David Hillhouse Buel (ksiądz) - David Hillhouse Buel (priest)

Wielebny David Hillhouse Buel
David Hillhouse Buel w 1908 r.
34. rektor Uniwersytetu Georgetown
W urzędzie 1905-1908
Poprzedzony	Jerome Daugherty
zastąpiony przez	Józef J. Himmel
Dane osobowe
Urodzony	( 1862-07-19 )19 lipca 1862 Watervliet Arsenal , West Troy, Nowy Jork , USA
Zmarły	23 maja 1923 (1923-05-23)(w wieku 60 lat) Nowy Jork , USA
Miejsce odpoczynku	Cmentarz Dębowy
Małżonka(e)	Katherine Frances Powers ​ ​ ( m.  1912 )​
Relacje	Charles McDougall (dziadek)
Rodzice	David Hillhouse Buel (ojciec)
Edukacja	Seminarium Willistona
Alma Mater

David Hillhouse Buel Jr. (19 lipca 1862 – 23 maja 1923) był amerykańskim księdzem, który pełnił funkcję rektora Georgetown University . Był księdzem katolickim i jezuitą przez większość swojego życia, ale później opuścił zakon jezuitów, aby się ożenić, a następnie opuścił Kościół katolicki, aby zostać księdzem biskupim . Urodzony w Watervliet w stanie Nowy Jork , był synem Davida Hillhouse'a Buela , wybitnego oficera Armii Unii , i pochodził z wielu wybitnych rodzin z Nowej Anglii, które należały do ​​najwcześniejszych osadników kolonialnych w Stanach Zjednoczonych. Podczas studiów na Uniwersytecie Yale został przedstawiony Michaelowi J. McGivneyowi , księdzu w kościele Mariackim , a po ukończeniu studiów przeszedł na katolicyzm, wstępując do Towarzystwa Jezusowego .

W 1901 Buel został profesorem na Uniwersytecie Georgetown. Kierownictwo uczelni objął w 1905 r., po nagłym usunięciu prezydenta. W tej roli promował sport stacjonarny , nadzorował budowę Gimnazjum Ryana oraz zreformował program nauczania i zarządzanie uczelnią. Ustanowił też ścisłą dyscyplinę i ograniczył międzyuczelnianą lekkoatletykę , podsycając zaciekły sprzeciw środowiska studenckiego i ich rodziców, co zaowocowało usunięciem go przez przełożonych jezuitów w 1908 roku. w 1912 i potajemnie ożenił się w Connecticut . Kiedy wiadomość dotarła do Waszyngtonu, jego dawni jezuiccy koledzy publicznie go potępili, a media twierdziły, że jego działania skutkowały ekskomuniką latae sententiae .

Buel wznowił świeckie nauczanie w Nowej Anglii, ale po ślubie żył czasami w biedzie, pomimo znacznego spadku po żonie. Formalnie opuścił Kościół katolicki w 1922 r., by przyjąć święcenia biskupie, ale nigdy nie objął rektoratu kościelnego. Ostatnie lata spędził w Nowym Jorku .

Wczesne życie

David Hillhouse Buel urodził się 19 lipca 1862 roku w Watervliet Arsenal w West Troy w stanie Nowy Jork . Jego ojciec, David Hillhouse Buel , był absolwentem Akademii Wojskowej Stanów Zjednoczonych i wybitnym oficerem Armii Unii . Wstał do rangi podpułkownika podczas wojny domowej , i został mianowany szefem Ordnance z Armia Tennessee . Został odznaczony brevetem podczas studiów major . Matką Buela była Josephine Maria Buel z domu McDougall. Pochodziła ze Szkocji i była córką generała brygady Charlesa McDougalla . Dziadek Buela był pastorem kongregacyjnym iw 1833 roku ukończył Williams College .

Pochodzenie Buela obejmuje kilka znanych i wpływowych rodzin, takich jak McDougalls, Hansonowie, Wilmerowie i Hillhouseowie, z których ta ostatnia wydała wielu mężów stanu i uczonych w Connecticut . Rodzina Buel była również znana w Connecticut i była jedną z najstarszych w Nowej Anglii . Jego najwcześniejszy amerykański przodek, William Buel, przybył z Anglii w 1630 roku. Dwaj bracia Buela, Samuel i Clarence, zostali księżmi biskupimi .

Edukacja i konwersja na katolicyzm

Buel uczęszczał do Williston Seminary w Easthampton w stanie Massachusetts , które ukończył w 1879 roku. Stamtąd udał się na Uniwersytet Yale , gdzie stał się znany pod pseudonimem Ted. Wielu przodków Buela uczęszczało do Yale, w tym jego pra-pra-wuj James Hillhouse , absolwent z 1773 roku, który przez 50 lat został skarbnikiem uniwersytetu, a także przewodniczącym pro tempore Senatu Stanów Zjednoczonych . W Yale Buel zainteresował się teatrem . Mieszkał ze swoim wujem, Williamem Hillhouse'em, obok kościoła Mariackiego . Wraz z innymi protestanckimi studentami, Buel zaczął uczęszczać na katolicką mszę w St. Mary's po nabożeństwie w kaplicy protestanckiej, na które Yale wymagało obecności wszystkich studentów. Pobliscy protestanci nie byli zadowoleni z uczęszczania do kościoła katolickiego uczniów protestanckich. W St. Mary's zaprzyjaźnił się z Michaelem J. McGivneyem , księdzem katolickim . Zgodnie z sugestią McGivney, Buel skoncentrował swoje teatralne zainteresowania na klasyce , a nie na tym, co McGivney postrzegał jako niestosowne tematy, takie jak pokazy minstreli, które były wówczas popularne wśród studentów Yale. Zważając rady, pisał Medea: parodia , na podstawie greckiej tragedii o Medei oraz muzycznym zatytułowanym Penikeese; lub Kuchnia i Kupidyn . Pełen lokalnych żartów Penikeese stał się tak popularny wśród studentów, że musical został profesjonalnie wystawiony w New Haven , przyciągając uwagę Buela. Jego zainteresowania teatralne pozostały z nim w późniejszym życiu i nadal pisał operetki .

Na drugim roku matka Buela przeszła na katolicyzm . To skłoniło go do porzucenia wiary biskupiej i nawrócenia się na katolicyzm wkrótce potem, w dużej mierze kierowany przez McGivney. Dwóch protestanckich kolegów Buela również było kierowanych przez McGivney i nawróciło się na katolicyzm. W 1883 ukończył Yale z wyróżnieniem, otrzymując tytuł Bachelor of Arts . Następnie powiadomił McGivney, że pragnie zostać księdzem. Obawiając się, że Buel mógł szybko dojść do decyzji, McGivney polecił mu dać czas na refleksję, zanim podejmie ostateczną decyzję. Buel zaaranżował spędzenie lata w Kanadzie, gdzie podtrzymał swoją decyzję.

Nauczanie i formacja

Buel wstąpił do Towarzystwa Jezusowego po powrocie z Kanady, aw listopadzie 1883 r. udał się do nowicjatu w West Park w stanie Nowy Jork , gdzie pozostał przez rok. Tam zachorował i został wysłany do St. Francis Xavier College w Nowym Jorku , gdzie otrzymał lekką pracę jako asystent prefekta dyscypliny. W grudniu 1885 opuścił kolegium i objął profesurę łaciny i starożytnej greki w Kolegium Świętego Krzyża w Worcester, Massachusetts . Następnie Buel studiował klasykę przez rok w nowicjacie jezuitów w Frederick w stanie Maryland , po czym udał się do Woodstock College na trzyletnie studia filozoficzne . W 1890 powrócił do Nowego Jorku, aby zostać profesorem mechaniki , rachunku różniczkowego i fizyki na Uniwersytecie Fordham . W następnym roku ponownie wstąpił na wydział St. Francis Xavier College jako profesor łaciny, matematyki i mechaniki, gdzie pozostał przez cztery lata.

W 1895 r. Buel wznowił studia kapłańskie w Woodstock, obejmując cztery lata teologii . 28 czerwca 1898 r. Buel został wyświęcony na kapłana przez kardynała Jamesa Gibbonsa w kolegium. Po święceniach został członkiem zespołu misyjnego jezuickiej Prowincji Maryland-Nowy Jork w marcu 1899 roku. Na tym stanowisku stacjonował w kościołach w całej Nowej Anglii, Nowym Jorku i Pensylwanii oraz prowadził rekolekcje dla zakonów do września 1900. Rok tertianu spędził we Florissant w stanie Missouri , studiując teologię ascetyczną .

Następnie Buel przeniósł się do Georgetown University w Waszyngtonie, aby służyć jako profesor mechaniki i fizyki w latach 1901-1904. Stopień profeski ojca w Towarzystwie Jezusowym uzyskał 3 lutego 1902 roku, awansując na doktora teologii . W 1905 został proboszczem (wiceprezesem) uczelni.

Uniwersytet Georgetown

Po tym, jak Jerome Daugherty zachorował, Buel zastąpił go w 1905 roku na stanowisku rektora Georgetown University . Podczas swojej kadencji Buel zwołał pierwszy komitet doradczy absolwentów, który zabiegał o wkład absolwentów w zarządzanie uniwersytetem, co jest rzadkością dla współczesnych uniwersytetów jezuickich , ale wspólną instytucją na wielu uniwersytetach publicznych i coraz większej liczbie prywatnych . Udało mu się też zmniejszyć zadłużenie uczelni.

Buel zauważył również, że program nauczania został ogólnie poprawiony, w tym zwiększenie wielkości wydziału w Szkole Prawa . Podczas jego prezydentury program Szkoły Medycznej został przyjęty jako standard Association of American Medical Colleges . Potwierdził również półautonomię Sióstr św. Franciszka z wydziału medycznego w prowadzeniu Szpitala Uniwersyteckiego Georgetown i Szkoły Pielęgniarstwa .

Reforma lekkoatletyki

Kontynuując pracę swojego poprzednika, Buel zmniejszył znaczenie lekkoatletyki poprzez deprofesjonalizację programów związanych z piłką nożną , baseballem i torami , które obejmowały ścisłe ograniczenia podróży międzyuczelnianych dla lekkoatletyki. Rozważał także całkowite zniesienie drużyny piłkarskiej, tak jak zrobiły to Columbia University , New York University i Stanford University , z powodu serii poważnych obrażeń i zgonów w futbolu uniwersyteckim. Niemniej studenci byli generalnie niezadowoleni z reformy.

Choć nie lubił lekkoatletyki międzyuczelnianej , Buel mocno wierzył w fitness i promował sporty stacjonarne . Przekonywał, że lekkoatletyka powinna promować sprawność fizyczną wszystkich uczniów, a nie wyróżniać kilku utalentowanych sportowców. W tym celu nadzorował budowę Gimnazjum Ryana w 1905 roku, dla którego jeden z jego poprzedników, J. Havens Richards , zebrał pieniądze i zatrudnił pierwszego instruktora wychowania fizycznego w 1906 roku.

Dyscyplina

Prezydencję Buela charakteryzowała instytucja sztywnej dyscypliny. Jednym z jego środków było wprowadzenie ścisłego harmonogramu dnia, którego uczniowie musieli przestrzegać. Oprócz zajęć dydaktycznych uczniowie byli zobowiązani do uczęszczania do auli, posiłków, mszy, modlitw nocnych i błogosławieństw . Nieprzestrzeganie tego programu skutkowało karą według nowego systemu kar. Pomimo swojego ogólnego drakońskiego usposobienia, Buel zaprotestował do przełożonego generalnego jezuitów, że jego żądanie, aby studenci nie mogli opuszczać kampusu po  godzinie 22:00 . było nadmiernym ograniczeniem wolności studentów, które zniechęciłoby ich do uczęszczania na uczelnię.

Jego sztywność spotkała się z silnym sprzeciwem uczniów, ich rodziców i kadry. Buel nie uwzględniał nieobecności w tych wymaganiach, nawet na prośbę rodziców, aby zezwolić synom na udział w uroczystościach rodzinnych, obchodach Dnia Świętego Patryka lub, w jednym przypadku, na państwowej konwencji Partii Demokratycznej, w której nominowano ojca ucznia do Kongresu . Zgodnie z jego systemem dyscyplinarnym, przekroczenie jego decyzji o wymuszenie uczęszczania do szkoły spowodowało wydalenie z uniwersytetu studenta, który wyjechał, aby pełnić funkcję ojca chrzestnego podczas chrztu dziecka swojej siostry.

Studenci zaczęli protestować przeciwko tym restrykcjom, na przykład masowo wyprowadzając się z kampusu. W końcu zaczęło to wpływać na rejestrację; kilkoro uczniów się wycofało, a nieliczni zdali immatrykulację. W 1908 r. przełożony prowincji napisał do Rzymu, że Buel sprowokował „zbrojną neutralność” między sobą a studentami i że musi zostać wyznaczony zastępca, aby ocalić Georgetown przed „pewną nadciągającą ruiną”. Uznając, że wypełnienie przez Buela kolejnej trzyletniej kadencji spowoduje trwałe uszkodzenie uniwersytetu, prowincjał wysłał listę trzech nominowanych do Przełożonego Generalnego, który w sierpniu 1908 roku wybrał Josepha J. Himmla na miejsce Buela. Tak nagłe odejście było niezwykłe, ponieważ prezydenci zwykle kończyli swoją kadencję pod koniec roku akademickiego, a nie tuż przed rozpoczęciem nowego.

Poźniejsze życie

Praca i nauczanie parafialne

Po nagłym opuszczeniu Georgetown Buel został wysłany do Filadelfii , gdzie został rektorem kościoła św. Józefa . Został członkiem Orderu Wojskowego Lojalnego Legionu Stanów Zjednoczonych i służył jako kapelan dowództwa Dystryktu Kolumbii w latach 1908-1909; zrezygnował z zakonu w październiku 1911 r. Został także członkiem Towarzystwa National Geographic .

W 1909 powrócił do Kolegium Świętego Krzyża jako profesor mechaniki i fizyki, ale doznał kontuzji kostki i nie był w stanie objąć tego stanowiska. Dlatego w listopadzie tego samego roku udał się do Nowego Jorku jako asystent proboszcza w kościele św. Franciszka Ksawerego . W lutym 1910 został przeniesiony do St. Thomas Manor w Maryland i został tam rektorem kościoła św. Ignacego. W końcu wrócił do Waszyngtonu, gdzie pracował jako proboszcz w kościele św. Alojzego i nauczał w Gonzaga College . Przebywając w Gonzadze, 12 lipca 1912 r. oficjalnie zrezygnował z członkostwa w Towarzystwie Jezusowym.

Świeccy i małżeństwo

30 grudnia 1912 roku Buel potajemnie poślubił Katherine Frances Powers w New Canaan w stanie Connecticut , ku zaskoczeniu nawet rodziców Powersa. Powers była córką Edwarda J. Powersa, kontraktującego murarza , którego była jedną z ośmiu córek. Podobno pozostawiono jej spadek o wartości ponad 10 000 dolarów. Jej matka, Mary Powers z domu Conway, była pobożną katoliczką i jako takie wychowała swoje dzieci; jedna córka została zakonnicą . Buel i Powers spotkali się w letnim kurorcie w Point Allterton w stanie Massachusetts w 1912 roku i rozpoczęli tajne zaloty . Po ślubie przenieśli się do Kip's Bay na Manhattanie . Ich małżeństwo nie wydało dzieci.

Tymczasem jezuici w Georgetown byli zszokowani wiadomościami o jego małżeństwie, a kilku starszych jezuitów potępiło to jako zachęcające do krytyki uniwersytetu przez tych, którzy szukają lubieżnych historii. W mediach donoszono, że małżeństwo Buela, będące pogwałceniem jego ślubu celibatu , automatycznie odcięło go od kapłaństwa i ekskomunikowało go latae sententiae od Kościoła katolickiego. Buel odpowiedział na krytykę, pisząc list otwarty do United Press , mówiąc, że nie był jezuitą w czasie swojego małżeństwa, ponieważ wcześniej złożył rezygnację z Towarzystwa Jezusowego jako członek cieszący się dobrą opinią. Twierdził, że publiczna krytyka jego małżeństwa przez jezuitów była motywowanym osobiście odejściem od ich zwykłej polityki tajności i przytoczył kilku byłych jezuitów, którzy wystąpili z zakonu i nie otrzymali publicznego potępienia.

Nawrócenie na episkopalizm

Wkrótce po ślubie Buel przeniósł się do Massachusetts, gdzie w latach 1913-1914 uczył łaciny, greki i francuskiego w Roxbury Preparatory School. Następnie otworzył letni obóz dla chłopców w Allerton Heights w stanie Massachusetts o nazwie Camp Hillhouse-by-the-Sea . Od 1915 do 1918 udzielał korepetycji w obozie. Po odejściu z Towarzystwa Jezusowego Buel czasami żył w ubóstwie, tak bardzo, że w pewnym momencie prawie umierał z głodu. Kiedy pewnej zimy odwiedził unitarny minister William Laurence Sullivan , powiedział, że jest gotów podjąć każdą pracę, w tym bycie strażnikiem w metrze .

Buel starał się o przyjęcie do kapłaństwa Kościoła episkopalnego, którego był członkiem przed przejściem na katolicyzm w college'u. 2 czerwca 1922 r. został wyświęcony w kościele św. Tomasza w New Haven z rąk biskupa Chauncey B. Brewstera z biskupiej diecezji Connecticut . Buel zachorował i nie był w stanie przyjąć rektora kościoła episkopalnego.

Przez część 1922 mieszkał w Bridgeport w stanie Connecticut , po czym wrócił do Nowego Jorku w listopadzie, gdzie przeżył resztę swojego życia. W końcu zachorował, a jeden z miejscowych katolickich księży odwiedził go przy jego łóżku dzień przed śmiercią, aby ofiarować mu ostatnie namaszczenie i wyspowiadać się ; Buel, który nie mógł już mówić, odmówił obu. Zmarł na zapalenie płuc 23 maja 1923 r. i został pochowany na cmentarzu Oakwood w Troy w stanie Nowy Jork .

Uwagi

Bibliografia

Cytaty

Źródła ogólne

Linki zewnętrzne

• David Hillhouse Buel w Find a Grave
• Buel, David Hillhouse (1908). Zagrożenie dla Georgetown . Niebiesko-szara księga. Waszyngton, DC: Uniwersytet Georgetown . OCLC  24490436 . Zarchiwizowane z oryginału 20 sierpnia 2019 r . Pobrano 20 sierpnia 2019 r. – z Książek Google .

Biura akademickie
Poprzedzony przez Jerome'a ​​Daugherty	34. rektor Uniwersytetu Georgetown 1905-1908	Następcą Joseph J. Himmel