Edwin Seroussi - Edwin Seroussi
Edwin Seroussi (ur. 26 grudnia 1952 w Montevideo ) jest izraelskim muzykologiem pochodzenia urugwajskiego. Jest profesorem muzykologii Emanuela Alexandre'a, dyrektorem Jewish Music Research Center na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie oraz Visiting Scholar in Jewish Studies w Dartmouth College . Jest laureatem Nagrody Izraela 2018 w dziedzinie muzykologii.
Edwin Seroussi urodził się w Montevideo w Urugwaju. Wyemigrował do Izraela w 1971 roku, aby studiować na Wydziale Muzykologii Uniwersytetu Hebrajskiego na poziomie licencjackim i magisterskim, kontynuując studia doktoranckie na Wydziale Muzyki (obecnie UCLA Herb Alpert School of Music of the University of California Los Angeles ( 1981-1987), a po ukończeniu studiów wykładał na Uniwersytecie Bar-Ilan (1988-2000), przenosząc się w 2000 roku na Uniwersytet Hebrajski.
Założył i redaguje Yuval Music Series oraz jest redaktorem serii CD Anthology of Music Traditions in Israel w Jewish Music Research Center.
Najwcześniejsze publikacje Seroussi analizowały różne aspekty historii i konsolidacji sefardyjskiej muzyki liturgicznej (patrz na przykład: hiszpańsko-portugalska muzyka synagogalna w źródłach reformowanych z Hamburga, Jerozolima, 1996). Redagował także Cancionero sefardi (1995) Alberto Hemsi , jeden z największych zbiorów terenowych pieśni sefardyjskich z okresu przedwojennego. Później zwrócił uwagę na muzykę popularną w Izraelu. Wyniki tych badań pojawiają się w książce, której współautorem jest socjolog kultury Motti Regev , Muzyka popularna i kultura narodowa w Izraelu .
Zobacz też
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Edwin Seroussi z Academia.edu
- „Zmiana i ciągłość w śpiewie Baqqashot wśród marokańskich Żydów w Izraelu: Transformacje w symbolicznym znaczeniu tradycyjnego zwyczaju muzycznego” . Pe'amim 19 (1984), 113-129. [W języku hebrajskim]
- „Tradycja śpiewu Maftirim w Turcji” .
- „O początkach śpiewu Bakkshota w XIX-wiecznej Jerozolimie” . Pe'amim 56 (1996), 106-124. [W języku hebrajskim]
- „Piosenki, które młody Gershom Scholem mógł usłyszeć: Jüdische Melodieen, Jung Juda i żydowskie kłopoty muzyczne w Berlinie wczesnego XX wieku Jacoba Beimela” .