David Thomson (historyk) - David Thomson (historian)

David Thomson (1912–1970) był angielskim historykiem, który napisał kilka książek o historii Wielkiej Brytanii i Europy.

Edukacja

Uczył się w Monoux School Walthamstow, a następnie był stypendystą Sidney Sussex College w Cambridge od 1931 do 1934 roku i otrzymał wyróżnienia pierwszej klasy w obu częściach Historical Tripos. Od dawna współpracował z kolegium, a następnie był pracownikiem naukowym, stypendystą, a na końcu magistrem.

Kariera

Pracował jako wykładowca historii i był profesorem wizytującym na Columbia University w Nowym Jorku. Do jego prac należały: Europa od Napoleona (Longmans, 1957); Historia świata od 1914 do 1961 (1963); Demokracja we Francji od 1870 (1964) i dwa tomy Historii pelikanów w Anglii , które obejmowały XIX i XX wiek.

Podejście

W przedmowie do wydania Pelikana (1966) Europy Od czasu Napoleona Thomson pisał, że usiłował przedstawić „historię ostatnich 150 lat cywilizacji europejskiej w nowy sposób”. Wątpił w „konwencjonalne przekonanie”, że kraje należy traktować oddzielnie, z wyjątkiem sytuacji, gdy ich delegaci zbierają się na konferencji. Uważał, że „tendencje, które wykraczają poza kilka narodów naraz, mają raczej szczególne znaczenie historyczne”. Twierdził, że takie podejście zapewni spójność i spójność, które „wydają się właściwe w naszym powojennym doświadczeniu”.

Ponownie wykorzystując Europę jako przykład od Napoleona , którego zakres obejmuje Europę od 1815 r., Thomson wskazuje „niezbędny prolog” z czterema głównymi fazami od początku Rewolucji Francuskiej w 1789 r. Wymienił te fazy jako „Rewolucja, wojna, dyktatura, Empire ”i pokazuje, jak każdy ustąpił miejsca następnemu oraz jak głęboki i trwały był ich łączny wpływ na późniejsze pokolenia. Począwszy od sytuacji we Francji w 1789 roku, Thomson pisał o paradoksie, że żadna znacząca grupa nie chciała rewolucji, ale nie stało się to z powodu innych rzeczy, których chcieli. Wiele zrobili poprzedni historycy o rzekomym „duchu rewolucji” za granicą we Francji, który został zrodzony przez takich filozofów jak Voltaire i Jean-Jacques Rousseau . Thomson argumentował, że związek między ich ideami a rewolucją był odległy i pośredni. Nie głosili rewolucji i byli szczęśliwi, że jakikolwiek arystokrata, który miał na to taką ochotę, cieszył się protekcją. Dopiero później ich idee i doktryny zostały wykorzystane do usprawiedliwienia rewolucyjnych wynalazców. Zamiast tego, argumentował Thomson, w 1789 r. Liczyła się „sytuacja rewolucyjna”, która wbrew sobie zmieniła ludzi w rewolucjonistów. W philosophes grał żadnej roli w tworzeniu tej sytuacji, która powstała głównie dlatego, że król , a tym samym całe państwo francuskie, był w poważnych tarapatach finansowych. Stan gospodarki, a nie przekonania filozoficzne, spowodował Rewolucję Francuską.

Bibliografia

• Osobowość i polityka
• Ideał demokracji we Francji i Anglii (1940)
• Anglia w XIX wieku 1815-1914 (1951) online
• Osobowość i polityka
• Ideał demokratów we Francji i Anglii
• Anglia w XX wieku 1914-1963 (1965)
• Europa od Napoleona (Longmans, 1957)

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• WorldCat Identities - najpopularniejsze prace Davida Thomsona i ich dystrybucja w bibliotece