Dogmat - Dogma

Dogmatem w szerokim znaczeniu jest każde przekonanie utrzymywane z niekwestionowaną pewnością. Może to być w formie oficjalnego systemu zasad i doktryn o religii , takich jak katolicyzm , judaizm czy protestantyzm , jak również stanowiska filozofa lub o szkoły filozoficznej , takich jak stoicyzm . Można go również znaleźć w systemach przekonań politycznych, takich jak komunizm , progresywizm , liberalizm , konserwatyzm i faszyzm .

W sensie pejoratywnym dogmat odnosi się do decyzji wymuszonych, takich jak agresywne interesy polityczne lub autorytety. Bardziej ogólnie, odnosi się do jakiegoś silnego przekonania, o którym jego zwolennicy nie chcą racjonalnie dyskutować. Ta postawa nazywana jest dogmatyczną lub dogmatyzmem; i jest często używany w odniesieniu do spraw związanych z religią, ale nie ogranicza się do samych postaw teistycznych i jest często używany w odniesieniu do dogmatów politycznych lub filozoficznych.

Etymologia

Słowo dogmat zostało przetłumaczone w XVII wieku z łacińskiego dogmatu oznaczającego „filozoficzny dogmat” lub zasadę, wywodzącego się z greckiego dogmatu (δόγμα) oznaczającego dosłownie „to, co się uważa za prawdziwe” i czasownika dokein „wydawać się dobrym”. Liczba mnoga, oparta na języku greckim, to „dogmata”, chociaż „dogmaty” mogą być częściej używane w języku angielskim.

Filozofia

Pirronizm

W filozofii pirronistów „dogmat” odnosi się do zgody na twierdzenie w sprawie nieoczywistej. Główna zasada pyrronizmu jest wyrażona słowem acatalepsia , które oznacza zdolność do odmowy akceptacji doktryn dotyczących prawdziwości rzeczy w ich własnej naturze ; przeciwko każdemu stwierdzeniu jego sprzeczność może być wysuwana z równym uzasadnieniem. W konsekwencji pirroniści nie zgadzają się co do twierdzeń nieoczywistych, tj. dogmatów. Pirroniści twierdzą, że dogmatycy, tacy jak stoicy , epikurejczycy i perypatetycy , nie zdołali wykazać, że ich doktryny dotyczące spraw nieoczywistych są prawdziwe.

epikureizm

Epikureizm to filozofia dogmatyczna nauczająca, że ​​prawda jest poznawalna i że istnieją prawdy poznawalne, mierzalne i obserwowalne. Jego filozoficzny dogmatyzm opiera się na epikurejskiej wizji empiryzmu i opiera się na świadectwie zmysłów.

Stoicyzm

W stoicyzmie „dogmat” (δόγμα) jest zasadą ustanowioną przez rozum i doświadczenie. Stoicyzm ma wiele dogmatów, jak choćby dobrze znany stoicki dogmat „jedynym dobrem jest dobro moralne, a jedynym złem jest zło ​​moralne”.

Religia

Formalnie termin dogmat był używany przez niektóre teistyczne grupy religijne do opisania zbioru stanowisk tworzących najbardziej centralne, fundamentalne lub zasadnicze przekonania grupy, chociaż termin ten może być również używany w odniesieniu do całego zestawu formalnych przekonań zidentyfikowanych przez teistyczna lub nieteistyczna grupa religijna. W niektórych przypadkach dogmat różni się od opinii religijnej i te rzeczy w doktrynie są uważane za mniej istotne lub niepewne. Formalny dogmat kościoła jest często wyjaśniany i rozwijany w jego przekazie.

chrześcijaństwo

W Kościele chrześcijańskim dogmat oznacza wiarę przekazaną przez Objawienie Boże i zdefiniowaną przez Kościół. ciała takie jak Kuria Rzymska dla Kościoła Katolickiego, przy czym te ostatnie są powszechnie uznawane, ale nie zostały oficjalnie zdefiniowane, czego przykładem jest natura Chrystusa jako powszechnego Odkupiciela. Termin ten wywodzi się z języka prawniczego późnej filozofii greckiej, w którym oznaczał dekret lub nakaz, i zaczął być używany w tym samym znaczeniu we wczesnochrześcijańskiej teologii.

Chrześcijaństwo jest definiowane przez zestaw podstawowych przekonań podzielanych praktycznie przez wszystkich chrześcijan, chociaż sposób ich realizacji i pytania drugorzędne różnią się w obrębie chrześcijaństwa. Gdy organizacja jest formalnie komunikowana, przekonania te są czasami określane mianem „dogmatów”. Formalne religijne stanowiska organizacji mogą być nauczane przez nowych członków lub po prostu przekazywane tym, którzy zdecydują się zostać członkami. Rzadko zdarza się, aby porozumienie z formalnymi stanowiskami organizacji było wymogiem uczestnictwa, chociaż członkostwo może być wymagane w przypadku niektórych zajęć kościelnych. Protestanci w różnym stopniu mniej formalnie podchodzą do doktryny i często opierają się na wierzeniach specyficznych dla wyznania, ale rzadko nazywają te wierzenia dogmatami. Pierwszą nieoficjalną instytucją dogmatu w kościele chrześcijańskim był św. Ireneusz w jego Demonstracji nauczania apostolskiego , który dostarcza „podręcznika zasadniczych” stanowiącego „ciało prawdy”.

Katolicyzm i chrześcijaństwo wschodnie

W przypadku katolicyzmu i chrześcijaństwa wschodniego dogmaty zawarte są w Credo Nicejskim i prawach kanonicznych dwóch, trzech, siedmiu lub dwudziestu soborów ekumenicznych (w zależności od tego, czy jest to Kościół Wschodu , Prawosławny , Prawosławny czy Rzymskokatolicki ). . Te zasady zostały podsumowane przez Jana z Damaszku w jego Dokładnej ekspozycji wiary prawosławnej , która jest trzecią księgą jego głównego dzieła, zatytułowanego Źródło wiedzy . W tej książce ma podwójne podejście do wyjaśniania każdego artykułu wiary: jeden, skierowany do chrześcijan, gdzie posługuje się cytatami z Biblii i czasami z dzieł innych Ojców Kościoła , a drugi, skierowany zarówno do członków nie -religie chrześcijańskie i ateistów , dla których posługuje się logiką i dialektyką Arystotelesa .

Decyzje czternastu późniejszych soborów, które katolicy uznają za dogmatyczne, oraz niewielka liczba dekretów ogłoszonych przez papieży korzystających z nieomylności papieskiej (przykłady, patrz Niepokalane Poczęcie i Wniebowzięcie Maryi ) są uważane za część świętego korpusu doktryny Kościoła katolickiego.

islam

W islamie Koran , hadisy i aqidah odpowiadają łacińskim terminom dogmat/dogmata , aczkolwiek w różny sposób w obrębie linii kulturowych i teologicznych .

buddyzm

Zobacz lub stanowisko ( Pali ditthi , sanskryt dṛṣṭi ) jest centralną ideą buddyzmu , który koresponduje z zachodniego pojęcia dogmatu. W myśli buddyjskiej pogląd nie jest prostym, abstrakcyjnym zbiorem twierdzeń, ale naładowaną interpretacją doświadczenia, która intensywnie kształtuje i wpływa na myślenie, odczucia i działanie. Posiadanie właściwego mentalnego nastawienia do poglądów jest zatem uważane za integralną część ścieżki buddyjskiej, ponieważ czasami poprawne poglądy muszą zostać wprowadzone w życie, a błędne poglądy porzucone, podczas gdy innym razem wszystkie poglądy są postrzegane jako przeszkody na drodze do oświecenia.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki