Elżbieta Oakes Smith - Elizabeth Oakes Smith

Elizabeth Oakes Smith Oak
Elżbieta Oakes Książę Smith G-05241-001.jpg
Urodzony ( 1806-08-12 )12 sierpnia 1806
North Yarmouth, Maine , Stany Zjednoczone
Zmarły 16 listopada 1893 (1893-11-16)(w wieku 87 lat)
Blue Point, Nowy Jork , Stany Zjednoczone
Miejsce odpoczynku Cmentarz Lakeview, Patchogue, Nowy Jork
Narodowość amerykański
Małżonka Seba Smith
Dzieci Appleton Oaksmith , Sidney, Rolvin, Benjamin, Edward, Alvin

Elizabeth Oakes Smith (12 sierpnia 1806 – 16 listopada 1893) była poetką, pisarką, redaktorką, wykładowczynią i działaczką na rzecz praw kobiet, której kariera trwała sześć dekad, od lat 30. XIX wieku do lat 80. XIX wieku. Najbardziej znana na początku swojej kariery zawodowej dzięki wierszowi „Dziecko bez grzechu”, który ukazał się w Southern Literary Messenger w 1842 roku, jej renoma opiera się dziś na jej feministycznych pismach, w tym „Kobieta i jej potrzeby”, seria esejów opublikowane w New York Tribune w latach 1850-1851, w których argumentowano za duchowymi i intelektualnymi zdolnościami kobiet, a także równymi prawami kobiet do możliwości politycznych i ekonomicznych, w tym prawa do franczyzy i szkolnictwa wyższego.

Biografia

Smith urodził się 12 sierpnia 1806 r. w pobliżu North Yarmouth w stanie Maine jako syn Davida Prince'a i Sophii z domu Blanchard. Po tym, jak jej ojciec zmarł na morzu w 1808 roku, jej rodzina mieszkała z dziadkami ze strony matki i ojca, dopóki matka nie wyszła ponownie za mąż i przeniosła się z ojczymem do Cape Elizabeth w stanie Maine, a następnie do Portland w stanie Maine . W swojej autobiografii (której fragmenty opublikowano w latach 60. i 80. XIX wieku) wspomina, że ​​była przedwcześnie uczennicą i w wieku dwunastu lat uczyła w szkółce niedzielnej dla czarnoskórych dzieci. Pomimo chęci uczęszczania do college'u, jak jej męscy kuzyni, wyszła za mąż w 1823 roku w wieku szesnastu lat za trzydziestoletniego redaktora magazynu, a później humorystę, Sebę Smitha , najbardziej znanego ze swojego serialu „Jack Downing”.

Potomkowie i firmy rodzinne

W latach 1824-1834 urodziła sześciu synów: Benjamina Oaksmitha (1824), Rolvina (1825-1832), Appleton Oaksmith (1828-1887), Sidneya (1830-1869), Alvina (1832-1902) i Edwarda (1834-1865) , a więc przez pierwszą dekadę swojego małżeństwa Smith zarządzała rozrastającym się gospodarstwem domowym, w skład którego wchodzili nie tylko jej synowie, ale czasami także praktykanci i drukarze z gazet jej męża. Nie jest jasne, co pisała dla gazety męża „ The Eastern Argus” , a później jego „ Portland Daily Courier” , ale pod nieobecność męża w 1833 r. Smith przejął obowiązki redakcyjne „Couriera”. Pod koniec lat trzydziestych Smith zaczęła regularnie pisać do gazet, które redagował jej mąż, a także do innych czasopism, anonimowo lub z podpisem „E”.

Świat literacki Nowego Jorku

Pogrążony w gorączce spekulacji ziemią w latach trzydziestych XIX wieku, mąż Smith zainwestował w ziemię w pobliżu Monson w stanie Maine , znaną w korespondencji między Smithem a jej mężem jako „Numer 8”. Kiedy w wyniku paniki w 1837 r. wartość ziemi gwałtownie spadła , Smith stracił znaczną część swojej fortuny i próbował odzyskać swoje straty, wspierając wynalazek przeznaczony do czyszczenia Sea Grass Cotton w Południowej Karolinie. Po krótkiej przeprowadzce do Charleston w Południowej Karolinie , Smith i jej mąż przenieśli się z rodziną do Nowego Jorku w 1838 roku i zaczęli tandemową karierę literacką. Po ich przybyciu, Smith i jej rodzina zamieszkali z kuzynami Princes, dr Cyrusem i Marią Child Weeks, ale wkrótce przenieśli się na Brooklyn, gdzie Smith stało się rozpoznawalnym nazwiskiem w nowojorskim świecie literackim. W swoim nowym domu, zarówno Smith, jak i jej mąż, współpracowali z czasopismami literackimi, takimi jak Godey's Lady's Book , The Snowden's Ladies' Companion , między innymi czasopismami i książkami z prezentami , a wkrótce Smith opublikowała swoją pierwszą powieść, Riches Without Wings , opowieść dla dzieci, która przemówiła ofiarom paniki z 1837 r. z przesłaniem moralnym przedkładającym bogactwo duchowe nad materialne. Smith otrzymała swoją pierwszą szeroką notkę literacką z wierszem narracyjnym zatytułowanym „The Sinless Child”, opublikowanym seryjnie w Southern Literary Messenger w styczniu i lutym 1842, a pierwsze wydanie jej wierszy zebranych, The Sinless Child and Other Poems , zostało opublikowane przez Johna Keese później w tym samym roku, z wprowadzeniem Keese, Johna Neala i Henry'ego Theodore'a Tuckermana . Neal pomógł rozpocząć karierę Smith, publikując i recenzując jej wczesne prace w czasopiśmie The Yankee (1828-1829). W latach 40. nadal pisała poezję i beletrystykę dla innych popularnych czasopism i książek podarunkowych, ale znalazła też czas na dwie powieści, The Western Captive, która ukazała się w „uzupełniającym” wydaniu (tak naprawdę wzorem wczesnej powieści w miękkiej oprawie). ) do Nowego Świata Parka Benjamina w 1842 roku i The Salamander , wysoce alegoryczna opowieść oparta na historii i legendach hutników w Dolinie Ramapo z 1848 roku.

Ruch Praw Kobiet

Smith nie była członkiem wyselekcjonowanej grupy na konwencji Seneca Falls, zgromadzonej w 1848 roku, aby dyskutować o prawach kobiet, ale do tego czasu przez kilka lat pisała okazjonalnie na temat społecznej, politycznej i ekonomicznej sytuacji kobiet. Jak napisała w swojej autobiografii, jej udział w pierwszej Krajowej Konwencji Praw Kobiet w październiku 1850 r. w Worcester zainspirował ją do skupienia swoich wysiłków konkretnie na prawach kobiet, i rozpoczęła serię dziesięciu artykułów na temat praw i możliwości kobiet dla Nowego Horace'a Greeleya. York Tribune zatytułowana „Kobieta i jej potrzeby” (listopad 1850 – czerwiec 1851), opublikowana w formie broszury przez Fowlera i Wellsa pod koniec 1851 roku. W czerwcu 1851 zaczęła publicznie wykładać te same tematy z Nowego Jorku i Nowej Anglii, stała się pierwszą kobietą, która regularnie wykładała na temat ruchu licealnego. W 1852 jej wycieczki rozszerzyły się na zachód do St. Louis i Chicago. We wrześniu tego samego roku została nominowana przez specjalną komisję do pełnienia funkcji przewodniczącej Krajowej Konwencji Praw Kobiet w Syrakuzach, ale została odrzucona na to stanowisko, gdy wraz ze swoją przyjaciółką Pauliną Wright Davis przybyły w sukniach odsłaniających szyję i ramiona.

W pierwszej połowie lat pięćdziesiątych Smith kontynuowała swoją pracę na rzecz kobiet, rozszerzając swoje wykłady na środkowy zachód aż do Chicago. Rozprowadziła prospekt feministycznego czasopisma „ The Egeria” i zebrała kilka prenumerat, ale porzuciła ten pomysł, gdy koleżanka z działaczki Paulina Wright Davis rozpoczęła „ The Una” w lutym 1853 roku. W 1854 roku opublikowała dwie powieści, Bertha i Lily; czy Parsonage w Beech Glen , która w słowach tytułowego bohatera przedstawiała wiele stanowisk dotyczących praw kobiet (niekiedy zaczerpniętych wprost z jej wykładów) oraz The Newsboy , powieść demaskującą warunki biedy i pracy dzieci w Nowym Jorku. Oprócz tych rozszerzonych prac, z których oba zostały przedrukowane w kilku wydaniach, Smith zredagowała i przyczyniła się do kilku nowych przedsięwzięć dziennikarskich jej mężów, w tym The Weekly Budget (1853–54) i serii przedsięwzięć prasowych połączonych w połowie pięćdziesiątych pod tytułem Emerson's Monthly i United States Magazine . W 1855 roku Smith i jej rodzina przeprowadzili się z powrotem do Nowego Jorku po raz pierwszy od przybycia do tego obszaru pod koniec lat 30., wpłacając zaliczkę w wysokości jedenastu tysięcy dolarów na dom w pobliżu St. Mark's Place. W listopadzie 1858 Smith i jej rodzina kupili Emerson's Monthly , który przez rok działał jako Wielka Republika, wydawany przez Oaksmith i spółkę. (Od tego czasu, a może nawet wcześniej, jej synowie legalnie przyjęli nazwisko Oaksmith jako własne.) W 1859 roku Smith i jej mąż przenieśli się na emeryturę do dużego domu na wiejskiej wyspie Patchogue Long Island, który nazwali „The Willows”.

Aresztowanie syna Appletona

Biorąc pod uwagę trudności ich przedsięwzięć wydawniczych, przeprowadzka Smith i jej rodziny do Patchogue po zaledwie czterech latach w ich nowojorskiej rezydencji wydaje się wskazywać na rodzaj ograniczenia społecznego, ale polityczne wstrząsy wojny secesyjnej mogły odegrać równą rolę. W latach pięćdziesiątych XIX wieku syn Smitha, Appleton Oaksmith, wkroczył do branży żeglugowej, ostatecznie kupując kilka własnych statków. Zaangażował się jednak również w filibusterowe (wojskowe) kampanie generała Williama Walkera (filibustera) w Nikaragui , faktycznie przyjmując urząd sekretarza w nowym „rządzie” Walkera i pomagając w zorganizowaniu dostaw małej siły wojskowej Walkera. Kiedy prośba Walkera o uznanie przez USA nie powiodła się, a jego milicja została wyparta z kraju, istnieją coraz większe dowody na to, że Appleton zaczął wykorzystywać swoje statki do wspierania stanów Konfederacji, przynajmniej w strzelaniu z broni, jeśli nie zezwalając na użycie swoich statków w transport niewolników. W grudniu 1861 roku Appleton został schwytany na Fire Island w stanie Nowy Jork i oskarżony o wyposażenie statku niewolników. Po zawieszeniu przez Lincolna habeas corpus został szybko osadzony w więzieniu, a cała rodzina znalazła się w skompromitowanej sytuacji politycznej i społecznej. Tak więc lata wojny secesyjnej były szczególnie trudne dla rodziny Smitha, która stanowczo utrzymywała niewinność Appletona.

Smith spędziła lata szukając audiencji u urzędników państwowych w Nowym Jorku, a wreszcie u prezydenta Stanów Zjednoczonych, aby zapewnić niewinność swojemu synowi. (Później otrzymał prezydenckie ułaskawienie). Mimo to, gdy jej mąż był już w podeszłym wieku i schorowany, nadal pisała, aby zarabiać na życie, umieszczając swoje prace w różnych czasopismach i prowadząc wykłady, gdzie tylko mogła. Ponieważ uwaga narodu skupiona była na wojnie i kwestiach niewolnictwa, jej popularność i znaczenie w rozmowach kulturowych zostały zakwestionowane, ale w 1865 roku rozpoczęła serię „notatek autobiograficznych” w miesięczniku Beadle'a , kontynuowanych później w 1880 roku w The Home Journal . Autobiografia nigdy nie została opublikowana w pełnej formie, ale jest dostępna w formie rękopisu w Bibliotece Publicznej w Nowym Jorku .

Lata duchowe

Zakwestionowana i napiętnowana przez aresztowanie Appleton i wygnanie do Londynu podczas wojny, Smith doświadczyła więcej nieszczęścia, gdy dekada 1860 dobiegła końca wraz ze śmiercią jej syna Edwarda z powodu żółtej febry w 1865 roku, śmierci jej teraz sędziwego męża w 1868 roku i śmierć przez utonięcie syna Sidneya w 1869 roku. Sprzedała swój własny dom w Patchogue w 1870 roku i zamieszkała z synem Alvinem w pobliskim Blue Point w Nowym Jorku na Long Island.

Kiedy Appleton wrócił do Stanów Zjednoczonych w latach 70. XIX wieku, kupując nieruchomość w Beaufort w Północnej Karolinie , Smith mieszkał na przemian w domach dwóch synów. Niezrażona jej rewersami, nadal publikowała poezję i artykuły zarówno w popularnych, jak i religijnych czasopismach. W 1877 r. służyła jako pastorka Niezależnego Kościoła w Canastota w stanie Nowy Jork i nadal uczęszczała na zjazdy poświęcone wyborom kobiet . W styczniu 1879 roku wygłosiła wykład zatytułowany „Biology and Woman’s Rights” na 11. Konwencji Sufrażystek Kobiet w Waszyngtonie DC Jak pokazują fragmenty jej osobistego dziennika z końca lat osiemdziesiątych XIX wieku, w późniejszych latach Smith coraz bardziej zwracała się ku tradycyjnej wierze religijnej. Przeżyła całą swoją najbliższą rodzinę, z wyjątkiem najmłodszego syna Alvina. Do czasu jej śmierci w 1893 r. jej fikcyjne dzieła poniosły los wszystkich przestarzałych popularnych stylów i tematów, podczas gdy jej feministyczne dzieła musiały poczekać na ponowne zainteresowanie aktywistek i badaczy w latach 70. i 80. XX wieku. Została pochowana obok męża Seby i syna Edwarda na cmentarzu Lakeview w Patchogue w stanie Nowy Jork.

Archiwum

Dokumenty Smith znajdują się w Bibliotece Małych Zbiorów Specjalnych im. Alberta i Shirley na Uniwersytecie Wirginii i obejmują rękopisy, korespondencję, pamiętniki, albumy z wycinkami, zeszyty i czasopisma Smitha i jej najbliższej rodziny. Smith był płodnym pisarzem listów, którego korespondentami są Elizabeth Bogart , Augustus Whittemore Corliss , Sallie Holley i Sarah Helen Whitman .

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Woidat, Caroline, wyd. (2015). Western Captive i inne indyjskie historie . Toronto: Broadview Press. Numer ISBN 9781554811205.CS1 maint: dodatkowy tekst: lista autorów ( link )
  • Wayne, Tiffany K. (2005). Myślenie kobiece: feminizm i transcendentalizm w XIX-wiecznej Ameryce . Lanham, MD: Lexington Books. Numer ISBN 0739107593.

Linki zewnętrzne