiedy nie powiodła się kontratak Chodkiewicza na Moskwę między Wiaszmą a Możajskiem , skłonił wojska polsko-litewskie do odwrotu. W 1618 r. Petro Konashevych-Sahaidachny kontynuował na rzecz Kozaków i Rzeczypospolitej kampanię przeciwko caratowi Rosji. Wiele miast rosyjskich zostało splądrowanych, m.in. Liwny i Jelec . We wrześniu 1618 wraz z Chodkiewiczem Konashevych-Sahaidachny oblegał Moskwę, ale pokój został zapewniony.
Po ustaniu wojen osmańsko-polskich i polsko-moskiewskich oficjalny rejestr kozacki został ponownie zmniejszony. Kozacy rejestrowi ( reiestrovi kozaky ) zostali odizolowani od wykluczonych z rejestru iz Hostii Zaporoskiej. To, wraz z nasilonym uciskiem społeczno-ekonomicznym i narodowo-religijnym innych warstw społeczeństwa ukraińskiego, doprowadziło do szeregu powstań kozackich w latach trzydziestych XVI wieku. Ich kulminacją było powstanie Chmielnickiego , kierowane przez hetmana Siczy Zaporoskiej Bohdana Chmielnickiego .
W wyniku powstania Chmielnickiego w połowie XVII w. Kozacy zaporoscy utworzyli na krótko niezależne państwo, które później stało się autonomicznym hetmanatem kozackim (1649–1764). Od 1667 r. znajdował się pod zwierzchnictwem cara rosyjskiego, ale przez wieki był rządzony przez miejscowych hetmanów. Głównym problemem politycznym hetmanów, którzy postępowali zgodnie z układem perejesławskim, była obrona autonomii hetmanatu przed rosyjsko-moskiewskim centralizmem. Hetmani Iwan Wyhowski , Piotr Doroszenko i Iwan Mazepa próbowano rozwiązać ten problem oderwania Ukrainy od Rosji.
Stosunki między hetmanatem a nowym władcą zaczęły się pogarszać po jesieni 1656 r., kiedy to Moskali, wbrew woli swoich kozackich partnerów, podpisali w Wilnie rozejm z Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Kozacy uznali układ wileński za zerwanie kontraktu, który zawarli pod Perejasławiem. Dla cara moskiewskiego porozumienie perejasławskie oznaczało bezwarunkowe poddanie się jego nowym poddanym; hetman ukraiński uważał to za kontrakt warunkowy, z którego jedna strona może się odstąpić, jeśli druga nie dotrzyma swojego zakończenia.
Hetman ukraiński Iwan Wyhowski, następca Chmielnickiego w 1657 r., uważał, że car nie wywiązuje się ze swojej odpowiedzialności. W związku z tym zawarł układ z przedstawicielami polskiego króla, który zgodził się na ponowne przyjęcie kozackiej Ukrainy poprzez reformę Rzeczypospolitej Obojga Narodów, tworząc trzeci konstytuant, porównywalny statusem z Wielkim Księstwem Litewskim. Związek Hadziacz wywołał wojnę między Kozaków i Moskali / Rosjan, które rozpoczęły się na jesieni 1658 roku.
W czerwcu 1659 obie armie spotkały się w pobliżu miasta Konotop . Jedna armia składała się z Kozaków, Tatarów i Polaków, a drugą dowodził czołowy moskiewski dowódca wojskowy epoki, książę Aleksiej Trubieckoj . Po straszliwych stratach Trubetskoj został zmuszony do wycofania się do miasta Putyvl po drugiej stronie granicy. Bitwa jest uważana za jedno z najbardziej imponujących zwycięstw Kozaków Zaporoskich.
W 1658 r. Jurij Chmielnicki został wybrany hetmanem wojska zaporoskiego/hetmanatu, przy aprobacie Moskwy i poparciu powszechnych Kozaków niezadowolonych z warunków unii hadiackiej. Jednak w 1659 roku Jurij Chmlenicki poprosił króla polskiego o ochronę, co doprowadziło do okresu ukraińskiej historii znanego jako Ruina .
Historyk Gary Dean Peterson pisze: „Przy całym tym niepokoju Iwan Mazepa z ukraińskich Kozaków szukał możliwości zabezpieczenia niezależności od Rosji i Polski”. W odpowiedzi na sojusz Mazepy ze Szwedzkim Karolem XII , Piotr I nakazał splądrowanie ówczesnej stolicy hetmanatu, Baturyn . Miasto zostało spalone i splądrowane, a 11 000 do 14 000 jego mieszkańców zginęło. Zniszczenie stolicy hetmanatu było sygnałem dla Mazepy i jego mieszkańców o surowej karze za nielojalność wobec carskiej władzy. Jednym z Zaporizhian Sichs The Chortomlyk Sicz zbudowany u ujścia rzeki Chortomlyk w 1652 roku, został również zniszczony przez siły Piotr I w 1709 roku, w zemście za decyzją hetman Chortmylyk Sicz, Kost Hordienko , aby sojusznik z Mazepy.
Sicz Zaporoska miała własne władze, własną Hostię Zaporoską „Nizovy” i własną ziemię. W drugiej połowie XVIII w. władze rosyjskie zniszczyły tę Zagrodę Zaporoską, a jej ziemie przekazały właścicielom ziemskim. Niektórzy Kozacy przenieśli się do regionu delty Dunaju , gdzie pod panowaniem osmańskim utworzyli Siczę Dunajską . Aby zapobiec dalszej dezercji Kozaków, rząd rosyjski przywrócił większości Kozaków Zaporoskich specjalny status kozacki. To pozwoliło im zjednoczyć się w hordy lojalnych zaporoskich, a później przeorganizować się w inne hordy, z których najważniejsza była armia czarnomorska . Ze względu na niedobór ziemi wynikający z podziału ziem Siczy Zaporoskiej wśród właścicieli ziemskich, ostatecznie przenieśli się do regionu Kubania .
Większość Kozaków Sicz naddunajskich przeniosła się najpierw do regionu Azowskiego w 1828 roku, a później dołączyła do innych byłych Kozaków Zaporoskich w regionie Kubań. W tamtym okresie grupy na ogół identyfikowano na podstawie wiary, a nie języka, a większość potomków Kozaków Zaporoskich w regionie Kubań jest dwujęzyczna, mówiąc zarówno po rosyjsku, jak i bałaczce , lokalnym dialekcie kubańskim centralnego ukraińskiego . Ich folklor jest w dużej mierze ukraiński. Dominujący pogląd etnologów i historyków jest taki, że jego początki tkwią we wspólnej kulturze, sięgającej czasów Kozaków czarnomorskich.
Wielkie mocarstwa próbowały wykorzystać podżeganie kozackie do własnych celów. W XVI wieku, kiedy potęga Rzeczypospolitej rozciągała się na południe, Kozacy Zaporoscy byli w większości, choć wstępnie, uznawani przez Rzeczpospolitą za swoich poddanych. Kozacy zarejestrowani stanowili część armii Rzeczypospolitej do 1699 roku.
Pod koniec XVI wieku nasilająca się agresja kozacka napięła stosunki między Rzecząpospolitą a Imperium Osmańskim. Kozacy zaczęli najeżdżać terytoria osmańskie w drugiej połowie XVI wieku. Polski rząd nie mógł ich kontrolować, ale został pociągnięty do odpowiedzialności, ponieważ mężczyźni byli nominalnie jego poddanymi. W odwecie Tatarzy żyjący pod panowaniem osmańskim rozpoczęli najazdy na Rzeczpospolitą, głównie na tereny południowo-wschodnie. W odpowiedzi piraci kozaccy napadli na bogate, handlowe miasta portowe w sercu Imperium Osmańskiego, które znajdowały się zaledwie dwa dni drogi łodzią od ujścia Dniepru . W latach 1615 i 1625 Kozacy zrównali z ziemią przedmieścia Konstantynopola , zmuszając sułtana osmańskiego do opuszczenia pałacu. W 1637 r. Kozacy Zaporoscy, do których dołączyli Kozacy dońscy , zdobyli strategiczną osmańską fortecę Azow , która strzegła Dona.
Kolejne traktaty między Imperium Osmańskim a Rzeczpospolitą Obojga Narodów wzywały rządy do trzymania w ryzach Kozaków i Tatarów, ale żaden z nich nie egzekwował ich mocno. Polacy zmusili Kozaków do spalenia łodzi i zaprzestania najazdów drogą morską, ale działalność nie ustała całkowicie. W tym czasie monarchia habsburska czasami potajemnie wynajmowała najeźdźców kozackich przeciwko Turkom, aby złagodzić nacisk na własne granice. Wielu Kozaków i Tatarów rozwinęło długotrwałą wrogość z powodu strat ich najazdów. Wynikający z tego chaos i cykle odwetowe często zmieniały całą południowo-wschodnią granicę Rzeczypospolitej w strefę wojny o niskiej intensywności. Katalizatorem eskalacji działań wojennych w Rzeczpospolitej i Osmańskiej, od mołdawskich wojen magnackich (1593-1617) po bitwę pod Cecorą (1620) i kampanie w wojnie polsko-osmańskiej w latach 1633-1634.
Liczebność kozaków wzrosła, gdy do wojowników dołączyli chłopi uciekający przed pańszczyzną w Rosji i zależnością w Rzeczypospolitej. Podejmowane przez szlachtę próby przekształcenia Kozaków Zaporoskich w chłopów podkopały silną niegdyś lojalność kozaków wobec Rzeczypospolitej. Rząd nieustannie odrzucał kozackie ambicje uznania go za równego szlachcie . Plany przekształcenia Rzeczypospolitej dwunarodowej polsko-litewskiej w Rzeczpospolitą polsko-litewsko-ruską poczyniły niewielkie postępy, ze względu na niepopularność wśród szlachty ruskiej idei zrównania się z nimi Ruskich Kozaków i przynależności ich elity do szlachty . Silne historyczne przywiązanie Kozaków do wschodniego Kościoła prawosławnego również stawiało ich w sprzeczności z urzędnikami Rzeczypospolitej zdominowanej przez katolików . Napięcia wzrosły, gdy polityka Wspólnoty przeszła od względnej tolerancji do tłumienia prawosławia po unii brzeskiej . Kozacy stali się silnie antyrzymskokatoliccy, postawa, która stała się synonimem antypolszczyzny.
Kozacy zarejestrowani
Stopniowy zanik lojalności Kozaków, a szlachta jest arogancja wobec nich, spowodowało kilku powstań kozackich przeciwko Polskiej Obojga Narodów na początku 17 wieku. Wreszcie, nieugięty odmowa króla przystąpić do popytu, aby rozwinąć Kozak rejestru skłoniło największych i najbardziej udanych z nich: the powstania Chmielnickiego , który rozpoczął się w roku 1648. Niektóre Kozaków, w tym polskiej szlachty na Ukrainie, w przeliczeniu na prawosławie, podzielony ziemie szlachty ruskiej , a stała się szlachtą kozacką . Powstanie było jednym z szeregu katastrofalnych dla Rzeczypospolitej wydarzeń, znanych jako Potop , które znacznie osłabiły Rzeczpospolitą Obojga Narodów i sto lat później przygotowały grunt pod jej rozpad.
,_Cossacs,_ca_1900,_drawing,_29_x_36,5_cm.jpeg)
Wpływowi krewni ruskiej i litewskiej szlachty w Moskwie przyczynili się do stworzenia rosyjsko-polskiego sojuszu przeciwko Kozakom Chmielnickiego, przedstawianym jako buntownicy przeciwko porządkowi i prywatnej własności ruskiej szlachty prawosławnej . Najazdy kozaków dońskich na Krym opuściły Chmielnickiego bez pomocy jego zwykłych sojuszników tatarskich. Z perspektywy rosyjskiej bunt zakończył się traktatem perejasławskim z 1654 r. , w którym w celu przezwyciężenia sojuszu rosyjsko-polskiego przeciwko nim, Kozacy Chmielniccy zobowiązali się do lojalności wobec cara Rosji . W zamian car zagwarantował im swoją ochronę; rozpoznał starszynę kozacką (szlachtę), ich własność i autonomię pod jego rządami; i uwolnił Kozaków z polskiej strefy wpływów i roszczeń do ziemi ruskiej szlachty .
Tylko część ruskiej szlachty obwodu czernihowskiego , wywodząca się z państwa moskiewskiego, uratowała swoje ziemie przed podziałami między kozakami i weszła w skład szlachty kozackiej . Po tym szlachta ruska zrezygnowała z planów, aby królem Rzeczypospolitej został car moskiewski, później królem został własny Michał Korybut Wiśniowiecki . Ostatnią, ostatecznie nieudaną, próbą odbudowania sojuszu polsko-kozackiego i utworzenia Rzeczypospolitej polsko-litewsko-ruskiej był traktat Hadiach z 1658 roku . Traktat został zatwierdzony przez króla polskiego i Sejm , a także przez niektórych starszynów kozackich , w tym hetmana Iwana Wyhowskiego . Układ jednak się nie powiódł, ponieważ starszyny były w tej sprawie podzielone, a jeszcze mniej cieszył się poparciem szeregowych Kozaków.
Pod panowaniem rosyjskim naród kozacki wojska zaporoskiego został podzielony na dwie autonomiczne republiki caratu moskiewskiego: hetmanat kozacki i bardziej niezależną Zaporoże . Organizacje te stopniowo traciły autonomię i zostały zniesione przez Katarzynę II pod koniec XVIII wieku. Hetmanat został gubernatorem Małej Rusi , a Zaporoże zostało wchłonięte przez Nową Ruś .
W 1775 r. zniszczono dolnodnieprzańską Hostię Zaporoską. Później jej wysocy rangą przywódcy kozaccy zostali zesłani na Syberię, a jej ostatni wódz, Petro Kałnyszewski , został więźniem Wysp Sołowieckich . Kozacy ustanowili nową Sicz w Imperium Osmańskim bez udziału ukaranych przywódców kozackich.
Kozacy z Morza Czarnego, Azowskiego i Siczy Dunaju
Wraz ze zniszczeniem Siczy Zaporoskiej wielu Kozaków Zaporoskich, zwłaszcza zdecydowana większość staroobrzędowców i innych ludzi z Wielkopolski, uciekła do Turcji. Tam osiedlili się w rejonie Dunaju i założyli nową Sicz. Niektórzy z tych Kozaków osiedlili się nad rzeką Cisą w Cesarstwie Austriackim , tworząc również nową Sicz. Pewna liczba kozaków prawosławnych posługujących się językiem ukraińskojęzycznym uciekła na tereny znajdujące się pod kontrolą Imperium Osmańskiego po drugiej stronie Dunaju, wraz z Kozakami pochodzenia wielkoruskiego. Tam utworzyli nowego gospodarza, zanim połączyli się z innymi w Kubanie. Wielu ukraińskich chłopów i poszukiwaczy przygód przyłączyło się później do Siczy Naddunajskiej . O ile ukraiński folklor pamięta o Siczy Naddunajskiej, o tyle inne nowe sicze lojalnych Zaporożców nad Bugiem i Dniestrem nie osiągnęły takiej sławy.
Większość Kozaków Tisy i Siczy Dunaju powróciła do Rosji w 1828 roku. Osiedlili się oni na obszarze na północ od Morza Azowskiego , stając się znani jako Kozacy Azowscy . Ale większość Kozaków Zaporoskich, zwłaszcza ukraińskojęzycznych prawosławnych, pozostała lojalna wobec Rosji pomimo zniszczenia Sicz. Grupa ta stała się znana jako Kozacy z Morza Czarnego . Zarówno Kozacy Azowscy, jak i czarnomorscy zostali przesiedleni, by skolonizować step Kubański , kluczowy przyczółek dla rosyjskiej ekspansji na Kaukazie .
Podczas pobytu kozackiego w Turcji powstał nowy gospodarz, który pod koniec 1778 r. liczył około 12 000 osób. Ich osadnictwo na granicy rosyjskiej zostało zatwierdzone przez Imperium Osmańskie po tym, jak Kozacy oficjalnie ślubowali służyć sułtanowi . Jednak konflikt wewnętrzny i polityczne manewry Imperium Rosyjskiego doprowadziły do rozłamów wśród Kozaków. Część zbiegłych Kozaków wróciła do Rosji, gdzie armia rosyjska wykorzystała ich do utworzenia nowych ciał wojskowych, które obejmowały również Greków, Albańczyków, Tatarów krymskich i Cyganów. Po wojnie rosyjsko-tureckiej w latach 1787–1792 większość tych Kozaków została wchłonięta przez wojska kozackie czarnomorskie wraz z lojalnymi Zaporożkami. Gospodarz Morza Czarnego przeniósł się na step Kuban. Większość pozostałych Kozaków, którzy pozostali w delcie Dunaju, wróciła do Rosji w 1828 r., tworząc między Berdiańskiem a Mariupolem wojsko kozackie azowskie . W 1860 więcej Kozaków zostało przesiedlonych na Północny Kaukaz i połączyło się z Kubańskim Zastępem Kozackim .
Kozacy rosyjscy
Ojczyznę Kozaków wyznacza linia rosyjskich miast-twierdzy położonych na granicy ze stepem, ciągnących się od środkowej Wołgi do Riazania i Tuły , a następnie przerywających się gwałtownie na południe i rozciągających się do Dniepru przez Perejasławia . Obszar ten zamieszkiwała ludność wolna, uprawiająca różne rzemiosło i rzemiosło.
Ci ludzie, stale mierzący się z wojownikami tatarskimi na pograniczu stepowym, otrzymali turecką nazwę Kozacy ( Kazacy ), którą następnie rozszerzono na innych wolnych ludzi w Rosji. Wielu Kumanów , którzy zasymilowali Chazarów , wycofało się do Księstwa Riazań (Wielkie Księstwo Riazań) po inwazji Mongołów . Najstarsza wzmianka w annałach dotyczy Kozaków rosyjskiego księstwa Riazań służących księstwu w bitwie z Tatarami w 1444 roku. i zaczęli migrować na tereny nad Donem.
Kozacy pełnili funkcję strażników granicznych i obrońców miast, fortów, osad i placówek handlowych. Pełnili funkcje policyjne na granicach, a także stali się integralną częścią armii rosyjskiej . W XVI wieku w celu ochrony pogranicza przed najazdami tatarskimi Kozacy pełnili funkcję wartowniczą i patrolową, chroniąc przed Tatarami krymskimi i koczownikami Ordy Nogajskiej w rejonie stepowym .
Najpopularniejszą bronią kozackich kawalerzystów była szabla lub szaszka i długa włócznia .
Od XVI do XIX wieku rosyjscy Kozacy odegrali kluczową rolę w ekspansji Imperium Rosyjskiego na Syberię (szczególnie przez Jermaka Tymofiejewicza ), Kaukaz i Azję Środkową. Kozacy służyli także jako przewodnicy większości rosyjskich ekspedycji geografów cywilnych i wojskowych oraz geodetów, kupców i odkrywców. W 1648 r. rosyjski kozacki Siemion Dieżniow odkrył przejście między Ameryką Północną a Azją. Jednostki kozackie odegrał rolę w wielu wojnach w 17, 18 i 19 wieku, w tym rosyjsko-tureckiej wojny , w rosyjsko-perskich wojen i aneksji Azji Środkowej.
Europejczycy z Zachodu mieli duży kontakt z Kozakami podczas wojny siedmioletniej i widzieli patrole kozackie w Berlinie. Podczas inwazji Napoleona na Rosję Kozacy byli żołnierzami rosyjskimi, których najbardziej obawiały się wojska francuskie. Sam Napoleon stwierdził: „Kozacy są najlepszymi lekkimi oddziałami ze wszystkich, jakie istnieją. Gdybym miał ich w mojej armii, przemierzyłbym z nimi cały świat”. Kozacy brali również udział w wojnie partyzanckiej w głębi okupowanego przez Francję terytorium Rosji, atakując linie komunikacyjne i zaopatrzeniowe. Ataki te, przeprowadzone przez Kozaków wraz z rosyjską lekką kawalerią i innymi jednostkami, były jednym z pierwszych rozwinięć taktyki wojny partyzanckiej i, do pewnego stopnia, operacji specjalnych, jakie znamy dzisiaj.
Kozacy dońscy
Don Kozak Host ( rosyjski : Всевеликое Войско Донское , Vsevelikoye Voysko Donskoje ) był albo niezależnym lub autonomiczną republiką demokratyczną, położone w dzisiejszej południowej Rosji. Istniał od końca XVI do początku XX wieku. Istnieją dwie główne teorie dotyczące pochodzenia Kozaków dońskich. Większość szanowanych historyków popiera teorię migracji, zgodnie z którą byli to słowiańscy koloniści. Różne teorie autochtoniczne popularne wśród samych Kozaków nie znajdują potwierdzenia w badaniach genetycznych. Pula genów obejmuje głównie komponent wschodniosłowiański, ze znaczącym wkładem ukraińskim. Nie ma wpływu ludów Kaukazu ; a populacje stepowe, reprezentowane przez Nogajów , mają jedynie ograniczony wpływ.
Większość Kozaków dońskich to prawosławni lub chrześcijańscy staroobrzędowcy (старообрядцы). Przed rosyjską wojną domową było wiele mniejszości religijnych, w tym muzułmanów , subbotników i Żydów.
Kozacy kubańscy
Kozacy kubańscy to Kozacy mieszkający w regionie Kuban w Rosji. Chociaż wiele grup kozackich zamieszkało na zachodnim Kaukazie Północnym , większość Kozaków Kubańskich to potomkowie Czarnomorskiego Zastępu Kozaków (pierwotnie Kozaków Zaporoskich ) oraz Zastępu Kozaków Kaukaskich Linii .
Cechą wyróżniającą jest fryzura Chupryna lub Oseledets , popularna u niektórych Kubańczyków fryzura na płocie . Tradycja ta wywodzi się z Siczy Zaporoskiej .
Kozacy Terek
Terek Kozak Host został stworzony w 1577 roku przez wolnych Kozaków przesiedlenia od Wołgi rzeki Terek. Miejscowi Kozacy Terek dołączyli później do tego gospodarza. W 1792 r. gospodarz został włączony do kaukaskiej linii kozackiej, od której w 1860 r. ponownie się odłączył, ze stolicą we Władykaukazie . W 1916 populacja gospodarza wynosiła 255 000 na obszarze 1,9 miliona desyatinas .
Kozacy Yaik
Ural Kozak Host powstała z Ural Kozaków, którzy osiedlili się wzdłuż rzeki Ural . Ich alternatywna nazwa, Kozacy Yaik, pochodzi od dawnej nazwy rzeki, zmienionej przez rząd po buncie Pugaczowa w latach 1773-1775. Kozacy uralscy mówili po rosyjsku i identyfikowali się jako mający głównie rosyjskie pochodzenie, ale także włączyli w swoje szeregi wielu Tatarów . W 1577, dwadzieścia lat po podbiciu przez Moskwę Wołgi od Kazania do Astrachania , rząd wysłał wojska, by rozpędzić piratów i najeźdźców wzdłuż Wołgi. Wśród nich był Jermak Timofiejewicz . Niektórzy uciekli, by uciec na południowy wschód nad rzekę Ural, gdzie dołączyli do Kozaków Yaik. W 1580 zdobyli Saraichik . Do 1591 roku walczyli w imieniu rządu w Moskwie. Przez następne stulecie zostali oficjalnie uznani przez rząd cesarski.
Rebelia Razina i Pugaczowa
Jako w dużej mierze niepodległy naród, Kozacy musieli bronić swoich wolności i tradycji demokratycznych przed ciągle rozszerzającym się Moskwą , którego następcą było Imperium Rosyjskie. Ich skłonność do działania niezależnie od caratu moskiewskiego zwiększała tarcia. Potęga caratu zaczęła rosnąć w 1613 roku wraz z objęciem tronu przez Michaiła Romanowa po Czasach Kłopotów . Rząd rozpoczął próby integracji Kozaków z caratem moskiewskim poprzez nadanie statusu elity i egzekwowanie służby wojskowej, tworząc w ten sposób podziały wśród samych Kozaków, którzy walczyli o zachowanie własnych tradycji. Wysiłki rządu zmierzające do zmiany ich tradycyjnego, koczowniczego stylu życia spowodowały, że Kozacy byli zaangażowani w prawie wszystkie główne zamieszki w Rosji na przestrzeni 200 lat, w tym bunty kierowane przez Stepana Razina i Jemeliana Pugaczowa .
Gdy księstwo moskiewskie odzyskało stabilizację, w populacjach pańszczyźnianych i chłopskich rosło niezadowolenie. Pod rządami Aleksisa Romanowa , syna Michaiła, Kodeks z 1649 r. podzielił ludność rosyjską na odrębne i ustalone kategorie dziedziczne. Kodeks zwiększył wpływy z podatków dla rządu centralnego i położył kres nomadyzmowi, aby ustabilizować porządek społeczny, umieszczając ludzi na tej samej ziemi i tym samym zawodzie, co ich rodziny. Chłopów przywiązano do ziemi, a mieszczan zmuszono do podjęcia zajęć po ojcu. Zwiększone obciążenia podatkowe spadły głównie na chłopów, jeszcze bardziej pogłębiając przepaść między biednymi a bogatymi. Zasoby ludzkie i materialne stały się ograniczone, ponieważ rząd organizował więcej ekspedycji wojskowych, co jeszcze bardziej obciążało chłopów. Wojna z Polską i Szwecją w 1662 roku doprowadziła do kryzysu fiskalnego i zamieszek w całym kraju. Podatki, trudne warunki i przepaść między klasami społecznymi skłoniły chłopów i chłopów do ucieczki. Wielu poszło do Kozaków, wiedząc, że Kozacy przyjmą uchodźców i uwolnią ich.
Kozacy doświadczali trudności pod rządami cara Aleksisa, ponieważ codziennie przybywało coraz więcej uchodźców. Car dał Kozakom dotację na żywność, pieniądze i zaopatrzenie wojskowe w zamian za obronę granic. Dotacje te często się zmieniały; źródło konfliktu między Kozakami a rządem. Wojna z Polską skierowała niezbędne transporty żywnościowe i wojskowe do Kozaków, ponieważ zbiegowie chłopi powiększali ludność kozackiego gospodarza . Napływ uchodźców niepokoił Kozaków nie tylko z powodu zwiększonego zapotrzebowania na żywność, ale także dlatego, że ich duża liczba sprawiała, że Kozacy nie mogli wchłonąć ich do swojej kultury w drodze tradycyjnej nauki zawodu. Zamiast podejmować te kroki w celu właściwej asymilacji ze społeczeństwem kozackim, zbiegli chłopi spontanicznie ogłosili się Kozakami i żyli obok prawdziwych Kozaków, pracując lub pracując jako barki, aby zarobić na żywność.
Podziały wśród Kozaków zaczęły się pojawiać, gdy warunki się pogorszyły i syn Michaiła Alexis objął tron. Starsi Kozacy zaczęli się osiedlać i prosperować, ciesząc się przywilejami zdobytymi dzięki posłuszeństwu i pomocy systemowi moskiewskiemu . Dawni Kozacy zaczęli rezygnować z tradycji i swobód, za które warto było umrzeć, aby czerpać przyjemność z życia elity. Bezprawni i niespokojni zbiegli chłopi, którzy nazywali siebie Kozakami, szukali przygody i zemsty na szlachcie, która sprawiła im cierpienie. Kozacy ci nie otrzymywali dotacji rządowych, którymi cieszyli się dawni Kozacy, i musieli pracować ciężej i dłużej na żywność i pieniądze.
Bunt Razina
Podziały między elitą a bezprawia doprowadziły do powstania armii kozackiej, która rozpoczęła się w 1667 roku pod rządami Stenki Razina , a ostatecznie do niepowodzenia rebelii Razina.
Stenka Razin urodził się w elitarnej rodzinie kozackiej i przed zorganizowaniem buntu odbył wiele wizyt dyplomatycznych w Moskwie. Kozacy byli głównymi zwolennikami Razina i podążyli za nim podczas jego pierwszej perskiej kampanii w 1667 r., plądrując i plądrując perskie miasta na Morzu Kaspijskim . Wrócili w 1669 roku chorzy i głodni, zmęczeni walką, ale bogaci w zrabowane dobra. Księstwo moskiewskie usiłowało zyskać poparcie starych Kozaków, prosząc atamana , czyli wodza kozackiego, by uniemożliwił Razinowi zrealizowanie swoich planów. Ale ataman był ojcem chrzestnym Razina i został pod wpływem obietnicy Razina o udziale w bogactwie ekspedycji. Jego odpowiedź była taka, że elitarni Kozacy byli bezsilni wobec bandy buntowników. Elita nie widziała też większego zagrożenia ze strony Razina i jego zwolenników, chociaż zdawali sobie sprawę, że może sprawić im problemy z systemem moskiewskim, jeśli jego zwolennicy przekształcą się w bunt przeciwko rządowi centralnemu.
Razin i jego zwolennicy zaczęli miastach przechwytujących na początku rebelii w 1669 roku one zajętych miast Carycyna , Astrachania , Saratowie i Samara , realizując zasadę demokratycznego i uwalniając chłopów z niewoli, jak szli. Razin wyobrażał sobie zjednoczoną republikę kozacką na południowym stepie, w której miasta i wsie funkcjonowałyby w demokratycznym, kozackim stylu rządów. Ich oblężenia często miały miejsce w starych miastach zbiegłych chłopskich Kozaków, co prowadziło do siania tam spustoszenia i zemsty na swoich dawnych panach. Starsi Kozacy zaczęli postrzegać postępy buntowników jako problem iw 1671 postanowili podporządkować się rządowi, aby otrzymać większe subsydia. 14 kwietnia ataman Jakowlew poprowadził starszyznę do zniszczenia obozu rebeliantów. Razina schwytali, zabierając go wkrótce do Moskwy na egzekucję.
Bunt Razina zapoczątkował koniec tradycyjnych praktyk kozackich. W sierpniu 1671 r. posłowie księstwa moskiewskiego złożyli przysięgę wierności, a Kozacy przysięgli wierność carowi . Podczas gdy nadal mieli autonomię wewnętrzną , Kozacy stali się poddanymi księstwa moskiewskiego, co ponownie stało się punktem podziału w powstaniu Pugaczowa .
Bunt Pugaczowa
Dla elity kozackiej szlachectwo w imperium kosztowało ich dawne swobody w XVIII wieku. Rozwój osadnictwa rolniczego zaczął zmuszać Kozaków do porzucenia tradycyjnych zwyczajów koczowniczych i przyjęcia nowych form rządzenia. Rząd stale zmieniał całą kulturę Kozaków. Piotr Wielki zwiększył zobowiązania służbowe kozaków i zmobilizował swoje siły do walki w odległych wojnach. Piotr zaczął zakładać wojska niekozackie w fortecach wzdłuż rzeki Yaik . W 1734 r. budowa twierdzy rządowej w Orenburgu nadała Kozakom podrzędną rolę w obronie granicy. Kiedy Kozacy Yaik wysłali delegację do Piotra ze swoimi skargami, Piotr pozbawił Kozaków ich autonomicznego statusu i podporządkował ich Kolegium Wojennemu, a nie Kolegium Spraw Zagranicznych. To skonsolidowało przejście kozaków od patroli granicznych do wojskowych. W ciągu następnych pięćdziesięciu lat rząd centralny odpowiadał na żale Kozaków aresztowaniami, chłostami i wygnaniami.
Pod rządami Katarzyny Wielkiej , począwszy od 1762 r., rosyjscy chłopi i kozacy ponownie stanęli w obliczu zwiększonych podatków, ciężkiego poboru do wojska i niedoborów zboża, tak jak przed buntem Razina. Piotr III rozszerzył wolność na byłych poddanych kościelnych, uwalniając ich od zobowiązań i płatności dla władz kościelnych, a także uwolnił innych chłopów od poddaństwa, ale Katarzyna nie kontynuowała tych reform. W 1767 cesarzowa odmówiła przyjęcia skarg bezpośrednio od chłopstwa. Chłopi po raz kolejny uciekli na ziemie Kozaków, w szczególności do Zastępu Jaickiego, którego lud był oddany starym tradycjom kozackim. Zmieniający się rząd obciążył również Kozaków, rozszerzając swój zasięg na reformowanie tradycji kozackich. Wśród zwykłych Kozaków rosła nienawiść do elity i rządu centralnego. W 1772 r. doszło do trwającego sześć miesięcy otwartego buntu między Kozakami Yaiku a rządem centralnym.
Jemelian Pugaczow , kozak doński o niskim statusie , przybył do Yaik Host pod koniec 1772 roku. Tam twierdził, że jest Piotrem III, grając na przekonaniu kozackim, że Piotr byłby skutecznym władcą, gdyby nie jego zabójstwo w spisku przez jego żona Katarzyna II. Wielu Kozaków Yaik wierzyło w twierdzenie Pugaczowa, chociaż najbliżsi mu znali prawdę. Inni, którzy mogli o tym wiedzieć, nie poparli Katarzyny II ze względu na jej pozbycie się Piotra III, a także rozpowszechnili twierdzenie Pugaczowa jako zmarłego cesarza.
Pierwsza z trzech faz rebelii Pugaczowa rozpoczęła się we wrześniu 1773 roku. Większość pierwszych więźniów buntowników stanowili Kozacy, którzy wspierali elitę. Po pięciomiesięcznym oblężeniu Orenburga siedzibą Pugaczowa stała się uczelnia wojskowa. Pugaczow wyobrażał sobie carat kozacki , podobny do wizji Razina zjednoczonej republiki kozackiej. Chłopstwo w całej Rosji poruszyło się plotkami i przysłuchiwało się wydawanym przez Pugaczowa manifestom . Wkrótce jednak bunt został uznany za nieuniknioną porażkę. Kozacy dońscy odmówili pomocy w końcowej fazie buntu, wiedząc, że po zniesieniu oblężenia Orenburga i jego ucieczce z pokonanego Kazania za Pugaczowem podążają wojska . We wrześniu 1774 r. porucznicy Kozaków Pugaczowa przekazali go wojskom rządowym.
Sprzeciw wobec centralizacji władzy politycznej skłonił Kozaków do udziału w powstaniu Pugaczowa. Po klęsce elita kozacka zaakceptowała reformy rządowe, mając nadzieję na uzyskanie statusu w szlachcie. Zwykli Kozacy musieli podążać za swoimi tradycjami i wolnościami i porzucić je.
W Imperium Rosyjskim
Stosunki kozackie z caratem Rosji były od początku zróżnicowane. Czasami wspierali rosyjskie operacje wojskowe; innym razem buntowali się przeciwko władzy centralnej. Po jednym takim powstaniu pod koniec XVIII w. wojska rosyjskie zniszczyły Hostię Zaporoską . Wielu Kozaków, którzy pozostali lojalni wobec monarchy rosyjskiego i kontynuowali służbę, przeniosło się później na Kubań. Inni, decydując się na kontynuowanie roli najemników, wymknęli się spod kontroli w dużej delcie Dunaju . Służba Kozaków w wojnach napoleońskich sprawiła, że byli uznawani za rosyjskich bohaterów ludowych, a przez cały XIX wiek rząd promował „potężny mit”, który przedstawiał Kozaków jako mających szczególną i niepowtarzalną więź z cesarzem. Ten wizerunek Kozaków jako ultrapatriotycznych obrońców nie tylko Rosji, ale także rodu Romanowów przyjął wielu zwykłych Kozaków, czyniąc z nich siłę na rzecz konserwatyzmu.
W XIX wieku Imperium Rosyjskie zaanektowało terytorium Zastępów Kozackich i kontrolowało je, zapewniając przywileje za ich służbę, takie jak zwolnienie z podatków i pozwolenie na posiadanie ziemi, na której uprawiali. W tym czasie Kozacy służyli jako siły zbrojne w wielu wojnach prowadzonych przez Imperium Rosyjskie. Kozacy byli uważani za doskonałych do zadań zwiadowczych i rozpoznawczych oraz do zasadzek. Ich taktyka w otwartej bitwie była generalnie gorsza od taktyki zwykłych żołnierzy, takich jak Dragoni . W 1840 r. gospodarzami kozackimi byli Don, Morze Czarne, Astrachań , Mała Rosja, Azow, Dunaj, Ural, Stawropol, Mesherya, Orenburg , Syberia , Tobolsk, Tomsk, Jeniseisk, Irkuck, Sabaikal, Jakuck i Tatar voiskos . W latach 90. XIX w. dodano Kozaków Ussuri , Semirechensk i Amur ; ostatni miał pułk elitarnych strzelców konnych.
W miarę upływu XIX wieku Kozacy służyli jako konna paramilitarna policja we wszystkich różnych prowincjach rozległego Imperium Rosyjskiego, obejmując terytorium rozciągające się w całej Eurazji od dzisiejszej Polski po brzegi rzeki Amur która utworzyła granicę rosyjsko-chińską. Siły policyjne Imperium Rosyjskiego, zwłaszcza na obszarach wiejskich, były słabsze ze względu na niskie płace, podczas gdy oficerowie Cesarskiej Armii Rosyjskiej nienawidzili rozmieszczania swoich jednostek w celu stłumienia niepokojów domowych, co było postrzegane jako destrukcyjne dla morale i być może źródło buntu. Dla rządu rozmieszczenie Kozaków jako paramilitarnych sił policyjnych było najlepszym rozwiązaniem, ponieważ Kozacy byli postrzegani jako jedna z grup społecznych najbardziej lojalnych wobec Domu Romanowów, podczas gdy ich izolacja od miejscowej ludności była uważana za uodpornioną na rewolucyjne apele . Tradycyjnie Kozacy byli postrzegani w Rosji jako szykowni, romantyczni jeźdźcy o buntowniczej i dzikiej aurze, ale ich rozmieszczenie w policji konnej dało im „nowatorski” wizerunek raczej brutalnej i bandyckiej policji, zaciekle zaangażowanej w utrzymanie społecznego zamówienie. Ta zmiana z nieregularnej kawalerii, która walczyła z wrogami Rosji, takimi jak Imperium Osmańskie i Francja, w konną policję wysłaną przeciwko poddanym imperium, wywołała wiele niepokoju w zastępach kozackich, ponieważ była sprzeczna z heroicznym etosem pogranicza wojna, którą kochali Kozacy.
W 1879 r. szach Iranu Nasir al-Din , który był pod wrażeniem umiejętności jeździeckich i charakterystycznych umundurowania Kozaków podczas wizyty w Rosji rok wcześniej, poprosił cesarza Aleksandra II o wysłanie kilku kozaków, aby wyszkolili kozaka. siły dla siebie. Aleksander przychylił się do jego prośby i później w 1879 r. do Teheranu przybyła 9- osobowa grupa kozaków pod dowództwem pułkownika kubańskiego Aleksieja Domantowicza, aby szkolić brygadę kozacką perską . Szachowi bardzo podobały się barwne mundury kozackie, a Domantowicz wymyślił mundury dla jednego pułku brygady na wzór umundurowania Kozackiego Zastępu Kubańskiego, a inny pułk miał swój mundur na wzór Tereckiego Zastępu Kozackiego. Mundury Kozaków wzorowane były na ekstrawaganckich strojach ludów Kaukazu, a to, co w Rosji uważano za egzotyczne i kolorowe mundury, w Iranie postrzegano jako symbol rosyjskości. Nasir al-Din, powszechnie uważany za bardzo powierzchownego i płytkiego człowieka, nie był zainteresowany tym, by jego brygada kozacka była skuteczną siłą wojskową, a dla niego sam widok jego brygady jadącej przed nim w jaskrawych mundurach był całkiem niezły. wystarczająco. Mimo obojętności szacha Domantowicz i jego Kozacy ciężko pracowali nad wyszkoleniem Brygady Kozackiej, która stała się jedyną zdyscyplinowaną jednostką w całej armii perskiej, a tym samym miała duże znaczenie dla utrzymania władzy szacha.
Pod koniec XIX wieku gminy kozackie cieszyły się uprzywilejowanym statusem wolnym od podatków w Imperium Rosyjskim , chociaż miały 20-letnie zobowiązanie do służby wojskowej (od 1909 skrócone do 18 lat). Pełnili czynną służbę przez pięć lat, ale mogli wypełnić swoje pozostałe zobowiązania z rezerw. Na początku XX wieku rosyjscy Kozacy liczyli 4,5 miliona. Zostały zorganizowane jako niezależni gospodarze regionalni, z których każdy składał się z kilku pułków. Konieczność powołania przez rząd kozaków do służby albo w armii, albo w policji konnej spowodowała wiele problemów społecznych i ekonomicznych, które spotęgowały rosnące zubożenie społeczności Zastępów.
Traktowani przez cara jako odrębna i elitarna społeczność, Kozacy nagrodzili jego rząd silną lojalnością. Jego administracja często wykorzystywała jednostki kozackie do tłumienia niepokojów domowych, zwłaszcza podczas rewolucji rosyjskiej w 1905 roku . Rząd cesarski zależał w dużej mierze od postrzeganej wiarygodności Kozaków. Na początku XX wieku ich zdecentralizowane społeczności i półfeudalna służba wojskowa zaczęły być postrzegane jako przestarzałe. Dowództwo armii rosyjskiej, które pracowało nad profesjonalizacją swoich sił, uważało Kozaków za mniej zdyscyplinowanych, wyszkolonych i konnych niż husarzy , dragonów i lansjerów regularnej kawalerii . Nie zawsze w pełni doceniano kozackie cechy inicjatywy i jeździectwa. W rezultacie oddziały kozackie były często dzielone na małe oddziały, które służyły jako zwiadowcy, posłańcy lub malownicza eskorta.
Kozacy w latach 1900-1917
.jpg)
W 1905 r. kozacy przeszli głęboką mobilizację swoich mężczyzn podczas wojny rosyjsko-japońskiej w Mandżurii i wybuchu rewolucji w Imperium Rosyjskim. Podobnie jak inne narody imperium, niektórzy stanitsowie kozacy zgłaszali pretensje do reżimu, sprzeciwiając się rozkazom mobilizacyjnym lub wysuwając stosunkowo liberalne żądania polityczne. Ale te wykroczenia zostały przyćmione przez znaczącą rolę oddziałów kozackich w tłumieniu demonstrantów i przywracaniu porządku na wsi. Następnie szersza populacja postrzegała Kozaków jako narzędzia reakcji. Car Mikołaj II wzmocnił tę koncepcję, wydając nowe przywileje, medale i premie dla jednostek kozackich w uznaniu ich osiągnięć podczas rewolucji 1905 roku.
We wrześniu 1906 r., odzwierciedlając sukces Kozaków w stłumieniu rewolucji 1905 r., Polkownik (kapitan) Władimir Liachow został wysłany do Iranu, aby dowodzić pociągiem i dowodzić brygadą kozaków perskich. Liachow dowodził oddziałem kozackim, który stłumił rewolucję na Kaukazie, a po wybuchu rewolucji konstytucyjnej w Iranie został wysłany do Teheranu, aby uznać Brygadę Kozaków za siłę dla szacha. Perska Brygada Kozaków nie była opłacana od miesięcy i okazała wątpliwą lojalność wobec Domu Qajar podczas rewolucji konstrukcyjnej, podczas gdy jej rosyjscy oficerowie nie byli pewni, co zrobić z samą Rosją podczas rewolucji. Liachow, energiczny, zdolny i reakcyjny oficer mocno oddany utrzymaniu monarchii absolutnych w Rosji czy Iranie, przekształcił Brygadę Kozaków Perskich w konną paramilitarną policję, a nie w siłę bojową. Liachow był blisko nowego szacha Mohammeda Alego, który w styczniu 1907 roku wstąpił na Pawi Tron, i to dzięki jego patronatowi Liachow przekształcił Brygadę Kozaków Perskich w główny bastion państwa irańskiego. W czerwcu 1908, Liakhov doprowadziły Kozak Pożarna w bombardowanie Majlis (parlamentu) będąc gubernatorem wojskowym Teheranie jak Shah próbował pozbyć się konstytucji jego ojciec został zmuszony do przyznania w 1906 Rezy Khana, który stał się pierwszym Irański dowódca brygady kozackiej poprowadził zamach stanu w 1921 r., aw 1925 r. obalił Qajarów, aby założyć nową dynastię.
Po wybuchu I wojny światowej w sierpniu 1914 r. Kozacy stali się kluczowym elementem kawalerii Cesarskiej Armii Rosyjskiej. Kozacy konni składali się z 38 pułków oraz kilku batalionów piechoty i 52 baterii artylerii konnej. Początkowo każda rosyjska dywizja kawalerii składała się z pułku kozackiego, oprócz regularnych oddziałów huzarów, ułanów i dragonów. Do 1916 r. wojenne siły Kozaków rozrosły się do 160 pułków plus 176 niezależnych sotni (szwadronów) zatrudnionych jako jednostki wolnostojące.
Znaczenie kawalerii na froncie zmalało po początkowej fazie wojny, która znalazła się w sytuacji patowej. Przez pozostałą część wojny jednostki kozackie zostały zdemontowane do walki w okopach, trzymane w rezerwie w celu wykorzystania rzadkiego przełomu lub przydzielone różne obowiązki na tyłach. Obowiązki te obejmowały łapanie dezerterów, zapewnianie eskorty jeńcom wojennym oraz niszczenie wiosek i gospodarstw zgodnie z rosyjską polityką spalonej ziemi .
Po rewolucji lutowej 1917
W chwili wybuchu zamieszek 8 marca 1917 r., które doprowadziły do obalenia reżimu carskiego , w Piotrogrodzie stacjonowało około 3200 Kozaków z wojsk dońskich, kubańskich i tereckich. Chociaż stanowili tylko ułamek z 300 000 żołnierzy w pobliżu stolicy Rosji, ich generalna dezercja drugiego dnia zamieszek (10 marca) wywołała entuzjazm wrzaskliwych tłumów i oszołomiła władze oraz pozostałe lojalne jednostki.
W następstwie rewolucji lutowej gospodarze Kozaków zostali upoważnieni przez Ministerstwo Wojny Rosyjskiego Rządu Tymczasowego do dokonania przeglądu ich administracji. Na szczeblu regionalnym organizowano zgromadzenia kozackie (zwane krugami lub, w przypadku kozaków kubańskich, radą ), w celu wyboru atamanów i podjęcia uchwał. Na szczeblu krajowym w Piotrogrodzie zwołano zjazd ogólnokozacki. Zjazd ten utworzył Związek Zastępów Kozackich, rzekomo mający reprezentować interesy Kozaków w całej Rosji.
W ciągu 1917 r. rodzące się rządy kozackie tworzone przez krugów i atamanów coraz bardziej kwestionowały władzę Rządu Tymczasowego na pograniczu. Różne rządy kozackie same stanęły w obliczu rywali w postaci rad narodowych organizowanych przez sąsiednie mniejszości oraz sowietów i ziemstw utworzonych przez Rosjan niekozackich, zwłaszcza tak zwanych „obcych”, którzy imigrowali na ziemie kozackie.
Powstanie bolszewickie i wojna domowa, 1917–1922
Wkrótce po przejęciu władzy przez bolszewików w Piotrogrodzie w dniach 7-8 listopada 1917 r. większość atamanów kozackich i ich rząd odmówili uznania prawowitości nowego reżimu. Ataman kozaka dońskiego Aleksiej Kaledin posunął się nawet do zaproszenia przeciwników bolszewików do hostii dońskiej. Ale pozycja wielu rządów kozackich była daleka od zabezpieczenia, nawet w granicach ich gospodarzy. Na niektórych obszarach sowiety utworzone przez cudzoziemców i żołnierzy rywalizowały z rządem kozackim, a mniejszości etniczne również próbowały uzyskać pewną miarę samodzielności. Nawet same społeczności kozackie były podzielone, ponieważ atamani zwykle reprezentowali interesy zamożnych właścicieli ziemskich i korpusu oficerskiego. Biedniejsi Kozacy i ci, którzy służyli w wojsku, byli podatni na bolszewicką propagandę obiecującą oszczędzenie „pracujących Kozaków” przed przywłaszczeniem ziemi.
Niechęć szeregowych Kozaków do energicznej obrony rządu kozackiego umożliwiła Armii Czerwonej zajęcie zdecydowanej większości ziem kozackich późną wiosną 1918 roku. Jednak polityka bolszewików polegająca na rekwizycji zboża i żywności z terenów wiejskich w celu zaopatrzenia głodujących Rosji miasta północne szybko wznieciły bunt wśród społeczności kozackich. Ci kozacy rebelianci wybrali nowych atamanów i zawarli wspólną sprawę z innymi siłami antykomunistycznymi , takimi jak Armia Ochotnicza w południowej Rosji . Następnie ojczyzny Kozaków stały się bazą dla ruchu Białych podczas rosyjskiej wojny domowej .
Przez całą wojnę domową Kozacy czasami walczyli jako niezależny sojusznik, a innym razem jako pomocnik białych armii. W południowej Rosji Siły Zbrojne Południowej Rosji (AFSR) pod dowództwem generała Antona Denikina polegały w dużym stopniu na poborowych z wojsk kozackich dońskich i kubańskich, aby wypełnić swoje szeregi. Dzięki Kozakom białe armie zdobyły doświadczonych, wykwalifikowanych jeźdźców, którym Armia Czerwona nie była w stanie dorównać do końca konfliktu. Ale stosunki między rządami kozackimi a białymi przywódcami były często zaciekłe. Jednostki kozackie były często niezdyscyplinowane i skłonne do grabieży i przemocy, które powodowały niechęć chłopów do Białych. Na Ukrainie szwadrony Kuban i Terek Cossack przeprowadzały pogromy na Żydach, mimo rozkazów Denikina potępiających taką działalność. Politycy kozacy kubańscy, pragnąc własnego na wpół niezależnego państwa, często agitowali przeciwko dowództwu AFSR. Na rosyjskim Dalekim Wschodzie antykomunistyczni Transbaikal i Kozacy Ussuri podkopali tyły białych armii Syberii, zakłócając ruch na Kolei Transsyberyjskiej i angażując się w akty bandytyzmu, które podsyciły potężną rebelię w tym regionie.
Gdy Armia Czerwona przejęła inicjatywę w wojnie domowej pod koniec 1919 i na początku 1920, kozacy żołnierze, ich rodziny, a czasem całe stanice, wycofywali się wraz z białymi. Niektórzy kontynuowali walkę z białymi w słabnących fazach konfliktu na Krymie i na rosyjskim Dalekim Wschodzie. Aż 80 000-100 000 Kozaków ostatecznie dołączyło do pokonanych białych na wygnaniu.
Chociaż Kozacy byli czasami przedstawiani przez bolszewików, a później historyków emigracyjnych, jako monolityczna grupa kontrrewolucyjna podczas wojny domowej, było wielu Kozaków, którzy walczyli z Armią Czerwoną podczas całego konfliktu. Wiele biedniejszych społeczności kozackich również pozostawało podatnych na komunistyczną propagandę. Pod koniec 1918 i na początku 1919 powszechne dezercje i dezercje wśród Kozaków dońskich, uralskich i orenburskich walczących z białymi spowodowały kryzys militarny, który został wykorzystany przez Armię Czerwoną w tych sektorach. Po pokonaniu głównych białych armii na początku 1920 r. wielu żołnierzy kozackich przeszło na bolszewików i walczyło z Armią Czerwoną przeciwko Polakom i w innych operacjach.
Kozacy w Związku Radzieckim, 1917–1945
22 grudnia 1917 r. Rada Komisarzy Ludowych skutecznie zlikwidowała majątek kozacki, znosząc wymogi i przywileje służby wojskowej. Po powszechnych antykomunistycznych buntach kozackich w 1918 r. nastawienie reżimu sowieckiego utwardziło się na początku 1919 r., kiedy Armia Czerwona zajęła kozackie okręgi na Uralu i północnym Donu. Bolszewicy rozpoczęli ludobójczą politykę „ odkozakowania ”, mającą na celu położenie kresu zagrożeniu kozackiemu reżimowi sowieckiemu . Realizowano to poprzez przesiedlenia, masowe egzekucje kozackich weteranów z białych armii i faworyzowanie obcych w zastępach kozackich. Ostatecznie kampania dekozacka doprowadziła do wznowienia buntu Kozaków w dzielnicach okupowanych przez Sowietów i spowodowała nową serię niepowodzeń dla Armii Czerwonej w 1919 roku.
Kiedy zwycięska Armia Czerwona ponownie zajęła dzielnice kozackie pod koniec 1919 i 1920 r., reżim sowiecki nie zezwolił oficjalnie na ponowne wprowadzenie dekozactwa. Wśród historyków panuje jednak spór co do stopnia prześladowania kozaków przez reżim sowiecki. Na przykład zastępy kozackie zostały rozbite między nowe prowincje lub republiki autonomiczne . Niektórzy Kozacy, zwłaszcza na terenach dawnego gospodarza Terek, zostali przesiedleni, aby ich ziemie mogły zostać przekazane tubylcom wysiedlonym z nich podczas początkowej rosyjskiej i kozackiej kolonizacji tego obszaru. Na poziomie lokalnym stereotyp, że Kozacy byli nieodłącznymi kontrrewolucjonistami, prawdopodobnie utrzymywał się wśród niektórych komunistycznych urzędników, powodując, że atakowali lub dyskryminowali Kozaków pomimo rozkazów Moskwy, aby koncentrować się na wrogach klasowych wśród Kozaków, a nie na kozakach w ogóle.
W okresie międzywojennym sporadycznie wybuchały bunty na byłych ziemiach kozackich. W latach 1920–1921 niezadowolenie z ciągłych sowieckich działań związanych z rekwizycją zboża wywołało serię buntów wśród społeczności kozackich i cudzoziemskich w południowej Rosji . W latach 1921-1922 niszczący głód doświadczyły również dawne kozackie terytoria południowej Rosji i Uralu . W latach 1932-1933 kolejny głód, znany jako Hołodomor , spustoszył Ukrainę i niektóre części południowej Rosji, powodując spadek populacji o około 20-30%. Podczas gdy obszary miejskie były mniej dotknięte, spadek był jeszcze większy na obszarach wiejskich, zaludnionych głównie przez etnicznych Kozaków. Robert Conquest szacuje liczbę zgonów związanych z głodem na Kaukazie Północnym na około milion. Urzędnicy państwowi wywłaszczyli zboże i inne produkty od wiejskich rodzin kozackich, pozostawiając je na śmierć głodową. Wiele rodzin zostało zmuszonych do opuszczenia swoich domów w srogą zimę i zamarzło na śmierć. Listy Michaiła Szołochowa do Józefa Stalina dokumentują warunki i powszechne zgony, podobnie jak relacje naocznych świadków. Oprócz głodu, kampanie kolektywizacji i dekulakizacji z początku lat trzydziestych groziły Kozakom deportacją do obozów pracy lub kategoryczną egzekucją przez sowieckie organy bezpieczeństwa.
W kwietniu 1936 r. reżim sowiecki zaczął łagodzić restrykcje wobec Kozaków, pozwalając im na jawną służbę w Armii Czerwonej. Dwie istniejące dywizje kawalerii zostały przemianowane na dywizje kozackie i utworzono trzy nowe dywizje kawalerii kozackiej. Zgodnie z nową nazwą sowiecką, każdy z byłych terytoriów kozackich Północnego Kaukazu, pod warunkiem, że nie był Czerkiesami ani innymi mniejszościami etnicznymi, mógł ubiegać się o status kozacki.
.JPG)
Podczas II wojny światowej , podczas niemieckiej inwazji na Związek Radziecki , wielu Kozaków nadal służyło w Armii Czerwonej. Niektórzy walczyli jako kawaleria w dywizjach kozackich, jak na przykład 17. Korpus Kawalerii Kubańskiej i słynny Korpus Lwa Dowatora , który w uznaniu zasług otrzymał później zaszczytne oznaczenie „gwardia”. Inni Kozacy walczyli jako partyzanci , chociaż ruch partyzancki nie zyskał znaczącego rozmachu podczas niemieckiej okupacji tradycyjnych ojczyzn kozackich na Północnym Kaukazie.
Kozacy antykomunistyczni na emigracji i II wojna światowa, 1920–1945
Emigracja kozacka składała się głównie ze stosunkowo młodych mężczyzn, którzy służyli i wycofywali się z białymi armiami. Chociaż emigranci kozaccy byli wrogo nastawieni do komunizmu, nadal byli podzieleni co do tego, czy ich naród powinien podążać drogą separatystyczną w celu uzyskania niepodległości, czy też zachować bliskie związki z przyszłą postsowiecką Rosją. Wielu szybko rozczarowało się życiem za granicą. W latach dwudziestych tysiące wygnanych Kozaków dobrowolnie wróciło do Rosji dzięki wysiłkom repatriacyjnym sponsorowanym przez Francję, Ligę Narodów , a nawet Związek Radziecki.
Kozacy, którzy pozostali za granicą, osiedlali się głównie w Bułgarii , Czechosłowacji , Jugosławii , Francji, Sinkiangu i Mandżurii . Niektórym udało się stworzyć społeczności rolnicze w Jugosławii i Mandżurii, ale większość ostatecznie podjęła pracę jako robotnicy w budownictwie, rolnictwie lub przemyśle. Kilku pokazało swoją utraconą kulturę obcokrajowcom, wykonując akrobacje w cyrkach lub śpiewając serenady publiczności w chórach.
Kozacy, którzy byli zdecydowani kontynuować walkę z komunizmem, często znajdowali zatrudnienie u obcych mocarstw wrogich Rosji Sowieckiej. W Mandżurii tysiące Kozaków i białych emigrantów zaciągnęło się do armii wodza tego regionu, Zhanga Zuolina . Po Japonii Armia Kwantuńska zajęte Mandżurię w 1932 roku, ataman z zabajkale Kozaków , Grigorij Siemionow , na czele wysiłków współpraca emigracji Kozak i japońskiej armii.
W początkowej fazie niemieckiej inwazji na Związek Sowiecki emigranci kozaccy nie mogli początkowo prowadzić działalności politycznej ani podróżować na okupowane terytoria wschodnie. Hitler nie miał zamiaru zabawiać politycznych aspiracji Kozaków ani żadnej mniejszości w ZSRR. W rezultacie współpraca między Kozakami a Wehrmachtem rozpoczęła się ad hoc na podstawie lokalnych porozumień między niemieckimi dowódcami polowymi a kozackimi uciekinierami z Armii Czerwonej. Hitler oficjalnie nie usankcjonował werbunku kozaków i zniósł restrykcje nałożone na emigrantów aż do drugiego roku konfliktu niemiecko-sowieckiego. Podczas krótkiej okupacji Kaukazu Północnego Niemcy aktywnie werbowali Kozaków do oddziałów i lokalnych milicji samoobrony . Niemcy eksperymentowali nawet z samorządną dzielnicą wspólnot kozackich w regionie Kubania. Kiedy Wehrmacht wycofał się z regionu Kaukazu Północnego na początku 1943 r., dziesiątki tysięcy Kozaków wycofało się z nimi, albo z przekonania, albo w celu uniknięcia sowieckich represji.
W 1943 roku Niemcy utworzyli 1 Dywizję Kawalerii Kozackiej pod dowództwem generała Helmutha von Pannwitza . Podczas gdy jej szeregi składali się głównie z dezerterów z Armii Czerwonej, wielu jej oficerów i podoficerów było emigrantami kozackimi, którzy przeszli szkolenie w jednej ze szkół kadetów założonych przez Białą Armię w Jugosławii. Dywizja została rozmieszczona w okupowanej Chorwacji, by walczyć z partyzantami Tito . Tam jego wykonanie było ogólnie skuteczne, choć momentami brutalne. Pod koniec 1944 roku 1. Dywizja Kawalerii Kozackiej została przyjęta do Waffen-SS i powiększona do XV Korpusu Kawalerii Kozackiej SS .
Pod koniec 1943 r. Ministerstwo Rzeszy ds. Okupowanych Ziem Wschodnich i sztab Wehrmachtu wydały wspólną proklamację obiecującą Kozakom niepodległość po „wyzwoleniu” ich ojczyzny spod władzy Armii Czerwonej. Niemcy podążyli za tym, ustanawiając kozacką administrację centralną pod kierownictwem byłego atamana kozaków dońskich, Piotra Krasnowa . Chociaż miała wiele atrybutów rządu emigracyjnego, kozacka administracja centralna nie miała żadnej kontroli nad polityką zagraniczną ani rozmieszczeniem wojsk kozackich w Wehrmachcie. Na początku 1945 roku Krasnov i jego sztab dołączyli do grupy 20–25 tys. kozackich uchodźców i nieregularnych, znanych jako „Cossachi Stan”. Grupa ta, kierowana wówczas przez Timofieja Domanova, uciekła z Kaukazu Północnego wraz z Niemcami w 1943 r. i została przeniesiona między Kamieńcem Podolskim na Ukrainie, Nowogródkiem na Białorusi i Tolmezzo we Włoszech.
Na początku maja 1945 r., pod koniec II wojny światowej, zarówno „Cossachi Stan” Domanova, jak i XV Korpus Kawalerii SS Pannwitza wycofały się do Austrii, gdzie poddały się Brytyjczykom. Wiele Kozak kont gromadzone w pracach dwóch objętości The Great Betrayal przez Wiaczesław Naumenko twierdzą, że brytyjscy oficerowie dał im ani ich liderów, to gwarancja, że nie będzie przymusowo deportowany do ZSRR, ale nie ma twardych dowodów, że takie obietnica została złożona. Pod koniec miesiąca i na początku czerwca 1945 r. większość Kozaków z obu grup została przeniesiona do aresztu Armii Czerwonej i SMERSH na sowieckiej linii demarkacyjnej w Judenburgu w Austrii. Ten epizod znany jest jako Zdrada Kozaków i skutkował wyrokami ciężkiej pracy lub egzekucją większości repatriowanych Kozaków.
4-ci Osłony Kozaków Korpusu Kawalerii uczestniczył w Moskwie Victory Parade 1945 na Placu Czerwonym .
Nowoczesne czasy
Po wojnie jednostki kozackie i kawaleria w ogóle zostały przestarzałe i zwolnione z Armii Radzieckiej. W latach powojennych wielu potomków Kozaków uważano za prostych chłopów, a ci, którzy mieszkali w jednej z republik autonomicznych, zwykle ustępowali miejsca lokalnej mniejszości i migrowali gdzie indziej, szczególnie w rejony Bałtyku .
Głównym przywódcą emigrantów kozackich po 1945 roku był Nikołaj Nazarenko , samozwańczy prezydent Światowej Federacji Kozackiego Ruchu Wyzwolenia Narodowego Kozaków, który w Nowym Jorku cieszył się dużym uznaniem jako organizator corocznej parady narodów w niewoli, która odbywała się co roku w lipcu. W 1978 roku Nazarenko ubrany w swój kozacki mundur doński poprowadził paradę Dni Niewoli w Nowym Jorku i powiedział dziennikarzowi: „Kosacka jest narodem liczącym 10 milionów ludzi. już nie istnieje... Ameryka nie powinna wydawać miliardów na wspieranie handlu Sowietami. Armii rosyjskiej nie musimy się bać, bo jej połowę stanowią Narody Jeńców. Nigdy nie mogą ufać szeregowym”. Dziennikarz Hal McKenzie opisał Nazarenko jako „uderzającą sylwetkę z białą futrzaną czapką, płaszczem do łydek z długim sztyletem w srebrnej pochwie i ozdobnymi srebrnymi łuskami na piersi”. Nazarenko był także przewodniczącym Kozackiej Amerykańskiej Narodowej Federacji Republikańskiej, która z kolei była częścią Rady Narodowych Grup Dziedzictwa Republikańskiego i wzbudził wiele kontrowersji w latach 80. ze względu na swoją wojenną karierę i pewne wypowiedzi na temat Żydów. Amerykański dziennikarz Christoper Simpson w swojej książce Blowback: America's Recruitment of Nazis and Its Effects on the Cold War z 1988 roku nazwał Nazarenkę czołowym republikańskim aktywistą, który w swoich przemówieniach wygłaszał „wyraźne pronazistowskie, antysemickie” oświadczenia.
W epoce pierestrojki w Związku Radzieckim pod koniec lat 80. wielu potomków Kozaków z entuzjazmem ożywiło swoje narodowe tradycje. W 1988 r. Związek Radziecki uchwalił ustawę zezwalającą na przywrócenie dawnych gospodarzy i tworzenie nowych. Ataman największego, Wszechmogącego Zastępu Dońskiego, otrzymał stopień marszałka i prawo do utworzenia nowego zastępu. Równocześnie podejmowano wiele prób zwiększenia wpływu kozactwa na społeczeństwo rosyjskie, a w latach 90. wiele władz regionalnych zgodziło się na przekazanie Kozakom części lokalnych obowiązków administracyjnych i policyjnych.
Według rosyjskiego spisu powszechnego z 2002 r. 140 028 osób określiło siebie jako kozaków etnicznych. Od 3,5 do 5 milionów ludzi kojarzy się z tożsamością kozacką w postsowieckiej Rosji i na całym świecie.
Kozacy brali czynny udział w wielu konfliktach, które miały miejsce od rozpadu Związku Radzieckiego. Należą do wojny Naddniestrza , gruzińsko-abchaskiego konfliktu , konfliktu gruzińsko-osetyjski , Pierwsza Wojna o Górski Karabach , 2016 Wojna o Górski Karabach , I wojna czeczeńska , drugiej wojny czeczeńskiej , a 2014 prorosyjskiej niepokojów na Ukrainie i późniejszej wojnie w Donbas .
Kultura i organizacja
W dawnych czasach kapelą kozacką dowodził ataman (zwany później hetmanem ). Został wybrany przez członków Hostii na radzie kozackiej , podobnie jak inni ważni urzędnicy: sędzia, pisarz, podrzędni urzędnicy i duchowieństwo. Symbolem władzy atamana była ceremonialna buława, buława . Dziś na czele Kozaków rosyjskich stoją atamanowie, Kozaków ukraińskich – hetmani.
Po polsko-rosyjskim traktacie w Andrusowie, który podzielił Ukrainę wzdłuż Dniepru w 1667 r., Kozacy ukraińscy byli znani jako Kozacy lewobrzeżni i prawobrzeżni. Ataman posiadał uprawnienia wykonawcze , aw czasie wojny był naczelnym dowódcą w polu. Władzę ustawodawczą nadano Zgromadzeniu Zespołu ( Rada ). Starszych oficerów nazywano starszyna . W przypadku braku pisemnych przepisów , Kozacy były regulowane przez „Tradycje kozackie” - The Common, niepisanego prawa.
Społeczeństwo i rząd kozacki zostały mocno zmilitaryzowane. Naród był nazywany gospodarzem ( vois'ko lub viys'ko , tłumaczone jako "armia"). Ludność i terytoria podzielono na okręgi pułkowe i kompanii oraz posterunki wiejskie ( polky , sotni i stanyci ). Oddział oddziału kozackiego można by nazwać kureniem . Każda osada kozacka, samodzielnie lub w połączeniu z sąsiednimi osadami, tworzyła jednostki wojskowe i pułki lekkiej kawalerii lub, w przypadku kozaków syberyjskich, piechotę konną. Mogli zareagować na zagrożenie w bardzo krótkim czasie.
Tradycją u ukraińskich Kozaków był wysoki szacunek dla edukacji. W 1654 roku, kiedy Macarius III Ibn al-Zaim , Patriarcha Antiochii , podróżował do Moskwy przez Ukrainę, jego syn, diakon Paul Allepscius , napisał następujący raport:
Na całej Rusi, czyli wśród Kozaków, zauważyliśmy niezwykły rys, który nas zachwycał; wszyscy oni, z wyjątkiem nielicznych, nawet większości ich żon i córek, potrafią czytać i znać porządek nabożeństw oraz melodie kościelne. Poza tym ich księża opiekują się i wychowują sieroty, nie pozwalając im błąkać się po ulicach nieświadomych i bez opieki.
Rozliczenia
Kozacy rosyjscy zakładali liczne osady ( stanitsas ) i twierdze wzdłuż kłopotliwych granic. Należą do nich forty Verny ( Ałmaty , Kazachstan ) w południowej Azji Środkowej; Grozny na Kaukazie Północnym; Fort Aleksandrowsk ( Fort Szewczenko , Kazachstan); Krasnowodsk ( Turkmenbaszy , Turkmenistan ); Nowonikolajewskaja stanica ( Bautino , Kazachstan); Błagowieszczeńsk ; oraz miasta i osady wzdłuż rzek Ural , Iszim , Irtysz , Ob , Jenisej , Lena , Amur , Anadyr ( Czukotka ) i Ussuri . Grupa Kozaków Albazińskich osiedliła się w Chinach już w 1685 roku.
Kozacy kontaktowali się z okolicznymi ludami i wymieniali wpływy kulturowe (na przykład Kozacy Terek byli pod silnym wpływem kultury plemion północnokaukaskich). Często zawierali także związki małżeńskie z miejscowymi niekozackimi osadnikami i mieszkańcami, bez względu na rasę czy pochodzenie, czasami znosząc ograniczenia religijne. Wojenne panny młode sprowadzane z odległych krajów były również powszechne w rodzinach kozackich. Generał Bogaevsky, dowódca Rosyjskiej Armii Ochotniczej , wspomina w swoich wspomnieniach z 1918 roku, że jeden z jego Kozaków, Sotnik Khoperski, był rodowitym Chińczykiem, który jako dziecko został sprowadzony z Mandżurii podczas wojny rosyjsko-japońskiej w latach 1904-1905: i adoptowany i wychowany przez rodzinę kozacką.
Życie rodzinne
Wartości rodziny kozackiej wyrażone w Rosji XXI wieku są proste, sztywne i bardzo tradycyjne w porównaniu z wartościami współczesnej kultury zachodniej. Teoretycznie mężczyźni budują dom i zapewniają dochód, a kobiety opiekują się rodziną i dziećmi oraz gospodarstwem domowym. Podstawą ich wierzeń są tradycyjne rosyjskie wartości, kultura i prawosławie .
Kozacy, szczególnie ci na obszarach wiejskich, mają zwykle więcej dzieci niż większość innych ludzi w Rosji. Kozacy wiejski często przestrzegają tradycyjnych systemów pokrewieństwa , żyjąc w dużych klanach wielopokoleniowej rodziny. Przewodzi im starszy patriarcha, zwykle dziadek, często noszący tytuł Atamana .
Historycznie, gdy mężczyźni kozacy walczyli w nieustannych wojnach z dala od domu, kobiety przejęły rolę przywódców rodzin. Wezwano również kobiety do fizycznej obrony swoich wiosek i miast przed atakami wroga. W niektórych przypadkach napadali i rozbrajali sąsiednie wioski złożone z innych grup etnicznych. Lew Tołstoj opisał taki kozacki szowinizm kobiecy w swojej powieści Kozacy . Stosunki między płciami w stanitsach były stosunkowo egalitarne. Amerykański historyk Thomas Barrett napisał: „Historia kobiet kozackich komplikuje ogólne pojęcie patriarchatu w społeczeństwie rosyjskim”.
Po rozwiązaniu pułków kozaków marosyjskich kozacy, którzy nie zostali awansowani do stanu szlacheckiego lub nie dołączyli do innych stanów, zostali zjednoczeni w cywilny majątek kozacki. Matka Siergieja Korolowa była córką przywódcy majątku cywilnego Siczy Zaporoskiej.
Popularny obraz
Kozacy od dawna apelowali do romantyków jako idealizujących wolność i opór wobec władzy zewnętrznej, a ich militarne wyczyny przeciwko wrogom przyczyniły się do tego korzystnego wizerunku. Dla innych Kozacy są symbolem represji, ponieważ odegrali rolę w tłumieniu powstań ludowych w Imperium Rosyjskim, podczas powstania Chmielnickiego w latach 1648–1657 oraz w pogromach , m.in. atamani na Ukrainie w 1919 r., wśród nich atamani Zeleny , Grigoriew i Semosenko .
,_Cossacks_Dance,_1883.jpg)
Literackie refleksje kultury kozackiej obfitują w literaturę rosyjską , ukraińską i polską , zwłaszcza w twórczości Nikołaja Gogola ( Taras Bulba ), Tarasa Szewczenki , Michaiła Szołochowa ( I cicho płynie don ), Henryka Sienkiewicza ( Ogniem i mieczem ). Jedna z pierwszych nowel Lwa Tołstoja , Kozacy , przedstawia ich autonomię i wyobcowanie z Moskwy i scentralizowanych rządów. Wiele opowieści Izaaka Babela (na przykład te w Czerwonej Kawalerii ) przedstawia żołnierzy kozackich i opiera się na doświadczeniach Babela jako korespondenta wojennego przydzielonego do 1 Armii Kawalerii .
Polska literatura romantyczna również powszechnie zajmowała się tematami kozackimi. Niektórzy z polskich pisarzy tego okresu (m.in. Michał Czajkowski i Józef Bohdan Zaleski ) byli znani jako „kozakofile”, którzy całym sercem celebrowali w swoich dziełach historię i styl życia kozaków. Inni, jak Henryk Rzewuski i Michał Grabowski , byli bardziej krytyczni w swoim podejściu.
W literaturze zachodniej Europy Kozacy pojawiają się w wierszu Byrona „ Mazeppa ”, „ Szarża lekkiej brygady ” Tennysona i opowiadaniu Richarda Connella „ Najbardziej niebezpieczna gra ”. W wielu opowiadaniach pisarza przygód Harolda Lamba głównym bohaterem jest Kozak.
W okresie cesarskim Kozacy zyskali wizerunek zaciekłych obrońców antysemickiego państwa rosyjskiego. Mimo to w czasach sowieckich Żydów zachęcano do podziwiania Kozaków jako antytezy stereotypowo „pasożytniczych” i „słabych mieszkańców sztetla”. Wielu pisarzy jidysz, w tym Chaim Melamuda , Szmuel Gordon , Wiktor Fink , a Szmul Godiner przedstawił fikcyjne rachunki pokojowego współistnienia żydowsko-kozackiej, natomiast wysiłki zostały dokonane przez pro- Prasa radziecka przedstawiała Chmielnickiego jako bohaterską postać, a Kozaków jako wyzwolicieli od nazistów.
Historiografia interpretuje kozactwo w kategoriach imperialnych i kolonialnych. Na Ukrainie, gdzie kozactwo reprezentuje dziedzictwo historyczne i kulturowe, niektórzy podjęli próby odtworzenia wizerunków ukraińskich kozaków. Tradycyjna kultura ukraińska jest często powiązana z Kozakami, a władze ukraińskie aktywnie wspierają te próby. Tradycyjna buława kozacka służy jako symbol ukraińskiej prezydencji, a wyspa Chortytsia , która była początkiem i centrum Siczy Zaporoskiej , została przywrócona. Gra wideo Cossacks: European Wars to seria gier stworzona na Ukrainie, inspirowana kulturą kozacką.
Od czasu rozpadu Związku Radzieckiego w 1991 roku wielu zaczęło postrzegać rosyjskich Kozaków jako obrońców suwerenności Rosji. Kozacy przywrócili wszystkich swoich gospodarzy i przejęli obowiązki policyjne, a nawet administracyjne w swoich ojczyznach. Rosyjskie wojsko również wykorzystało patriotyczne uczucia wśród Kozaków, ponieważ gospodarze stali się liczniejsi i bardziej zorganizowani, przekazując im w przeszłości część nadwyżek sprzętu wojskowego.
Kozacy odgrywają również dużą rolę kulturową na południu Rosji. Wsi etniczni rosyjscy mieszkańcy Rostowa nad Donem , Krasnodaru i Stawropola oraz autonomicznych republik Północnego Kaukazu uważają się za składających się prawie wyłącznie z przynajmniej duchowych potomków Kozaków. Jako taki, region ten miał reputację, nawet w czasach sowieckich, ze względu na wysoką dyscyplinę, niską przestępczość i konserwatywne poglądy. Obszary te charakteryzują się wysokimi wskaźnikami uczęszczania do religii i umiejętności czytania i pisania.
Kozacy są również wymieniani poza Europą. Japońskie anime The Doraemons , część większej serii anime Doraemon , ma postać kozacką, Dora-nichowa, która pochodzi z Rosji.
Muzyka
Oficjalnym marszem wojskowym rosyjskich oddziałów kozackich jest Cossacks in Berlin , skomponowany przez Dmitrija Pokrassa i Daniila Pokrassa, do którego tekst napisał Cezar Solodar. Solodar był obecny, gdy feldmarszałek Wilhelm Keitel podpisał akt poddania się siłom sojuszniczym. Tego samego dnia wyjechał do Moskwy i wieczorem 9 maja powstała piosenka. Teksty są następujące:
- Angielskie tłumaczenie
- Na berlińskim chodniku.
- Jechały konie z okolic Dona
- Podrzucając grzywę
- Jeździec śpiewa: „Ech, chłopaki, to nie jest dla nas w pierwszej kolejności
- Napoić kozackie konie
- Z obcej rzeki"
- Kozacy
- Kozacy
- Nasi Kozacy jadą do Berlina
- Prowadzi konie w wolnym tempie
- I widzi, że dziewczyna, która ma w ręku flagę sygnałową
- A kto ma fajny warkocz pod boczną czapką?
- Stoi na rogu
- Jej smukła talia jest jak pręt
- A jej oczy wyglądają na niebiesko
- Wrzeszczy do Kozaka:
- „Nie spowalniaj ruchu!”
- Kozacy
- Kozacy
- Nasi Kozacy jadą do Berlina
- Cieszy się, że może tu zostać dłużej
- Ale przykuł jej gniewne spojrzenie
- I niechętnie wrzeszczał
- O jeździe konnej: „Chodź kłusem!”
- Kawaleria przeszła z rozmachem
- A dziewczyna rozkwitła -
- Przedstawia delikatny look, który nie odpowiada przepisom wojskowym
- Do Kozaka
- Kozacy
- Kozacy
- Nasi Kozacy jadą do Berlina
- Jeździec znów jedzie
- Na berlińskim chodniku
- On śpiewa
- O jego miłości do dziewczyny: :"Chociaż daleko mi do Pacific Don
- Chociaż jestem daleko od mojego słodkiego domu
- Spotkałem dziewczynę z rodaków
- Nawet w Berlinie!”
- Kozacy
- Kozacy,
- Nasi Kozacy jadą do Berlina
Aranżacja Marszu Zaporoskiego im. S. Tvoruna (znanego jako marsz kozacki ) jest jednym z głównych marszów Sił Zbrojnych Ukrainy , zastępującym Pożegnanie Slavianki w 1991 r. jako oficjalny koncert pożegnalny rekrutów do wojska. Kozacy kubańscy Chór jest wiodącym folklorystycznym zespół, który odzwierciedla tańce i folkloru Kozacy kubańscy.
Szeregi
Imperium Rosyjskie zorganizowało swoich Kozaków w kilka voiskos (gospodarzy), które żyły wzdłuż granicy rosyjskiej i wewnętrznych granic między narodami rosyjskimi i nierosyjskimi. Każdy gospodarz miał pierwotnie własne przywództwo, stopnie, regalia i mundury. Pod koniec XIX wieku szeregi zostały ujednolicone na wzór Cesarskiej Armii Rosyjskiej . Stopnie i insygnia zostały zachowane po ustawie z 1988 r. zezwalającej gospodarzom na reformę oraz ustawie z 2005 r. uznającej gospodarzy za służbę bojową. Są one podane poniżej, jak na wszystkich biletach wojskowych, które są standardowe dla armii rosyjskiej.
| Współczesna ranga kozacka | Równoważna nowoczesna armia rosyjska | Równoważna ranga zagraniczna |
|---|---|---|
| kazachski | Riadowoj | Prywatny |
| Prikazny | Yefreitor | Lance kapral |
| Mladshy Uriadnik | Mladshy Serzhant | Kapral |
| Uriadnik | Serżant | Sierżant |
| Starshy Uriadnik | Starshy Serzhant | Starszy sierżant |
| Mladshy Vakhmistr | Młodszy chorąży | |
| Wachmistr | Praporshchik | Chorąży |
| Starshy Vakhmistr | Starshy Praporshchik | Starszy chorąży |
| Podchorunży | młodszy porucznik | |
| Chorunzhy | Leytenant | Porucznik |
| Sotnik | Starshy Leytenant | Starszy porucznik |
| Podyesaul | Kapitan | Kapitan |
| Yesaul | Burmistrz | Poważny |
| Wojskoj Starszyna | Podpolkovnik | Podpułkownik |
| Kazachy Polkovnik | Polkovnik | Pułkownik |
| Kazaski generał* | Ogólny | Ogólny |
| Atamana | Dowódca |
*Ranga obecnie nieobecna w armii rosyjskiej
*Zastosowanie rang Polkovnik i General jest stabilne tylko dla małych zastępów. Duże zastępy podzielone są na dywizje, w związku z czym do wyróżnienia hierarchii dowodzenia atamanów służą podstopnie armii rosyjskiej: Generał-burmistrz , Generał-lejtenant i Generał-polkownik, przy czym najwyższy z dostępnych atamanów. W tym przypadku insygnia na ramionach mają dedykowane ustawienie jedno-, dwu- i trzygwiazdkowe, co jest normalne w armii rosyjskiej. W przeciwnym razie będzie puste.
Podobnie jak w przypadku stopni Polkovnika i generała, stopnie pułkownika są stabilne tylko dla małych gospodarzy, przy czym są one nadawane atamanom o statusie regionalnym i okręgowym. Najmniejszą jednostką, stanitsa , dowodzi Yesaul. Jeśli w regionie lub okręgu brakuje innych stanic , ranga Polkovnik jest nadawana automatycznie, ale bez gwiazdek na ramieniu. W miarę wzrostu żywicieli, bezgwiezdne łaty na ramionach stają się coraz rzadsze.
Ponadto najwyższy ataman największego Zastępu Kozaków Dońskich oficjalnie nosi tytuł Marszałek , a więc nosi insygnia wywodzące się z rang marszałkowskich Rosji/sowietów , w tym diamentową Gwiazdę Marszałka. Dzieje się tak dlatego, że Najwyższy Ataman Kozaków Dońskich jest uznawany za oficjalnego szefa wszystkich armii kozackich, także tych poza obecnymi granicami Rosji. Ma również uprawnienia do rozpoznawania i rozwiązywania nowych gospodarzy.
Mundury
Od Kozaków oczekiwano, że zapewnią własne mundury. Chociaż czasami były one produkowane masowo przez fabryki będące własnością indywidualnych gospodarzy, rodziny często przekazywały ubrania lub robiły je w gospodarstwie domowym. W związku z tym poszczególne pozycje mogą różnić się od tych określonych w przepisach lub mieć przestarzały wzór. Każdy gospodarz miał charakterystyczną jednolitą kolorystykę. Podobne mundury są dziś w służbie wśród Kozaków Rosji.
W przypadku większości gospodarzy podstawowy mundur składał się ze standardowych luźnych tunik i szerokich spodni typowych dla rosyjskich wojsk regularnych z lat 1881-1908, pokazanych na dwóch zdjęciach obok. Gospodarze rasy kaukaskiej (Kuban i Terek) nosili bardzo długie, otwarte, czerkieskie płaszcze z ozdobnymi pętelkami na naboje i kolorowe beszmety (kamizelki). Przybyły one, aby uosabiać popularny wizerunek Kozaków. Większość gospodarzy nosiła w pełnym stroju czapki z polaru z kolorowymi topami z materiału oraz okrągłe czapki, z daszkiem lub bez, do zwykłych obowiązków. Te czapki były noszone ostro pochylonymi na bok przez szeregowych pułków kozackich, na włosach przystrzyżonych dłużej niż zwykli żołnierze rosyjscy. Dwóch gospodarzy rasy kaukaskiej nosiło najczęściej wysokie czapki z polaru, a przy złej pogodzie peleryny z czarnego filcu ( burke ).
Do 1909 r. pułki kozackie latem nosiły białe gimnasterki (bluzki) i czapki z czapką standardowego wzoru armii rosyjskiej. Paski naramienne i paski na czapkę były w kolorze gospodarza, jak opisano poniżej. Od 1910 do 1918 nosili szarą kurtkę khaki do noszenia w terenie. Mundur mundurowy miał niebieskie lub zielone bryczesy z szerokimi, kolorowymi paskami w kolorze gospodarza, często noszone z marynarką służbową.
Podczas gdy większość Kozaków służyła jako kawaleria , kilka większych zastępów posiadało jednostki piechoty i artylerii . W skład Gwardii Cesarskiej wchodziły cztery pułki kozackie oraz Konwoj — konna eskorta cara. Pułki Gwardii Cesarskiej nosiły szyte na miarę, rządowe mundury, które były kolorowe i wyszukane. Na przykład Konwojowie nosili na czapkach z polaru szkarłatne czerkieski , białe beszmety i czerwone korony. Kozacy gwardii Jego Królewskiej Mości i Kozacy gwardii Atamana, obaj pobrani z Zastępu Dońskiego, nosili odpowiednio czerwone i jasnoniebieskie płaszcze. Połączony pułk gwardii kozackiej, składający się z reprezentatywnych oddziałów każdego z pozostałych zastępów, nosił, według eskadry, czerwone, jasnoniebieskie, karmazynowe lub pomarańczowe płaszcze.
| Gospodarz | Rok szac. | Cherkesska lub Tunika | Beszmet | Spodnie | Czapka z polaru | Ramiączka |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Kozacy dońscy | 1570 | niebieska tunika | Żaden | niebieski z czerwonymi paskami | czerwona korona | niebieski |
| Kozacy uralscy | 1571 | niebieska tunika | Żaden | niebieski z karmazynowymi paskami | szkarłatna korona | karmazynowy |
| Kozacy Terek | 1577 | szarobrązowa cherkesska | jasny niebieski | szary | jasnoniebieska korona | jasny niebieski |
| Kozacy kubańscy | 1864 | czarna cherkesska | czerwony | szary | czerwona korona | czerwony |
| Kozacy orenburscy | 1744 | zielona tunika | Żaden | zielony z jasnoniebieskimi paskami | jasnoniebieska korona | jasny niebieski |
| Kozacy Astrachań | 1750 | niebieska tunika | Żaden | niebieski z żółtymi paskami | żółta korona | żółty |
| Kozacy syberyjscy | 1750 | zielona tunika | Żaden | zielony z czerwonymi paskami | czerwona korona | czerwony |
| Kozacy transbajkalscy | 1851 | zielona tunika | Żaden | zielony z żółtymi paskami | żółta korona | żółty |
| Kozacy amurscy | 1858 | zielona tunika | Żaden | zielony z żółtymi paskami | żółta korona | Zielony |
| Kozacy Semiryechensk | 1867 | zielona tunika | Żaden | zielony z karmazynowymi paskami | szkarłatna korona | karmazynowy |
| Kozacy Ussuri | 1889 | zielona tunika | Żaden | zielony z żółtymi paskami | żółta korona | żółty |
| Źródło: Wszystkie szczegóły oparte są na mundurach z lat 1909–1914 przedstawionych na kolorowych tabliczkach opublikowanych przez Imperialne Ministerstwo Wojny (Shenk 1910–1911). | ||||||
Współczesna tożsamość kozacka
Etniczne lub „urodzone” ( prirodnye ), Kozacy to ci, którzy mogą prześledzić lub twierdzić, że prześledzą swoje pochodzenie od ludzi i rodzin zidentyfikowanych jako Kozacy w epoce carskiej. Zwykle są chrześcijanami, praktykującymi jako prawosławni lub staroobrzędowcy . Do tej grupy należą edinovertsy , którzy identyfikują się jako Słowian .
Inni mogą być inicjowani jako Kozacy, zwłaszcza mężczyźni w służbie wojskowej. Tacy wtajemniczeni nie mogą być ani etnicznymi Słowianami, ani chrześcijanami. Nie wszyscy zgadzają się, że takich wtajemniczonych należy uznać za kozaków. Nie ma zgody co do rytuału lub zasad inicjacji.
W innych przypadkach ludzie mogą nosić kozackie mundury i podawać się za kozaków, być może dlatego, że w okolicy jest duża etniczna populacja kozacka i dana osoba chce się dopasować. status. Kozacy etniczni odnoszą się do rekonstruktorów jako ryazhenye (ряженые lub „przebrani fałszerze”).
Z powodu braku konsensusu co do tego, jak zdefiniować Kozaków, dokładne liczby nie są dostępne. Według rosyjskiego spisu ludności z 2010 r. 67 573 osób określa się jako kozacy etniczni w Rosji. Z tożsamością kozacką w Europie i na świecie kojarzy się od 3,5 do 5 milionów ludzi.
Organizacje
W Rosji
Kozacy rejestrowi Federacji Rosyjskiej
Kozacy zarejestrowani Federacji Rosyjskiej to kozacka formacja paramilitarna świadcząca usługi publiczne i inne, zgodnie z ustawą federalną Federacji Rosyjskiej z dnia 5 grudnia 2005 r. Nr 154-FZ „O służbie państwowej rosyjskich Kozaków”.
Wszechrosyjskie Towarzystwo Kozackie
All-rosyjski Cossack Society ( rosyjski : Всероссийское казачье общество ) jest odpowiedzialny za koordynację działań wszystkich 11 zarejestrowanych gospodarzy kozackie, szczególnie w sferze edukacji patriotycznej i ciągłości historycznych zwyczajów i tradycji kozackich. W skład społeczeństwa mogą należeć zarówno zarejestrowane, jak i niezarejestrowane organizacje kozackie. 4 listopada 2019 r. prezydent Rosji Władimir Putin mianował wicegubernatora Kubańskiego i gospodarza kozackiego kubańskiego Atamana Nikołaja Doludę na atamana Wszechrosyjskiego Towarzystwa Kozackiego. Generał kozacki Doluda został powołany dwa lata po utworzeniu go przez atamanów i kozaków w październiku 2017 r. Po raz pierwszy pomysł pojawił się w 1994 r. 27 listopada 2018 r. delegaci Zgromadzenia Ustawodawczego głosowali za powołaniem stowarzyszenia i uchwalili jego oficjalny statut. Doluda został wówczas nominowany na szefa towarzystwa, w czym poparła go Prezydencka Rada do Spraw Kozackich.
W innych miejscach
Ukraina
Na Ukrainie działają następujące organizacje :
- Wielka Rada Atamanów Ukrainy
- Zjednoczona Rada Kozaków Ukraińskich i Zagranicznych
- Kozacka Gwardia Ukrainy
- Ukraińscy Kozacy rejestrowi
- Międzynarodowa Unia Kozaków
- Zarejestrowani ukraińscy kozacy ludowi
- Ogólnoukraińska Armia Kozacka
- Związek Formacji Kozackich
Wcześniejsza Unia Sowiecka
Na Białorusi istnieją 3 republikańskie organizacje kozackie : Wszechbiałoruscy Zjednoczeni Kozacy, Wszechbiałoruscy Zjednoczeni Kozacy i Kozacy Białoruscy, które istniały od połowy lat 90. XX wieku.
W Republice Azerbejdżanu działa Stowarzyszenie Kozaków Azerbejdżanu . Stowarzyszenie zostało założone w 1992 r. i zarejestrowane w Ministerstwie Sprawiedliwości Azerbejdżanu 16 listopada 1994 r. i liczy 1500 członków. Wielu Kozaków wchodzących w skład stowarzyszenia wstępuje do Azerbejdżańskich Sił Zbrojnych .
24 kwietnia 1999 r. w Erewaniu odbyło się spotkanie założycielskie Międzynarodowego Stowarzyszenia Przyjaźni i Współpracy Ormiańsko-Kozackiej. W Armenii działa osobny okręg kozacki Wielkiej Armii Dońskiej . Organizacja została powołana decyzją Rady Atamanów z dnia 15 grudnia 2015 roku. Jest partnerem Ministerstwa Obrony Armenii .
Ameryki
Kongres Kozacki w Ameryce jednoczy społeczności kozackie kontynentu północnoamerykańskiego. Posiada oddziały w USA, Kanadzie i Kolumbii .
Zobacz też
- Historia Kozaków
- Walka z Hopakiem
- Kozacy odkrywcy
- Zdrada Kozaków
- Hetmani Kozaków Ukraińskich
- Perska Brygada Kozaków
- Kozacy zarejestrowani
- Kozacy rejestrowi Federacji Rosyjskiej
- Kozacy żydowscy
- Kozacy tatarski
- Najazdy tatarskie
- Chanat Krymski
- Dzikie pola
- Powstanie Kosińskich
- Wybory kozackie
- Motocykl kozacki
- Kozacy II: Wojny Napoleońskie
Przypisy
Bibliografia
Dalsza lektura
- Witzenrath, Christoph (2007). Kozacy i Imperium Rosyjskie, 1598-1725: Manipulacje, bunt i ekspansja na Syberię . Routledge. Numer ISBN 978-1-134-11749-9.
- Havelock, H. (kwiecień 1898). „Kozacy na początku XVII wieku”. Angielski Przegląd Historyczny . 13 (50): 242–260. JSTOR 547225 .
- Summerfield, Stephen (2005). Cossack Hurrah: Organizacja i mundury rosyjskiej kawalerii nieregularnej podczas wojen napoleońskich . Partizan Prasa. Numer ISBN 978-1-85818-513-2.
- Summerfield, Stephen (2007). Mosiężny Krzyż: Mosiężny Krzyż Odwagi: Rosyjskie Opochenie, Partyzanci i Legion Rosyjsko-Niemiecki w czasie wojen napoleońskich . Partizan Prasa. Numer ISBN 978-1-85818-555-2.
- „Generał der Flieger Hellmuth Felmy” [Korpus Kozacki]. Wydział Historyczny Armii USA. Wydawnictwo Hailer. 2007. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2009-04-15.
Zewnętrzne linki
- . Encyklopedia Britannica . 7 (wyd. 11). 1911.
- „Kozacy w czasie wojen napoleońskich” .
- „Kozacy zaporoscy” . „Encyklopedia Ukrainy” .
- „Historia ukraińskich Kozaków” . „Encyklopedia Ukrainy” .
- Kozacy radzieccy (fotografia). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2011-11-13 . Źródło 2010-07-27 .– numer czasopisma propagandowego ZSRR w Budownictwie, prezentujący liczne obrazy z życia kozackiego w Rosji Sowieckiej.
- „Dziennik na żywo kozacki naród” .
- „Kozacki naród – sieć społeczna etnicznych kozaków” .
- „Kongres Kozaków w Ameryce” .
- „Pirat, buntownik, bojownik o wolność, czempion ubogich” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2007-08-05 . Źródło 2015-04-03 .
-
„Historia Kozaków XV–XXI w . ” . Otwórz Bibliotekę Publiczną.
Dokumenty, mapy, ilustracje
- Peeling, Siobhan. „Kozacy” . „Międzynarodowa Encyklopedia I Wojny Światowej” . 1914-1918-online . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2019-12-30 . Źródło 2019-06-18 .