Ernesto Kardynał - Ernesto Cardenal

Ernesto Cardenal
Ernesto Cardenal a la Chascona.jpg
Kardynał w 2009 r.
Urodzić się
Ernesto Cardenal Martínez

( 1925-01-20 )20 stycznia 1925
Grenada, Nikaragua
Zmarł 1 marca 2020 (2020-03-01)(w wieku 95 lat)
Managua , Nikaragua
Narodowość Nikaragua
Zawód
lata aktywności 1954-2020
Znany z Postać kultury Nikaragui
Wybitna praca
 Ewangelia w Solentiname

Ernesto Cardenal Martínez (20 stycznia 1925 – 1 marca 2020) był nikaraguańskim księdzem katolickim , poetą i politykiem. Był teologiem wyzwolenia i założycielem prymitywistycznej wspólnoty artystycznej na Wyspach Solentiname , gdzie mieszkał przez ponad dziesięć lat (1965–1977). Były członek Nikaragui Sandinistas , był ministrem kultury w Nikaragui w latach 1979-1987. W 1984 roku zabronił mu udzielania sakramentów przez papieża Jana Pawła II , ale został zrehabilitowany przez papieża Franciszka w 2019 roku.

Wczesne życie

Cardenal urodził się w rodzinie z wyższych sfer w Granadzie w Nikaragui . Studiował w Colegio Centro America w Nikaragui. Jednym z jego braci był kolega ksiądz Fernando Cardenal . Jako pierwszy kuzyn poety Pabla Antonio Cuadry , Cardenal studiował literaturę w Managui, a następnie od 1942 do 1946 w Meksyku i od 1947 do 1949 w Nowym Jorku . W 1949 i 1950 podróżował przez Włochy , Hiszpanię i Szwajcarię .

W lipcu 1950 wrócił do Nikaragui, gdzie brał udział w rewolucji kwietniowej 1954 przeciwko reżimowi Anastasio Somozy Garcíi . Zamach stanu nie powiódł się i zakończył się śmiercią wielu jego współpracowników. Po głębokim mistycznym doświadczeniu, które Cardenal miał 2 czerwca 1956, w 1957 wstąpił do klasztoru trapistów w Getsemani ( Kentucky , Stany Zjednoczone ), dołączając do innego poety-kapłana, Thomasa Mertona , który był mistrzem nowicjuszy; ale w 1959 roku wyjechał na studia teologii w Cuernavaca , Meksyk .

Kapłaństwo

Kardynał przyjął święcenia kapłańskie w 1965 r. w Granadzie. Udał się na Wyspy Solentiname , gdzie założył chrześcijańską, prawie zakonną, głównie chłopską wspólnotę, co ostatecznie doprowadziło do założenia kolonii artystów. Kolonia zajmowała się malarstwem oraz rzeźbą i była wielokrotnie odwiedzana przez artystów i pisarzy z regionu, takich jak Willarson Brandt , Julio Cortázar , Asilia Guillén i Aedes Margarita . To tam powstała słynna książka El Evangelio en Solentiname ( Ewangelia w Solentiname ). Cardenal ściśle współpracował z lewicowym Frente Sandinista de Liberación Nacional (Frontem Wyzwolenia Narodowego Sandinisty, w skrócie FSLN) w pracy nad obaleniem reżimu Anastasio Somozy Debayle'a .

Rewolucja nikaraguańska

Wielu członków społeczności Solentiname zaangażowało się w proces rewolucyjny poprzez wojnę partyzancką, którą FSLN rozwinęła, by uderzyć w reżim. Rok 1977 był przełomowy dla społeczności Cardenala, kiedy Gwardia Narodowa Somozy , w wyniku ataku na kwaterę główną stacjonującą w mieście San Carlos kilka kilometrów od społeczności, najechała Solentiname i spaliła ją doszczętnie. Kardynał uciekł do Kostaryki .

Kardynał w Managua w 2001 roku

19 lipca 1979 r., zaraz po wyzwoleniu Managui , został mianowany ministrem kultury przez nowy rząd Sandinistów. Prowadził kampanię na rzecz „rewolucji bez zemsty”. Jego brat Fernando Cardenal , również ksiądz katolicki (w zakonie jezuitów ), został mianowany ministrem oświaty. Kiedy papież Jan Paweł II odwiedził Nikaraguę w 1983 roku, otwarcie zbeształ Ernesto Cardenala, który ukląkł przed nim na pasie startowym lotniska Managua, za odrzucenie jego rozkazu rezygnacji z rządu i upomniał go: „Usted tiene que arreglar sus asuntos con la Iglesia ("Musisz załatwić swoje sprawy z Kościołem"). 4 lutego 1984 r. papież Jan Paweł II zawiesił kardynała a divinis z powodu odmowy opuszczenia przez niego urzędu politycznego. Zawieszenie to obowiązywało do momentu zniesienia go przez papieża Franciszka w 2019 r. Kardynał pozostał ministrem kultury do 1987 r., kiedy to jego posługa została zamknięta ze względów ekonomicznych.

Późniejsza kariera

Cardenal opuścił FSLN w 1994 roku, protestując przeciwko autorytarnemu kierownictwu partii za Daniela Ortegi , nazywając ją „rabunkiem ludu i dyktaturą, a nie ruchem rewolucyjnym”, kiedy opuszczał rząd. Był członkiem Movimiento de Renovación Sandinista (Sandinista Renovation Movement, MRS), który brał udział w wyborach powszechnych w Nikaragui w 2006 roku. Na kilka dni przed wyborami Cardenal wyjaśnił swoją decyzję: „Myślę, że bardziej pożądany byłby autentyczny kapitalizm, jakim byłby Montealegre [ Eduardo Montealegre , kandydat na prezydenta Nikaragui Liberal Alliance ], niż fałszywa rewolucja”.

Był także członkiem rady doradców latynoamerykańskiej telewizji teleSUR .

Kardynał był postacią polemiczną w historii literatury i kultury Nikaragui. Został opisany jako „najważniejszy poeta teraz w Ameryce Łacińskiej” politycznie i poetycko. Był wokalnym przedstawicielem Nikaragui i kluczem do zrozumienia współczesnego życia literackiego i kulturalnego Nikaragui. Uczestniczył w projekcie Giełda Wizji w 2007 roku. Podczas krótkiej wizyty w Indiach wywarł głębokie wrażenie na grupie pisarzy zwanej pokoleniem głodnych .

Wizyta Cardenala w Stanach Zjednoczonych w 2011 roku w celu promowania jego najnowszego dzieła wywołała pewne kontrowersje, podobnie jak Amerykańskie Towarzystwo Obrony Tradycji, Rodziny i Majątku, które protestowało przeciwko jego występom w katolickich szkołach, takich jak Xavier University w Cincinnati, Ohio , z powodu jego marksistowska ideologia.

18 lutego 2019 r. arcybiskup Waldemar Sommertag , nuncjusz watykański w Nikaragui, ogłosił, że papież Franciszek zakończył zawieszenie kardynała i że „udzielono mu „życzliwie rozgrzeszenia wszystkich cenzur kanonicznych”. Jego powrót do posługi został również potwierdzony przez biskupa pomocniczego Managua Silvio Báez , który stwierdził: „Odwiedziłem w szpitalu mojego przyjaciela księdza, księdza Ernesto Cardenala, z którym mogłem porozmawiać przez kilka minut. Po modlitwie za niego uklęknąłem w jego łóżku i poprosiłem go o błogosławieństwo jako kapłan Kościoła katolickiego, na co radośnie się zgodził. Dziękuję, Ernesto! ”

1 marca 2020 r. Cardenal zmarł z powodu komplikacji związanych z trwającymi problemami z sercem i nerkami. Jego pogrzeb odbył się w katedrze w Managua 3 marca 2020 r. i został zakłócony przez co najmniej 100 protestujących zwolenników Ortegi, którzy krzyczeli „viva Daniel” i „zdrajca” przy jego trumnie z flagą Nikaragui. Aby uniknąć dalszego nękania, pogrzeb Cardenala odbył się w tajemnicy. Na jego prośbę szczątki kardynała zostały poddane kremacji, a następnie pochowane w założonej przez niego społeczności na Wyspach Solentiname .

Poezja

Wcześniejsze prace koncentrowały się na życiu i miłości; jednak niektóre prace, takie jak „Godzina zero”, miały bezpośrednią korelację z jego marksistowskimi ideami politycznymi, były powiązane z zabójstwem przywódcy partyzantki Augusto Césara Sandino . Na poezję Kardenala duży wpływ wywarła też jego wyjątkowa ideologia katolicka, głównie teologia wyzwolenia . Niektóre z jego najnowszych prac są pod silnym wpływem jego rozumienia nauki i ewolucji, choć nadal pozostaje ono w dialogu z jego wcześniejszym materiałem marksistowskim i katolickim. Cardenal podsumowuje swój późniejszy materiał w wywiadzie dla PBS NewsHour :

Przede wszystkim dojrzewa się i można pisać o rzeczach, których wcześniej nie można było. Z tego tematu ani z tej sytuacji nie można było wydobyć poezji. A później możesz to zrobić, ponieważ masz do tego większe umiejętności techniczne. Teraz mogę z łatwością robić rzeczy, które były dla mnie niemożliwe, gdy byłam młodsza. Przytrafia się to również malarzom, jak sądzę, i wszystkim artystom i twórcom. Nawet politycy dojrzewają i stają się być może bardziej przebiegli lub sprytniejsi.

Korona

Bibliografia

Książki w języku angielskim

  • Psalmy walki i wyzwolenia, Herder i Herder, 1971.
  • Hołd dla Indian amerykańskich, Johns Hopkins University Press (Baltimore, MD), 1973.
  • Apocalypse and Other Poems, (redaktor i autor wstępu, Robert Pring-Mill), New Directions (Nowy Jork, NY), 1974.
  • Na Kubie, New Directions (Nowy Jork, NY), 1974.
  • Zero Hour and Other Documentary Poems, (redaktor Donald Walsh), New Directions (Nowy Jork, NY), 1980.
  • Z Walkerem w Nikaragui i innymi wczesnymi wierszami: 1949-1954, (tłumacz, Jonathan Cohen), Wesleyan (Middleton, CT), 1984.
  • Złote UFO: The Indian Poems: Los ovnis de oro: Poemas indios, Indiana University Press (Bloomington, IN), 1992.
  • Wątpliwa cieśnina/El estrecho dudoso, Indiana University Press (Bloomington, IN), 1995.
  • Loty zwycięstwa/Vuelos de victoria, Curbstone Books (Willmantic, CT), 1995.
  • Cosmic Canticle, Curbstone Books (Willmantic, CT), 2002.
  • Miłość: Przebłysk wieczności (tłumacz, Dinah Livingston), Paraclet Press (MA), 2006.
  • Pluriverse: New and Selected Poems, (redaktor, Jonathan Cohen), New Directions, 2009.
  • Ewangelia w Solentiname, Orbis Books (Maryknoll, NY), 2010.
  • Pochodzenie gatunków i innych wierszy, (tłumacz, John Lyons), Texas Tech University Press (Lubbock, Teksas), 2011.

Poezja

  • Getsemani Ky
  • Hora 0 („Godzina zero”)
  • Epigramy ("Epigramy")
  • Oración Por Marilyn Monroe („Modlitwa za Marilyn Monroe”)
  • El estrecho dudoso ( „Wątpliwa cieśnina”)
  • Los ovnis de oro („Złote UFO”)
  • Homenaje a los indios americanos („Hołd dla Indian amerykańskich”)
  • Salmos ("Psalmy")
  • Oráculo sobre Managua ( „Oracle on Managua”)
  • Con Walker en Nicaragua ( „Z Walkerem w Nikaragui i innymi wczesnymi wierszami”)
  • Cántico Cósmico ( „Kosmiczny kantyk”)
  • El telescopio en la noche oscura ("Teleskop w Ciemnej Nocy")
  • Vuelos de la Victoria ( „Loty zwycięstwa)
  • Wieloświat: nowe i wybrane wiersze
  • El Origen de las Especies y otros poemas ( „Pochodzenie gatunków”)
  • Un Museo en Kampuchea ( „Muzeum w Kampuchea”)

Bibliografia

Zewnętrzne linki