Eskimos - Eskimo

Eskimos
Mapa konfiguracji Eskimosów.png
Ogólna populacja
183 500
Regiony o znaczących populacjach
Rosja
– Czukocki Okręg Autonomiczny
– Sacha (Jakucja)

Stany Zjednoczone
— Alaska

Kanada
- Nowa Fundlandia i Labrador
- Terytoria Północno-Zachodnie
- Nunavut
- Quebec
- Jukon (dawniej)

Grenlandia
Języki
Eskimo-aleucki ( aleucki , grenlandzki , Inuktut , Juków ), rosyjski, angielski, francuski, duński,
Religia
Alaska Native religia , Inuit religia , szamanizm , animizm
chrześcijaństwo ( Rosyjski Kościół Prawosławny , Kościół Prawosławny w Ameryce , katolicyzm , Kościół Anglikański Kanady , Kościół Danii )
Powiązane grupy etniczne
Aleut
Wideo zewnętrzne
ikona wideo Łowcy Eskimosów na Alasce – tradycyjny sposób życia Eskimosów 1949 Dokument o rdzennych Amerykanach

Eskimo ( / ɛ y k ɪ m / ESS -kih, MOH ) lub Eskimosi to wspólne określenie stosuje się w odniesieniu do dwóch spokrewnionych rdzennej ludzi , który składa się z Eskimosów (włącznie z Alaski Inuków , do Grenlandii Inuitów oraz kanadyjski Inuit) i Yupik (lub Yuit ) ze wschodniej Syberii i Alaski. Trzecia grupa, Aleutowie , zamieszkujący Wyspy Aleuckie , są blisko spokrewnieni z obydwoma, ale generalnie są wykluczeni z definicji Eskimosów. Te trzy grupy mają stosunkowo niedawnego wspólnego przodka i mówią pokrewnymi językami należącymi do rodziny języków eskimosko-aleuckich .

Te ludy okołobiegunowe tradycyjnie zamieszkiwały regiony arktyczne i subarktyczne od wschodniej Syberii (Rosja) po Alaskę (Stany Zjednoczone), północną Kanadę , Nunavik , Nunatsiavut i Grenlandię .

Wielu Eskimosów, Yupików, Aleutów i innych osób uważa określenie Eskimo za niedopuszczalne. Słowo to nie ma dokładnego synonimu i wywodzi się od słowa Innu-aimun (Montagnais) ayas̆kimew : „ sieć rakiet śnieżnych”.

Nie-Inuit podgałąź eskimoskiej gałęzi rodziny języków eskimosko-aleuckich składa się z czterech odrębnych języków jupik , dwóch używanych na rosyjskim Dalekim Wschodzie i na wyspie św. Wawrzyńca oraz dwóch używanych na zachodniej i południowo-zachodniej Alasce oraz zachodnia część południowo-środkowej Alaski . Czasami twierdzi się, że wymarły język ludu Sirenik jest z nimi spokrewniony.

Według ostatnich badań genomicznych, Czukczi ze wschodniej Syberii są najbliższymi żyjącymi krewnymi syberyjskiego Yupik i innych rdzennych mieszkańców obu Ameryk .

Obecnie żyje ponad 183 000 Eskimosów, z czego 135 000 lub więcej żyje w tradycyjnych regionach okołobiegunowych lub w ich pobliżu. Organizacja pozarządowa (NGO), znany jako Inuit Okołobiegunowy Rady roszczeń do reprezentowania 180.000 ludzi.

Rządy w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych poczyniły kroki w celu zaprzestania używania terminu Eskimos w oficjalnych dokumentach, ale nie zostało to całkowicie wyeliminowane, ponieważ słowo to jest w niektórych miejscach zapisane w plemiennej, a więc narodowej terminologii prawnej. Kanada oficjalnie używa terminu Eskimosów, aby opisać rdzennych mieszkańców żyjących w najbardziej wysuniętym na północ sektorze kraju. Rząd Stanów Zjednoczonych legalnie wykorzystuje Alaska Native dla Yupik, Eskimosów i Aleutów, ale także dla rdzennych mieszkańców Alaski, którzy nie są Eskimosami, w tym Tlingit , Haida , Eyak i Tsimshian , oprócz co najmniej dziewięciu oddzielnych północnych Athabaskan/Dene narody. Oznaczenie Alaska Native odnosi się tylko do zarejestrowanych członków plemienia, w przeciwieństwie do pojedynczych osób Eskimosów/Aleutów twierdzących, że pochodzą z „najbardziej rozpowszechnionej grupy tubylczej na świecie”.

Historia

Odrębny azjatycki rodowód istnieje dla syberyjskich Yupików i północnoamerykańskich użytkowników grupy językowej Eskimo-Aleut , którzy mają do 43% wspólnego DNA ze starożytnym ludem lub grupą starożytnych ludów o nieznanym skądinąd pochodzeniu. Zrozumiałe jest, że niektórzy lub wszyscy z tych starożytnych ludzi przeszli strumień migracji z Azji do Ameryki Północnej w epoce przedneolitycznej, gdzieś pomiędzy 5000 a 12600 lat temu. Uważa się, że przodkowie Aleutów zamieszkiwali Łańcuch Aleucki 10 000 lat temu.

Eskimosi budujący iglu , George Francis Lyon , 1824

Najwcześniejsze pozytywnie zidentyfikowane kultury paleo-eskimoskie ( wczesne paleo-eskimoskie ) datowane są na 5000 lat temu. Kilka wcześniejszych rdzennych ludów istniało w północnych regionach okołobiegunowych wschodniej Syberii, Alaski i Kanady (choć prawdopodobnie nie na Grenlandii). Wydaje się, że ludy paleo-eskimoskie rozwinęły się na Alasce od ludzi związanych z arktyczną tradycją małych narzędzi we wschodniej Azji, których przodkowie prawdopodobnie wyemigrowali na Alaskę co najmniej 3000 do 5000 lat wcześniej. Podobne artefakty znaleziono na Syberii około 18 000 lat temu.

Języki i kultury Yupik na Alasce ewoluowały w miejscu, począwszy od oryginalnej kultury tubylczej sprzed Dorset, która rozwinęła się na Alasce. Co najmniej 4000 lat temu kultura Unangan Aleutów stała się odrębna. Nie jest powszechnie uważana za kulturę Eskimosów. Istnieje jednak możliwość pochodzenia aleuckiego ludu Dorset , który z kolei jest prawdopodobnym przodkiem dzisiejszych Eskimosów i Jupików.

Około 1500 do 2000 lat temu, najwyraźniej na północno-zachodniej Alasce, pojawiły się dwie inne wyraźne odmiany. Język Eskimosów stał się odrębny i przez kilka stuleci jego użytkownicy migrowali przez północną Alaskę, przez Kanadę i Grenlandię. Wyraźną kultura ludzi Thule (rys silnie z kulturą Birnirk ) opracowanych w północno-zachodniej Alaski. Bardzo szybko rozprzestrzenił się na cały teren zajmowany przez ludy Eskimosów, choć niekoniecznie został przez nich zaadoptowany.

Nomenklatura

Ilustracja z Grenlandii Inuitów człowieka

Etymologia

Istnieje naukowy konsensus co do tego, że etymologicznie słowo Eskimo wywodzi się od słowa Innu-aimun (Montagnais) ayas̆kimew , co oznacza „osobę, która sznuruje rakietę śnieżną ” (pochodzenie zaproponowane przez Ivesa Goddarda ze Smithsonian Institution ) i jest spokrewnione z husky ( rasa psa). Słowo assiméw oznacza w języku Innu „ sznuruje rakietę śnieżną”, a użytkownicy języka Innu odnoszą się do sąsiednich mieszkańców Mi'kmaq, używając słów, które brzmią jak eskimo .

W 1978 roku José Mailhot , antropolog z Quebecu, który mówi Innu-aimun (Montagnais), opublikował artykuł sugerujący, że Eskimo oznaczało „ludzi mówiących innym językiem”. Francuscy kupcy, którzy napotkali Innu (Montagnais) na wschodnich obszarach, przyjęli swoje słowo dla ludów bardziej zachodnich i przeliterowali je jako Esquimau lub Esquimaux w transliteracji.

Niektórzy uważają , że Eskimosi są obraźliwi, ponieważ powszechnie uważa się, że oznacza to „zjadaczy surowego mięsa” w językach algonkińskich, wspólnych dla ludzi na wybrzeżu Atlantyku. Nienazwany mówca Cree zasugerował, że oryginalnym słowem, które zostało zepsute dla Eskimosa, mogło być askamiciw (co oznacza „on je na surowo”); Inuici są określani w niektórych tekstach Cree jako askipiw (co oznacza „zjada coś surowego”). Ta etymologia, w którą niektórzy nadal wierzą, została zdyskredytowana. Niezależnie od tego, dla wielu Eskimosów i Yupików termin ten nadal ma uwłaczające konotacje.

Jednym z pierwszych drukowanych zastosowań francuskiego słowa Eskimosów pochodzi z Samuel Hearne „s A Journey z księciem Walii w Fort Zatoki Hudsona do Oceanu Północnego w latach 1769, 1770, 1771, 1772 opublikowanych po raz pierwszy w 1795 roku.

Stosowanie

Zbroja laminarna z utwardzonej skóry wzmocniona drewnem i kośćmi noszonymi przez rdzennych Syberyjczyków i Eskimosów

Termin Eskimo jest nadal używany przez ludzi w odniesieniu do Eskimosów i Yupików, a także innych rdzennych ludów Alaski i Syberii. W XXI wieku użycie w Ameryce Północnej spadło. Między Yupikiem a Eskimosami istnieją różnice językowe, etniczne i kulturowe.

W Kanadzie i Grenlandii oraz do pewnego stopnia na Alasce termin Eskimos jest postrzegany głównie jako obraźliwy i został powszechnie zastąpiony terminem Eskimosów lub terminami specyficznymi dla określonej grupy lub społeczności. Doprowadziło to do trendu, zgodnie z którym niektórzy Kanadyjczycy i Amerykanie uważają, że powinni używać Eskimosów nawet w przypadku Yupików, którzy nie są Inuitami .

Eskimosów z Grenlandii na ogół odnoszą się do siebie jak Greenlanders ( „Kalaallit” lub „Grønlændere”) i mówić Język grenlandzki i duńskich. Eskimosi z Grenlandii należą do trzech grup: Kalaallit z zachodniej Grenlandii, mówiący po Kalaallisut ; Tunumiit z Tunu (wschód Grenlandii), którzy mówią Tunumiit oraasiat ( "Wschód grenlandzki"); i Inuguitów z północnej Grenlandii, którzy mówią w języku inuktuńskim .

Słowo „Eskimo” jest w Kanadzie terminem rasistowskim. W środkowej Arktyce Kanady preferowany jest Inuinnaq , a we wschodniej kanadyjskiej Arktyce Inuit . Język ten jest często nazywany Inuktitut , chociaż używane są również inne lokalne określenia.

Sekcja 25 z Kanadyjska Karta Praw i Swobód i sekcji 35 w Konstytucji ustawy z 1982 roku kanadyjski rozpoznał Eskimosów za charakterystycznym grupy Rdzenne ludy Kanady . Chociaż Eskimosi mogą być stosowane do wszystkich ludów Eskimosów w Kanadzie i Grenlandii, nie jest to prawdą na Alasce i Syberii. Na Alasce termin Eskimo jest nadal używany (jest powszechnie używany, ale jego rozpowszechnienie maleje), ponieważ obejmuje zarówno Iñupiat (liczba pojedyncza: Iñupiaq), którzy są Eskimosami, jak i Yupik , którzy nie są.

Alaskańczycy używają również terminu Alaska Native , który obejmuje (i zgodnie z prawem Stanów Zjednoczonych i Alaski, a także dziedzictwem językowym i kulturowym Alaski, odnosi się do) wszystkich rdzennych mieszkańców Alaski, w tym nie tylko Iñupiat (Alaskan Inuit) i Yupik, ale także grupy takie jak Aleutowie, którzy mają wspólnego przodka, a także w dużej mierze niespokrewnione ludy tubylcze północno-zachodniego wybrzeża Pacyfiku i Alaskan Athabaskans , takie jak lud Eyak . Termin „ rdzenni mieszkańcy Alaski” ma istotne znaczenie prawne na Alasce i w pozostałych częściach Stanów Zjednoczonych w związku z ustawą Alaska Native Claims Settlement Act z 1971 r. Nie ma zastosowania do Eskimosów ani Yupików pochodzących spoza stanu. W rezultacie termin Eskimo jest nadal używany na Alasce. Zaproponowano alternatywne terminy, takie jak Inuit-Yupik , ale żaden z nich nie zyskał powszechnej akceptacji. Najnowsze szacunki populacji (początek XXI wieku) zarejestrowały ponad 135 000 osobników pochodzenia eskimoskiego, z czego około 85 000 mieszka w Ameryce Północnej, 50 000 na Grenlandii, a reszta na Syberii.

Eskimosów Rada Okołobiegunowa

W 1977 r. na spotkaniu Inuit Circumpolar Conference (ICC) w Utqiaġvik na Alasce oficjalnie przyjęto Eskimosów jako oznaczenie dla wszystkich okołobiegunowych rdzennych ludów, niezależnie od ich lokalnego poglądu na odpowiedni termin. Głosowali zastąpić słowo Eskimo z Inuitów . Nawet wtedy takie oznaczenie nie było akceptowane przez wszystkich. W rezultacie korzystanie Kanadyjski rząd zastąpił termin Eskimo z Inuitów ( Inuk w liczbie pojedynczej).

Karta ICC definiuje Inuitów jako obejmującą „Inupiatów, Yupik (Alaska), Inuit, Inuvialuit (Kanada), Kalaallit (Grenlandia) i Yupik (Rosja)”. Pomimo MTK 1977 decyzji o wprowadzeniu terminu Eskimosów , ten nigdy nie został zaakceptowany przez Juków, który porównał to do wywoływania wszystkie Indianie jak Navajo po prostu dlatego, że Navajo czuł, że to, co wszystkie plemiona powinien być nazywany.

W 2010 roku MTK uchwalił rezolucję, w której błagał naukowców o używanie Eskimosów i Paleo-Inuitów zamiast Eskimo czy Paleo-Eskimo .

Odpowiedź akademicka

W komentarzu z 2015 r. w czasopiśmie Arctic kanadyjski archeolog Max Friesen argumentował, że inni archeolodzy z Arktyki powinni podążać za ICC i używać Paleo-Inuitów zamiast Paleo-Eskimo . W 2016 roku Lisa Hodgetts i arktyczna redaktor Patricia Wells napisały: „W kontekście kanadyjskim ciągłe używanie jakiegokolwiek terminu zawierającego Eskimo jest potencjalnie szkodliwe dla relacji między archeologami a społecznościami Eskimosów i Inuvialuitów, którzy są naszymi gospodarzami i w coraz większym stopniu naszymi partnerami badawczymi. "

Hodgetts i Wells zasugerowali używanie bardziej szczegółowych terminów, jeśli to możliwe (np. Dorset i Groswater ) i zgodzili się z Friesonem na wykorzystanie tradycji Eskimosów w celu zastąpienia Neo-Eskimo , chociaż zauważyli, że zastąpienie Paleoeskimo było nadal kwestią otwartą i dyskutowali o Paleo-Inuit , Arktyce Małe narzędzie Tradition i pre-Inuit , a także zapożyczenia Inuktitut, takie jak Tuniit i Sivullirmiut , jako możliwości.

W 2020 r. Katelyn Braymer-Hayes i współpracownicy argumentowali w Journal of Anthropological Archeology, że istnieje „wyraźna potrzeba” zastąpienia terminów Neo-Eskimo i Paleo-Eskimo , powołując się na rezolucję MTK, ale znajdując konsensus w szczególności w kontekście Alaski jest trudne, ponieważ Alaska Native nie używają słowa Eskimosów do opisania siebie, a termin ten nie ma zastosowania tylko do Iñupiat i Yupik na Alasce, i jako takie, terminy używane w Kanadzie, takie jak Paleo Inuit i Ancestral Inuit, byłyby nie do przyjęcia.

Amerykańska lingwistka Lenore Grenoble również wyraźnie odstąpiła od rezolucji ICC i użyła Inuit-Yupik zamiast Eskimo w odniesieniu do gałęzi językowej.

Języki

Angielski ( „Welcome to Barrow”) i Iñupiaq ( Paġlagivsigiñ Utqiaġvigmun ), Utqiaġvik , Alaska , otoczone szczękami wieloryba

Rodzina językowa

Eskimo-aleucki rodzina języków obejmuje dwa pokrewne branże: the Aleutów (Unangan) oraz Oddział Eskimo.

Liczba przypadków jest różna, a języki aleuckie mają znacznie zredukowany system przypadków w porównaniu z podrodziną Eskimosów. Języki eskimosko-aleuckie posiadają bezdźwięczne spółgłoski zwarte w pozycjach dwuwargowych , koronalnych , welarnych i języczkowych we wszystkich językach z wyjątkiem aleuckiego, który utracił zwarte dwuwargowe, ale zachował nosowy . W podrodzinie Eskimosów występuje również bezdźwięczna boczna szczelina zębodołowa .

Podrodzina Eskimo składa się z podgrup języka Eskimosów i języka Yupik. Język Sirenikski , który jest praktycznie wymarły, jest czasami uważany za trzecią gałąź rodziny języków eskimoskich. Inne źródła traktują ją jako grupę należącą do oddziału Yupik.

Języki Eskimosów tworzą kontinuum dialektów lub łańcuch dialektów, który rozciąga się od Unalakleet i Norton Sound na Alasce, przez północną Alaskę i Kanadę oraz na wschód do Grenlandii. Zmiany z dialektów zachodnich (Iñupiaq) na wschodnie charakteryzują się rezygnacją z szczątkowych cech związanych z Yupik, zwiększeniem asymilacji spółgłosek (np. kumlu , co oznacza „kciuk”, zmiany w kuvlu , zmiany w kublu , zmiany w kulluk , zmiany w kulluq , ) oraz zwiększone wydłużanie spółgłosek i zmiana leksykalna. Tak więc, mówiący z dwóch sąsiadujących dialektów Eskimosów zazwyczaj byliby w stanie zrozumieć się nawzajem, ale mówiący z dialektów odległych od siebie na kontinuum dialektów mieliby trudności ze zrozumieniem się nawzajem. Dialekty Półwyspu Seward w zachodniej Alasce, gdzie znaczna część kultury Iñupiatów istnieje od być może mniej niż 500 lat, są pod silnym wpływem fonologicznego wpływu języków jupik. Wschodni grenlandzki , na przeciwległym końcu zakresu Eskimosów, ma znaczące zastąpienie słów ze względu na unikalną formę unikania nazw rytualnych.

Etnograficznie Eskimosi z Grenlandii należą do trzech grup: Kalaallit z zachodniej Grenlandii, mówiący po Kalaallisut ; Tunumiit z Tunu (wschód Grenlandii), którzy mówią Tunumiit oraasiat ( „Wschód grenlandzki”), a Inughuit północnej Grenlandii, którzy mówią Inuktun .

Z kolei cztery języki jupik , w tym alutiiq (sugpiaq), środkowoalaskański jupik , naukan (naukanski) i syberyjski jupik , są odrębnymi językami, różniącymi się między sobą fonologicznie, morfologicznie i leksykalnie. Wykazują ograniczoną wzajemną zrozumiałość. Ponadto zarówno Alutiiq, jak i Centralny Yup'ik charakteryzują się znaczną różnorodnością dialektów. Najbardziej wysunięte na północ języki jupik – syberyjski jupik i naukan jupik – są językowo tylko nieco bliższe Eskimosom niż alutiiq, który jest najbardziej wysuniętym na południe językiem jupik. Chociaż struktury gramatyczne języków jupickich i inuickich są podobne, mają one wyraźne różnice fonologiczne. Różnice słownictwa między Eskimosami a którymkolwiek z języków Yupik są większe niż między dowolnymi dwoma językami Yupik. Nawet różnice dialektalne w Alutiiq i środkowej Alasce Yup'ik czasami są stosunkowo duże w przypadku lokalizacji, które są stosunkowo bliskie geograficznie.

Pomimo stosunkowo niewielkiej populacji użytkowników naukanu, dokumentacja języka sięga roku 1732. Choć naukan jest używany tylko na Syberii, język ten działa jako pośrednik między dwoma językami alaski: syberyjskim jupik eskimo i centralnym yupikiem eskimo.

Język Sirenikski jest czasami uważany za trzecią gałąź rodziny języków eskimoskich, ale inne źródła uważają go za grupę należącą do gałęzi Yupik.

Iniupiatka , Alaska , ok. 1907 r.
Rodzina Eskimosów, ok. 1917

Przegląd rodziny języków eskimosko-aleuckich znajduje się poniżej:

Aleut
Język aleucki
Dialekty zachodnio-środkowe: Atkan, Attuan, Unangan, Bering (60–80 głośników)
Dialekt wschodni: Unalaskan, Pribilof (400 głośników)
Eskimosi (Yup'ik, Yuit i Eskimosi)
Yupik
Środkowa Alaskan Yupik (10 000 mówców)
Alutiiq lub Pacific Gulf Yup'ik (400 głośników)
Środkowo-syberyjski Yupik lub Yuit (Chaplinon i St Lawrence Island, 1400 głośników)
Naukan (700 mówców)
Inuit lub Inupik (75 000 głośników)
Iñupiaq (północna Alaska, 3500 głośników)
Inuvialuktun (zachodnia Kanada; wraz z Siglitun , Natsilingmiutut , Inuinnaqtun i Uummarmiutun 765 głośników)
Inuktitut (wschodnia Kanada; wraz z Inuktun i Inuinnaqtun , 30000 głośniki)
Kalaallisut ( Grenlandzki (Grenlandia, 47 000 mówców)
Inuktun (Avanersuarmiutut, dialekt Thule lub Polar Eskimo, około 1000 mówców)
Tunumiit oraasiat (wschodni Grenlandia znany jako Tunumiisut, 3500 głośników)
Język Sirenik Eskimo (Sirenikskiy) (wymarły)

Amerykańska lingwistka Lenore Grenoble wyraźnie odłożyła tę rezolucję i użyła Inuit-Yupik zamiast Eskimo w odniesieniu do gałęzi językowej.

Słowa na śnieg

Od dawna trwa debata językowa na temat tego, czy użytkownicy grupy językowej Eskimo-Aleut mają niezwykle dużą liczbę słów na określenie śniegu. Ogólny współczesny konsensus jest taki, że w wielu językach eskimoskich istnieje lub było w użyciu jednocześnie ponad pięćdziesiąt słów oznaczających śnieg.

Dieta

Te tradycyjne Eskimo i aleucki dieta jest bardzo bogata w tłuszcze i uboga w węglowodany.

Eskimosi

Eskimo ( Yup'ik z Nelson Island ) letni dom rybaka

Eskimosi zamieszkują wybrzeża Arktyki i północnego Morza Beringa na Alasce w Stanach Zjednoczonych oraz arktyczne wybrzeża Terytoriów Północno-Zachodnich , Nunavut , Quebec i Labrador w Kanadzie oraz Grenlandii (związanej z Danią). Aż do niedawna kultura na tym obszarze cechowała się niezwykłą jednorodnością, która tradycyjnie opierała się na rybach, ssakach morskich i zwierzętach lądowych jako pożywieniu, cieple, świetle, odzieży i narzędziach. Ich źródła pożywienia opierały się głównie na fokach, wielorybach, tranu wielorybim, morsach i rybach, na które polowali przy użyciu harpunów na lodzie. Ubrania składały się z szat z wilczej skóry i skóry renifera, aby aklimatyzować się do niskich temperatur. Utrzymują wyjątkową kulturę Eskimosów .

Inuici z Grenlandii

Grenlandzcy Eskimosi stanowią 90% ludności Grenlandii. Należą do trzech głównych grup:

Kanadyjski Eskimos

Kanadyjscy Eskimosi mieszkają głównie w Inuit Nunangat (dosł „ziemi, wodami i lodami [Inuit] ludzi”_, ich tradycyjnej ojczyźnie, chociaż niektórzy ludzie mieszkają w południowej części Kanady. Inuit Nunangat rozciąga się od granicy Jukon-Alaska na zachodzie przez Arktykę do północnego Labradoru.

Inuvialuit mieszkają w regionie Rozliczenia Inuvialuit , północnej części Yukon i Terytoria Północno-Zachodnie , która rozciąga się do Amundsen Zatoki i Nunavut granicy i obejmuje zachodnie kanadyjskich wysp arktycznych . Teren został wyznaczony w 1984 r. Umową Końcową Inuvialuit.

Większość Eskimosów mieszka w Nunavut ( terytorium Kanady ), Nunavik (północna część Quebecu ) oraz w Nunatsiavut (region osadniczy Eskimosów w Labrador ).

Inupiat na Alasce

Inuków rodzina z Noatak, Alaska , 1929

Iñupiat to Inuici z północno - zachodnich obszarów Arktyki i North Slope na Alasce oraz regionu Cieśniny Beringa , w tym Półwyspu Seward. Utqiaġvik , najbardziej wysunięte na północ miasto w Stanach Zjednoczonych, znajduje się za kołem podbiegunowym i w regionie Iñupiat. Ich język znany jest jako Iñupiaq .

Yupik

Tancerka Alutiiq podczas odbywającego się co dwa lata wydarzenia kulturalnego „Celebration”

Yupik to ludy tubylcze lub aborygeńskie, które żyją wzdłuż wybrzeży zachodniej Alaski, zwłaszcza w delcie Jukon - Kuskokwim i wzdłuż rzeki Kuskokwim ( Środkowa Alaskan Yup'ik ); na południowej Alasce ( Alutiiq ); oraz wzdłuż wschodniego wybrzeża Czukotki na rosyjskim Dalekim Wschodzie i Wyspy Świętego Wawrzyńca na zachodniej Alasce ( syberyjski Yupik ). Gospodarka Yupik była tradycyjnie silnie zdominowana przez pozyskiwanie ssaków morskich , zwłaszcza fok , morsów i wielorybów .

Alutiiq

Alutiiq, zwany także Pacific Yupik lub Sugpiaq , to południowa, przybrzeżna gałąź Yupik. Nie należy ich mylić z Aleutami, którzy mieszkają dalej na południowy zachód, w tym wzdłuż Wysp Aleuckich . Tradycyjnie prowadzili nadmorski tryb życia, utrzymując się głównie z zasobów oceanicznych, takich jak łosoś , halibut i wieloryby, a także z bogatych zasobów lądowych, takich jak jagody i ssaki lądowe. Ludzie Alutiiq żyją dziś w przybrzeżnych społecznościach rybackich, gdzie pracują we wszystkich aspektach nowoczesnej gospodarki. Zachowują także kulturową wartość stylu życia na własne potrzeby.

Język Alutiiq jest stosunkowo bliski językowi używanemu przez Yupik w rejonie Betel na Alasce . Ale jest uważany za odrębny język z dwoma głównymi dialektami: dialektem Koniag, używanym na Półwyspie Alaska i na Wyspie Kodiak oraz dialektem Chugach, używanym na południowym Półwyspie Kenai iw Prince William Sound . Mieszkańcy Nanwalka , położonego w południowej części półwyspu Kenai w pobliżu Seldovia , mówią tak, jak nazywają Sugpiaq. Są w stanie zrozumieć tych, którzy w Betel posługują się jupikiem. Z populacją około 3000 i liczbą mówiących w setkach, społeczności Alutiiq pracują nad ożywieniem swojego języka.

Środkowa Alaska Yup'ik

Yup'ik , z apostrofem, oznacza osoby mówiące językiem środkowej Alaski Yup'ik , którzy mieszkają na zachodniej i południowo-zachodniej Alasce od południowego Norton Sound do północnej strony Bristol Bay , w delcie Yukon-Kuskokwim i na Nelson Wyspa . Użycie apostrofu w nazwie Yup'ik jest pisemną konwencją oznaczającą długą wymowę dźwięku p ; ale to samo mówi się w innych językach Yupik . Spośród wszystkich rdzennych języków alaski, najwięcej osób posługuje się językiem yupickim ze środkowej Alaski, a około 10 000 z ogólnej populacji yupików liczącej 21 000 nadal posługuje się tym językiem. Pięć dialektów środkowej Alaski Yup'ik obejmuje General Central Yup'ik oraz dialekty Egegik, Norton Sound, Hooper Bay-Chevak i Nunivak. W dwóch ostatnich dialektach zarówno język, jak i ludzie nazywani są Cup'ik .

Syberyjski Yupik

Syberyjski Yupik na pokładzie parowca Bowhead

Siberian Juków mieszkają wzdłuż wybrzeża Morza Beringa na Półwysep Czukocki na Syberii w rosyjskim Dalekim Wschodzie i we wsiach Gambell i Savoonga na Wyspa Świętego Wawrzyńca na Alasce. Środkowosyberyjski jupik używany na Półwyspie Czukockim i na Wyspie Św. Wawrzyńca jest niemal identyczny. Około 1050 z łącznej populacji 1100 syberyjskich Yupików na Alasce posługuje się tym językiem. Jest to pierwszy język w domu większości dzieci z Wyspy Świętego Wawrzyńca. Na Syberii około 300 z 900 syberyjskich Jupików wciąż uczy się i studiuje język, choć dzieci nie uczą się go już jako pierwszego języka.

Naukan

Około 70 z 400 Naukan nadal mówi naukańskim. Naukan wywodzi się z Półwyspu Czukot w Czukotckim Okręgu Autonomicznym na Syberii. Pomimo stosunkowo niewielkiej populacji użytkowników naukanu, dokumentacja języka sięga roku 1732. Choć naukan jest używany tylko na Syberii, język ten działa jako pośrednik między dwoma językami alaski: syberyjskim jupik eskimo i centralnym yupikiem eskimo.

Sirenik Eskimosi

Model Ice Scoop, Eskimo, 1900-1930, Brooklyn Museum

Niektórzy użytkownicy syberyjskich języków jupik używali w przeszłości wariantu eskimoskiego, zanim przeszli zmianę języka . Te dawne głośniki języku Sirenik Eskimo zamieszkany rozliczeń z Sireniki , Imtuk, a niektóre małe wioski rozciągające się na zachód od wybrzeży Sireniki wzdłuż południowo-wschodnich Półwysep Czukocki. Żyli w dzielnicach z syberyjskimi ludami Jupik i Czukocki .

Już w 1895 roku Imtuk był osadą o mieszanej populacji Sirenik Eskimos i Ungazigmit (ten ostatni należący do syberyjskiego Yupika). Kultura Sirenik Eskimo została pod wpływem kultury czukockiej, a język pokazuje wpływy języka czukockiego . Folktale motywy wykazują również wpływ Czukockie kultury.

Powyższe osobliwości tego (już wymarłego ) języka eskimoskiego sprowadzały się do wzajemnej niezrozumiałości nawet z jego najbliższymi językowymi krewniakami: w przeszłości Sirenik Eskimosi musieli używać niespokrewnionego języka czukockiego jako lingua franca do porozumiewania się z syberyjskim Yupikiem.

Wiele słów ma zupełnie inne korzenie niż w syberyjskim jupiku, ale nawet gramatyka ma kilka osobliwości różniących się nie tylko wśród języków eskimoskich, ale nawet w porównaniu z aleutami. Na przykład liczba podwójna nie jest znana w Sirenik Eskimo, podczas gdy większość języków eskimosko- aleuckich ma liczbę podwójną, w tym sąsiedni syberyjscy krewni Yupikax.

Niewiele wiadomo o pochodzeniu tej różnorodności. Specyfika tego języka może wynikać z rzekomej długiej izolacji od innych grup Eskimosów i utrzymywania przez wiele stuleci kontaktu jedynie z użytkownikami niespokrewnionych języków. Wpływ języka czukockiego jest wyraźny.

Ze względu na wszystkie te czynniki klasyfikacja języka Sireniki Eskimo nie jest jeszcze ustalona: język Sireniki jest czasami uważany za trzecią gałąź Eskimo (przynajmniej wspomina się o jego możliwości). Czasami uważa się ją raczej za grupę należącą do oddziału Yupik .

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

cyrylica

  • Menowszczikow, Gieorgij (1964). Язык сиреникских эскимосов. Фонетика, очерк морфологии, тексты и словарь [ Język Sireniki Eskimosi. Fonetyka, morfologia, teksty i słownictwo ] (w języku rosyjskim). Москва, Ленинград: Академия Наук СССР . Институт языкознания.

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki