Ernest Becker - Ernest Becker

Ernest Becker
Ernest Becker
Urodzić się	27 września 1924; Springfield, Massachusetts , Stany Zjednoczone
Zmarł	6 marca 1974 (w wieku 49 lat); Burnaby, Kolumbia Brytyjska , Kanada
Alma Mater	Uniwersytet Syracuse
Znany z	Wywołanie stworzenia Teorii Zarządzania Terrorem
Wybitna praca	Zaprzeczenie śmierci , ucieczka od zła oraz narodziny i śmierć sensu
Małżonka(e)	Marie Becker-Pos
Nagrody	Nagroda Pulitzera (1974)
Strona internetowa	Fundacja Ernesta Beckera

Ernest Becker (27 września 1924 – 6 marca 1974) był amerykańskim antropologiem kultury i autorem nagrodzonej w 1974 roku Nagrodą Pulitzera książki „ The Denial of Death” .

Wczesne życie

Ernest Becker urodził się w Springfield w stanie Massachusetts w rodzinie żydowskich imigrantów . Służąc w piechocie w czasie II wojny światowej , pomógł wyzwolić nazistowski obóz koncentracyjny . Po zakończeniu służby wojskowej Becker uczęszczał na Uniwersytet Syracuse w Nowym Jorku. Po ukończeniu studiów rozpoczął pracę w Ambasadzie USA w Paryżu jako urzędnik administracyjny.

Mając niewiele ponad 30 lat, wrócił na Uniwersytet Syracuse, aby kontynuować studia magisterskie z antropologii kulturowej, a doktorat obronił w 1960 roku. Pierwsza z jego dziewięciu książek, Zen: A Rational Critique (1961), była oparta na jego rozprawie doktorskiej.

Kariera zawodowa

Po ukończeniu Uniwersytetu Syracuse w 1960 roku Becker rozpoczął karierę jako profesor i pisarz. Becker wykładał antropologię na Wydziale Psychiatrii w Upstate Medical College w Syracuse w stanie Nowy Jork. Becker został doraźnie zwolniony, wraz z innymi profesorami niestałymi, za wspieranie profesora etatowego Thomasa Szasza w sporze z administracją o wolność akademicką. Po roku spędzonym we Włoszech Becker został ponownie zatrudniony na Uniwersytecie Syracuse, tym razem w Szkole Edukacji. W 1965 Becker objął stanowisko wykładowcy na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley w programie antropologii. Jednak ponownie pojawiły się kłopoty między Beckerem a administracją, co doprowadziło do jego odejścia z uniwersytetu. W tym czasie tysiące uczniów złożyło petycję o zatrzymanie Beckera w szkole i zaproponowało, że wypłaci mu pensję, ale petycja nie zdołała zatrzymać Beckera. W 1967 wykładał na Wydziale Psychologii Stanu San Francisco do stycznia 1969, kiedy to zrezygnował w proteście przeciwko surowej polityce administracji przeciwko demonstracjom studenckim.

W 1969 roku Becker objął stanowisko profesora na Uniwersytecie Simona Frasera w Vancouver w Kolumbii Brytyjskiej, gdzie spędził pozostałe lata swojego akademickiego życia. W ciągu następnych pięciu lat napisał swoją pracę, nagrodzoną nagrodą Pulitzera w 1974 roku , The Denial of Death . Dodatkowo pracował nad drugim wydaniem Narodzin i śmierci sensu i napisał Escape from Evil .

Nacisk Beckera na pracę interdyscyplinarną, a także fakt, że studenci tłumnie przybywali na jego wykłady, które odznaczały się wysokim poziomem teatralności, nie podobały mu się wielu jego kolegów. Odnosząc się do swojego nacisku na znaczenie symboliki odgrywanej w ludzkim zwierzęciu, napisał: „Próbowałem skorygować… stronniczość, pokazując, jak głęboko teatralne 'powierzchowności' naprawdę sięgają”.

Teoria

Becker został zwolniony ze swojego pierwszego stanowiska akademickiego w Upstate Medical College w Syracuse w stanie Nowy Jork przed osiągnięciem etatu w wyniku sporu, jaki szkoła miała z „antypsychiatrą” Thomasem Szaszem . Z tego powodu poglądy Szasza bywają przypisywane Beckerowi. Jednak poparcie Beckera dla Szasza ograniczało się do kwestii wolności akademickiej – czy Szasz (który miał etat) miał prawo uczyć swoich poglądów studentów psychiatrii.

Rewolucja w psychiatrii

W tym wczesnym okresie Becker formułował „w pełni transakcyjny” pogląd na zdrowie psychiczne, który ostatecznie stał się podstawą jego książki „ Rewolucja w psychiatrii” (1964). Chociaż Szasz jest cytowany w tej książce w kilku kluczowych punktach, Becker podąża bardzo wyraźną ścieżką.

Ucieczka od zła

Becker w końcu doszedł do stanowiska, że psychologiczne badanie może doprowadzić nas jedynie do wyraźnego progu, powyżej którego systemy przekonań muszą być przywoływane, aby zadowolić ludzką psychikę. Zasięg takiej perspektywy konsekwentnie obejmuje naukę i religię , nawet do tego, co według Sama Keena jest największym osiągnięciem Beckera, stworzeniem Ucieczki od zła .

Formułując swoje teorie, Becker czerpał z prac Sørena Kierkegaarda , Zygmunta Freuda , Wilhelma Reicha , Normana O. Browna , Ericha Fromma , Georga Wilhelma Friedricha Hegla , a zwłaszcza Otto Ranka .

Becker doszedł do przekonania, że charakter indywidualny kształtuje się zasadniczo wokół procesu zaprzeczania własnej śmiertelności, że to zaprzeczenie jest niezbędnym składnikiem funkcjonowania w świecie, a ta zbroja charakteru maskuje i zaciemnia autentyczną samopoznanie. Wierzył, że wiele zła na świecie było konsekwencją potrzeby zaprzeczania śmierci.

Narodziny i śmierć sensu

Becker napisał także The Birth and Death of Meaning , który zawdzięcza swój tytuł koncepcji ludzkości przechodzącej od naiwnej małpy do świata symboli i iluzji, a następnie dekonstruującej te iluzje poprzez nasz własny rozwijający się intelekt.

Odmowa śmierci

W swojej książce The Denial of Death z 1974 roku Becker zauważył, że ludzkość potrzebuje zdrowego narcyzmu do celów funkcjonalnych:

[...] Roboczy poziom narcyzmu jest nierozerwalnie związany z poczuciem własnej wartości , z podstawowym poczuciem własnej wartości.

Za to dzieło literackie otrzymał pośmiertnie nagrodę Pulitzera .

Śmierć

W listopadzie 1972 roku u Ernesta Beckera zdiagnozowano raka jelita grubego . Dwa lata później, 6 marca 1974, zmarł w wieku 49 lat w Burnaby w Kolumbii Brytyjskiej. Krótko przed śmiercią brał udział w serii wywiadów z Samem Keenem dla Psychology Today . Ucieczka ze śmierci (2003) to film dokumentalny wyreżyserowany przez Patricka Shena , oparty na twórczości Beckera i częściowo finansowany przez Fundację Ernesta Beckera.

Po jego śmierci została założona Fundacja Ernesta Beckera, skoncentrowana na interdyscyplinarnych dochodzeniach dotyczących ludzkiego zachowania. Fundacja skupiłaby się na ograniczaniu przemocy w społeczeństwie ludzkim, wykorzystując podstawowe idee Beckera do wspierania badań i zastosowań na styku nauki, nauk humanistycznych, działań społecznych i religii.

Dwa miesiące po jego śmierci, Becker został przyznany na Nagrodę Pulitzera za książkę, negowania śmierci (1973), pośmiertnie zyskuje mu szersze uznanie. Ucieczka od zła (1975) była pomyślana jako znaczące rozszerzenie linii rozumowania zapoczątkowanej w Zaprzeczeniu śmierci , rozwijając społeczne i kulturowe implikacje koncepcji omawianych we wcześniejszej książce. Chociaż druga połowa rękopisu nie została ukończona w chwili jego śmierci, została ukończona na podstawie istniejącego rękopisu oraz notatek dotyczących niedokończonego rozdziału.

Wpływ

Prace Beckera, szczególnie wyrażone w jego późniejszych książkach, The Neial of Death i Escape from Evil , wywarły znaczący wpływ na psychologię społeczną i psychologię religii . Teoria zarządzania terrorem , ważny program badawczy w psychologii społecznej , który zrodził ponad 200 opublikowanych badań, zmienił poglądy Beckera na kulturowy wpływ lęku przed śmiercią w teorię naukową, która pomaga wyjaśnić tak różnorodne zjawiska ludzkie, jak poczucie własnej wartości, uprzedzenia i religia .

Pracuje

Książki

1961. Zen: racjonalna krytyka . Nowy Jork: WW Norton .
1962. Narodziny i śmierć znaczenia: perspektywa interdyscyplinarna w psychiatrii i antropologii (wyd. 1). Nowy Jork: Wolna prasa Glencoe .
1964. Rewolucja w psychiatrii: nowe rozumienie człowieka . Nowy Jork: Wolna prasa.
1967. Poza alienacją: filozofia edukacji dla kryzysu demokracji . Nowy Jork: George Braziller .
1968. Struktura zła: esej o zjednoczeniu nauki o człowieku . Nowy Jork: George Braziller.
1969. Anioł w zbroi: postfreudowska perspektywa natury człowieka . Nowy Jork: George Braziller.
- Ta książka jest zbiorem krótszych esejów, wykładów i recenzji napisanych w latach 1962-1968.
1971. Utracona nauka o człowieku . Nowy Jork: George Braziller.
1971. Narodziny i śmierć sensu: interdyscyplinarna perspektywa problemu człowieka (wyd. 2). Nowy Jork: Wolna prasa.
1973. Zaprzeczenie śmierci . Nowy Jork: Wolna prasa.
1975. Ucieczka od zła . Nowy Jork: Wolna prasa.

Eseje

1974. „Widmo samotności”. Humanitas 10:237–46.
1974. „W kierunku połączenia badań na zwierzętach i ludziach”. Filozofia Nauk Społecznych 4:235–54.

Bibliografia

Dalsza lektura

Książki o Becker

Evans, Ron. 1992. Twórczy mit i kosmiczny bohater: tekst i kontekst w „Zaprzeczeniu śmierci” Ernesta Beckera . Nowy Jork: Peter Lang .
Kagen, Michael Alan. 1994. Edukowanie bohaterów: implikacje psychologii głębi Ernesta Beckera dla filozofii edukacji . Durango, Kolorado: Hollowbrook Publishing.
Kenel, Sally A. 1988. Bogowie śmiertelni: Ernest Becker i teologia fundamentalna . Lanham, MD: University Press of America .
Leifer, Ronald, 1976. „Becker, Ernest”. W Encyklopedii Nauk Społecznych 18. Nowy Jork: Macmillan/Free Press .
Liechty, Daniel, wyd. 2005. Czytelnik Ernesta Beckera . Wydawnictwo Uniwersytetu Waszyngtońskiego . ISBN 0-295-98470-8
— 2002. Śmierć i zaprzeczenie: interdyscyplinarne perspektywy spuścizny Ernesta Beckera . Praegera . ISBN 0-275-97420-0 .
Martin, Stephen W. 1997. Dekompozycja nowoczesności: obrazy Ernesta Beckera ludzkości pod koniec epoki . Lanham, MD: University Press of America.
Streeter, J. 2009. Ludzka natura, ludzkie zło i religia: Ernest Becker i teologia chrześcijańska . Lanham, MD: University Press of America. ISBN 978-0-7618-4357-3 .

Eseje o Becker

Bates, Harvey. 1977. „Listy od Ernesta”. Wiek chrześcijański 9:217–27.
Judis, Jan B (27 sierpnia 2007). „Uścisk śmierci” . Nowa Republika . Źródło 30 sierpnia 2020 .
Chętny, Sam . 1974. „Rozmowa z Ernestem Beckerem”. Psychologia dzisiaj (kwiecień): 71–80.
Liechty, Danielu. 2004 [1998]. „ Bibliografia Ernesta Beckera ”. Zygon 33(1): 87–90. doi : 10.1111/0591-2385.1281998128 .
Marcina, Jacka. „ Ernest Becker z Simon Fraser University (1969-1974) ” Journal of Humanistic Psychology 54(1):66–112. doi : 10.1177/0022167813479672 .

Languages

In other projects