Łaska Boża - Divine grace

„Łaska Boża” przekierowuje tutaj. Dla powieści Bernarda Malamuda, zobacz Łaska Boża .

Łaska Boża to termin teologiczny obecny w wielu religiach . Został zdefiniowany jako boski wpływ, który działa na ludzi w celu odrodzenia się i uświęcenia, inspirowania cnotliwych impulsów oraz dodawania siły do ​​znoszenia prób i opierania się pokusom; i jako indywidualna cnota lub doskonałość boskiego pochodzenia.

buddyzm

Główne artykuły: Amitābha , Wiara w buddyzm , Jōdo Shinshū , Pierwotne Ślubowanie , Shinjin , Tariki (buddyzm) i Przekazanie zasługi

Podczas gdy wiele szkół buddyzmu kładzie nacisk na samodyscyplinę i wysiłek jako drogę do oświecenia , istnieje również coś zbliżonego do koncepcji boskiej łaski. Jednym z najwybitniejszych przykładów tego jest doktryna gałęzi Jōdo Shinshū buddyzmu Czystej Krainy , założonej przez XII-wiecznego japońskiego mnicha Shinrana . W buddyzmie pojęcie „zasługi” odnosi się do siły dobrej karmy nagromadzonej w czasie poprzez medytację, wysiłek i praktykę duchową – po japońsku „ Jiriki ” lub „ samomoc ”. Ta zasługa może zostać przeniesiona na inne czujące istoty przez duchowego adepta lub bodhisattwę , motywowanego współczuciem dla wszystkich istot kultywowanych poprzez osiągnięcie bodhicitty . Dla Shinrana tej zdolności do zdobywania autentycznych samokierowanych osiągnięć duchowych brakuje prawie wszystkim ludziom, którzy w rzeczywistości są „bombu” lub głupimi istotami zagubionymi w morzu złudzeń i egoizmu, tak że nawet ich dobre działania są skażone egoizmem. motywacje. Jedyną nadzieją na duchowy postęp jest porzucenie Jiriki i, poprzez wiarę , lub „ shinjin ”, przyjęcie Tariki lub „innej mocy” nieskończenie współczującej istoty. Tą istotą jest Budda Amida , który niezliczone tysiąclecia temu złożył pierwotny ślub, że ocali wszystkie czujące istoty poprzez zbudowanie wystarczającej zasługi, by ustanowić czystą krainę , w której istoty mogą się odrodzić po prostu przez przywołanie jego imienia i w której mogą łatwo osiągnąć pełnię oświecenie. Kluczową różnicą między szkołą Shinrana a innymi szkołami buddyzmu Czystej Krainy jest przekonanie, że nawet ta wiara i wynikający z niej niewielki wysiłek recytowania imienia Amidy jest niemożliwy bez łaski Buddy Amidy działającej w zwiedzionej ludzkiej istocie dzięki mocy pierwotnej Amidy. przysięga. Dlatego recytacja imienia Amidy jest postrzegana bardziej jako wyraz wdzięczności za już istniejącą łaskę, niż jako samoczynny katalizator łaski, której jeszcze nie ma.

chrześcijaństwo

Główne artykuły: Łaska w chrześcijaństwie , Nieodparta łaska , Łaska prewencyjna , i Sola gratia

Łaska jest wolna i niezasłużona łaska od Boga, która przejawia się w zbawienia grzeszników i obdarowywanie błogosławieństw. Powszechna nauka chrześcijańska głosi, że łaska jest niezasłużonym miłosierdziem (przysługą), którą Bóg dał ludzkości, posyłając swego Syna , Jezusa Chrystusa , aby umarł na krzyżu , zapewniając w ten sposób wieczne zbawienie człowieka od grzechu.

W chrześcijaństwie istnieją różne koncepcje, w jaki sposób osiąga się łaskę. W szczególności katolicy i reformowani protestanci rozumieją osiągnięcie łaski na zasadniczo różne sposoby. Został opisany jako „przełom, który dzieli katolicyzm od protestantyzmu , kalwinizm od arminianizmu , współczesny liberalizm od konserwatyzmu”. Doktryna katolicka naucza, że ​​Bóg udzielił ludzkości łaski Bożej i posługuje się sakramentami sprawowanymi w wierze jako podstawowym i skutecznym środkiem ułatwiającym przyjęcie Jego łaski. Dla katolików sakramenty (spełniane w wierze) są wcielonym lub namacalnym nośnikiem, przez który łaska Boża staje się osobiście i egzystencjalnie przyjmowana. Reformowani protestanci na ogół nie podzielają tego sakramentalnego poglądu na przekazywanie łaski, ale zamiast tego preferują mniej zinstytucjonalizowany mechanizm. Na przykład w Kościele katolickim pierwsze wtajemniczenie w stan łaski jest udzielane przez Boga przez chrzest (w wierze) zamiast przez zwykłą modlitwę wiary ( modlitwa grzesznika ); chociaż katolicy nie zaprzeczyliby możliwej skuteczności nawet prostej modlitwy o spływanie łaski Bożej ( chrzest z pragnienia ).

W innym przykładzie dla katolików sakrament pojednania (w wierze) jest podstawowym środkiem przekazywania łaski po popełnieniu grzechu śmiertelnego .

W Nowym Testamencie słowo tłumaczone jako łaski jest greckie słowo Charis ( / k eɪ r ɪ s / ; starogrecki : χάρις ), na której Strong Zgodność daje taką definicję: „łaskawość (jak satysfakcjonujące), od sposobu lub aktu (abstrakcyjny lub konkretny; dosłowny, przenośny lub duchowy; zwłaszcza boski wpływ na serce i jego odbicie w życiu; w tym wdzięczność)”. Dary duchowe lub charismata, które wywodzi się ze słowa family charis , są zdefiniowane w New Bible Dictionary jako „łaska przynosząca widzialny skutek w słowie lub uczynku”. Greckie słowo związane z charis to charyzma (łaskawy dar). Oba te słowa pochodzą od innego greckiego słowa chairo (radować się, cieszyć się, zachwycać).

W Starym Testamencie The Hebrajski termin używany jest chen ( חֵן ), która jest określona w silnym jako „łaski, łaski lub uroku; łaska jest moralna jakość dobroci, wyświetlając pozytywną usposobienie”. W tłumaczeniu Króla Jakuba chen jest tłumaczone jako „łaska” 38 razy, „przychylność” 26 razy, dwa razy jako „łaskawy”, raz jako „przyjemny” i raz jako „cenny”.

hinduizm

Główny artykuł: Kripa (filozofia)

Hinduska literatura dewocyjna lub bhakti dostępna w Indiach i Nepalu jest pełna odniesień do łaski ( kripa ) jako ostatecznego klucza wymaganego do duchowej samorealizacji. Niektórzy, jak na przykład starożytny mędrzec Vasistha , w swojej klasycznej pracy Yoga Vasistha , uważali ją za jedyny sposób na przekroczenie niewoli życia karmy . Pewien hinduski filozof , Madhvacharya , utrzymywał, że łaska nie jest darem od Boga, ale raczej należy na nią zapracować.

islam

Główny artykuł: Fadl (Islam)

Salafi uczony Umar Sulayman al-Ashqar , dziekan Wydziału Prawa Islamskiego w Zarqa Uniwersytetu prywatne w Zarqa , Jordan , napisał, że „Raj jest coś o ogromnej wartości, człowiek nie może zdobyć go na podstawie swoich czynów sam, ale z łaski i miłosierdzie Boga." To stanowisko jest poparte hadisami : według Abu Hurairy, Mahomet powiedział kiedyś, że „Nikt z was nie może dostać się do Raju wyłącznie dzięki jego uczynkom… nawet ja, ale Allah powinien otoczyć mnie swoją łaską i miłosierdziem”.

Koran mówi: „Bóg jest posiadaczem Nieskończonego Grace” i „On obdarza tę łaskę po kogo chce (lub pragnienia).” Łaska jest czymś osiągalnym przez tych na ziemi od Boga, którzy spełniają określone kryteria Koranu. Na przykład, „wierzą w Boga i Jego posłańców” i „biegną ku przebaczeniu od swego Pana i raju, którego szerokość obejmuje niebiosa i ziemię”.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura