Różdżka - Dowsing
Część serii na |
Paranormalne |
---|
Różdżkowanie jest rodzajem pseudonaukowego wróżby stosowanego w próbach zlokalizowania wód gruntowych , zakopanych metali lub rud , kamieni szlachetnych, ropy naftowej , grobów , złośliwych „drgań ziemi” i wielu innych przedmiotów i materiałów bez użycia aparatu naukowego. Dowsing jest również znany jako divining (zwłaszcza w odniesieniu do interpretacji wyników) doodlebugging (zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, w poszukiwania ropy naftowej) lub (szukając wody) znalezienie wody , WITCHING wody (w Stanach Zjednoczonych) lub Dowsing wodny .
Kształcie litery Y gałązka lub rod, albo dwa w kształcie litery L-te indywidualnie nazywanym pręt dowsing , różdżkarskiej (łac virgula divina lub baculus divinatorius) "pnącego pręt" lub WITCHING pręt -są czasami stosowane w różdżkarstwo, chociaż niektóre różdżkarze używają innego sprzętu lub nie używają go wcale.
Różdżkowanie jest pseudonauką, a naukowe dowody wskazują, że nie jest bardziej skuteczne niż losowy przypadek . Różdżkarze często osiągają dobre wyniki, ponieważ losowy przypadek ma duże prawdopodobieństwo znalezienia wody w sprzyjającym terenie. Ruch różdżek jest obecnie ogólnie przypisywany zjawisku ideomotorycznemu , psychologicznej reakcji, w której podmiot wykonuje ruchy nieświadomie. Mówiąc prościej, różdżka reagują na przypadkowe lub mimowolne ruchy użytkownika.
Różdżkarstwo jest nadal popularne wśród wyznawców Forteany lub radiestezji .
Historia
Różdżkowanie, jakie praktykuje się dzisiaj, mogło mieć swój początek w Niemczech w XVI wieku, kiedy to stosowano je przy próbach znalezienia metali .
Już w 1518 r. Marcin Luter wymienił różdżkarstwo na metale jako akt, który złamał pierwsze przykazanie ( tj. jako okultyzm ). 1550 wydanie Sebastian Münster „s Cosmographia zawiera Drzeworyt z Radiestetów z rozwidloną prętem w ręku spacery nad obrazem wycięcia operacji górniczych. Wędka jest oznaczona jako „Virgula Divina – Glück-Rüt” (łac. Rod Divine; niem. Luck-Rod), ale nie ma tekstu towarzyszącego drzeworytowi. Do 1556 r. metoda Georgiusa Agricoli dotycząca wydobywania i wytapiania rudy, De Re Metallica , zawierała szczegółowy opis różdżkarstwa rudy metali.
... Istnieje wiele wielkich sporów między górnikami na temat rozwidlonej gałązki, niektórzy twierdzą, że jest ona najbardziej przydatna w odkrywaniu żył, a inni temu zaprzeczają. ... Wszyscy jednakowo chwytają widelce gałązki w dłonie, zaciskając pięści, przy czym konieczne jest, aby zaciśnięte palce były skierowane ku niebu, aby gałązka była podniesiona w tym końcu, gdzie spotykają się dwie gałęzie. Następnie wędrują tu i tam na chybił trafił przez górskie regiony. Mówi się, że w momencie, gdy postawią stopy na żyle, gałązka natychmiast się obraca i skręca, tak że poprzez swoje działanie odsłania żyłę; kiedy znowu ruszają stopami i odchodzą od tego miejsca, gałązka znów się unieruchamia. ...
W XVI wieku niemiecka technologia górnictwa głębinowego cieszyła się ogromnym popytem w całej Europie. Górnicy niemieccy mieli pozwolenie na życie i pracę w Anglii ; Szczególnie w Stannaries z Devon i Cornwall w Cumbria . W innych częściach Anglii technika ta była używana w królewskich kopalniach kalaminy . Do 1638 r. w kopalniach srebra w Walii zarejestrowano niemieckich górników.
Środkowo-dolnoniemiecka nazwa kija rozwidlonego (Y-rod) brzmiała Schlag-Ruthe ("pręt do uderzania"). To było tłumaczone w 16 wieku Cornish dialekcie do duschen ( duschan według Barrett) (Middle English, do "strajku" lub spadku).
W 1691 roku filozof John Locke, urodzony w West Country, użył terminu deusing-rod dla starej łacińskiej nazwy virgula divina . Więc dowse jest synonimem strajku , stąd zwroty: do Dowse / uderzyć światło, aby Dowse / uderzają żagla.
W XVII wieku w rejonie wydobycia ołowiu w Mendip Hills w Somerset, filozof przyrody Robert Boyle , zainspirowany pismami Agricoli, obserwował praktykującego, próbującego znaleźć „utajone żyły metali”. Boyle zobaczył leszczynową różdżkę („virgula divinatoria”) pochyloną w rękach wróżbity, który zaprotestował, że nie przykłada żadnej siły do gałązki; Boyle zaakceptował autentyczne przekonanie mężczyzny, ale sam pozostał nieprzekonany.
Chociaż różdżkarstwo w poszukiwaniu wody jest uważany starożytna praktyka przez niektóre stare teksty o poszukiwaniu wody nie wspominając pomocą pręta radiestezyjną, a pierwsze konto tej praktyki było w 1568 roku Sir William F. Barrett napisał w swojej książce 1911 Psychical Badania, które:
...w niedawnym godnym podziwu Życiu św. Teresy z Hiszpanii opowiedziany jest następujący incydent: Teresa w 1568 r. otrzymała propozycję miejsca na klasztor, co do którego był tylko jeden sprzeciw, nie było dostępu do wody; szczęśliwie pewien brat Antonio podszedł z gałązką w ręku, zatrzymał się w pewnym miejscu i sprawiał wrażenie, że robi znak krzyża; ale Teresa mówi: „Naprawdę nie mogę być pewna, czy to był znak, który uczynił, w każdym razie wykonał jakiś ruch gałązką, a potem powiedział: 'Wykop tylko tutaj'; wykopali i oto obfite źródło wody wytrysnął, doskonały do „picia, obfity do prania i nigdy nie wysychał”. Jak zauważa autor tego Życia: „Teresa, nie słysząc o radiestezji, nie ma żadnego wyjaśnienia tego wydarzenia” i uznała to za cud. Uważam, że jest to pierwsza historyczna wzmianka o radiestezji wody.
W 1662 roku, radiestezja została uznana za „przesądny, albo raczej szatańskie ” przez jezuitę , Gaspar Schott , choć później zauważył, że nie był pewien, że diabeł zawsze był odpowiedzialny za ruch pręta. Na południu Francji w XVII wieku był używany do śledzenia przestępców i heretyków . Jej nadużycie doprowadziło do wydania dekretu inkwizycji w 1701 r., zakazującego jej zatrudniania dla celów wymiaru sprawiedliwości.
Epigram Samuel Sheppard, z fraszki teologiczny, filozoficzny i Romantick (1651) przebiega w następujący sposób:
Niektórzy Czarownicy przechwalają się, że mają
Różdżkę , Zgromadzeni z Przysięgami i Ofiarą,
I (przenoszeni) dziwnie kiwają głową
W stronę ukrytego Skarbu, gdzie leży;
Ludzkość jest (pewna), że Rod boska,
Bo do najbogatszych (kiedykolwiek) skłaniają się.— Virgula divinah
Wczesne próby wyjaśnienia różdżkarstwa opierały się na założeniu, że różdżka jest fizycznie pod wpływem emanacji interesujących nas substancji. Poniższe wyjaśnienie pochodzi z Mineralogia Cornubiensis Williama Pryce'a z 1778 roku :
Ciałka... które wznoszą się z Minerałów, wchodząc do pręta, determinują, aby się pokłonił, aby uczynić go równoległym do pionowych linii, które opisują wypływy podczas ich wznoszenia. W efekcie cząstki mineralne wydają się być emitowane z ziemi; teraz Virgula [pręt], będąc z lekkiego, porowatego drewna, daje łatwe przejście do tych cząstek, które są również bardzo drobne i subtelne; wyziewy następnie pchane do przodu przez tych, którzy za nimi podążają, a jednocześnie naciskane przez otaczającą je atmosferę, są zmuszane do wchodzenia w małe szczeliny między włóknami drewna i przez ten wysiłek zmuszają je do pochylania lub zanurzania w dół prostopadle, aby stać się równoległymi do małych kolumn, które te opary tworzą podczas ich wznoszenia.
Badania przeprowadzone pod koniec XIX wieku wykazały, że zjawisko to przypisywano kryptestezji, w wyniku której praktykujący dokonywał nieświadomych obserwacji terenu i mimowolnie wpływał na ruch pręta.
Różdżkowanie zostało przeprowadzone w Południowej Dakocie pod koniec XIX i na początku XX wieku, aby pomóc farmerom, farmerom i farmerom zlokalizować studnie na ich posiadłości.
Pod koniec lat 60., podczas wojny w Wietnamie , niektórzy żołnierze piechoty morskiej Stanów Zjednoczonych wykorzystywali różdżka, aby zlokalizować broń i tunele. Dopiero w 1986 r., kiedy lawina porwała 31 żołnierzy podczas operacji w natowskich ćwiczeniach Anchor Express w Vassdalen w Norwegii, norweska armia podjęła próbę zlokalizowania żołnierzy pochowanych w lawinie, wykorzystując jako metodę poszukiwawczą radiestezję .
Różdżkowanie jest nadal stosowane przez niektórych rolników i inżynierów wodnych w Wielkiej Brytanii, jednak wiele brytyjskich przedsiębiorstw wodociągowych próbowało od tego czasu zdystansować się od tej praktyki.
Ekwipunek
Y-Pręty
Tradycyjnie najczęstszą różdżką jest rozwidlona (w kształcie litery Y) gałąź z drzewa lub krzewu. Niektórzy różdżkarze wolą gałęzie z poszczególnych drzew, a niektórzy wolą gałęzie świeżo ścięte. Gałązki leszczyny w Europie i oczar wirginijski w Stanach Zjednoczonych są tradycyjnie powszechnie wybierane, podobnie jak gałęzie wierzby lub brzoskwini . Dwa końce po rozwidlonej stronie trzymane są po jednym w każdej ręce, a trzeci (trzpień Y) skierowany jest prosto do przodu. Różdżkarz następnie przechodzi powoli nad miejscami, w których podejrzewa, że może znajdować się cel (na przykład minerały lub woda), a różdżka ma się zanurzyć, pochylić lub drgnąć, gdy dokona odkrycia. Ta metoda jest czasami znana jako „wierzba wiedźmy”.
L-pręty
Wielu różdżkarzy używa dziś pary prostych metalowych prętów w kształcie litery L. Jedna wędka jest trzymana w każdej ręce, krótkie ramię L trzymane w pozycji pionowej, a długie ramię skierowane do przodu. Kiedy coś zostanie „znalezione”, pręty krzyżują się ze sobą. Jeśli obiekt jest długi i prosty, na przykład fajka wodna, pręty mogą być skierowane w przeciwnych kierunkach, pokazując jego orientację. Pręty mogą być wykonane z drucianych wieszaków na ubrania lub flag drucianych używanych do lokalizacji mediów. Przyjęto również pręty szklane lub plastikowe. Pręty proste są czasami używane do tych samych celów i nie były rzadkością na początku XIX wieku w Nowej Anglii .
Urządzenia policyjne i wojskowe
Szereg urządzeń zostało wprowadzonych na rynek do nowoczesnych zastosowań policyjnych i wojskowych, na przykład ADE 651 , Sniffex i GT200 . Badanie rządu USA odradzało kupowanie „fałszywego sprzętu do wykrywania materiałów wybuchowych” i zauważyło, że wszystkie testy wykazały, że urządzenia nie działają lepiej niż losowy przypadek.
Urządzenia:
- Sandia National Laboratories przetestowały programowalny system MOLE wyprodukowany przez Global Technical Ltd. z Kent w Wielkiej Brytanii i uznały go za nieskuteczny.
- ADE 651 to urządzenie produkowane przez ATSC (UK) i powszechnie stosowane przez irackiej policji do wykrywania materiałów wybuchowych. Wielu zaprzeczyło jego skuteczności i twierdziło, że ADE 651 nie zapobiegło wielu bombardowaniom w Iraku. W dniu 23 kwietnia 2013 r. dyrektor ATSC James McCormick został skazany za oszustwo przez wprowadzenie w błąd, a następnie skazany na 10 lat więzienia. Wcześniej rząd brytyjski ogłosił zakaz eksportu ADE 651.
- Sniffex był przedmiotem raportu US Navy Explosive Ordnance Disposal, który stwierdził, że „ręczny wykrywacz materiałów wybuchowych Sniffex nie działa”.
- Global Technical GT200 to różdżkowy wykrywacz materiałów wybuchowych, który nie zawiera żadnego mechanizmu naukowego.
Studia
- Badania radiestezyjne z początku XX wieku zostały przeanalizowane przez geologa Johna Waltera Gregory'ego w raporcie dla Smithsonian Institution . Gregory doszedł do wniosku, że wyniki były kwestią przypadku lub wyjaśnione obserwacjami na podstawie wskazówek na powierzchni ziemi.
- Geolog WA MacFadyen przetestował trzech różdżkarzy w latach 1943-1944 w Algierii . Wyniki były całkowicie negatywne.
- Badanie przeprowadzone w 1948 roku w Nowej Zelandii przez PA Ongley przetestowało zdolność 75 różdżkarzy do wykrywania wody. Żaden z nich nie był bardziej niezawodny niż przypadek. Według Ongleya „żaden nie wykazał najmniejszej dokładności”.
- Archeometrysta Martin Aitken przetestował brytyjskiego radiestetę PA Raine'a w 1959 roku. Raine nie zdołał ustalić lokalizacji zakopanego pieca, który został zidentyfikowany przez magnetometr .
- W 1971 roku brytyjski inżynier RA Foulkes zorganizował na zlecenie Ministerstwa Obrony eksperymenty radiestezyjne . Wyniki były „nie bardziej wiarygodne niż seria domysłów”.
- Fizycy John Taylor i Eduardo Balanovski zgłosili w 1978 r. serię przeprowadzonych przez siebie eksperymentów, w których poszukiwano niezwykłych pól elektromagnetycznych emitowanych przez różdżkarzy, których nie wykryli.
- Przegląd z 1979 roku autorstwa Evona Z. Vogta i Raya Hymana przeanalizował wiele kontrolowanych badań różdżkarstwa dla wody i stwierdził, że żadne z nich nie wykazywało lepszych wyników niż przypadkowe.
- Trzej brytyjscy naukowcy Richard N Bailey, Eric Cambridge i H. Denis Briggs przeprowadzili eksperymenty radiestezyjne na terenie różnych kościołów . W swojej książce Różdżka i archeologia kościelna (1988) donieśli o pomyślnych wynikach . Ich eksperymenty zostały krytycznie przeanalizowane przez archeologa Martijna Van Leusena, który zasugerował, że zostały źle zaprojektowane, a autorzy przedefiniowali parametry testu na to, co zostało sklasyfikowane jako „trafienie” lub „chybienie”, aby uzyskać pozytywne wyniki.
- Badanie z 2006 r. dotyczące radiestezji grobowej w stanie Iowa dokonało przeglądu 14 opublikowanych badań i wykazało, że żadne z nich nie przewidziało prawidłowo miejsca pochówku ludzi, a proste eksperymenty naukowe wykazały, że podstawowe zasady powszechnie stosowane do wyjaśnienia radiestezji grobowej były błędne.
- Randomizowane, podwójnie ślepe badanie przeprowadzono w 2012 roku w celu określenia, czy homeopaci były w stanie rozróżniać Bryonia i placebo przez zastosowanie sposobu Dowsing. Wyniki były negatywne.
Badanie Kassel 1991
W 1990 roku przeprowadzono badanie metodą podwójnie ślepej próby w Kassel w Niemczech pod kierownictwem Gesellschaft zur Wissenschaftlichen Untersuchung von Parawissenschaften (Towarzystwo Badań Naukowych nad Paranaukami). James Randi zaoferował nagrodę w wysokości 10 000 USD każdemu udanemu różdżkarzowi. Trzydniowy test około 30 radiestetów obejmował plastikowe rury, przez które można było kontrolować i kierować przepływ wody. Rury chowano 50 cm (19,7 się ) pod równe pozycja każdy oznaczony na powierzchni kolorowego paska. Różdżkarze musieli stwierdzić, czy przez każdą rurę płynie woda. Wszyscy różdżkarze podpisali oświadczenie, w którym zgodzili się, że jest to uczciwy test ich umiejętności i że spodziewają się stuprocentowego wskaźnika sukcesu. Jednak wyniki nie były lepsze niż przypadek, więc nikt nie otrzymał nagrody.
Badanie Betza 1990
W badaniu przeprowadzonym w latach 1987-88 w Monachium przez Hansa-Dietera Betza i innych naukowców, 500 różdżkarzy zostało wstępnie przetestowanych pod kątem ich umiejętności, a eksperymentatorzy wybrali 43 najlepszych spośród nich do dalszych testów. Wodę pompowano rurą na parterze dwupiętrowej stodoły. Przed każdym testem rurę przesuwano w kierunku prostopadłym do przepływu wody. Na piętrze każdy różdżkarz został poproszony o określenie położenia rury. W ciągu dwóch lat różdżkarze przeprowadzili 843 takie testy, a spośród 43 wstępnie wyselekcjonowanych i gruntownie przetestowanych kandydatów co najmniej 37 nie wykazywało zdolności radiestezyjnych. Wyniki z pozostałych 6 uznano za lepsze niż przypadek, w wyniku czego eksperymentatorzy doszli do wniosku, że niektórzy różdżkarze „w poszczególnych zadaniach wykazywali się niezwykle wysokim wskaźnikiem powodzenia, co trudno, jeśli w ogóle, wytłumaczyć przypadkowym.. ... prawdziwy rdzeń różdżkarzy można uznać za udowodniony empirycznie”.
Pięć lat po opublikowaniu badania monachijskiego Jim T. Enright , profesor fizjologii, który kładł nacisk na prawidłową procedurę analizy danych, stwierdził, że wyniki badania są jedynie zgodne z fluktuacjami statystycznymi i nie są znaczące. Uważał, że eksperymenty dostarczyły „najbardziej przekonującego dowodu, jaki można sobie wyobrazić, że różdżkarze mogą robić to, co twierdzą”, stwierdzając, że analiza danych była „specjalna, niekonwencjonalna i dostosowana do potrzeb”. Zastępując ją „więcej zwykłych analiz”, zauważył, że najlepiej dowser wynosił średnio 4 mm (0,16 W ) z 10 metrów (32.81 ft ) Bliżej do odgadnięcia linii środkowej, zaletą 0,04%, a pięciu inni „dobrzy” różdżkarze byli przeciętnie dalej niż przewidywania. Enright podkreślił, że eksperymentatorzy powinni byli wcześniej zdecydować, jak statystycznie analizować wyniki; gdyby dopiero później wybrali analizę statystyczną, która wykazała największy sukces, to ich wnioski nie byłyby ważne, dopóki nie zostaną powtórzone w innym teście analizowanym tą samą metodą. Wskazał ponadto, że sześciu „dobrych” różdżkarzy nie spisało się lepiej niż przypadek w osobnych testach. W innym badaniu opublikowanym w Patofizjologii wysunięto hipotezę, że takie eksperymenty, jak ten, które przeprowadzono w XX wieku, mogły zostać zakłócone przez promieniowanie o częstotliwości radiowej wytwarzane przez człowieka, ponieważ ciała badanych pochłaniały fale radiowe i następowały nieprzytomne reakcje na ruchy rąk. fale stojące lub zmiany intensywności.
Odbiór naukowy
Różdżkarstwo jest uważane za pseudonaukę .
Pisarze naukowi, tacy jak William Benjamin Carpenter (1877), Millais Culpin (1920) i Martin Gardner (1957) uważali ruch różdżek za wynik nieświadomego działania mięśni . Pogląd ten jest powszechnie akceptowany w środowisku naukowym, a także w środowisku różdżkarzy. Wiadomo, że urządzenie radiestezyjne wzmacnia delikatne ruchy rąk spowodowane zjawiskiem znanym jako reakcja ideomotoryczna : podświadomość ludzi może wpływać na ich ciała bez świadomego podejmowania działań. To uczyniłoby różdżkę podatną na podświadomą wiedzę lub percepcję różdżkarzy; a także do błędu potwierdzenia .
Psycholog David Marks w artykule z 1986 roku w Nature umieścił różdżkę na liście „efektów, które do niedawna uważano za paranormalne, ale które teraz można wyjaśnić z poziomu nauki ortodoksyjnej”. W szczególności różdżkarstwo można wyjaśnić w kategoriach bodźców czuciowych , efektów oczekiwania i prawdopodobieństwa .
Pisarz naukowy Peter Daempfle zauważył, że radiestezja poddawana badaniom naukowym kończy się niepowodzeniem. Daempfle napisała, że chociaż niektórzy różdżkarze twierdzą, że odnieśli sukces, można to przypisać stosunkowo równomiernemu rozkładowi zwierciadła wód podziemnych w niektórych obszarach.
Jeśli chodzi o radiestezję i jej zastosowanie w archeologii, Kenneth Feder napisał, że „ogromna większość archeologów nie stosuje radiestezji, ponieważ nie wierzą, że to działa”.
Psycholog Chris French zauważył, że „radioterapia nie działa, gdy jest testowana w odpowiednio kontrolowanych warunkach, które wykluczają użycie innych wskazówek do wskazania lokalizacji docelowej”.
Znani różdżkarze
Znani różdżkarze to:
- Jacques Aymar-Vernay
- Moritz Benedikt
- Manfred Curry
- Leicester Gataker
- Uri Geller
- A. Frank Glahn
- Otto Edler von Graeve
- Henryk Gross
- Ernst Hartmann
- Christopher Hills
- TC Lethbridge
- J. Cecil Maby
- Larry R. Marshall
- Michel Moine
- Nils-Axel Mörner
- Józef Smith (w młodości )
- Karl Spiesberger
- Ludwig Straniak
- Solco Walle Tromp
- Ralph Whitlock
Zobacz też
- Alfa 6 (urządzenie)
- Brytyjskie Towarzystwo Różdżkarzy
- Michel Eugène Chevreul
- Ułatwiona komunikacja
- Geobiologia (pseudonauka)
- Geopatologia
- Linia ley
- Lista tematów określanych jako pseudonauka
- Lokalizator dalekiego zasięgu
- Paranormal Challenge za milion dolarów, który przetestował wiele twierdzeń różdżkarzy
- Petrichor
- Radiestezja
- Radionika
- Rabdomancja
- Toczenie stołu
- TR Arana
Bibliografia
Dalsza lektura
- Agicula, Georgius. (1556) De Re Metallica inż. O naturze metali Nowoczesne wydanie ISBN 978-048660006-2
- Barrett, Linda K. i Evon Z. Vogt , „The Urban American Różdżkarz”, The Journal of American Folklore 325 (1969), S. 195-213.
- Barrett, William i Theodore Bestermanowie . (1926). Divining Rod: eksperymentalne i psychologiczne dochodzenie . Kessinger Publishing Reprint Edition, 2004.
- Dzwonek, AH, radiestezja praktyczna . (1965) wyd. G.Bell and Sons Ltd. Londyn
- Burridge, Gaston, czy rozwidlony kij coś lokalizuje? Badanie sztuki różdżkarstwa. w: Folklor zachodni. Tom 14, nr 1, 1955, s. 32-43.
- Ptaszku, Krzysztofie . (1979). Wróżąca ręka . Nowy Jork: Dutton. ISBN 978-092460816-2
- Dziecko, Sydney T., Znalezienie wody i różdżka . (1902) wyd. Ipswich. East Anglia Daily Times
- Culpin, Millais . (1920). Rozdział Wróżenie Wody . W spirytualizmie i nowej psychologii: wyjaśnienie zjawisk i przekonań spirytualistycznych w kategoriach współczesnej wiedzy . Edwarda Arnolda, Londyn.
- Ellisa, Arthura Jacksona. (1917). Divining Rod: A History of Water Witching . Waszyngton: rządowe biuro drukarskie.
- Thomas Fiddick (2011). Różdżka: z opisem niektórych oryginalnych eksperymentów . Sheffield, Wielka Brytania: The Cornovia Press. Numer ISBN 978-1-908878-10-6. OL 25114055M .
- Francja, Henryk de. (1930). Pub Nowoczesny Różdżkarz . G.Bell and Sons Ltd. Londyn
- Grzegorza, Jana Waltera . (1928). Wróżenie z wody . Raport roczny Smithsonian Institution. Biuro Drukarskie Rządu Stanów Zjednoczonych.
- Wzgórza, Krzysztof (1978). Supersensonics: duchowa fizyka wszystkich wibracji od zera do nieskończoności (Nadwrażliwe życie człowieka) . Wydawnictwo Uniwersytetu Drzew. Numer ISBN 978-091643818-0.
- Latimerze, Karolu. (1876) The Divining Rod: Virgula Divina-Baculus Divinatorius (Water-Witching) Modern Edition (2017) ISBN 978-133223024-2
- Randi, James . (1982). Flim-Flam! . Księgi Prometeusza. Poświęca 19 stron na testy podwójnie ślepej próby we Włoszech, które przyniosły wyniki nie lepsze niż przypadek.
- Maby, J. Cecil i Franklin, T. Bedford. Fizyka Różdżki . (1939) G.Bell & Sons Ltd., Londyn
- Talerze, Gabrielu. (1639), A Discovery of Subterraneal Treasure .... Modern Edition (2010) ISBN 978-117147889-8
- Shenefelt, Philip D., „Sygnalizacja ideomotoryczna: od wróżbiarskich przesłań duchowych do rozpoznawania podświadomych odpowiedzi podczas hipnozy i hipnoanalizy, perspektywa historyczna”, American Journal of Clinical Hypnosis , tom 53, nr 3 (styczeń 2011), s. 157 –167.
- Spiesberger, Karl , Ujawnij moc wahadła . ISBN 978-057201419-3
- Spitz, HH i Marcuard, Y., „Raport Chevreula na temat tajemniczych oscylacji wahadła ręcznego: list otwarty francuskiego chemika z 1833 r. do Ampère”, The Skeptical Inquirer , (lipiec/sierpień 2001) tom 25, nr 4 , s. 35–39.
- Trinder, WH, Dowsing , (1939) wyd . Brytyjskie Towarzystwo Różdżkarzy
- Underwood, Guy, The Pattern of the Past , Museum Press 1969; Sir Isaac Pitman & Sons Ltd 1970; Liczydło 1972.
- Vermeir, K (marzec 2005). „Fizyczny prorok i moce wyobraźni. Część II: studium przypadku różdżkarstwa i naturalizacji moralności, 1685-1710” . Studia z historii i filozofii nauk biologicznych i biomedycznych . 36 (1): 1–24. doi : 10.1016/j.shpsc.2004.12.008 . PMID 16120258 .
- Whitlocku, Ralphie . (1982). Wróżenie z wody i inne radiestezje: praktyczny przewodnik . Newton Abbot: David i Charles ISBN 978-070904792-6
Zewnętrzne linki
- Różdżkarstwo w Curlie
- Materiał filmowy przedstawiający radiestetę w pracy
- George P. Hansen: „Rżdżownica: przegląd badań eksperymentalnych” . W: Journal of the Society for Psychical Research , tom 51 , numer 792, październik 1982, s. 343-367
- James Randi, „Sprawa Różdżkarstwa”
- Słownik sceptyków – zawiera szczegóły różnych testów naukowych
- „Różeczko, w sezonie 8, odcinek 2” . Naukowe granice Ameryki . Firma produkcyjna Chedd-Angier. 1997-1998. PBS . Zarchiwizowane od oryginału w 2006 roku.O teledysku do filmu „Beyond Science” z udziałem Raya Hymana , 19 listopada 1997 r.