Książka Exeter - Exeter Book

Exeter Book , Exeter Cathedral Library MS 3501, znany również jako Codex Exoniensis , to (późno) książka na 10. wiek lub kodeks z Anglo-Saxon poezji . Jest to jeden z czterech głównych kodeksów literatury anglosaskiej , obok Księgi Vercelli , Kodeksu Nowell i rękopisu Cædmon (ms. Junius 11). Książka została przekazana do biblioteki z Exeter Cathedral przez Leofric , pierwszego biskupa Exeter , w 1072. Uważa się, że pierwotnie zawarte 130/131 liści, z których pierwsza 7/8 zostały zastąpione innymi liśćmi; oryginalnych pierwszych 8 stron jest traconych. Exeter Book to największy (i prawdopodobnie najstarszy) znany zbiór staroangielskiej poezji/literatury, który wciąż istnieje, zawierający około jednej szóstej staroangielskiej poezji, która do nas dotarła.

W 2016 roku UNESCO uznało książkę za „podstawowy tom literatury angielskiej, jeden z głównych artefaktów kulturowych na świecie”.

Historia

Księga z Exeter jest powszechnie uznawana za jedno z wielkich dzieł angielskiego przebudzenia benedyktyńskiego w X wieku; dokładne daty jego napisania i skompilowania nie są znane, chociaż proponowane daty wahają się od 960 do 990. W tym okresie nastąpił wzrost aktywności i produktywności monastycznej pod wpływem odnowionego wpływu benedyktyńskich zasad i norm. Na początku tego okresu znaczenie Dunstana dla Kościoła i królestwa angielskiego zostało ustalone, czego kulminacją było mianowanie go na arcybiskupstwo w Canterbury pod rządami Edgara Anglii i prowadziło do reformacji monastycznej, która charakteryzowała tę epokę. Dunstan zmarł w 998, a pod koniec tego okresu Anglia pod rządami Éthelred stanęła w obliczu coraz bardziej zdeterminowanego najazdu Skandynawów, któremu ostatecznie uległa.

Dziedzictwo Księgi Exeter można prześledzić od roku 1072, kiedy zmarł Leofric, biskup w Exeter . Wśród skarbów, które podobno przekazał w swoim testamencie zubożałemu wówczas klasztorowi, jest jeden znany jako „mycel Englisc boc be gehwilcum þingum on leoð-wisan geworht” (tj. „duża angielska księga dzieł poetyckich o wszelkiego rodzaju rzeczy”). Powszechnie uważa się, że ta książka jest Kodeksem Exeter.

Jest to jednak co najmniej trzy pokolenia po napisaniu księgi i powszechnie zakłada się, że powstała ona gdzie indziej. Według Patricka Connera pierwotny skryba, który napisał tekst, prawdopodobnie nie napisał go w jednym tomie, ale raczej w 3 oddzielnych broszurach rękopisów, które później zostały zebrane w kodeksie Exeter Book. Istnieje kilka brakujących spotkań i stron. Niektóre marginalia zostały dodane do rękopisu przez Laurence'a Nowella w XVI wieku i George'a Hickesa w XVII wieku.

Zawartość

Oprócz ośmiu kart dodanych do kodeksu po jego napisaniu, księga składa się w całości z poezji. Jednak w przeciwieństwie do rękopisu Cædmon, który jest poświęcony przedmiotom inspirowanym Biblią, Księga Exeter wyróżnia się niezrównaną różnorodnością gatunków wśród jej treści, a także wysokim poziomem poetyckim wykazywanym przez wiele wierszy kodeksu.

Wiersze dają poczucie intelektualnego wyrafinowania anglosaskiej kultury literackiej. Jest prawie 100 zagadek, kilka żywotów świętych i korpus wierszy elegijnych . Jednak to poruszające elegie i enigmatyczne zagadki są najsłynniejszymi tekstami Księgi Exeter. W swoich opisach separacji kochanków, smutku wygnania, grozy i uroków morza elegie poruszają ponadczasowe, uniwersalne tematy, w tym spustoszenie, śmierć, stratę, samotność i wygnanie społeczne. Za ich pośrednictwem spotykamy samotnych marynarzy, wygnanych wędrowców i rozdzielonych kochanków. Zagadki natomiast badają tkankę świata przez pryzmat codzienności. Rękopis jest ważny także dlatego, że zawiera dwa wiersze sygnowane przez poetę Cynewulfa – jednego z zaledwie 12 poetów z okresu anglosaskiego, których nazwiska znamy.

Według Encyclopedia Britannica „układ wierszy wydaje się być przypadkowy i uważa się, że książka została skopiowana z wcześniejszego zbioru”. Jednak to, czy (lub w jakim stopniu) Exeter Book jest świadomie stworzoną antologią pokrewnych wierszy, czy arbitralnym zbiorem niepowiązanych wierszy, jest kwestią dyskusyjną, ze względu na elementy zarówno porządku, jak i arbitralności w zbiorze. Według Patricka Connera, oryginalny skryba, który napisał tekst, prawdopodobnie nie napisał go w jednym tomie, ale raczej w 3 oddzielnych broszurach rękopisów, które zostały później zebrane w kodeksie Exeter Book.

Żaden z wierszy w rękopisie nie ma tytułu w rękopisie, a nawet kilka pierwszych słów utworu nie zawsze jest traktowany przez skrybę w sposób szczególny dla wskazania nowego tekstu, poza podaniem zwykłego inicjału w celu zaznaczenia początek. W związku z tym tytuły nadawane wierszom w Exeter Book są tymi, które redaktorzy ustalili przez lata i bardzo często dany wiersz będzie znany pod kilkoma tytułami. Poniżej znajduje się lista wierszy znalezionych w książce (tytuły mogą się różnić w zależności od źródła):

Zagadki

Wśród innych tekstów Księgi Exeter jest ponad dziewięćdziesiąt zagadek . Są napisane w stylu poezji anglosaskiej i obejmują tematy od religijnych po przyziemne. Niektóre z nich to podwójne entendery , jak na przykład Zagadka 25 poniżej.

Oto dwie z tych anglosaskich zagadek, zarówno w języku staroangielskim, jak i przetłumaczone na współczesny angielski. Odpowiedzi na zagadki znajdują się pod tekstem.

Ic eom wunderlicu z wifum na hyhte neahbuendum nyt; nægum sceþþe burgsittendra nymthe bonan anum. Staþol min to steapheah stonde ic na bedde neoðan ruh nathwær. Neþeð hwilum ful cyrtenu ceorles dohtor modwlonc meowle þæt heo on mec gripe ræseð mec on reodne reafath min heafod fegeð mec on fæsten. Feleþ sona kopalnie gemotes seo þe mec nearwað wif wundenlocc. Wæt bið æt eage.

Jestem cudownym stworzeniem dla kobiet w oczekiwaniu, służbą dla sąsiadów. Nie krzywdzę żadnego z obywateli, z wyjątkiem samego mojego pogromcy. Moja łodyga jest wyprostowana, stoję na łóżku, owłosiona gdzieś na dole. Bardzo urodziwa chłopska córka, śmie się czasem, dumna panna, że ​​mnie łapie, atakuje mnie w rumienieniu, plądruje mi głowę, zamyka w warowni, bezpośrednio odczuwa moje spotkanie, kobieta z zaplecionymi włosami. Mokre bądź to oko.

— Zagadka 25 ( Marsden 2015 )

Odpowiedź: cebula

Mec feonda sum feore besnyþede, woruldstrenga binom, wætte siþþan, dyfde on wætre, dyde eft þonan, sette on sunnan þær ic swiþe beleas herum þam þe ic hæfde. Heard mec siþþan snað seaxses ecg, sindrum begrunden; fingras feoldan, ond mec fugles wyn geond speddropum spyrede geneahhe, ofer brunne brerd, beamtelge swealg, streames dæle, stop eft on mec, siþade sweartlast. Mec siþþan wrah hæleð hleobordum, hyde beþenede, gierede mec mid golde; forþon me gliwedon wrætlic weorc smiþa, wire bifongen. Nu þa gereno ond se reada telg ond þa wuldorgesteald wide mare dryhtfolca hełm – nales dol wite. Gif min bearn wera brucan willað, hy beoð þy gesundran ond þy sigefæstran, heortum þy hwætran ond þy hygebliþran, ferþe þy frodran, habbaþ freonda þy ma, swæsra ond gesibrad ond gesibrad ond hygebliþran, getreþ OND hy arstafum lissum bilecgað OND cześć lufan fæþmum fæste clyppað. Frige hwæt ic hatte, niþum do nytte. Nama min to mære, hæleþum gifre ond halig sylf.

Jakiś diabeł okradł mnie z życia, pozbawił ziemskich sił, następnie zmoczył, zanurzył w wodzie, wyjął ponownie, wyszedł na słońce, brutalnie pozbawił mnie włosów, które po tym, jak ostrze twardego noża ucięło mnie, zmielone z nieczystości , palce złożone i ptasia rozkosz rozlała na mnie użyteczne krople, połknęła atrament drzewny na rumianej krawędzi, porcję płynu, nadepnęła na mnie znowu, pojechała czarnym śladem. Następnie mężczyzna obłożył mnie deskami ochronnymi, pokrytymi skórą, ozdobił mnie złotem. Natychmiast ozdobił mnie w ozdobne dzieła kowali, oprawione drutem Teraz pułapki i czerwony barwnik i cudowne otoczenie szeroko rozgłaszają hełm ludu pana, nigdy więcej nie strzegą głupców. Jeśli dzieci ludzi zechcą mnie wykorzystać , będą przez to bezpieczniejsze i pewniejsze zwycięstwa, śmielsze w sercu i szczęśliwsze w umyśle, w duchu mądrzejsze. Będą mieli przyjaciół droższych i bliższych, sprawiedliwszych i bardziej cnotliwych, lepszych i bardziej lojalnych, tych, których chwała i szczęście z radością wzrosną, a ich dobrodziejstwami i życzliwością, a ci z miłości obejmą się ciasno uściskami. Zapytaj, jak nazywam się służba ludziom. Moje imię jest sławne, hojne dla ludzi i dla mnie święte.

— Zagadka 26 ( Marsden 2015 )

Odpowiedź: Biblia

Elegie

Księga Exeter zawiera staroangielskie wiersze znane jako „Elegie”: „ Wędrowiec ” (fot. 76b - fol. 78a); „ Marynarz ” (k. 81b – k. 83a); „ Wiersz Riming ” fol. 94a - fol. 95b); „ Deor ” (fol. 100a – k. 100b), „ Wulf i Eadwacer ” (fol. 100b – k. 101a); „ Lament żony ” (fot. 115a – fol. 115b); „ Przesłanie męża ” (fot. 123a - 123b); oraz „ Ruina ” (fot. 123b – k. 124b).

Termin „elegia” może być mylący ze względu na różne definicje z różnych kultur i czasów. Na przykład Oxford English Dictionary stwierdza: „W literaturze greckiej i łacińskiej metrum elegijne było używane w poezji wyrażającej osobiste uczucia na różne tematy, w tym epigramy, lamenty, poezję sympotyczną i (w Rzymie) poezję miłosną”. W literaturze wiktoriańskiej elegia jest na ogół wierszem napisanym dla zmarłych i chociaż nazywanie tych wierszy „elegijnymi” było wiktoriańskim wynalazkiem, może to być przydatne określenie. Jak pisze Anne Klinck w swojej książce The Old English Elegies : „gatunek powinien być rozumiany, jak sądzimy, jako zgrupowanie dzieł literackich oparte teoretycznie zarówno na formie zewnętrznej (konkretny metrum lub struktura), jak i na formie wewnętrznej (postawa, ton , cel — bardziej z grubsza, temat i odbiorcy)".

W odniesieniu do Exeter Book Elegies termin ten można poszerzyć o „każdy poważny wiersz medytacyjny”. Wiersze zawarte w książce Exeter łączą wspólne motywy tęsknoty, samotności, bólu i upływu czasu.

Wydania i tłumaczenia

Zawarte tutaj są faksymile, wydania i tłumaczenia, które zawierają znaczną część tekstów z Księgi Exeter.

Faksymile

• Komory, RW; Förstera, Maxa; Kwiat, Robin (1933). Exeter Księga staroangielskiej poezji . Londyn: P. Lund, Humphries. OCLC  154109449 .
• Faks online

Wydania: tylko tekst staroangielski

• Krapp, Jerzy Filip ; Dobbie, Elliot Van Kirk , wyd. (1936). Księga Exetera . W anglosaskim Poetyckie Records . III . Nowy Jork: Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. Numer ISBN 0-231-08767-5.
• Muir, Bernard J. , wyd. (2000). Exeter Antologia staroangielskiej poezji: wydanie Exeter Dean i rozdział MS 3501 (2nd ed.). Exeter: Wydawnictwo Uniwersytetu Exeter. Numer ISBN 0-85989-630-7.

Wydania: Tekst staroangielski i tłumaczenie

• Thorpe, Benjamin (1842). Codex Exoniensis: zbiór poezji anglosaskiej, z rękopisu w Bibliotece Dziekana i Kapituły Exeter . Londyn: Towarzystwo Antykwariatów Londynu. OCLC  562461120 .
• Matta, Michaela; Delanty, Grega (2011). Wymiana słów . Nowy Jork: WW Norton & Co. ISBN 0393342417. Antologia poezji staroangielskiej, zawierająca wiele tekstów z Księgi Exeter.
• Gollancz, Izrael (1894). Książka z Exetera . Early English Text Society, seria oryginalna , tom 104, 194.
• Foys, Martin i in. (red.) (2019) Old English Poetry in Facsimile Project , Madison: Centre for the History of Print and Digital Culture, University of Wisconsin-Madison; wydanie z cyfrowymi obrazami stron rękopisów wierszy i tłumaczeniami.

Wydania: Tylko tłumaczenia

• Crossley-Holland, Kevin (1982). Świat anglosaski . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-953871-3. Antologia poezji i prozy staroangielskiej, zawierająca wiersze z Księgi Exeter.

• Crossley-Holland, Kevin (2008). Zagadki książki z Exeter . Londyn: Enitharmon Press. Numer ISBN 978-1-904634-46-1. Zawiera tylko zagadki.
• Williamson, Craig, (2017) Kompletne staroangielskie wiersze . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii. ISBN  9780812248470 .

Zobacz też

• Literatura anglosaska
• Język staroangielski

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Księga Exetera — digitalizacja
• Księga z Exeter — transkrypcja
• James Grout: Exeter Book of Riddles , część Encyclopædia Romana