Wczesna norweska scena black metalowa - Early Norwegian black metal scene

Norweski black metal
Początki stylistyczne Thrash metal , hardcore punk , punk rock , black metal
Początki kulturowe Początek lat 90., Norwegia
Podgatunki
Symfoniczny black metal
Inne tematy
Lista muzyków

Wcześnie scena norweski black metal od 1990 przypisuje się stworzenie nowoczesnego black metal gatunek i wyprodukował jedne z najbardziej cenionych i wpływowych artystów ekstremalnego metalu . Przyciągnęła ogromną uwagę mediów, gdy ujawniono, że jej członkowie byli odpowiedzialni za dwa morderstwa i falę podpaleń kościołów w Norwegii.

Scena miała etos, a jej główni członkowie nazywali siebie „The Black Circle” lub „Black Metal Inner Circle”. Składała się ona głównie z młodych mężczyzn, z których wielu zgromadziło się w sklepie muzycznym Helvete („Piekło”) w Oslo . W wywiadach wyrażali skrajnie antychrześcijańskie i mizantropijne poglądy, prezentując się jako kultowa grupa bojowych satanistów, którzy chcieli szerzyć terror, nienawiść i zło. Przyjmowali pseudonimy i pojawiali się na zdjęciach w " corpse paint " i dzierżąc średniowieczną broń. Scena była ekskluzywna i tworzyła wokół siebie granice, obejmując tylko te, które uważała za „trve” lub zaangażowane. Integralność muzyczna była bardzo ważna, a artyści chcieli, aby black metal pozostał w podziemiu i nie uległ korupcji.

W sierpniu 1993 r. kilku jej członków zostało aresztowanych, aw maju 1994 r. skazanych za podpalenie, morderstwo, napaść i posiadanie materiałów wybuchowych. Większość nie wykazała wtedy skruchy za swoje czyny. Norweskie media z bliska relacjonowały wydarzenia, ale relacje były często sensacyjne . Niektórzy nazywali ich „satanistycznymi terrorystami”, a jeden z norweskich kanałów telewizyjnych przeprowadził wywiad z kobietą, która twierdziła, że ​​sataniści złożyli w ofierze jej dziecko i zabili jej psa. Wczesna norweska scena black metalowa była od tego czasu tematem książek i filmów dokumentalnych.

Innowacje muzyczne

Norweska piosenkarka black metalowa Gaahl w trupiej farbie

W latach 80. black metal był luźną grupą grup heavy metalowych, które dzieliły satanistyczne teksty, chociaż większość zespołów „pierwszej fali” odnosiła się do satanizmu tylko dla szoku. W latach 1990-1992 wielu norweskich artystów, pozostających pod silnym wpływem tych zespołów, zaczęło występować i wydawać nowy rodzaj muzyki black metalowej. Przypływ zainteresowania i popularności, który nastąpił, często określany jest mianem „drugiej fali black metalu”. Norweskie zespoły rozwinęły styl swoich przodków z lat 80. jako odrębny gatunek muzyki heavy metalowej. Było to częściowo zasługą nowego stylu gry na gitarze opracowanego przez Snorre „Blackthorn” Ruch ze Stigma Diabolicum/ Thorns i Øystein „Euronymous” Aarseth of Mayhem , w którym gitarzyści grali pełne akordy używając wszystkich strun gitary zamiast akordów mocy. używając tylko dwóch lub trzech strun. Gylve „Fenriz” Nagell z Darkthrone przypisał im tę innowację w wielu wywiadach. Opisał go jako „pochodzący z Bathory ” i zauważył, że „tego rodzaju riffy stały się nowym porządkiem dla wielu zespołów w latach 90-tych”. Muzyka black metalowa również stała się znacznie bardziej satanistyczna, a termin „TRVE KVLT Black Metal” stał się od tego czasu terminem dla black metalu z satanistycznym nastawieniem.

Wizualnie mroczne motywy ich muzyki zostały uzupełnione corpse paint , co stało się sposobem na wyróżnienie się artystów black metalowych na tle innych zespołów metalowych tamtych czasów, jednak niektóre zespoły, takie jak Emperor i Satyricon, przestały nosić corpse paint, często powołując się na jej utratę znaczenia lub trendu z powodu używania przez tak wiele zespołów.

Samobójstwo zmarłego

8 kwietnia 1991 roku wokalista i autor tekstów Mayhem Per Yngve Ohlin (który nazywał siebie „Dead”) popełnił samobójstwo oddając strzał z dubeltówki, gdy był sam w domu dzielonym z zespołem. Koledzy muzycy opisali Dead jako dziwnego, introwertycznego i przygnębionego. Podczas występów upodabniał się do trupa i podczas występów sam się okaleczał .

