David Drake (garncarz) - David Drake (potter)

Jeden z wielu słoików stworzonych przez Dave'a. Na tym widnieje napis „Lm 3 maja 1862 / Dave”
David Drake, zrobiłem ten słój za gotówkę, choć nazywa się to śmieciem . Gres szkliwiony alkaliczny, 1857.

David Drake (ok. 1800 – ok. 1870), znany również jako „Dave Pottery” i „Dave the Potter”, był amerykańskim garncarzem i zniewolonym Afroamerykaninem, który mieszkał w Edgefield w Południowej Karolinie . Drake mieszkał i pracował w Edgefield przez prawie całe życie.

Drake produkował alkaliczne dzbanki kamionkowe w latach 20. i 70. XIX wieku. Zniewolony Afroamerykanin , często podpisywał swoje prace „Dave”. Uznaje się go za pierwszego zniewolonego garncarza, który zapisał swoje dzieło, w czasach, gdy większość zniewolonych ludzi była analfabetami , często zakazywanymi czytaniem i anonimowymi. Drake opisał swoją pracę poezją, często używając rymowanych kupletów, a także swoim podpisem.

Życie

Uważa się, że David Drake urodził się w pierwszej połowie 1800 roku na plantacji w Karolinie Południowej, należącej do rodziny Drake'ów. Pierwszym prawnym zapisem Drake'a jest opis z 13 czerwca 1818, który opisuje "chłopaka w wieku około 17 lat urodzonego w kraju", który został "zastawiony Eldridowi Simkinsowi przez Harveya Drake'a". „Urodzony w kraju” odnosi się do zniewolonego Afroamerykanina, który urodził się w Stanach Zjednoczonych, a nie w Afryce. W okresie przedwojennym Drake był jednym z 76 znanych zniewolonych Afroamerykanów, którzy pracowali w dwunastu fabrykach ceramiki Edgefielda.

David Drake został po raz pierwszy zniewolony przez Harveya Drake'a. Harvey Drake wraz ze swoim partnerem biznesowym Abnerem Landrumem był właścicielem dużego przedsiębiorstwa garncarskiego. Uważa się, że Drake urodził się jako jeden z ośmiu niewolników, których Landrum przywiózł do Edgefield z Północnej Karoliny. Ten biznes garncarski i obszar, w którym pracował David Drake, znany jest jako Pottersville . Landrum był wydawcą lokalnej gazety The Edgefield Hive . Nie jest jasne, w jaki sposób Drake nauczył się czytać i pisać. Uczeni spekulują, że uczył go Landrum, znany jako człowiek religijny i być może nauczył Drake'a czytać Biblię . W tym czasie za nieumiejętność czytania , zwłaszcza w Południowej Karolinie, karano zniewolonych ludzi . Większość południowych stanów na początku XIX wieku ograniczała umiejętność czytania i pisania przez czarnych, a w latach 30. XIX wieku uchwalono przepisy zakazujące ich edukacji. Ustawa murzyńska z Południowej Karoliny z 1740 r. zabraniała nauczania zniewolonych Afrykanów czytania i pisania , karana grzywną w wysokości 100 funtów i sześcioma miesiącami więzienia. Kolejnym niejasnym szczegółem życia Drake'a jest jego brakująca noga. W nieznanym momencie jego życia jedna z nóg Drake'a została amputowana; spekuluje się, że Drake stracił nogę po tym, jak jego właściciel poważnie pobił Drake'a za wpisanie jego prac.

Po śmierci Harveya Drake'a David Drake został zniewolony przez wielebnego Johna Landruma. W 1846 r. zmarł ksiądz Landrum, a wszystkich osiemnastu zniewolonych przez niego osób zostało wystawionych na sprzedaż. Drake został następnie kupiony i zniewolony przez syna wielebnego Landruma, Franklina Landruma. Leczenie Drake'a za Franklina Landruma było kiepskie. W okresie jego zniewolenia przez Franklina Lundruma towary Drake'a nie zostały zapisane i uważa się, że nie powstała żadna poezja.

W 1849 Lewis Miles kupił i zniewolił Drake'a. W tym czasie Drake wyprodukował swoją największą ilość towarów, w tym poezję. Fabryka Milesa była znana jako „Stony Bluff”. Poezja Drake'a w tym czasie wzrosła z jednego co kilka lat do trzech w 1857, ośmiu w 1858 i siedmiu w 1859.

Pod koniec wojny secesyjnej Drake był wolnym człowiekiem i uważa się, że przyjął nazwisko „Drake” od swojego pierwszego właściciela Harveya Drake'a. Nazwisko „David Drake” zostało zarejestrowane w amerykańskim spisie powszechnym z 1870 roku jako „David Drake, Turner”. Uważa się, że Drake zmarł w latach 70. XIX wieku, ponieważ nazwiska „David Drake” ani „Dave Drake” nie pojawiają się w spisie z 1880 roku.

Garncarstwo i praca

Najwcześniejsze nagrane dzieło Drake'a to garnek datowany na 12 lipca 1834 r. Poezja na tym naczyniu brzmi:

Połóż wszystko pomiędzy
Z pewnością ten słoik pomieści 14

Badaczka Drake'ów, Jill Beute Koverman, twierdzi, że Drake „zrobił ponad 40 000 sztuk w ciągu swojego życia”. Dwadzieścia słoików i dzbanków Drake'a jest wyrytych oryginalną poezją, a pięćdziesiąt dodatkowych naczyń zawiera jego podpis, znak producenta, datę i inne inskrypcje. Słoiki Drake'a mają bulwiastą formę, podobną do większości wyrobów produkowanych w antebellum Edgefield. Drake jest znany z ogromnych rozmiarów swoich wyrobów, a największy słoik przypisywany Drake'owi mieści 40 galonów amerykańskich (150 l) i mierzy 29 cali (74 cm) wysokości, a obwód 85 cali (220 cm). Jednym ze wskaźników pracy Drake'a jest to, że jego słoiki są najszersze u góry – „Są to formy o szerokich otworach z grubymi, toczonymi brzegami i wysokimi, szerokimi ramionami. wielka siła i umiejętności potrzebne do wyprodukowania statków o takich rozmiarach”. Używano naczyń Drake'a od dzbanków na maślankę, dzbanków na melasę lub whisky, masełek na masło, dużych słojów do marynowania warzyw lub konserwowania mięs, takich jak dziczyzna i niedźwiedź.


Jeden z bardziej znanych elementów Drake'a, 19-calowy dzbanek na zieleń, datowany na 16 sierpnia 1857 r., zawiera następujący opis:

Zastanawiam się, gdzie są wszystkie moje relacje
Przyjaźń ze wszystkimi i każdym narodem

Drake powszechnie używał 25-40-galonów amerykańskich (95-150 l), które często zdobił krótkimi wierszami i kupletami poniżej krawędzi słoika. Niektóre z nich wyjaśniały: „Włóż wszystko pomiędzy / na pewno ten słoik pomieści 14”; a niektóre, jak ta powyżej, były komentarzami na temat instytucji niewolnictwa. Dobrze znany napis: „Zastanawiam się, gdzie są wszystkie moje relacje / Przyjaźń ze wszystkimi – i każdym narodem” pokazuje, że Drake kwestionuje swoje dziedzictwo i osobistą historię. Ta kontemplacja oznacza pozytywne nastawienie Drake'a pomimo wielu brutalności niewolnictwa, w tym utraty tożsamości osobistej. Uważa się, że inskrypcje, które Drake umieścił na swoich pracach, były używane jako metoda osobistej ekspresji, komunikacji z innymi niewolnikami, a nawet sprzeciwu wobec instytucji niewolnictwa. Niektórzy kolekcjonerzy i uczeni sugerowali, że poezję Drake'a należy scharakteryzować jako wczesny akt buntu w obronie praw obywatelskich , ponieważ w tym czasie Afroamerykanom ogólnie zabroniono czytać i pisać. W utworach Drake'a często pojawiają się inicjały „LM”. To oznaczało Lewisa Milesa, człowieka, który był właścicielem warsztatu garncarskiego, w którym pracował Drake (Miles mógł zniewolić Dave'a przez pewien czas, począwszy od późnych lat 30. XIX wieku). Lewis Miles został nawet wymieniony bezpośrednio w jednym z kupletów Drake'a: „Dave należy do pana Milesa / Gdzie piec piecze i żółć w garnku”.

Dziedzictwo

W 2010 roku Laban Carrick Hill napisał książkę dla dzieci Dave the Potter: Artist, Poet, Slave, a zilustrował ją Bryan Collier. Książka zawiera biografię Drake'a oraz jego umiejętności tworzenia ceramiki. Zdobył nagrodę Coretta Scott King Award i był książką Caldecott Honor w 2011 roku.

W 2013 roku autorka Andrea Cheng opublikowała powieść średniej klasy Etched in Clay: The Life of Dave, Enslaved Potter and Poet, oferującą biograficzną analizę życia Drake'a.

Za życia Drake'a jego garnki były warte około 50 centów; Jednak dzisiaj sprzedają za nawet 50 000 USD. Na współczesnych aukcjach i wyprzedażach jego prace kosztowały ponad 40 000 dolarów za sztukę.

W 2012 roku jeden z kawałków Drake'a, maselnica do masła z napisem „To szlachetna maselnica / napełnij ją, nigdy się nie zwróci”, sprzedano za 130 000 dolarów na aukcji Charlton Hall w Karolinie Południowej.

W 2020 r. przypisany słoik z napisem sprzedany za 369 000 USD na aukcji Brunka w Asheville w Północnej Karolinie.

W 2008 roku Leonard Todd opublikował spójną biografię Drake'a. Zainteresowanie Leonarda Todda polega na tym, że dwóch jego przodków w pewnym momencie zniewoliło Drake'a

Wystawa The Life and Works of the Enslaved African American Potter, Dave w McKissick Museum Uniwersytetu Południowej Karoliny była pierwszą wystawą poświęconą wyłącznie ceramice Drake'a. W 2010 roku współczesny artysta Theaster Gates stworzył wystawę będącą odpowiedzią i skupioną wokół prac Davida Drake'a, zatytułowaną Theaster Gates: To Speculate Darkly w Milwaukee Art Museum. Na tej wystawie Gates wykorzystuje prace Drake'a do poruszania kwestii rzemiosła i rasy w historii Afroamerykanów.

W 2016 roku wystawa w Vero Museum of Art zatytułowana David Drake: Potter i poeta zawierała 31 obiektów; Wiadomo, że 13 z nich pochodzi z ręki Drake'a.

Remont

Pomimo znacznej dokumentacji podpisu Drake'a na jego pracach, potomkom Davida Drake'a nie dokonano żadnych reparacji. Ta dokumentacja pozwoliłaby na łatwą identyfikację dzisiejszej ceramiki Drake'a; jednak brak konkretnego ustawodawstwa nakazującego odszkodowania dla potomków Drake'a uniemożliwia jakąkolwiek restytucję. Historycy twierdzą, że poprzednie działania podjęte przez rząd Stanów Zjednoczonych (tj. Ustawa o wolnościach obywatelskich z 1988 r.) powinny odpowiadać reparacji, o którą się argumentuje.

Kolekcje

Prace Drake'a znajdują się w różnych kolekcjach, w szczególności w Południowej Kolekcji Muzeum Sztuki Hrabstwa Greenville (Greenville, Karolina Południowa), kolekcji Smithsonian Narodowego Muzeum Historii Ameryki w Waszyngtonie. Filadelfijskie Muzeum Sztuki , Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie oraz Muzeum McKissick na Uniwersytecie Południowej Karoliny .

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne