Deepak Chopra -Deepak Chopra

Deepak Chopra
Deepak Chopra autorstwa Gage Skidmore.jpg
Chopra w 2019 roku
Urodzić się ( 1946-10-22 )22 października 1946 (wiek 76)
Nowe Delhi, Indie Brytyjskie
Obywatelstwo Stany Zjednoczone
Alma Mater All India Institute of Medical Sciences, New Delhi
Zawód
  • Orędownik medycyny alternatywnej
  • publiczny mówca
  • pisarz
Współmałżonek
Rita Chopra
( m.  1970 )
Dzieci
Krewni Sanjiv Chopra (brat)
Stronie internetowej Oficjalna strona internetowa Edytuj to na Wikidata

Deepak Chopra ( / ˈ diː p ɑː k ˈ tʃ p r ə / ; hindi:  [diːpək tʃoːpɽa] ; urodzony 22 października 1946 r.) jest indyjsko -amerykańskim autorem i orędownikiem medycyny alternatywnej . Wybitna postać ruchu New Age , jego książki i filmy uczyniły go jedną z najbardziej znanych i najbogatszych postaci medycyny alternatywnej. Jego dyskusje na temat uzdrawiania kwantowego zostały scharakteryzowane jako technobabble– „niespójne bełkotanie usiane terminami naukowymi”, które doprowadza tych, którzy faktycznie rozumieją fizykę do „szaleństwa” i „redefinicji Zła”.

Chopra studiował medycynę w Indiach przed emigracją w 1970 roku do Stanów Zjednoczonych, gdzie odbył staż z chorób wewnętrznych i stypendium z endokrynologii. Jako licencjonowany lekarz, w 1980 roku został szefem personelu Szpitala Pamięci Nowej Anglii (NEMH). W 1985 roku poznał Maharishi Mahesh Yogi i zaangażował się w ruch Transcendentalnej Medytacji (TM) . Wkrótce potem zrezygnował ze stanowiska w NEMH, aby założyć Centrum Zdrowia Maharishi Ayurveda . W 1993 Chopra zyskał zwolenników po tym, jak udzielił wywiadu na temat swoich książek w The Oprah Winfrey Show . Następnie opuścił ruch TM, aby zostać dyrektorem wykonawczym Centrum Medycyny Umysłu i Ciała Sharp HealthCare . W 1996 roku współtworzył Chopra Center for Wellbeing.

Chopra twierdzi, że człowiek może osiągnąć „doskonałe zdrowie”, stan „wolny od choroby, który nigdy nie odczuwa bólu”, „który nie może się starzeć ani umrzeć”. Postrzegając ludzkie ciało jako podszyte „ciałem kwantowo-mechanicznym”, składającym się nie z materii, ale z energii i informacji, wierzy, że „starzenie się człowieka jest płynne i zmienne; może przyspieszać, zwalniać, zatrzymać się na jakiś czas, a nawet samoistnie się odwrócić ”, jak określa stan umysłu. Twierdzi, że jego praktyki mogą również leczyć choroby przewlekłe.

Idee promowane przez Chopra były regularnie krytykowane przez lekarzy i naukowców jako pseudonauka . Krytyka została opisana jako wahająca się „od lekceważenia do… potępienia”. Filozof Robert Carroll pisze, że Chopra, aby uzasadnić swoje nauki, próbuje zintegrować Ajurwedę z mechaniką kwantową . Chopra mówi, że to, co nazywa „ uzdrawianiem kwantowym ”, leczy wszelkiego rodzaju dolegliwości, w tym raka, poprzez efekty, które, jak twierdzi, są dosłownie oparte na tych samych zasadach, co mechanika kwantowa. Doprowadziło to fizyków do sprzeciwu wobec używania przez niego terminu „kwant” w odniesieniu do schorzeń i ludzkiego ciała. Biolog ewolucyjny Richard Dawkins powiedział, że Chopra używa „żargonu kwantowego jako przekonująco brzmiącego hocus pocus ”. Terapie Chopry generalnie nie wywołują niczego poza reakcją na placebo i wywołali krytykę, że nieuzasadnione twierdzenia wysuwane wobec nich mogą budzić „fałszywą nadzieję” i odciągać chorych od legalnych metod leczenia .

Biografia

Wczesne życie i edukacja

Chopra urodził się w New Delhi w Indiach Brytyjskich jako syn Krishana Lal Chopry (1919–2001) i Pushpy Chopry. Jego dziadek ze strony ojca był sierżantem w armii indyjskiej . Jego ojciec był wybitnym kardiologiem , szefem wydziału medycyny i kardiologii w szpitalu Moolchand Khairati Ram w New Delhi przez ponad 25 lat, a także porucznikiem w armii brytyjskiej, służąc jako lekarz wojskowy na froncie w Birmie i działając jako doradca medyczny Lorda Mountbatten , wicekróla Indii. Od 2014 roku młodszy brat Chopry, Sanjiv Chopra , jest profesorem medycyny w Harvard Medical School i pracownikiem Beth Israel Deaconess Medical Center .

Chopra ukończył szkołę podstawową w szkole św . światła gasły, gdy padało. To właśnie we wczesnej karierze zaczął studiować endokrynologię , zwłaszcza neuroendokrynologię , aby znaleźć biologiczne podstawy wpływu myśli i emocji.

Ożenił się w Indiach w 1970 roku, po czym wraz z żoną wyemigrował w tym samym roku do Stanów Zjednoczonych. Rząd indyjski zakazał swoim lekarzom przystępowania do egzaminu potrzebnego do praktykowania w Stanach Zjednoczonych. W związku z tym Chopra musiał pojechać na Sri Lankę, aby go zabrać. Po odejściu przyjechał do Stanów Zjednoczonych, aby odbyć staż kliniczny w szpitalu Muhlenberg w Plainfield w stanie New Jersey , gdzie rekrutowano lekarzy z zagranicy, którzy zastępowali tych, którzy służyli w Wietnamie .

W latach 1971-1977 odbył staże w zakresie chorób wewnętrznych w Klinice Lahey w Burlington, Massachusetts , VA Medical Center , St Elizabeth's Medical Center oraz Beth Israel Deaconess Medical Center w Bostonie. Licencję na wykonywanie zawodu lekarskiego uzyskał w stanie Massachusetts w 1973 r., stając się komisją certyfikowaną w zakresie chorób wewnętrznych ze specjalizacją z endokrynologii.

Lata na wschodnim wybrzeżu

Chopra wykładał w szkołach medycznych Tufts University , Boston University i Harvard University , a przed założeniem prywatnej praktyki został szefem personelu w New England Memorial Hospital (NEMH) (później znanym jako Boston Regional Medical Center ) w Stoneham w stanie Massachusetts w Bostonie w endokrynologii.

Maharishi Mahesh Yogi miał wpływ na Chopra w latach 80-tych.

Podczas wizyty w New Delhi w 1981 roku poznał ajurwedyjskiego lekarza Brihaspati Dev Triguna , szefa Indyjskiej Rady Medycyny Ajurwedyjskiej , którego rady skłoniły go do rozpoczęcia badania praktyk ajurwedyjskich. Chopra „pił czarną kawę na godziny i palił przynajmniej paczkę papierosów dziennie”. Zajął się Medytacją Transcendentalną , aby pomóc mu przestać, a od 2006 roku medytował przez dwie godziny każdego ranka i pół godziny wieczorem.

Zaangażowanie Chopry w TM doprowadziło do spotkania w 1985 roku z przywódcą ruchu TM, Maharishi Mahesh Yogi , który poprosił go o założenie ośrodka zdrowia ajurwedyjskiego. Opuścił stanowisko w NEMH. Chopra powiedział, że jednym z powodów, dla których odszedł, było jego rozczarowanie koniecznością przepisywania zbyt wielu leków: „Kiedy wszystko, co robisz, to przepisujesz leki, zaczynasz czuć się jak zalegalizowany handlarz narkotykami. To nie znaczy, że wszystkie recepty są bezużyteczne, ale prawdą jest, że 80 procent wszystkich przepisywanych dziś leków przynosi opcjonalne lub marginalne korzyści”.

Został prezesem założycielem American Association of Ayurvedic Medicine, jednym z założycieli Maharishi Ayur-Veda Products International i dyrektorem medycznym Maharishi Ayur-Veda Health Center w Lancaster w stanie Massachusetts. Centrum pobierało od 2850 do 3950 dolarów tygodniowo za ajurwedyjskie rytuały oczyszczające, takie jak masaże, lewatywy i kąpiele olejowe, a lekcje TM kosztują dodatkowo 1000 dolarów. Wśród sławnych pacjentów była Elizabeth Taylor . Chopra stał się także jednym z rzeczników ruchu TM. W 1989 roku Maharishi przyznał mu tytuł „Dhanvantari Nieba i Ziemi” ( Dhanvantari był hinduskim lekarzem bogów). W tym samym roku opublikowano Quantum Healing: Exploring the Frontiers of Mind/Body Medicine Chopry , a następnie Perfect Health: The Complete Mind/Body Guide (1990).

Lata na Zachodnim Wybrzeżu

W czerwcu 1993 roku przeniósł się do Kalifornii jako dyrektor wykonawczy Instytutu Potencjału Ludzkiego i Medycyny Umysłu/Ciała Sharp HealthCare oraz kierownik Centrum Medycyny Umysłu/Ciała, kliniki w ekskluzywnym kurorcie w Del Mar w Kalifornii . pobierał 4000 dolarów tygodniowo i zaliczał rodzinę Michaela Jacksona do swoich klientów. Chopra i Jackson poznali się po raz pierwszy w 1988 roku i pozostali przyjaciółmi przez 20 lat. Kiedy Jackson zmarł w 2009 roku po podaniu leków na receptę, Chopra powiedział, że ma nadzieję, że będzie to wezwanie do działania przeciwko „kultowi lekarzy narzucających narkotyki, z ich współzależnymi związkami z uzależnionymi celebrytami”.

Chopra opuścił ruch Transcendentalnej Medytacji w czasie, gdy przeniósł się do Kalifornii w styczniu 1993 roku. Mahesh Yogi twierdził, że Chopra rywalizował o pozycję Maharishiego jako guru , chociaż Chopra to odrzucił. Według Roberta Todda Carrolla Chopra opuścił organizację TM, gdy „stało się to zbyt stresujące” i było „przeszkodą w jego sukcesie”. Cynthia Ann Humes pisze, że Maharishi był zaniepokojony, nie tylko w odniesieniu do Chopry, że konkurencyjne systemy są nauczane po niższych cenach. Chopra ze swojej strony obawiał się, że jego bliski związek z ruchem TM może uniemożliwić akceptację medycyny ajurwedyjskiej jako legalnej, szczególnie po problemach z artykułem JAMA . Stwierdził również, że czuł się nieswojo z powodu czegoś, co wydawało się „kultową atmosferą wokół Maharishi”.

W 1995 roku Chopra nie miał prawa wykonywania zawodu lekarza w Kalifornii, gdzie miał klinikę. Jednak w tym czasie nie przyjmował pacjentów w tej klinice „jako lekarz”. W 2004 roku otrzymał licencję medyczną w Kalifornii, a od 2014 roku jest związany ze szpitalem Scripps Memorial Hospital w La Jolla w Kalifornii . Chopra jest właścicielem i opiekunem Grupy Medycznej Mind-Body w Chopra Center, która oprócz standardowego leczenia oferuje spersonalizowane porady dotyczące odżywiania, cykli snu i czuwania oraz zarządzania stresem w oparciu o medycynę głównego nurtu i Ajurwedę. Jest członkiem American College of Physicians i członkiem Amerykańskiego Stowarzyszenia Endokrynologów Klinicznych .

Biznes medycyny alternatywnej

Książka Chopry Ageless Body, Timeless Mind: The Quantum Alternative to Growing Old została opublikowana w 1993 roku. Książka i jego przyjaźń z Michaelem Jacksonem dały mu wywiad 12 lipca tego roku w Oprah . Paul Offit pisze, że w ciągu 24 godzin Chopra sprzedał 137 000 egzemplarzy swojej książki i 400 000 do końca tygodnia. Cztery dni po wywiadzie Narodowa Rada Wieku Oświecenia Maharishi napisała do ośrodków TM w Stanach Zjednoczonych, instruując ich, aby nie promowali Chopry, a jego nazwisko i książki zostały usunięte z literatury i ośrodków zdrowia ruchu. Neurobiolog Tony Nader został nowym „Dhanvantari of Heaven and Earth” ruchu.

Sharp HealthCare zmienił właściciela w 1996 roku, a Chopra odszedł, aby założyć Chopra Center for Wellbeing z neurologiem Davidem Simonem, obecnie znajdującym się w Omni La Costa Resort and Spa w Carlsbad w Kalifornii. W swojej książce z 2013 roku Czy wierzysz w magię? Paul Offit pisze , że biznes Chopry zarabia około 20 milionów dolarów rocznie i opiera się na sprzedaży różnych produktów medycyny alternatywnej , takich jak suplementy ziołowe, olejki do masażu, książki, filmy i kursy. Roczna wartość produktów „przeciwstarzeniowych” może kosztować nawet 10 000 USD, napisał Offit. Szacuje się, że sam Chopra był wart ponad 80 milionów dolarów w 2014 roku. W 2005 roku, według Srinivasa Aravamudana , był w stanie zażądać od 25 000 do 30 000 dolarów za wykład pięć lub sześć razy w miesiącu. Antropolog medyczny Hans Baer powiedział, że Chopra był przykładem odnoszącego sukcesy przedsiębiorcy, ale za bardzo skupił się na służbie klasie wyższej poprzez alternatywę dla hegemonii medycznej , a nie na prawdziwie holistyczne podejście do zdrowia.

Nauczanie i inne role

Chopra pełni funkcję adiunkta w dziale marketingu w Columbia Business School . Pełni funkcję adiunkta w zakresie programów dla kadry kierowniczej w Kellogg School of Management na Northwestern University . Corocznie uczestniczy jako wykładowca w wydarzeniu Update in Internal Medicine sponsorowanym przez Harvard Medical School i Beth Israel Deaconess Medical Center . Robert Carroll pisze, że Chopra pobiera 25 000 dolarów za wykład, „udzielając duchowych rad, jednocześnie ostrzegając przed złymi skutkami materializmu”.

W 2015 roku Chopra nawiązał współpracę z biznesmenem Paulem Tudorem Jonesem II, aby założyć JUST Capital, firmę non-profit, która ocenia firmy pod kątem sprawiedliwych praktyk biznesowych w celu promowania sprawiedliwości ekonomicznej. W 2014 roku Chopra założył ISHAR (Integrative Studies Historyczne Archiwum i Repozytorium). W 2012 roku Chopra dołączył do rady doradców startupu technologicznego State.com , tworząc przeglądalną sieć ustrukturyzowanych opinii. W 2009 roku Chopra założyłFundacja Chopra , zwolniona z podatku organizacja 501(c), która zbiera fundusze na promocję i badania alternatywnego zdrowia. Fundacja sponsoruje coroczne konferencje Mędrców i Naukowców . Zasiada w radzie doradców National Ayurvedic Medical Association, organizacji z siedzibą w Stanach Zjednoczonych. Chopra założył Amerykańskie Stowarzyszenie Medycyny Ajurwedyjskiej (AAAM) i Maharishi AyurVeda Products International, choć później zdystansował się od tych organizacji. W 2005 roku Chopra został mianowany starszym naukowcem w The Gallup Organization . Od 2004 roku jest członkiem zarządu Men's Wearhouse , dystrybutora odzieży męskiej. W 2006 roku wraz z synem Gothamem Choprą i przedsiębiorcą Richardem Bransonem założył Virgin Comics . W 2016 roku Chopra został awansowany z dobrowolnego asystenta profesora klinicznego na dobrowolnego profesora klinicznego na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego na Wydziale Medycyny Rodzinnej i Zdrowia Publicznego.

Życie osobiste

Chopra i jego żona mają od 2013 roku dwoje dorosłych dzieci ( Gotham Chopra i Mallika Chopra ) oraz troje wnucząt. Od 2019 roku Chopra mieszka w „zdrowotnym” kondominium na Manhattanie .

Pomysły i odbiór

Chopra wierzy, że człowiek może osiągnąć „doskonałe zdrowie”, stan „wolny od choroby, który nigdy nie odczuwa bólu”, „który nie może się starzeć ani umrzeć”. Widząc ludzkie ciało jako podszyte „ciałem kwantowo-mechanicznym”, składającym się nie z materii, ale z energii i informacji, wierzy, że „starzenie się człowieka jest płynne i zmienne; może przyspieszać, zwalniać, zatrzymać się na jakiś czas, a nawet odwrócić samego siebie”, jak określa stan umysłu. Twierdzi, że jego praktyki mogą również leczyć choroby przewlekłe.

Świadomość

Chopra regularnie mówi i pisze o metafizyce , w tym o badaniu świadomości i filozofii Vedanty . Jest filozoficznym idealistą , opowiadającym się za prymatem świadomości nad materią oraz za teleologią i inteligencją w naturze – że umysł, czyli „dynamicznie aktywna świadomość”, jest podstawową cechą wszechświata.

W tym ujęciu świadomość jest zarówno podmiotem, jak i przedmiotem. To świadomość, pisze, tworzy rzeczywistość; nie jesteśmy „fizycznymi maszynami, które w jakiś sposób nauczyły się myśleć… [ale] myślami, które nauczyły się tworzyć fizyczną maszynę”. Twierdzi, że ewolucja gatunków jest ewolucją świadomości dążącej do wyrażenia siebie jako wielu obserwatorów; wszechświat doświadcza siebie poprzez nasze mózgi: "Jesteśmy oczami wszechświata patrzącymi na siebie". Cytowano go, że powiedział: „ Karol Darwin się mylił. Świadomość jest kluczem do ewolucji i wkrótce to udowodnimy”. Sprzeciwia się myśleniu redukcjonistycznemu w nauce i medycynie, twierdząc, że możemy prześledzić fizyczną strukturę ciała aż do poziomu molekularnego i nadal nie mamy wyjaśnienia dla przekonań, pragnień, pamięci i kreatywności. W swojej książce Uzdrawianie kwantowe Chopra wysunął wniosek, że splątanie kwantowe łączy wszystko we wszechświecie i dlatego musi tworzyć świadomość. Twierdzenia o świadomości kwantowej są jednak kwestionowane przez naukowców, którzy argumentują, że efekty kwantowe nie mają wpływu na systemy na systemach poziomu makro (tj. na mózg).

Podejście do opieki zdrowotnej

Deepak Chopra podczas podpisywania książek w 2006 r.

Chopra twierdzi, że wszystko, co dzieje się w umyśle i mózgu, jest fizycznie reprezentowane w innym miejscu ciała, przy czym stany psychiczne (myśli, uczucia, percepcje i wspomnienia) bezpośrednio wpływają na fizjologię poprzez neuroprzekaźniki , takie jak dopamina , oksytocyna i serotonina . Stwierdził: „Twój umysł, twoje ciało i twoja świadomość – która jest twoim duchem – i twoje interakcje społeczne, twoje osobiste relacje, twoje środowisko, jak radzisz sobie ze środowiskiem i twoja biologia są nierozerwalnie splecione w jeden proces… Wpływając na jednego, wpływasz na wszystko”.

Chopra i lekarze z Chopra Center praktykują medycynę integracyjną , łącząc medyczny model konwencjonalnej medycyny zachodniej z terapiami alternatywnymi, takimi jak joga, medytacja uważności i ajurweda . Według ajurwedy choroba jest spowodowana brakiem równowagi w doszach lub humorach pacjenta i jest leczona dietą, ćwiczeniami i praktykami medytacyjnymi – w oparciu o dowody medyczne nie ma jednak w medycynie ajurwedyjskiej niczego, co mogłoby być skuteczne w leczeniu choroby, a niektóre preparaty mogą być aktywnie szkodliwe, chociaż medytacja może być przydatna w promowaniu ogólnego dobrego samopoczucia.

Omawiając opiekę zdrowotną, Chopra użył terminu „uzdrawianie kwantowe”, który zdefiniował w Uzdrawianiu kwantowym (1989) jako „zdolność jednego trybu świadomości (umysłu) do spontanicznego korygowania błędów w innym trybie świadomości (ciało )". Była to próba poślubienia wersji medycyny ajurwedyjskiej Maharishi z koncepcjami fizyki, przykładem tego, co historyk kultury Kenneth Zysk nazwał „New Age Ayurveda”. Książka wprowadziła pogląd Chopry, że myśli i uczucia człowieka wywołują wszystkie procesy komórkowe.

Chopra ukuł termin uzdrawianie kwantowe , aby przywołać ideę procesu, w którym „nierównowaga” zdrowia człowieka jest korygowana za pomocą środków mechaniki kwantowej . Chopra powiedział, że zjawiska kwantowe są odpowiedzialne za zdrowie i samopoczucie. Próbował zintegrować Ajurwedę, tradycyjny indyjski system medycyny, z mechaniką kwantową, aby uzasadnić swoje nauki. Według Roberta Carrolla „opłaca 25 000 dolarów za wykład, w którym wyrzuca kilka frazesów i udziela duchowych rad, jednocześnie ostrzegając przed złymi skutkami materializmu”.

Chopra zrównał spontaniczną remisję raka ze zmianą stanu kwantowego, odpowiadającą skokowi na „nowy poziom świadomości , który zabrania istnienia raka”. Profesor fizyki Robert L. Park napisał, że fizycy „krzywią się” przed „szarlatanerią New Age” w teoriach raka Chopry i charakteryzują je jako okrutną fikcję, ponieważ przyjęcie ich w miejsce skutecznego leczenia grozi spotęgowaniem złych skutków choroby z poczucie winy i może wykluczyć perspektywę uzyskania prawdziwego wyleczenia.

Twierdzenia Chopry o uzdrawianiu kwantowym wzbudziły kontrowersje z powodu tego, co zostało opisane jako „systematyczna błędna interpretacja” współczesnej fizyki . Związki Chopry między mechaniką kwantową a medycyną alternatywną są powszechnie uważane w środowisku naukowym za nieważne. Główna krytyka dotyczy faktu, że obiekty makroskopowe są zbyt duże, aby wykazywać z natury właściwości kwantowe, takie jak interferencja i załamanie funkcji falowej . Większość literatury na temat uzdrawiania kwantowego jest prawie całkowicie teozoficzna , pomijając rygorystyczną matematykę, która umożliwia elektrodynamikę kwantową .

Fizycy sprzeciwiali się używaniu przez Chopry terminów z fizyki kwantowej. Na przykład w 1998 roku otrzymał satyryczną Nagrodę Ig Nobla w dziedzinie fizyki za „unikalną interpretację fizyki kwantowej w odniesieniu do życia, wolności i pogoni za szczęściem ekonomicznym”. Kiedy Chopra i Jean Houston dyskutowali z Samem Harrisem i Michaelem Shermerem w 2010 roku na pytanie „Czy Bóg ma przyszłość?”, Harris twierdził, że użycie przez Chopra „upiornej fizyki” połączyło dwie gry językowe w „całkowicie pozbawiony zasad sposób”. W wywiadzie przeprowadzonym w 2007 r. przez Richarda Dawkinsa Chopra powiedział, że używa terminu kwant jako metafory, kiedy mówi o uzdrawianiu i że ma on niewiele wspólnego z teorią kwantową w fizyce.

Chopra napisał w 2000 roku, że jego pacjenci z AIDS łączyli medycynę z głównego nurtu z działaniami opartymi na Ajurwedzie, w tym zażywaniem ziół, medytacją i jogą. Przyznaje, że AIDS jest powodowany przez wirus HIV , ale mówi, że „[s]łysząc” wirusa w jego pobliżu, DNA myli go z przyjaznym lub zgodnym dźwiękiem”. Ajurweda używa wibracji, o których mówi się, że korygują to rzekome zniekształcenia dźwięku. Profesor medycyny Lawrence Schneiderman pisze, że leczenie Chopry musi „delikatnie mówiąc… brak wspierających danych empirycznych”.

W 2001 roku ABC News wyemitowało odcinek programu na temat uzdrawiania na odległość i modlitwy. Chopra powiedział w nim, że „istnieje sfera rzeczywistości, która wykracza poza fizyczność, gdzie w rzeczywistości możemy wpływać na siebie na odległość”. Chopra został pokazany, używając swoich rzekomych mocy mentalnych, próbując zrelaksować osobę w innym pokoju, której życiowe oznaki zostały zapisane na wykresach, o których mówiono, że pokazują związek między okresami koncentracji Chopry a okresami relaksu badanego. Po pokazie ankieta wśród widzów wykazała, że ​​90% z nich wierzyło w uzdrawianie na odległość. Dziennikarz zajmujący się zdrowiem i nauką Christopher Wanjek skrytykował eksperyment, mówiąc, że jakakolwiek korespondencja widoczna na wykresach niczego nie dowodzi, ale nawet tak zamrożona klatka wideo pokazuje, że korespondencja nie była tak bliska, jak twierdzono. Wanjek scharakteryzował transmisję jako „pouczający przykład tego, jak zła medycyna jest przedstawiana jako ekscytująca wiadomość”, która jest „uzależniona od niezwykłych lub sensacyjnych wyników naukowych, których inni członkowie społeczności naukowej wyrzekają się jako nierozsądnych”.

Medycyna alternatywna

Chopra został opisany jako „najwybitniejszy rzecznik Ajurwedy w Ameryce”. Jego terapie czerpią korzyści z odpowiedzi na placebo . Chopra stwierdza: „Efekt placebo jest prawdziwym lekarstwem, ponieważ uruchamia system uzdrawiania organizmu”. Lekarz i były chirurg lotniczy Sił Powietrznych USA, Harriet Hall , skrytykował Chopra za jego promowanie ajurwedy, stwierdzając, że „może to być niebezpieczne”, odnosząc się do badań wykazujących, że 64% leków ajurwedyjskich sprzedawanych w Indiach jest zanieczyszczonych znacznymi ilościami metali ciężkich, takich jak rtęci, arsenu i kadmu oraz badanie z 2015 r. przeprowadzone wśród użytkowników w Stanach Zjednoczonych, którzy stwierdzili podwyższony poziom ołowiu we krwi u 40% badanych”.

Chopra metaforycznie opisał wirusa AIDS jako emitującego „dźwięk, który wabi DNA do jego zniszczenia”. Choroba może być leczona, według Chopry, „pierwotnym dźwiękiem Ajurwedy”. Kwestionując ten pogląd, profesor medycyny Lawrence Schneiderman powiedział, że kwestie etyczne pojawiają się, gdy medycyna alternatywna nie jest oparta na dowodach empirycznych i że „delikatnie mówiąc, dr Chopra proponuje program leczenia i zapobiegania AIDS, który nie ma żadnego wsparcia. dane empiryczne".

Został umieszczony przez Dawida Górskiego wśród "szarlatanów", "dziwaków" i "dostawców woo" i opisany jako "arogancko uparty". The New York Times w 2013 roku stwierdził, że Deepak Chopra jest „kontrowersyjnym guru New Age i promotorem medycyny alternatywnej”. Magazyn Time stwierdził, że jest „poetą-prorokiem medycyny alternatywnej”. Stał się jedną z najbardziej znanych i najbogatszych postaci ruchu holistyczno-zdrowotnego. The New York Times argumentował, że jego wydawcy wykorzystali jego stopień naukowy na okładkach jego książek jako sposób na promocję książek i podparcie swoich twierdzeń. W 1999 roku magazyn Time umieścił Chopra na swojej liście bohaterów i ikon XX wieku. Cosmo Landesman napisał w 2005 roku, że Chopra „teraz nie jest już mężczyzną, a bardziej lukratywną marką new age – Davidem Beckhamem osobistego/duchowego rozwoju”. Dla Timothy'ego Caulfielda Chopra jest przykładem kogoś, kto używa języka naukowego do promowania terapii, które nie są oparte na nauce: „[Chopra] legitymizuje te idee, które nie mają w ogóle podstaw naukowych, i sprawia, że ​​brzmią naukowo. On naprawdę jest fontanną bezsensowny żargon”. Artykuł Ptolemeusza Tompkinsa w magazynie Time z 2008 r. skomentował, że Chopra był „magnesem do krytyki” przez większość swojej kariery, a większość z tego pochodziła od lekarzy i naukowców. Opinie wahały się od „odrzucających” do „wprost potępiających”. Twierdzenia Chopry o skuteczności medycyny alternatywnej mogą, jak twierdzą niektórzy, odciągnąć chorych od leczenia . Tompkins jednak uważał Chopra za „ukochaną” osobę, której podstawowe przesłania koncentrowały się na „miłości, zdrowiu i szczęściu” uczyniły go bogatym ze względu na ich popularność. Angielski profesor George O'Har twierdzi, że Chopra jest przykładem potrzeby istot ludzkich na znaczenie i ducha w ich życiu i umieszcza to, co nazywa „sofistjami” Chopry, obok emotywizmu Oprah Winfrey . Paul Kurtz pisze, że „władcza duchowość” Chopry jest wzmocniona przez postmodernistyczną krytykę pojęcia obiektywności w nauce, podczas gdy Wendy Kaminer zrównuje poglądy Chopry z irracjonalnymi systemami przekonań, takimi jak Nowa Myśl , Chrześcijańska Nauka i Scjentologia .

Starzenie się

Chopra uważa, że ​​„starzenie się to po prostu wyuczone zachowanie”, które można spowolnić lub mu zapobiec. Chopra powiedział, że spodziewa się „żyć daleko poza 100”. Twierdzi, że „świadomie wykorzystując naszą świadomość, możemy wpływać na sposób, w jaki starzejemy się biologicznie… Możesz powiedzieć swojemu ciału, żeby się nie starzało”. Z drugiej strony Chopra mówi również, że starzenie się można przyspieszyć, na przykład przez osobę angażującą się w „cyniczną nieufność”. Robert Todd Carroll scharakteryzował promocję wydłużonego życia Chopry jako sprzedawanie „nadziei”, która wydaje się być „fałszywą nadzieją opartą na nienaukowej wyobraźni przesiąkniętej mistycyzmem i wesoło dozowanym bełkotem”.

Duchowość i religia

Chopra porównał wszechświat do „kanapki rzeczywistości”, która ma trzy warstwy: świat „materialny”, „kwantową” strefę materii i energii oraz „wirtualną” strefę poza czasem i przestrzenią, która jest domeną Boga i z którego Bóg może kierować innymi warstwami. Chopra napisał, że mózgi istot ludzkich są „przystosowane do poznania Boga” i że funkcje ludzkiego układu nerwowego odzwierciedlają boskie doświadczenie. Chopra napisał, że jego myślenie zostało zainspirowane przez Jiddu Krishnamurtiego , XX-wiecznego mówcę i pisarza na tematy filozoficzne i duchowe.

W 2012 r., recenzując War of the Worldviews  – książkę, której współautorami są Chopra i Leonard Mlodinow  – profesor fizyki Mark Alford mówi, że praca jest przedstawiona jako debata między dwoma autorami „[obejmująca] wszystkie ważne pytania: kosmologia, życie i ewolucja, umysł i mózg i Bóg”. Alford uważa obie strony debaty za fałszywą opozycję i mówi, że „kontrapunktem dla spekulacji Chopry nie jest nauka z jej skomplikowaną strukturą faktów, teorii i hipotez”, ale raczej brzytwa Ockhama .

W sierpniu 2005 roku Chopra napisał serię artykułów na temat kontrowersji związanych z tworzeniem i ewolucją oraz inteligentnym projektem , które zostały skrytykowane przez pisarza naukowego Michaela Shermera , założyciela The Skeptics Society . W 2010 roku Shermer powiedział, że Chopra jest „samą definicją tego, co rozumiemy przez pseudonaukę”.

Stanowisko wobec sceptycyzmu

Paul Kurtz , amerykański sceptyk i świecki humanista , napisał, że popularność poglądów Chopry wiąże się z narastaniem postaw antynaukowych w społeczeństwie, a taka popularność stanowi atak na obiektywność samej nauki poprzez poszukiwanie nowych, alternatywnych form potwierdzania pomysły. Kurtz mówi, że twierdzenia medyczne muszą być zawsze poddane otwartej, ale właściwej analizie, i że sceptycyzm „ma swoje zadanie”.

W 2013 roku Chopra opublikował artykuł na temat tego, co uważał za „sceptycyzm” w pracy w Wikipedii, argumentując, że „uparta banda bojowych sceptyków” redagowała artykuły, aby zapobiec temu, co jego zdaniem byłoby uczciwym przedstawieniem poglądów takich postaci, jak: Rupert Sheldrake , autor, wykładowca i badacz parapsychologii . W rezultacie, przekonywał Chopra, czytelnikom encyklopedii odmówiono możliwości przeczytania o próbach „rozszerzenia nauki poza jej konwencjonalne granice”. Biolog Jerry Coyne odpowiedział, że to zamiast tego Chopra tracił, ponieważ jego poglądy były „ujawniane jako wiele naukowo brzmiących psychobełkotów ”.

Mówiąc szerzej, Chopra zaatakował sceptycyzm jako całość, pisząc w The Huffington Post , że „żaden sceptyk, o ile mi wiadomo, nigdy nie dokonał ważnego odkrycia naukowego ani nie przyczynił się do poprawy dobrobytu innych”. Astronom Phil Plait powiedział, że to stwierdzenie drży „na krawędzi bycia rażącym i rażącym kłamstwem”, wymieniając Carla Sagana , Richarda Feynmana , Stephena Jaya Goulda i Edwarda Jennera wśród „tysięcy naukowców [którzy] są sceptykami”, których on powiedział, że były kontrprzykładami dla oświadczenia Chopry.

Nadużywanie terminologii naukowej

Recenzując książkę Susan JacobyThe Age of American Unreason ”, Wendy Kaminer uważa, że ​​popularne przyjęcie Chopry w Stanach Zjednoczonych jest symptomatyczne dla historycznej niezdolności wielu Amerykanów (jak to ujął Jacoby) „do odróżniania prawdziwych naukowców od tych, którzy rozpowszechniali teorie w przebranie nauki”. „Bezsensowne odniesienia do fizyki kwantowej” Chopry są umieszczone w linii amerykańskiej pseudonauki religijnej , rozciągającej się od scjentologii do chrześcijańskiej nauki . Profesor fizyki Chad Orzel napisał, że „dla fizyka bełkot Chopry o „polach energetycznych” i „zastygającej zupie kwantowej” przedstawia się jako kompletny bełkot”, ale Chopra robi wystarczająco dużo odniesień do terminologii technicznej, aby przekonać nienaukowców, że rozumie fizykę. Angielski profesor George O'Har pisze, że Chopra jest egzemplifikacją faktu, że ludzie potrzebują „magii” w swoim życiu i umieszcza „sofistykę Chopry” obok emotywizmu Oprah Winfrey , efektów specjalnych i logiki Star Trek , i magia Harry'ego Pottera .

Chopra był krytykowany za częste odniesienia do związku mechaniki kwantowej z procesami uzdrawiania , połączenie, które wywołało sceptycyzm ze strony fizyków, którzy twierdzą, że można je uznać za przyczyniające się do ogólnego zamieszania w popularnej prasie dotyczącej pomiaru kwantowego , dekoherencji i Heisenberga zasada niepewności . W 1998 roku Chopra otrzymał satyryczną Nagrodę Ig Nobla w dziedzinie fizyki za „unikalną interpretację fizyki kwantowej w odniesieniu do życia, wolności i dążenia do ekonomicznego szczęścia”. Podczas wywiadu przeprowadzonego przez etologa i biologa ewolucyjnego Richarda Dawkinsa w dokumencie Channel 4 (Wielka Brytania) Wrogowie rozumu , Chopra powiedział, że użył terminu „fizyka kwantowa” jako „metafory” i że ma niewiele wspólnego z teorią kwantową w fizyce . W marcu 2010 roku Chopra i Jean Houston dyskutowali z Samem Harrisem i Michaelem Shermerem z California Institute of Technology na temat „Czy Bóg ma przyszłość?” Shermer i Harris skrytykowali użycie terminologii naukowej przez Chopry do wyjaśnienia niepowiązanych pojęć duchowych. Artykuł z 2015 roku badający „odbiór i wykrywanie pseudo-głębokich bzdur” wykorzystał kanał Chopry na Twitterze jako kanoniczny przykład i porównał to z fałszywymi cytatami Chopry generowanymi przez fałszywą stronę internetową.

Joga

W kwietniu 2010 r. Aseem Shukla , współzałożyciel Hindu American Foundation , skrytykował Chopra za sugerowanie, że joga nie wywodzi się z hinduizmu , ale ze starszej indyjskiej tradycji duchowej. Chopra powiedział później, że joga była zakorzeniona w „jedynej świadomości” objaśnianej przez wedyjskich riszich na długo przed powstaniem historycznego hinduizmu. Powiedział, że Shukla ma „fundamentalistyczny program”. Shukla odpowiedział, mówiąc, że Chopra był wykładnikiem sztuki „Jak dekonstruować, przepakowywać i sprzedawać filozofię hinduską bez nazywania jej hinduizmem!”, i powiedział, że wzmianka Chopry o fundamentalizmie była próbą odwrócenia debaty.

Legalne Akcje

W maju 1991 r. Journal of the American Medical Association ( JAMA ) opublikował artykuł Chopry i dwóch innych na temat medycyny ajurwedyjskiej i TM. Następnie JAMA opublikował erratę stwierdzającą, że główny autor, Hari M. Sharma, miał nieujawnione interesy finansowe, po czym ukazał się artykuł redaktora stowarzyszonego JAMA Andrew A. Skolnicka , który był bardzo krytyczny wobec Chopry i innych autorów za nieujawnienie ich powiązań finansowych do tematu artykułu. Kilku ekspertów w dziedzinie medytacji i tradycyjnej medycyny indyjskiej skrytykowało JAMA za zaakceptowanie „biednej nauki” oryginalnego artykułu. Chopra i dwie grupy TM pozwały Skolnicka i JAMA o zniesławienie, żądając odszkodowania w wysokości 194 milionów dolarów, ale sprawa została oddalona w marcu 1993 roku.

Po tym, jak Chopra opublikował swoją książkę Ageless Body, Timeless Mind (1993), został pozwany o naruszenie praw autorskich przez Roberta Sapolsky'ego za użycie, bez odpowiedniego przypisania, „pięciu fragmentów tekstu i jednej tabeli” wyświetlającej informacje na temat endokrynologii stresu . Ugoda pozasądowa spowodowała, że ​​Chopra prawidłowo przypisał materiał, który był badany przez Sapolsky'ego.

Wybierz bibliografię

Do 2021 roku Chopra napisał ponad 91 książek, w tym 21 bestsellerów New York Times , które zostały przetłumaczone na 43 języki. Jego książka Siedem duchowych praw sukcesu znajdowała się na liście bestsellerów The New York Times przez 72 tygodnie.

Książki

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Butler, J. Thomas. „Ajurweda”, w Consumer Health: Making Informed Decisions , Jones & Bartlett Publishers, 2011, s. 117–118 .
  • Butler, Kurt i Barrett, Stephen (1992). Przewodnik konsumenta po „medycynie alternatywnej”: dokładne spojrzenie na homeopatię, akupunkturę, uzdrawianie wiarą i inne niekonwencjonalne metody leczenia . Księgi Prometeusza, s. 110-116. ISBN  978-0-87975-733-5 .
  • Kaeser, Eduard (lipiec 2013). „Nauka kicz i pop science: rekonesans”. Publiczne rozumienie nauki . 22 (5): 559–69. doi : 10.1177/0963662513489390 . PMID  23833170 . S2CID  206607585 .
  • Kafatos, Menas , Nadeau, Robert . Świadomy wszechświat: części i całości w rzeczywistości fizycznej , Springer, 2013.
  • Nacson, Leon (1998). Deepak Chopra: Jak żyć w świecie nieskończonych możliwości . Losowy Dom. Numer ISBN 978-0-09-183673-3.
  • Scherera, Jochena. „Naukowa” prezentacja i uzasadnienie nauczania synchroniczności w literaturze New Age” w James R. Lewis , Olav Hammer (red.), Handbook of Religion and the Authority of Science , Brill Academic Publishers, 2010.

Zewnętrzne linki