Duńskie Indie Zachodnie -Danish West Indies

Duńskie Indie Zachodnie Duński Westindien
1672–1917
Flaga Danii / Dania – Norwegia (do 1814 r.)
Status	Kolonia Danii – Norwegii (1754–1814) Kolonia Danii (1814–1917)
Kapitał	Charlotte Amalie (1672–1754 i 1871–1917) Christiansted (1754–1871)
Wspólne języki	Duński Angielski Angielski Kreolski Holenderski Holenderski Kreolski
Gubernator Generalny
• 1756-66	Christian Leberecht von Prøck (pierwszy)
• 1916-17	Henri Konow (ostatni)
Historia
•  Duńska Kompania Zachodnioindyjska przejmuje Saint Thomas od Holenderskiej Kompanii Zachodnioindyjskiej	1672
•  Brandenburger Company-St. Dzierżawa Tomasza	1685-1754
•  Święty Jan skolonizował i zajął	1717-1718
• Duńska Kompania Zachodnioindyjska kupuje Saint Croix od Francuskiej Kompanii Zachodnioindyjskiej	1733
•  Traktat o Duńskich Indiach Zachodnich	31 marca 1917 r
Powierzchnia
	400 km 2 (150 2)
Populacja
• 1911	27 000
Waluta	Rigsdaler (1754–1849) Daler (1849–1917)
Poprzedzony zastąpiony przez Holenderskie Wyspy Dziewicze Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych

Duńskie Indie Zachodnie ( duński : Dansk Vestindien ) lub Duńskie Antyle lub Duńskie Wyspy Dziewicze były duńską kolonią na Karaibach , składającą się z wysp Saint Thomas o powierzchni ³² mil kwadratowych (83 km2 ); Saint John ( duński : St. Jan ) z 19 milami kwadratowymi (49 km ² ); i Saint Croix z 84 milami kwadratowymi (220 km ² ). Wyspy należały do ​​Stanów Zjednoczonych od czasu ich zakupu w 1917 roku. Water Island była częścią Duńskich Indii Zachodnich do 1905 roku, kiedy państwo duńskie sprzedało ją East Asiatic Company , prywatnej firmie żeglugowej.

Duńska Kompania Zachodnioindyjska zaanektowała niezamieszkaną wyspę Saint Thomas w 1672 i St. John w 1718. W 1733 Saint Croix zostało zakupione od Francuskiej Kompanii Zachodnioindyjskiej . Kiedy duńska firma zbankrutowała w 1754 roku, król Danii i Norwegii przejął bezpośrednią kontrolę nad trzema wyspami. Wielka Brytania okupowała Duńskie Indie Zachodnie w latach 1801–02 i 1807–15 podczas wojen napoleońskich .

Duńscy kolonizatorzy w Indiach Zachodnich dążyli do wykorzystania dochodowego handlu trójstronnego , polegającego na eksporcie broni palnej i innych wyrobów przemysłowych do Afryki w zamian za niewolników , których następnie transportowano na Karaiby do pracy na plantacjach cukru. Z kolei kolonie karaibskie eksportowały do ​​Danii cukier, rum i melasę. Gospodarka Duńskich Indii Zachodnich była uzależniona od niewolnictwa. Po buncie niewolnictwo zostało oficjalnie zniesione w 1848 roku, co doprowadziło do bliskiego załamania gospodarczego plantacji.

W 1852 r. parlament duński po raz pierwszy debatował nad sprzedażą coraz bardziej nierentownej kolonii. Dania kilkakrotnie próbowała sprzedać lub wymienić Duńskie Indie Zachodnie pod koniec XIX i na początku XX wieku: odpowiednio do Stanów Zjednoczonych i Cesarstwa Niemieckiego . Wyspy zostały ostatecznie sprzedane za 25 milionów dolarów Stanom Zjednoczonym, które przejęły administrację 31 marca 1917 roku, zmieniając nazwę wysp na Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych .

Historia

Fundacja

Kupcy w Kopenhadze poprosili króla Christiana IV o pozwolenie na założenie zachodnioindyjskiej firmy handlowej w 1622 roku, ale zanim 25 stycznia 1625 roku przyznano ośmioletni monopol na handel z Indiami Zachodnimi , Wirginią , Brazylią i Gwineą , niepowodzenie duńskich kompanii wschodnioindyjskich i islandzkich oraz początek zaangażowania Danii w wojnę trzydziestoletnią wyschły zainteresowanie tym pomysłem. Książę Fryderyk zorganizował misję handlową na Barbados w 1647 r. Pod dowództwem Gabriela Gomeza i braci de Casseres , ale ta i wyprawa dwóch statków z 1651 r. Zakończyła się niepowodzeniem. Dopiero kiedy prywatna wyprawa Erika Smita na pokładzie Fortuny w 1652 roku zakończyła się sukcesem, zainteresowanie handlem w Indiach Zachodnich przerodziło się w zainteresowanie utworzeniem nowej duńskiej kolonii.

Wyprawa Smita z 1653 roku i oddzielna wyprawa pięciu statków były całkiem udane, ale trzecia wyprawa Smita znalazła jego dwa statki schwytane za utratę 32 000 rigsdalerów . Dwa lata później duńska flotylla została zniszczona przez huragan w sierpniu. Smit wrócił ze swojej czwartej wyprawy w 1663 r. I formalnie zaproponował królowi osadę św. Tomasza w kwietniu 1665 r. Po zaledwie trzech tygodniach obrad plan został zatwierdzony i Smit został mianowany gubernatorem . Osadnicy wyruszyli na pokład Eendragta 1 lipca, ale wyprawa zakończyła się niepowodzeniem: statek uderzył w dwie duże burze i ucierpiał w wyniku pożaru, zanim dotarł do celu, a następnie został napadnięty przez angielskich korsarzy prowadzących II wojnę angielsko-holenderską , w której Dania była sprzymierzona z Holandią. Smit zmarł z powodu choroby, a druga grupa korsarzy ukradła statek i wykorzystała go do handlu z sąsiednimi wyspami. Po huraganie i ponownym wybuchu choroby kolonia upadła, Anglicy wyruszyli do pobliskiej kolonii francuskiej na Saint Croix , Duńczycy uciekli do Saint Christopher , a Holendrzy pomagali swoim rodakom na Ter Tholen w kradzieży wszystkiego, co miało jakąkolwiek wartość, zwłaszcza pozostałe duńskie pistolety i amunicja.

Duńska Kompania Zachodnioindyjska

Duńczycy utworzyli Radę Handlową w 1668 r., aw lipcu 1670 r. zawarli traktat handlowy z Wielką Brytanią, przewidujący niezamieszkałe osiedla na niezamieszkanych wyspach. Duńska Kompania Zachodnioindyjska została zorganizowana w grudniu i formalnie wyczarterowana przez króla Christiana V w następnym roku. 11 marca 1671. Jørgen Iversen Dyppel , odnoszący sukcesy handlarz na Saint Christopher , został mianowany gubernatorem, a król dostarczył skazańców ze swoich więzień i dwa statki do założenia kolonii, jacht Den forgyldte Krone i fregatę Færøe . Den forgyldte Krone otrzymał rozkaz biec naprzód i czekać, ale ostatecznie wrócił do Danii po tym, jak Færøe pod dowództwem kapitana Zachariasa Hansena Banga został opóźniony z powodu naprawy w Bergen . Færøe ukończyła swoją misję samotnie, zakładając osadę na St. Thomas 25 maja 1672 r. Z pierwotnego kontyngentu 190 - 12 urzędników, 116 „pracowników” kompanii ( sług kontraktowych ) oraz 62 przestępców i byłych prostytutek - pozostało tylko 104, 9 uciekło, a 77 zmarło podczas transportu. Kolejnych 75 zmarło w ciągu pierwszego roku, pozostawiając tylko 29 do kontynuowania kolonii.

W 1675 roku Iversen zażądał św. Jana i umieścił tam dwóch mężczyzn; w 1684 roku gubernator Esmit przyznał go dwóm angielskim kupcom z Barbadosu, ale ich ludzie zostali wypędzeni z wyspy przez dwa brytyjskie slupy wysłane przez gubernatora Stapletona z Brytyjskich Wysp Podwietrznych . Wydaje się, że dalsze instrukcje z 1688 r., Aby założyć osadę na St. John, nie zostały wykonane, dopóki gubernator Bredal nie dokonał oficjalnego założenia w dniu 25 marca 1718 r.

Wyspy szybko stały się bazą wypadową dla piratów atakujących pobliskie statki, a także dla Afrykańskiej Kompanii Brandenburskiej . Gubernator Lorentz nałożył na nich ogromne podatki i przejął magazyny i ładunki tytoniu, cukru i niewolników w 1689 r. Tylko po to, by władze w Kopenhadze odrzuciły jego działania; jego pośpieszna akcja zajęcia Wyspy Krabów uniemożliwiła jednak Brandenburczykom założenie własnej kolonii na Karaibach. Posiadanie wyspy zostało następnie zakwestionowane ze Szkotami w 1698 roku i całkowicie utracone na rzecz Hiszpanów w 1811 roku.

St. Croix zostało zakupione od Francuskiej Kompanii Zachodnioindyjskiej w 1733 r. W 1754 r. wyspy zostały sprzedane duńskiemu królowi Fryderykowi V , stając się królewskimi koloniami duńskimi.

Późniejsza historia (1801–1917)

Pierwsza brytyjska inwazja i okupacja Duńskich Indii Zachodnich miała miejsce podczas francuskich wojen o niepodległość , kiedy to pod koniec marca 1801 roku brytyjska flota przybyła do St Thomas. Duńczycy przyjęli proponowane przez Brytyjczyków Artykuły Kapitulacji i Brytyjczycy zajęli wyspy bez jednego wystrzału. Brytyjska okupacja trwała do kwietnia 1802 roku, kiedy to Brytyjczycy zwrócili wyspy Danii.

Druga brytyjska inwazja na Duńskie Indie Zachodnie miała miejsce podczas wojen napoleońskich w grudniu 1807 r., Kiedy flota brytyjska zdobyła St Thomas 22 grudnia i Saint Croix 25 grudnia. Duńczycy nie stawiali oporu i najazd był bezkrwawy. Ta brytyjska okupacja Duńskich Indii Zachodnich trwała do 20 listopada 1815 r., Kiedy Wielka Brytania zwróciła wyspy Danii.

W latach pięćdziesiątych XIX wieku Duńskie Indie Zachodnie liczyły łącznie około 41 000 mieszkańców. Rząd wysp podlegał generalnemu gubernatorowi, którego jurysdykcja rozciągała się na inne duńskie kolonie grupy. Ponieważ jednak wyspy należały wcześniej do Wielkiej Brytanii, ich mieszkańcy byli Anglikami w zwyczajach i języku. Wyspy tego okresu składały się z:

• St. Thomas liczyło 12 800 mieszkańców, a głównym eksportem był cukier i bawełna. Miasto St. Thomas było stolicą wyspy, wówczas wolnym portem i główną stacją parowców między Southampton w Anglii a Indiami Zachodnimi.
• St. John liczył około 2600 mieszkańców.
• St. Croix, choć gorszy w handlu od St. Thomas, miał większe znaczenie pod względem zasięgu i płodności, a z 25 600 mieszkańcami był największą populacją.

W 1916 r. W samej Danii odbyło się referendum w sprawie przyszłości wysp, które stały się zarówno obciążeniem finansowym, jak i strategicznym problemem. W dniu 17 stycznia 1917 r., Zgodnie z Traktatem o Duńskich Indiach Zachodnich , rząd duński sprzedał wyspy Stanom Zjednoczonym za 25 milionów dolarów (529 milionów dolarów w cenach bieżących), kiedy Stany Zjednoczone i Dania wymieniły swoje ratyfikacje traktatów. Administracja duńska zakończyła się 31 marca 1917 r. , kiedy Stany Zjednoczone formalnie przejęły terytorium i przemianowały je na Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych .

Stany Zjednoczone interesowały się wyspami co najmniej od lat sześćdziesiątych XIX wieku. Stany Zjednoczone w końcu podjęły działania w 1917 r. Ze względu na strategiczne położenie wysp w pobliżu podejścia do Kanału Panamskiego i obawę, że Niemcy mogą je wykorzystać jako bazy U-Bootów podczas I wojny światowej.

W czasie zakupu przez Stany Zjednoczone Duńskich Indii Zachodnich w 1917 r. kolonia nie obejmowała Wyspy Wodnej , którą Dania sprzedała w 1905 r. prywatnej firmie żeglugowej East Asiatic Company . Firma ostatecznie sprzedała wyspę w Stanach Zjednoczonych w 1944 roku, podczas niemieckiej okupacji Danii .

Znaczki pocztowe

St Thomas był ośrodkiem handlu pakietami w Indiach Zachodnich od 1851 do 1885. Dania wydawała znaczki dla Duńskich Indii Zachodnich od 1856 roku.

Religia

Duńskie Indie Zachodnie były zamieszkane przez wiele różnych kultur, a każda z nich miała swoje własne tradycje i religie. Król i kościół ściśle ze sobą współpracowali, aby utrzymać prawo i porządek; Kościół był odpowiedzialny za moralne wychowanie ludzi, a król kierował porządkiem cywilnym. Aż do 1849 roku w Danii nie było religii sponsorowanej przez państwo, ale w Duńskich Indiach Zachodnich zawsze panowała duża wolność religijna. Władze duńskie były raczej pobłażliwe dla przekonań religijnych, ale wymagały od wszystkich obywateli przestrzegania duńskich świąt . Częściowo przyznano wolność wyznania, aby pomóc w zasiedleniu wysp, ponieważ brakowało chętnych osadników z Europy. To zadziałało do pewnego stopnia, biorąc pod uwagę, że duża część osadników była w rzeczywistości holenderskimi i brytyjskimi tubylcami uciekającymi przed prześladowaniami religijnymi.

Żydzi zaczęli osiedlać się w kolonii w 1655 r., aw 1796 r. otwarto pierwszą synagogę . W okresie największego rozkwitu w połowie XIX wieku społeczność żydowska stanowiła połowę białej populacji. Jeden z pierwszych gubernatorów kolonialnych , Gabriel Milan , był sefardyjskim Żydem .

Pomimo ogólnej tolerancji dla religii, wiele religii afrykańskich nie zostało uznanych, ponieważ zazwyczaj obracały się wokół wiary w animizm i magię, wierzenia, które konsekwentnie spotykały się z pogardą i były uważane za niemoralne i służalcze. Powszechny był pogląd, że gdyby można było nawrócić niewolników na chrześcijaństwo, mogliby mieć lepsze życie i dlatego wielu niewolników zostało nawróconych.

W 1900 roku, przy populacji 30 000, jedna czwarta ludności była katolikami , podczas gdy większość pozostałych stanowili anglikanie , Morawianie lub inni protestanci . Morawianie przez dziesięciolecia organizowali misje, a także zajmowali się systemem edukacyjnym.

Niewolnictwo

Niewolnictwo majątkowe było praktykowane w Duńskich Indiach Zachodnich co najmniej od lat 70. XVII wieku do zniesienia niewolnictwa w 1848 r. Większość niewolników pracowała na plantacjach, zwłaszcza przy produkcji cukru , chociaż niektórzy pracowali również w portach.

Demografia

Niewolnicy przewyższali liczebnie białych na wszystkich wyspach, często z dużym marginesem. Na Saint Thomas ekspansję populacji odnotowano jako 422 czarnych i 317 białych w 1688 r., 555 czarnych i 383 białych w 1699 r. Oraz 3042 czarnych i 547 białych w 1715 r. (Stosunek ponad 5: 1), a do 1755 r. niewolnicy przewyższali liczebnie białych 12:1. Na Saint John było 677 czarnych i 123 białych w 1728 r., 1086 czarnych i 208 białych w 1733 r. (Stosunek ponad 5: 1), a do 1770 niewolników przewyższało liczebnie białych 19: 1. Na Saint Croix w 1797 roku było 25 452 niewolników i 2223 białych (stosunek ponad 11:1) oraz 1164 wyzwoleńców, a w 1815 roku było 24330 niewolników i 180 białych (stosunek ponad 135:1). oraz 2480 wyzwoleńców. W tamtym czasie wyzwoleńcy (z których wielu kupiło sobie wolność) również przewyższali liczebnie białych na Saint Thomas i Saint John.

Handel niewolnikami

Handel afrykańskimi niewolnikami był częścią transatlantyckiego handlu niewolnikami prowadzonego przez Danię i Norwegię około 1671 r., Kiedy wyczarterowano Duńską Kompanię Zachodnioindyjską , do 1 stycznia 1803 r., Kiedy to weszło w życie prawo z 1792 r. Znoszące handel niewolnikami.

Szacuje się, że do 1778 roku Duńczycy sprowadzali rocznie około 3000 Afrykanów do Duńskich Indii Zachodnich w celu zniewolenia. Transporty te trwały do ​​​​końca 1802 r., Kiedy to weszło w życie prawo księcia regenta Frederika z 1792 r. Zakazujące handlu niewolnikami.

Kody niewolników

Prawa i przepisy w Duńskich Indiach Zachodnich były oparte na przepisach duńskich, ale samorząd lokalny mógł je dostosować do lokalnych warunków. Na przykład rzeczy takie jak zwierzęta, ziemia i budynki były regulowane zgodnie z prawem duńskim, ale prawo duńskie nie regulowało niewolnictwa. Niewolnicy byli traktowani jako własność wspólna i dlatego nie wymagali szczególnych praw.

W 1733 r. Rozróżnienie między niewolnikami a inną własnością było sugerowane przez rozporządzenie, które stanowiło, że niewolnicy mają własną wolę, a zatem mogą zachowywać się niewłaściwie lub być nieposłuszni. Panował ogólny konsensus, że jeśli niewolnicy zostaliby zbyt surowo ukarani lub byli niedożywieni, zaczną się buntować. Zostało to potwierdzone przez powstanie niewolników w 1733 r. na St. John , gdzie wielu właścicieli plantacji i ich rodzin zostało zabitych przez Akwamu , w tym Breffu , zanim zostało stłumione później w następnym roku. W 1755 roku Fryderyk V Duński wydał kolejne nowe rozporządzenia, w których niewolnikom zagwarantowano prawo do nieoddzielania się od dzieci oraz prawo do pomocy medycznej w okresach choroby lub starości. Jednak rząd kolonialny miał możliwość zmiany praw i przepisów zgodnie z lokalnymi warunkami, dlatego przepisy nigdy nie zostały uchwalone w kolonii, ponieważ było to bardziej niekorzystne niż korzystne.

1733 powstanie niewolników

Powstanie niewolników na St. John w 1733 r., Trwające od listopada 1733 do sierpnia 1734, było jednym z najwcześniejszych i najdłuższych buntów niewolników w obu Amerykach . Powstanie rozpoczęło się 23 listopada 1733 r., kiedy 150 niewolników, głównie Akwamus , zbuntowało się przeciwko właścicielom i zarządcom plantacji. Niewolnicy zdobyli fort w Coral Bay i przejęli kontrolę nad większością wyspy.

Plantatorzy odzyskali kontrolę pod koniec maja 1734 r., po tym jak Akwamu zostali pokonani przez kilkaset lepiej uzbrojonych żołnierzy francuskich i szwajcarskich wysłanych w kwietniu z francuskiej kolonii Martyniki . Milicja kolonialna kontynuowała polowanie na maroonów i ostatecznie ogłosiła koniec buntu pod koniec sierpnia 1734 roku.

Emancypacja

W latach trzydziestych i czterdziestych XIX wieku przemysł buraczany zmniejszył rentowność trzciny cukrowej. Ustawa o zniesieniu niewolnictwa brytyjskiego z 1833 r. Wyzwoliła niewolników w sąsiednich Brytyjskich Indiach Zachodnich , w pełni obowiązująca od 1840 r. O zniesieniu kary śmierci w Duńskich Indiach Zachodnich dyskutowano z gubernatorem von Scholtenem , który od 1830 r. zabiegał o reformy na rzecz emancypacji . Konsensus naukowy sugeruje, że na poglądy von Scholtena wpłynęła jego kochanka w swobodnych kolorach, Anna Heegaard.

Król Chrystian VIII poparł stopniowe zniesienie niewolnictwa i w 1847 r. orzekł, że każde dziecko urodzone przez zniewoloną kobietę powinno być wolne od urodzenia, a niewolnictwo zniknie całkowicie po 12 latach. Orzeczenie to nie zadowoliło ani niewolników, ani właścicieli plantacji.

W międzyczasie, 27 kwietnia 1848 r., Francja podpisała ustawę znoszącą niewolnictwo w swoich koloniach w ciągu dwóch miesięcy, ale powstanie niewolników na Martynice doprowadziło do natychmiastowego zniesienia niewolnictwa na Martynice 22 maja i Gwadelupie 27 maja.

Niewolnicy w Duńskich Indiach Zachodnich też nie chcieli czekać na swoją wolność. W dniu 2 lipca 1848 r. Wyzwoleniec John Gottlieb (znany również jako „Moses Gottlieb” lub „Generał Buddhoe”) i admirał Martin King (między innymi) poprowadzili bunt niewolników, przejmując Frederiksted w Saint Croix. Tego wieczoru setki niewolników zebrały się pokojowo przed Fortem Frederik , odmawiając pracy następnego dnia i domagając się wolności. Do 10 rano następnego dnia dołączyło około 8000 niewolników.

Po południu 3 lipca 1848 r. (obecnie znany jako Dzień Emancypacji ) Peter von Scholten, aby zakończyć bunt i zapobiec rozlewowi krwi i szkodom, udał się do Frederiksted i ogłosił natychmiastową i całkowitą emancypację wszystkich niewolników. Następnie udał się do Christiansted , gdzie powstał drugi bunt i podpalono kilka, i rozesłano zawiadomienia na inne wyspy. Generał Buddhoe współpracował z gubernatorem i innymi urzędnikami, aby zakończyć zamieszki i przemoc, które wybuchły w kilku posiadłościach.

W następstwie mówi się, że Buddhoe został uwięziony i zesłany na Trynidad . Gubernator von Scholten również wypadł słabo. Jako gubernator nie miał co prawda uprawnień do zniesienia niewolnictwa, ale znalazł się w sytuacji, w której musiał podjąć natychmiastowe działania, które nie mogły czekać na komunikację z Danią. Za swoje czyny został wezwany z powrotem do Danii, aby stanąć przed procesem o zdradę. Najpierw odmówiono mu emerytury, ale później oczyszczono go z zarzutów.

Kiedy Dania zniosła niewolnictwo w 1848 r., Wielu właścicieli plantacji domagało się pełnego zwrotu kosztów, argumentując, że ich majątek został zniszczony przez utratę niewolników oraz fakt, że w przyszłości będą musieli płacić za siłę roboczą. Rząd duński zapłacił pięćdziesiąt dolarów za każdego niewolnika posiadanego przez właścicieli plantacji i uznał, że uwolnienie niewolników spowodowało straty finansowe dla właścicieli.

Po niewolnictwie

Życie dawniej zniewolonych ludzi zmieniło się bardzo niewiele, ponieważ wielu nadal było związanych z systemem plantacji poprzez kontraktową niewolę. Większość miała służyć na plantacjach, na których wcześniej byli zniewoleni. Jako pracownicy, byli niewolnicy nie byli odpowiedzialni za właścicieli plantacji i nie otrzymywali żywności ani opieki od swoich pracodawców. W ramach systemu dzierżawy niektórzy niegdyś niewolnicy otrzymali małą chatkę, trochę ziemi i trochę pieniędzy; ta jednorazowa rekompensata nie zmieniła jednak trudnych warunków pracy.

Zamieszki robotnicze Fireburn , uważane za największe powstanie robotnicze w historii duńskiej kolonii, miały miejsce 1 października 1878 r. Bunt rozpoczął się, ponieważ dawni niewolnicy nadal żyli i pracowali w niewolniczych warunkach, mimo że minęły trzy dekady od zniesienie niewolnictwa. Mary Leticia Thomas , dziś nazywana Królową Marią od St. Croix, stanęła na czele buntu wraz z trzema innymi kobietami: Axeline „Agnes” Elizabeth Salomon, Matilde McBean i Susanna „Bottom Belly” Abrahamsson. Powstanie Fireburn i jego przywódcy nadal odgrywają znaczącą rolę w St. Croix.

W 2017 roku minęła 100. rocznica sprzedaży kolonii przez Danię Stanom Zjednoczonym. Wraz z tą setną rocznicą rozmowy na temat spuścizny duńsko-norweskiej kolonizacji i niewolnictwa ponownie rozpaliły się w głównym nurcie skandynawskim. Na przykład artyści Jeannette Ehlers i La Vaughn Belle odsłonili pierwszy w Danii pomnik czarnej kobiety, I Am Queen Mary , aby upamiętnić kolonialny wpływ Danii.

Zobacz też

• Królestwo Danii
  • Dania
  • Grenlandia
  • Wyspy Owcze
• Lista gubernatorów Duńskich Indii Zachodnich
• 1868 Referendum w sprawie statusu Duńskich Indii Zachodnich
• 1916 Referendum w sprawie statusu Duńskich Indii Zachodnich
• 1916 Referendum w sprawie sprzedaży Duńskich Wysp Zachodnioindyjskich
• Duńskie Indie
• Duńskie Złote Wybrzeże
• Duński handel niewolnikami

Notatki

Bibliografia

Dalsza lektura

• Andersena, Astrid Nonbo. „Odzyskaliśmy wyspy”: figuracje w publicznych wspomnieniach o niewolnictwie i kolonializmie w Danii 1948–2012. Międzynarodowy Dziennik Polityki, Kultury i Społeczeństwa 26, no. 1 (2013): 57–76. online
• Armstrong, Douglas V. i in. „Różne miejsca niewolnictwa i wolności: interpretacja krajobrazu kulturowego St. John z końca XVIII wieku w Duńskich Indiach Zachodnich za pomocą archeologicznego GIS”. Międzynarodowy Dziennik Archeologii Historycznej 13.1 (2009): 94–111.
• Blaagaard, Bolette B. „Czyja wolność? Czyje wspomnienia? Upamiętniająca duński kolonializm w St. Croix”. Tożsamości społeczne 17.1 (2011): 61–72.
• Christensen, Rasmus. „Wbrew prawu Bożemu, natury i świeckiemu światu”: koncepcje suwerenności we wczesnym kolonialnym św. Tomaszu, 1672–1680 . Scandinavian Journal of History (2021): 1–17.
• Gobel, Erik. „Duński handel z Indiami Zachodnimi i Gwineą, 1671–1754”. Skandynawski przegląd historii gospodarczej 31.1 (1983): 21–49. online
• Green-Pedersen, Sv E. „Zakres i struktura duńskiego handlu niewolnikami Murzynów”. Skandynawski przegląd historii gospodarczej 19.2 (1971): 149–197. online
• Hall, Neville AT „Maroons morskie: wielkie małżeństwo z Duńskich Indii Zachodnich”. w Origins of the Black Atlantic (Routledge, 2013), s. 55–76. online
• Hall, Neville AT „Prawa niewolników na Duńskich Wyspach Dziewiczych pod koniec XVIII wieku”. Annals of the New York Academy of Sciences 292.1 (1977): 174–186.
• Hall, Neville AT „Anna Heegaard – Enigma”. Karaibski kwartalnik 22.2–3 (1976): 62–73. online
• Hvid, Mirjam Louise. „Niewola kontraktowa i praca skazańców w duńsko-norweskich Indiach Zachodnich, 1671–1755”. Scandinavian Journal of History 41.4–5 (2016): 541–564.
• Jensen, Niklas Thode; Simonsen, Gunvor (2016). „Wprowadzenie: historiografia niewolnictwa w duńsko-norweskich Indiach Zachodnich, ok. 1950-2016” . Skandynawski Dziennik Historii . 41 (4–5): 475–494. doi : 10.1080/03468755.2016.1210880 .
• Mulich, Jeppe. „Mikroregionalizm i stosunki międzykolonialne: przypadek Duńskich Indii Zachodnich, 1730–1830”. Journal of Global History 8.1 (2013): 72–94. online
• Odewale, Alicia, H. Thomas Foster i Joshua M. Torres. „W służbie duńskiemu królowi: porównanie kultury materialnej zniewolonych przez królów Afro-Karaibów i żołnierzy duńskich w National Historic Site Christiansted”. Journal of African Diaspora Archeology and Heritage 6.1 (2017): 19–54.
• Ryszard, Helena. „Odległy ogród: misje morawskie i kultura niewolnictwa w Duńskich Indiach Zachodnich, 1732–1848”. Dziennik historii Moraw (2007): 55–74. online
• Roopnarine, Lomarsh. „Kontraktowa migracja zarobkowa jako czynnik rewolucyjnych zmian w Duńskich Indiach Zachodnich”. Historia pracy 61,5–6 (2020): 692–705.
• Roopnarine, Lomarsh. Indian Indenture w duńskich Indiach Zachodnich, 1863–1873 (Springer, 2016).
• Simonsen, Gunvor. „Suwerenność, mistrzostwo i prawo w Duńskich Indiach Zachodnich, 1672–1733”. Itinerario 43.2 (2019): 283–304.
• Simonsen, Gunvor. Historie niewolników: prawo, reprezentacja i płeć w duńskich Indiach Zachodnich . (ISD LLC, 2017) online .
• Sircar, Kumar K. „Emigracja indyjskiej siły roboczej na duńską wyspę St. Croix w Indiach Zachodnich 1863–68”. Skandynawski przegląd historii gospodarczej 19.2 (1971): 133–148. online

Zewnętrzne linki

• Duńskie Indie Zachodnie , główny portal wyszukiwania źródeł prowadzony przez Duńskie Archiwa Narodowe .
• Światowy mąż stanu
• Dzień Przelewu . Ze strony internetowej konsulatu Danii na Wyspach Dziewiczych w sprawie przeniesienia Wysp Dziewiczych z Danii do Stanów Zjednoczonych w 1917 r.
• Wspomnienia z 46-letniego pobytu na wyspie St. Thomas w Indiach Zachodnich autorstwa Johana Petera Nissena (1838), historia Duńskich Indii Zachodnich od 1792 do 1838 roku.

Współrzędne : 18,3250°N 64,8350°W 18°19′30″N 64°50′06″W /  / 18,3250; -64,8350