Martwy został znaleziony z podciętymi nadgarstkami i gardłem oraz raną postrzałową na czole przez gitarzystę Mayhem, Euronymousa . Zanim zadzwonił na policję, dostał aparat i sfotografował ciało po przestawieniu kilku przedmiotów. Jedno z tych zdjęć zostało później wykorzystane jako okładka bootlegowego albumu koncertowego: Dawn of the Black Hearts .

Euronymous wykorzystał samobójstwo Dead'a do podsycania "złego" wizerunku Mayhem i twierdził, że Dead zabił się, ponieważ black metal stał się "modny" i skomercjalizowany. Robił naszyjniki, które, jak twierdził, wykonano z kawałków czaszki Dead i dawał je muzykom, których uważał za godnych. Krążyła też fałszywa plotka, że ​​przyrządził gulasz z kawałków mózgu Martwego.

Basista Mayhem Jørn 'Necrobutcher' Stubberud zauważył, że "ludzie stali się bardziej świadomi sceny black metalowej po tym, jak Dead zastrzelił się [...]; myślę, że to samobójstwo Dead'a naprawdę zmieniło scenę". Samobójstwo spowodowało rozdźwięk między Euronymousem a niektórymi z jego przyjaciół, zwłaszcza Nekrorzeźnikiem, którzy byli zniesmaczeni jego postawą wobec Umarłych. Niektórzy twierdzili, że Euronymous „wszedł w świat fantazji” i „próbował być tak ekstremalny, jak mówił”.

Dwóch innych członków sceny popełniło później samobójstwo: Erik „Grim” Brødreskift (z Immortal , Borknagar , Gorgoroth ) w 1999 i Espen „Storm” Andersen (z Strid ) w 2001.

Helvete, ideologia i „czarny krąg”

Piwnica Helvete

Gitarzysta Mayhem, Euronymous, był „centralną postacią zaangażowaną w tworzenie norweskiej sceny black metalowej”, którą „niemal własnoręcznie założył”. Od maja do czerwca 1991 roku otworzył sklep muzyczny o nazwie Helvete (po norwesku „ piekło ”). Sklep znajdował się przy Schweigaards gate 56 w Oslo . Norwescy muzycy black metalowi często spotykali się w sklepie iw jego piwnicy. Byli wśród nich członkowie Mayhem, członkowie Emperor , Varg „Count Grishnackh” Vikernes z Burzum i Snorre „Blackthorn” Ruch z Thorns . Euronymous założył również niezależną wytwórnię płytową Deathlike Silence Productions , która miała siedzibę w Helvete. Wydała albumy norweskich zespołów Mayhem i Burzum, szwedzkich zespołów Merciless i Abruptum oraz japońskiego zespołu Sigh . Gitarzysta Euronymous, Varg i Emperor Tomas „Samoth” Haugen mieszkał w sklepie w różnych okresach. Mieszkał i pracował tam również perkusista cesarza Bård „Faust” Eithun . Ściany sklepu były pomalowane na czarno i ozdobione średniowieczną bronią, plakatami zespołów i płytami z obrazami , a w oknie znajdował się styropianowy nagrobek.

W czasie otwarcia Helvete było centralnym punktem norweskiej sceny black metalowej. Jon „Metalion” Kristiansen , scenarzysta fanzinu Slayer , powiedział, że otwarcie Helvete było „stworzeniem całej norweskiej sceny Black Metal”. Daniel Ekeroth napisał w 2008 roku:

W ciągu zaledwie kilku miesięcy [od otwarcia Helvete] wielu młodych muzyków miało obsesję na punkcie Euronymous i jego pomysłów, a wkrótce wiele norweskich zespołów deathmetalowych przekształciło się w zespoły black metalowe. Amputacja stała się Immortal, Thou Shalt Suffer zmieniła się w Emperora, a Darkthrone zamienił inspirowany Szwecją death metal na prymitywny black metal. Najbardziej znany jest fakt, że gitarzysta Old Funeral , Varg Vikernes, opuścił już zespół, by założyć własne dzieło, Burzum.

Ci, którzy zebrali się w Helvete, byli określani jako „Black Circle” lub „Black Metal Inner Circle”, nazwa rzekomo wymyślona przez Euronymous. Euronymous przedstawił „Czarny Krąg” jako zorganizowaną, podobną do kultu grupę bojowych satanistów, których działalność była finansowana przez jego sklep z płytami, oraz Kerrang! artykuł nazwał ich „satanistycznymi terrorystami”. Faust powiedział później, że była to „tylko nazwa wymyślona dla ludzi, którzy kręcili się po sklepie… nie było niczego takiego jak członkowie, legitymacje członkowskie i oficjalne spotkania”. Podobnie w swojej recenzji Lucifer Rising , Varg Vikernes powiedział: „Tak zwany »Czarny Krąg« był czymś, co Euronymous wymyślił, ponieważ chciał, aby ludzie uwierzyli, że coś takiego istnieje, ale było to nonsensem i nigdy nie istniało. z drugiej strony wierzyli, że istnieje przez jakiś czas, ale szybko przestali o tym mówić, gdy zrozumieli, że to fałszywa plotka”.

Według Stiana „Occultus” Johannsena powierzchnia wynajmowana przez Euronymous „była zdecydowanie za duża, a czynsz za wysoki. Tylko niewielka część budynku została wykorzystana na sam sklep. Euronymous zamknął Helvete na początku 1993 roku, kiedy zaczął przyciągać uwagę policji i mediów. Sklep został ponownie otwarty pod nazwą Neseblod Records , w tej samej lokalizacji, ale o znacznie mniejszej powierzchni. Wiele oryginalnych artefaktów nadal pozostaje, a sklep określa się również jako „muzeum czarnego metalu”.

Norweska scena black metalowa była zaciekle przeciwna chrześcijaństwu i zorganizowała religię jako całość. W wywiadach na początku lat 90. Euronymous i inni członkowie sceny przedstawili się jako wojowniczy mizantropijni czciciele diabła, którzy chcieli szerzyć nienawiść, smutek i zło. Zaatakowali Kościół Szatana za bycie zbyt „ludzkim”. Teistyczna Satanizm one forsowane było odwrócenie chrześcijaństwa. Euronymous był kluczową postacią stojącą za tą ideologią. Wypowiadał się za totalitaryzmem, a przeciw współczuciu, pokojowi, szczęściu i zabawie. Zapytany, dlaczego takie oświadczenia zostały wygłoszone w prasie, Ihsahn cesarza powiedział: „Myślę, że to bardzo wywołało strach wśród ludzi”. Dodał, że scena "chciała być w opozycji do społeczeństwa" i "próbowała skoncentrować się bardziej na byciu 'złym' niż na prawdziwej filozofii satanistycznej". Vikernes powiedział, że powodem, dla którego twierdzili, że opowiadają się za „złem”, była prowokacja.

Według Lords of Chaos , wielu, którzy znali Euronymousa, mówi, że „ekstremalny satanistyczny obraz, który wyświetlał, był w rzeczywistości właśnie tym – projekcją, która niewiele przypominała jego prawdziwą osobowość”. Należą do nich Necrobutcher , Kjetil Manheim , Vikernes i Blackthorn (dwaj ostatni zostali skazani za morderstwo). Faust powiedział, że w przypadku Euronymous „było dużo dymu, ale nie tak dużo ognia”. Mortiis powiedział jednak, że Euronymous „był takim czcicielem diabła, że ​​nie uwierzysz”, a Metalion (który znał Euronymousa od 1985 roku i uważał go za swojego najlepszego przyjaciela) powiedział, że Euronymous „zawsze mówił to, co myślał… czczenie śmierci i bycie ekstremalnym”. Jeśli chodzi o innych członków sceny, Samuel Fridh mówi, że nie ma dowodów na poparcie ich wczesnych twierdzeń, że byli czcicielami diabła, a Leif A. Lier, który prowadził policyjne śledztwo po śmierci Euronymousa, powiedział, że on i jego ludzie nie spotkali ani jednego satanisty. Faust powiedział, że „Dla niektórych ludzi [satanizm] był cholernie poważny, ale dla wielu z nich to wszystko było wielkim szumem”.

Z perspektywy czasu Metalion napisał: „W przeszłości ludzie po prostu pisali o Szatanie, ale teraz ludzie mieli to na myśli. Uważam, że to było poważne – może nie cały satanizm, ale zdecydowanie podejście do muzyki i stylu życia. niszczycielski niż metal był w przeszłości”. Tenebris z Misanthropic Luciferian Order (szwedzkiego zakonu satanistycznego) napisał, że norweska scena „znaczyła wiele tak długo, jak trwała. ...) ... Szybko rosło, by stać się czymś w rodzaju black metalowej armii ... i jakby stało i upadło z Euronymousem i jego sklepem, dlatego zniknęło wraz z jego śmiercią w 1993 ... Niestety, wielu ludzie zaangażowani w tamtym czasie zdradzili swoje ideały i stracili zainteresowanie, gdy wszystko się rozpadło. Jakby to był tylko szum o tymczasowej naturze”.

Odnośnie terminu „black metal”, Euronymous powiedział, że odnosi się on do każdego zespołu heavymetalowego, który jest teistycznymi satanistami i pisze satanistyczne teksty. Takie pomysły powtarzali inni członkowie sceny, np. Faust. W tamtym czasie zespoły o stylu podobnym do norweskiego black metalu, ale bez satanistycznych tekstów, miały tendencję do używania innych określeń w swojej muzyce.

Niektóre zespoły na scenie interesowały się przedchrześcijańską Norwegią i jej tradycjami , a na scenie był podszyty nurt romantycznego nacjonalizmu . Niektórzy członkowie sceny również flirtowali z nazistowskimi obrazami, ale była to w dużej mierze próba sprowokowania. W prywatnym liście napisanym na początku lat 90. Euronymous twierdził, że „prawie wszystkie” norweskie zespoły black metalowe w tym czasie były „mniej lub bardziej nazistami”. Interesował się totalitarnymi państwami komunistycznymi i powiedział, że chciałby, aby ludzie „gnili pod komunistyczną dyktaturą”. Jednak z wyjątkiem Varga Vikernesa scena była w dużej mierze apolityczna.

Podpalenia i próby kościelne

Kościół klepkowy Fantoft, odrestaurowany w 1997 roku.

W 1992 roku członkowie norweskiej sceny black metalowej rozpoczęli falę podpaleń kościołów chrześcijańskich. Do 1996 roku w Norwegii miało miejsce co najmniej 50 ataków; za każdą rozwiązaną sprawę odpowiedzialni byli fani black metalu. Niektóre budynki miały setki lat i były postrzegane jako ważne zabytki historyczne. Pierwszym był norweski kościół Fantoft Stave Church , który został doszczętnie spalony w czerwcu 1992 roku. Policja uważa, że ​​odpowiedzialny był Varg Vikernes z Burzum. Okładka EP Aske Burzum („popioły”) to fotografia zniszczonego kościoła. 16 maja 1994 roku Vikernes został uznany winnym spalenia kaplicy Holmenkollen , kościoła Skjold i kościoła Åsane . Ponadto uznano go winnym próby podpalenia czwartego kościoła oraz kradzieży i przechowywania 150 kg materiałów wybuchowych.

Zbiegając się z wydaniem De Mysteriis Dom Sathanas Mayhem , Vikernes i Euronymous rzekomo planowali zbombardować katedrę Nidaros , która widnieje na okładce albumu. Muzycy Samoth , Faust i Jørn Inge Tunsberg zostali również skazani za podpalenia kościołów. Skazani za podpalenie kościołów nie okazywali wyrzutów sumienia i określali swoje działania jako symboliczny „odwet” przeciwko chrześcijaństwu w Norwegii. Perkusista Mayhem, Hellhammer, powiedział, że wezwał do ataków na meczety i świątynie hinduistyczne , twierdząc, że są one bardziej obce. Dziś w społeczności blackmetalowej opinie na temat podpaleń kościołów są różne. Wielu, takich jak Infernus i Gaahl z Gorgoroth, chwaliło spalenie kościołów, przy czym ten ostatni powiedział, że „powinno być ich więcej i będzie ich więcej”. Inni, tacy jak Necrobutcher i Kjetil Manheim z Mayhem, uważają, że spalenie kościołów było daremne, przy czym ten ostatni twierdzi, że wiele podpaleń to „tylko ludzie próbujący zyskać akceptację” na scenie black metalowej.

Poniżej znajduje się częściowa lista podpaleń kościoła:

1992

  • 23 maja: próba podpalenia kościoła Storetveit w Bergen .
  • 6 czerwca: spalenie kościoła klepkowego Fantoft w Bergen – Varg Vikernes jest mocno podejrzewany jako sprawca, ale nie został skazany.
  • 1 sierpnia: spalenie kościoła Revheim w Stavanger .
  • 21 sierpnia: spalenie kaplicy Holmenkollen w Oslo – za to skazani zostali Varg Vikernes i Faust; Euronymous również uczestniczył, ale został zamordowany w sierpniu 1993 r.
  • 1 września: spalenie kościoła Ormøya w Oslo.
  • 13 września: spalenie kościoła Skjold w Vindafjord – za to skazani zostali Varg Vikernes i Samoth.
  • 3 października: spalenie kościoła Hauketo w Oslo.
  • 24 grudnia: spalenie kościoła Åsane w Bergen – za to skazani zostali Varg Vikernes i Jørn Inge Tunsberg .
  • 25 grudnia: spalenie kościoła metodystów w Sarpsborgu – podczas walki z tym pożarem zginął strażak.

1993

1994

  • 13 marca: spalenie kościoła w Sund .
  • 27 marca: spalenie kościoła Seegård w Snertingdal .
  • 16 maja: próba podpalenia klepkowego kościoła Gol w Buskerud .
  • 17 maja: próba podpalenia kaplicy Åmodt w Buskerud .
  • 4 czerwca: spalenie kościoła Frogn w Drøbaku .
  • 19 czerwca: próba podpalenia kościoła Heni w Gjerdrum .
  • 7 lipca: spalenie kościoła w Jeløy .
  • 21 lipca: próba spalenia kościoła Oddy.
  • 13 sierpnia: próba spalenia Kaplicy Pętli w Meldal .
  • 10 grudnia: próba podpalenia kościoła Akra .
  • 22 grudnia: próba spalenia kościoła Askim .
  • 26 grudnia: próba podpalenia kościoła Klemestrud.

1995

  • 13 maja: spalenie Pana Kościoła w Telemarku .
  • 25 maja: spalenie kościoła Såner w Vestby .
  • 14 czerwca: spalenie kościoła Moe w Sandefjord .
  • 21 lipca: próba podpalenia kolegiaty kościelnej w Eidanger .
  • 3 września: próba podpalenia szkoły kościelnej Vågsbygd w Kristiansand .
  • 3 listopada: spalenie kościoła Innset w Rennebu .

Morderstwo Magne Andreassen

21 sierpnia 1992 roku Bård „Faust” Eithun zabił w Lillehammer Magne Andreassena, geja . Według Fausta, idąc nocą do domu, mężczyzna oświadczył się mu seksualnie, a Faust zgodził się iść z nim do parku olimpijskiego . Raz w lesie Faust dźgnął Andreassena 37 razy, a następnie kilkakrotnie kopnął go w głowę, gdy leżał na ziemi.

Faust twierdził, że nie miał wtedy wyrzutów sumienia. Pod koniec lat 90. powiedział o morderstwie: „Byłem na zewnątrz, tylko czekając, aby wydobyć jakąś agresję. Nie jest łatwo opisać, dlaczego to się stało. nie bardzo ważne”. Ihsahn, jego kolega z zespołu w Emperor, powiedział, że Faust „przez długi czas był bardzo zafascynowany seryjnymi mordercami i myślę, że chciał wiedzieć, jak to jest zabić człowieka”. Media powiązały morderstwo z black metalem, satanizmem i faszyzmem . W wywiadzie z 2008 roku Faust powiedział: „Nigdy w żaden sposób nie byłem satanistą ani faszystą, ale położyłem za sobą nienawiść i negatywność. Te uczucia pożerają cię od środka”.

Policja początkowo nie miała podejrzanych, a Faust pozostawał wolny przez około rok. Powiedział jednak Euronymousowi, Vikernesowi i kilku innym, co zrobił. Dzień po dźgnięciu wrócił do Oslo i rzekomo spalił kaplicę Holmenkollen wraz z Vikernes i Euronymousem. Po zamordowaniu Euronymousa w sierpniu 1993, Faust został aresztowany i przyznał się do zamordowania Andreassena. W 1994 roku został skazany na 14 lat więzienia, ale został zwolniony w 2003 roku.

Artykuł z Bergens Tidende

W styczniu 1993 roku artykuł w jednej z największych norweskich gazet, Bergens Tidende ( BT ), zwrócił uwagę mediów na scenę black metalową. Dwóch przyjaciół Vikernesa przeprowadziło z nim wywiad i przyniosło wywiad do gazety, mając nadzieję, że go wydrukują. W anonimowym wywiadzie „Hrabia Grishnackh” (Vikernes) twierdził, że spalił kościoły i zabił człowieka w Lillehammer. Dziennikarz BT Finn Bjørn Tønder zorganizował spotkanie z "Count Grishnackh". Dziennikarzy wezwano do mieszkania i rzekomo ostrzeżono, że zostaną zastrzeleni, jeśli wezwie policję. Tam Vikernes i jego towarzysze powiedzieli dziennikarzom, że spalili kościoły lub wiedzieli, kto to zrobił, i ostrzegli, że ataki będą kontynuowane. Twierdzili, że są czcicielami Diabła i powiedzieli: „Naszą intencją jest szerzenie strachu i zła”.

Powiedzieli dziennikarzom szczegóły podpaleń, które nie zostały ujawnione prasie, więc BT rozmawiała z policją przed opublikowaniem tego, która potwierdziła te szczegóły. Artykuł ukazał się 20 stycznia jako pierwsza strona MTB . Był on zatytułowany „Vi tente på kirkene” („podpaliliśmy kościoły”) i zawierał zdjęcie Vikernesa, jego twarz w większości ukryta, trzymająca dwa duże noże. Jednak zanim artykuł został wydrukowany, Vikernes został już aresztowany. Policja rzekomo znalazła go pod adresem wydrukowanym na ulotce Burzum, chociaż Vikernes uważa, że ​​Tønder go zdradził.

Według Vikernesa anonimowy wywiad został zaplanowany przez niego i Euronymous w celu szerzenia strachu, promowania black metalu i zdobycia większej liczby klientów dla Helvete. Vikernes powiedział o wywiadzie: „Dużo przesadziłem, a kiedy dziennikarz wyszedł… dobrze się pośmialiśmy, ponieważ wydawał się nie rozumieć, że ciągnę go za nogę”. Dodał, że wywiad nie ujawnił niczego, co mogłoby świadczyć o jego zaangażowaniu w jakiekolwiek przestępstwo. Vikernes twierdzi, że po aresztowaniu „dziennikarz zredagował wywiad i … następnego dnia opublikował szaloną wersję, nawet nie pozwalając mi go przeczytać”. Niektórzy z pozostałych członków sceny również zostali aresztowani i przesłuchani, ale wszyscy zostali zwolnieni z braku dowodów.

Euronymous postanowił zamknąć Helvete, ponieważ zaczął przyciągać uwagę policji i mediów. Vikernes potępił Euronymousa za to, że raczej zamknął sklep niż skorzystał z rozgłosu, stwierdzając, że „czyniąc to, wszystkie moje wysiłki były mniej lub bardziej bezcelowe. Z tego powodu spędziłem sześć tygodni w areszcie”. Norweski magazyn Rock Furore opublikował wywiad z Vikernes w lutym 1993 roku. Powiedział w nim o systemie więziennictwa: „Tu jest zbyt ładnie. To wcale nie jest piekło. W tym kraju więźniowie dostają łóżko, toaletę i prysznic. śmieszne. Poprosiłem policję o wrzucenie mnie do prawdziwego lochu, a także zachęciłem ich do użycia przemocy”. Został zwolniony w marcu z braku dowodów.

Niedługo po tym odcinku policja z Oslo wysłała swoją Grupę Strażaków Kościoła do Bergen , gdzie założyła prowizoryczną siedzibę w hotelu Norge. Według Lords of Chaos , powołując się na raport policyjny, Vikernes zapukał do ich drzwi i „praktycznie wdarł się do apartamentu”. Był „odziany w kolczugę , niósł za pasem dwa duże noże i otoczony był przez dwóch młodych mężczyzn, którzy najwyraźniej zachowywali się tak, jakby byli jego ochroniarzami lub poplecznikami”. Vikernes „oświadczył, że ma dość bycia nękanym przez władze i że policyjne śledztwo w sprawie sceny black metalowej powinno zostać zatrzymane”. Kiedy policja powiedziała mu, że nie ma prawa wydawać rozkazów, Vikernes „cofnął się o krok i uniósł prawą rękę w rzymskim salucie ”.

Morderstwo Euronymousa

Morderstwo Euronymousa
Lokalizacja Oslo, Norwegia
Data 10 sierpnia 1993 ( 10.08.1993 )
Rodzaj ataku
 Przeszywający
Sprawcy Varg Vikernes
Opłaty Dobrowolne zabójstwo

Na początku 1993 roku między Euronymousem a Vikernes narosła animozja. W nocy 10 sierpnia 1993 r. Vikernes i Snorre „Blackthorn” Ruch pojechali z Bergen do mieszkania Euronymousa w Oslo. Kiedy przybyli, doszło do konfrontacji i Vikernes zadźgał Euronymousa na śmierć. Jego ciało zostało znalezione poza mieszkaniem z 23 ranami ciętymi – dwie na głowie, pięć na szyi i 16 na plecach.

Spekulowano, że morderstwo było wynikiem walki o władzę, sporu finansowego o zapisy Burzum lub próby „prześcignięcia” dźgnięcia w Lillehammer. Vikernes zaprzecza temu i twierdzi, że zabił Euronymousa w samoobronie. Mówi, że Euronymous planował ogłuszenie go za pomocą broni elektrowstrząsowej , związanie go i torturowanie na śmierć podczas kręcenia wydarzenia , wykorzystując spotkanie w sprawie niepodpisanej umowy, by zastawić na niego zasadzkę. Vikernes twierdzi, że tej nocy zamierzał przekazać Euronymousowi podpisaną umowę i „powiedzieć mu, żeby się odpieprzył”, ale Euronymous wpadł w panikę i zaatakował go pierwszy. Faust wątpi w historię samoobrony, podczas gdy Necrobutcher uważa, że ​​Vikernes zabił Euronymousa z powodu groźby śmierci, którą od niego otrzymał. Necrobutcher później twierdził, że zamierzał również zamordować samego Euronymousa, ponieważ bez smaku wykorzystał samobójstwo Dead.

Vikernes został aresztowany 19 sierpnia 1993 r., a wielu innych członków aresztu zostało zabranych na przesłuchanie mniej więcej w tym samym czasie. Niektórzy przyznali się do swoich zbrodni i wplątali innych. W maju 1994 roku Vikernes został skazany na 21 lat więzienia (maksymalna kara w Norwegii) za zabójstwo Euronymousa, podpalenie czterech kościołów i posiadanie 150 kg materiałów wybuchowych. W dniu, w którym został skazany, spalono dwa kościoły, „prawdopodobnie jako wyraz symbolicznego poparcia”. Blackthorn został skazany na osiem lat więzienia za współudział w morderstwie. W tym miesiącu ukazał się album Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas , na którym gra Euronymous na gitarze i Vikernes na gitarze basowej. Rodzina Euronymousa poprosiła perkusistę Mayhem, Hellhammera, aby usunął ścieżki basowe nagrane przez Vikernesa, ale Hellhammer powiedział: „Uważałem, że to właściwe, aby morderca i ofiara byli na tej samej płycie”. Vikernes został zwolniony z więzienia w 2009 roku.

Konflikt z innymi scenami muzycznymi

Między norweską sceną black metalową a szwedzką sceną death metalową panowała silna rywalizacja . Fenriz i Tchort zauważyli, że norwescy muzycy black metalowi mieli „dosyć całej sceny death metalowej” i że „death metal był w tym czasie bardzo niefajny w Oslo”. Kilka razy Euronymous wysyłał groźby śmierci niektórym z bardziej „głównych” death metalowych grup w Europie. Podobno grupa norweskich fanów black metalu spiskowała nawet w celu porwania i zamordowania pewnych szwedzkich muzyków death metalu.

Doszło również do rywalizacji pomiędzy norweskimi i fińskimi zespołami black metalowymi. Impaled Nazarene wydrukowali "Żadne zamówienia z Norwegii nie zostały przyjęte" i " Kuolema Norjan kusipäille! " ('Śmierć dupkom Norwegii!') na wczesnych wydaniach ich pierwszego albumu, a w fanzinach pojawiły się insynuacje i złośliwe komentarze. Główny bohater Beherit , „Nuclear Holocausto”, wykorzystał tę rywalizację, aby zagrać serię telefonicznych psikusów Mice Luttinenowi (z Impaled Nazarene), w których dzwonił do niego w środku nocy, grając rymowanki z dużą prędkością na magnetofonie kasetowym. W tym czasie Luttinen utrzymywał, że wiadomości były groźbami ze strony norweskich czarnych metalowców. Fiński zespół Black Crucifixion skrytykował norweski zespół Darkthrone jako „trendy”, ponieważ Darkthrone pierwotnie był zespołem death metalowym, który później grał black metal.

Lista wydań muzycznych

Poniżej znajduje się lista nagrań i wydawnictw black metalowych tych zespołów wydanych w latach 1987-1993. Wytłuszczone wydania to albumy , a reszta to dema i rozszerzone odtworzenia.

Rok/Miesiąc Zespół muzyczny Tytuł Uwagi
1987-03 Okaleczenie Zmiażdżenie Śmierci nagrany w lutym/marcu 1987 w Creative Studios i wydany w sierpniu 1987
1989-12 Stigma Diabolicum Luna De Nocturnus
1990-03 Stigma Diabolicum Jezioro Luna
1990-04 Okaleczenie Mroźny księżyc i rzeź w tych piosenkach występuje Dead jako wokalista i pojawiły się na kompilacji Projections of a Stained Mind z 1991 roku
1990-11 Okaleczenie Zamieszkaj w Lipsku nagrany na żywo 26 listopada 1990, ale oficjalnie wydany dopiero w lipcu 1993
1991
1991-03 Arktur Mój anioł nagrany w marcu 1991 w Studio S i wydany w lipcu 1991
1991-04 Będziesz cierpieć Otwórz tajemnice swojego stworzenia nagrany w kwietniu 1991 w Notodden Lydstudio i wydany w lipcu 1991
1991-06 Ciernie Grymyrk nagrany 3 czerwca 1991 r.
1991-07 Intronizować Czarne wiatry
1991-07 Burzum Demo Burzum I
1991-08 Ciemny tron Pożar na północnym niebie nagrany w sierpniu 1991 w Creative Studios, ale wydany dopiero w lutym 1992
1991-10 Nieśmiertelny Nieśmiertelny
1991-10 Będziesz cierpieć W lasy Belial nagrany w październiku 1991 w Notodden Lydstudio
1991-11 Burzum Demo Burzum II
1991-12 Zniewolony Nema nagrany 6-7 grudnia 1991 w Slakten Lydstudio
1991-?? Malfeitor Malfeitor
1992
1992-01 Burzum Burzum nagrany w styczniu 1992 w Grieghallen Studio i wydany w marcu 1992
1992-02 Ildjarn Nieznane prawdy
1992-04 Belzebub Apoteoza nagrany w dniach 4-5 kwietnia 1992 w SIFA Lydstudio
1992-04 Burzum Det som engang var nagrany w kwietniu 1992 w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero w sierpniu 1993
1992-04 Nieśmiertelny Diaboliczny mistycyzm pełni księżyca nagrany w kwietniu 1992 w Grieghallen Studio i wydany w lipcu 1992
1992-05 cesarz Gniew Tyrana nagrany w dniach 8-11 maja 1992 r.
1992-06 Satyricon Całe zło zarejestrowany w dniach 21-22 czerwca 1992 r.
1992-06 Zniewolony Yggdrasill nagrany 28-29 czerwca 1992 w Micro Music
1992-06 Ciemny tron Pod pogrzebowym księżycem nagrany w czerwcu 1992 w Creative Studios, ale wydany dopiero w czerwcu 1993
1992-08 Burzum Zapytaj nagrany w sierpniu 1992 w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero w marcu 1993
1992-09 Puszcza Karpacka Żądza Krwi i Perwersja nagrany we wrześniu 1992 w Star Studio
1992-09 Burzum Hvis lyset tar oss nagrany we wrześniu 1992 w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero w kwietniu 1994
1992-09-0993-?? Okaleczenie De Mysteriis Dom Sathanas nagrany we wrześniu 1992 (wokal w 1993) w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero w maju 1994
1992-10 Zniewolony Ziemia Hordana nagrany we wrześniu-październiku 1992 w Lydloftet i wydany w maju 1993
1992-12 Fimbulwinter Próbne demo nagrany w październiku-grudniu 1992, ponownie wydany jako pełny album Servants of Sorcery w 1994
1992-12 cesarz Cesarz,
gdy powstają cienie 		nagrane razem w grudniu 1992, ale wydane osobno odpowiednio w maju 1993 i sierpniu 1994
1992-12 Sabazios Zimowa msza nagrany w grudniu 1992 w Rolf's Cellar i wydany w styczniu 1993
1992-?? Ciernie Trøndertun
1992-?? Malfeitor Pandemonium
1992-?? Inkarnator Nordycki holokaust
1992-?? Lodowy wiatr Wezwanie Lodowego Wiatru
1992-?? Massemord Efest nagrany jesienią 1992 r. i wydany 1 czerwca 1993 r.
1993
1993–01 Ildjarn Ildjarn
1993–01 Burza Zimowy księżyc nagrany w styczniu 1993
1993-02 W lesie ... Próba / Demo 02.93 nagrany w lutym 1993 i wydany w marcu 1993
1993-03 Burzum Filosofem nagrany w marcu 1993 w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero w styczniu 1996
1993-03 Satyricon Las jest moim tronem zarejestrowany w dniach 27-28 marca 1993 r.
1993-03 Ildjarn-Nidhogg nordycki nagrany w marcu 1993 i wydany w 1994
1993-03 Fleurety Czarny śnieg nagrany w marcu 1993 w Grim Sweeper Studio
1993-04 Zniewolony Vikingligr Veldi nagrany marzec-kwiecień 1993 w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero w lutym 1994
1993-04 Puszcza Karpacka Podróż przez zimne wrzosowiska Svarttjern nagrany w połowie kwietnia 1993
1993-04 Gorgoroth Czary pisane krwią zarejestrowany 28 kwietnia 1993 r.
1993-05 gehenna Serce Pieczone na Czarno nagrany w maju 1993 w Soundsuite Studios
1993-05 Manes Maanens natt nagrany w maju 1993
1993-06 Mistyk Łzy Meduzy nagrany w czerwcu 1993 w Rolf's Cellar i wydany w lipcu 1993
1993-06 Hades Samotny spacer nagrany w czerwcu 1993 w Grieghallen Studio
1993-07 Zapomniany Las Przez las zarejestrowany 19 lipca 1993 r.
1993-07 cesarz W nocnym zaćmieniu nagrany w lipcu 1993 w Grieghallen Studio, ale wydany dopiero we wrześniu 1994
1993-08 Starożytny Niesamowicie wyjące wiatry nagrany w sierpniu 1993 w Verftet Lydstudio
1993-09 W lesie ... Wyspa Men nagrany czerwiec-wrzesień 1993 w SL-Studio i wydany w listopadzie
1993-09 Satyricon Mroczne czasy średniowiecza nagrany sierpień-wrzesień 1993 i wydany na początku 1994
1993-09 Nieśmiertelny Czysty holokaust nagrany we wrześniu 1993 w Grieghallen Studio i wydany w listopadzie 1993
1993-09 Grimm Nordisk zima nagrany we wrześniu 1993 w Star Studio
1993-10 Ulver Vargnatta nagrany 15-17 października 1993 i wydany w listopadzie 1993
1993-10 Fleurety Ciemniejszy odcień zła nagrany w październiku 1993 roku w Stovner Rockefabrikk, ale wydany dopiero jesienią 1994 roku
1993-11 Helheim Helheim nagrany w listopadzie 1993
1993-?? Isvind Nivelheimen nagrany jesienią 1993
1993-12 Ciemny tron Transylwański głód nagrany w listopadzie-grudniu 1993 w Necrohell Studio i wydany w lutym 1994
1993-12 Zapomniany Las Zapomniany Las nagrany późną zimą 1993
1993-12 Kpina Mroźna zima nagrany późną zimą 1993 w MC Quake Studio i wydany w 1994
1993-?? Tulus Demo I
1993-?? Thule Der Vinterstormene Raste
1993-?? Strid Koniec życia
1993-?? Strid Strid nagrany w 1993 i wydany w 1994

Dokumenty i filmy

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki