Szok kulturowy - Culture shock

Spotkanie ze zdobywcami ze stalą i końmi wstrząsnęło Aztekami, więc pomylili Europejczyków z prorokami ze wschodu.
Podróżnik z Australii odwiedzający małą farmę w Sierra Leone .

Szok kulturowy to doświadczenie, jakie może doświadczyć osoba, która przenosi się do środowiska kulturowego, które różni się od własnego; jest to również osobista dezorientacja, jaką może odczuwać osoba doświadczająca nieznanego stylu życia z powodu imigracji lub wizyty w nowym kraju, przemieszczania się między środowiskami społecznymi lub po prostu przejścia do innego stylu życia. Jedną z najczęstszych przyczyn szoku kulturowego są osoby w obcym środowisku. Szok kulturowy można opisać jako składający się z co najmniej jednej z czterech odrębnych faz: miesiąca miodowego , negocjacji, przystosowania i adaptacji.

Najczęstsze problemy to: nadmiarem informacji , barierę językową , luki pokoleniowej , luki technologicznej , umiejętności zależność, zależność preparatów, tęsknotę (kulturowej), nuda (praca), zależność zdolności reagowania (kulturowe zestaw umiejętności) . Nie ma prawdziwego sposobu, aby całkowicie zapobiec szokowi kulturowemu, ponieważ poszczególne osoby w każdym społeczeństwie są w różny sposób osobiście dotknięte kontrastami kulturowymi.

Model czterech faz Oberga

Zgodnie z modelem akulturacyjnym ludzie będą mieli początkowo (1) miesiąc miodowy, a następnie (2) okres przejściowy, czyli szok kulturowy. Okres ten może być naznaczony odrzuceniem nowej kultury, a także romantyzacją własnej kultury rodzinnej. Ale potem, z czasem i być może z pomocą miejscowych lub innych pośredników kultury, ludzie zaczną (3) się dostosowywać (linia przerywana zamiast tego przedstawiała ludzi znienawidzonych przez nowe kultury). A (4) odnosi się do niektórych osób powracających do swoich miejsc i ponownej adaptacji do starej kultury.

Kalervo Oberg po raz pierwszy zaproponował swój model kulturowego dostosowania w rozmowie z Klubem Kobiet w Rio de Janeiro w 1954 roku.

Miesiąc miodowy

W tym okresie różnice między starą a nową kulturą są postrzegane w romantycznym świetle. Na przykład, przeprowadzając się do nowego kraju, jednostka może pokochać nową żywność, tempo życia i nawyki mieszkańców. W ciągu pierwszych kilku tygodni większość ludzi jest zafascynowana nową kulturą. Spotykają się z obywatelami, którzy mówią w ich języku i są uprzejmi wobec obcokrajowców. Jak większość miesięcy miodowych , ten etap w końcu się kończy.

Negocjacja

Po pewnym czasie (zwykle około trzech miesięcy, w zależności od osoby) różnice między starą a nową kulturą stają się widoczne i mogą wywoływać niepokój . Ekscytacja może w końcu ustąpić miejsca nieprzyjemnym uczuciom frustracji i gniewu, gdy ktoś nadal doświadcza niekorzystnych wydarzeń, które mogą być postrzegane jako dziwne i obraźliwe dla czyjejś postawy kulturowej. Bariery językowe, wyraźne różnice w higienie publicznej, bezpieczeństwie ruchu, dostępności i jakości żywności mogą potęgować poczucie oderwania od otoczenia.

Chociaż przeniesienie do innego środowiska kładzie szczególny nacisk na umiejętności komunikacyjne, istnieją praktyczne trudności do pokonania, takie jak zakłócenie rytmu dobowego, które często prowadzi do bezsenności i senności w świetle dziennym; adaptacja flory jelitowej do różnych poziomów i stężeń bakterii w żywności i wodzie; trudności w szukaniu leczenia choroby, ponieważ leki mogą mieć inne nazwy niż nazwy ich kraju ojczystego, a te same aktywne składniki mogą być trudne do rozpoznania.

Jednak najważniejszą zmianą w tym okresie jest komunikacja: ludzie przyzwyczajający się do nowej kultury często czują się samotni i tęsknią za domem, ponieważ nie są jeszcze przyzwyczajeni do nowego środowiska i spotykają ludzi, z którymi nie są zaznajomieni na co dzień. Bariera językowa może stać się główną przeszkodą w tworzeniu nowych relacji: szczególną uwagę należy zwrócić na charakterystyczne dla kultury znaki mowy ciała , językowe faux pas, ton rozmowy, niuanse językowe i zwyczaje oraz fałszywi przyjaciele .

W przypadku studentów studiujących za granicą u niektórych pojawiają się dodatkowe objawy samotności, które ostatecznie wpływają na ich styl życia jako całość. Ze względu na stres związany z życiem w innym kraju bez wsparcia rodziców, studenci zagraniczni często odczuwają niepokój i odczuwają większą presję podczas dostosowywania się do nowych kultur – tym bardziej, gdy dystans kulturowy jest szeroki, ponieważ wzorce logiki i mowy są różne i wyjątkowe. nacisk kładziony jest na retorykę .

Dostosowanie

Znowu po pewnym czasie (zwykle 6 do 12 miesięcy) człowiek przyzwyczaja się do nowej kultury i rozwija rutyny. W większości sytuacji wiadomo, czego się spodziewać, a kraj przyjmujący nie czuje się już tak nowy. Znowu zaczynamy interesować się podstawowym życiem i wszystko staje się bardziej „normalne”. Zaczyna się rozwijać umiejętności rozwiązywania problemów w radzeniu sobie z kulturą i zaczyna akceptować jej sposoby z pozytywnym nastawieniem . Kultura zaczyna nabierać sensu, a negatywne reakcje i reakcje na kulturę ulegają zmniejszeniu.

Dostosowanie

Na etapie mistrzostw jednostki są w stanie w pełni i komfortowo uczestniczyć w kulturze gospodarza. Mistrzostwo nie oznacza całkowitego nawrócenia; ludzie często zachowują wiele cech ze swojej wcześniejszej kultury, takich jak akcenty i języki. Często określa się go mianem etapu dwukulturowego .

Rozwój

Gary R. Weaver napisał, że szok kulturowy ma „trzy podstawowe wyjaśnienia przyczynowe”: utratę znajomych sygnałów, zerwanie komunikacji międzyludzkiej i kryzys tożsamości. Peter S. Adler podkreślił przyczyny psychologiczne. Tema Milstein napisał, że może to mieć pozytywne skutki.

Odwrotny szok kulturowy

Może mieć miejsce odwrócony szok kulturowy (znany również jako „szok powrotu” lub „własny szok kulturowy”) – powrót do kultury domowej po przyzwyczajeniu się do nowej może wywołać takie same skutki, jak opisano powyżej. Są to skutki psychosomatycznych i psychologicznych konsekwencji procesu przystosowania się do kultury pierwotnej. Osoba dotknięta chorobą często uważa, że ​​jest to bardziej zaskakujące i trudniejsze do pokonania niż pierwotny szok kulturowy. Zjawisko to, reakcje, jakie członkowie kultury ponownie wkraczają na powrót, oraz nieuchronność ich obu, są zawarte w następującym powiedzeniu, również w tytule książki Thomasa Wolfe'a : Nie możesz wrócić do domu .

Odwrócony szok kulturowy składa się na ogół z dwóch części: idealizacji i oczekiwań. Kiedy dłuższy czas spędzamy za granicą, skupiamy się na dobru z naszej przeszłości, wycinamy zło i tworzymy wyidealizowaną wersję przeszłości. Po drugie, usunięci ze znanej nam scenerii i umieszczeni w obcym, błędnie zakładamy, że nasz dotychczasowy świat się nie zmienił. Oczekujemy, że rzeczy pozostaną dokładnie takie same, jak wtedy, gdy je opuściliśmy. Uświadomienie sobie, że życie w domu jest teraz inne, że świat trwa bez nas, a proces dostosowywania się do tych nowych warunków i aktualizowania naszego nowego postrzegania świata z naszym starym sposobem życia powoduje dyskomfort i udrękę psychiczną.

Wyniki

Istnieją trzy podstawowe wyniki fazy dostosowania:

  • Niektórzy ludzie nie potrafią zaakceptować obcej kultury i zintegrować się . Izolują się od środowiska kraju przyjmującego, które zaczynają postrzegać jako wrogie, wycofują się do (często mentalnego) „ getta ” i widzą powrót do własnej kultury jako jedyne wyjście. Ta grupa jest czasami nazywana „Odrzucającymi” i opisuje około 60% emigrantów. Ci „Odrzucający” również mają największe problemy z reintegracją po powrocie do domu.
  • Niektórzy ludzie w pełni integrują się i przejmują wszystkie elementy kultury gospodarza, tracąc swoją pierwotną tożsamość. Nazywa się to asymilacją kulturową . Zwykle pozostają w kraju goszczącym na zawsze. Ta grupa jest czasami nazywana „Adoptorami” i opisuje około 10% emigrantów.
  • Niektórym ludziom udaje się przystosować do aspektów kultury gospodarza, które postrzegają jako pozytywne, zachowując jednocześnie niektóre z nich i tworząc swoją unikalną mieszankę. Nie mają większych problemów z powrotem do domu lub przeniesieniem się gdzie indziej. Tę grupę można uznać za kosmopolityczną . Do tej grupy należy około 30% emigrantów.

Szok kulturowy ma wiele różnych skutków, okresów i stopni dotkliwości. Wiele osób jest upośledzonych przez jego obecność i nie rozpoznaje tego, co im przeszkadza.

Istnieją dowody sugerujące, że psychologiczny wpływ szoku kulturowego może mieć również implikacje fizjologiczne. Na przykład stres psychospołeczny doświadczany w tych okolicznościach jest skorelowany z wczesnym początkiem dojrzewania.

Szok przejściowy

Szok kulturowy jest podkategorią bardziej uniwersalnej konstrukcji zwanej szokiem przejściowym. Szok przejściowy to stan utraty i dezorientacji spowodowany zmianą w znajomym środowisku, która wymaga dostosowania. Istnieje wiele objawów szoku przejściowego, w tym:

  • Gniew
  • Nuda
  • Kompulsywne jedzenie/picie/przybieranie na wadze
  • Pragnienie domu i starych znajomych
  • Nadmierna troska o czystość
  • Nadmierny sen
  • Poczucie bezradności i wycofania
  • „Utknąć” na jednej rzeczy
  • Przeszklone spojrzenie
  • Nostalgia
  • Wrogość wobec obywateli kraju przyjmującego
  • Impulsywność
  • Drażliwość
  • Wahania nastroju
  • Fizjologiczne reakcje na stres
  • Stereotypowanie obywateli gospodarzy
  • Myśli samobójcze lub fatalistyczne
  • Wycofanie

Zobacz też

Bibliografia