Ferraiolo - Ferraiolo

Arcybiskup Fulton J. Sheen w ferraiolo, 1952.

Kardynał Sarr z Dakaru w swoim ferraiolo z rozwodnionego jedwabiu

Ferraiolo (również ferraiuolo , ferraiolone ) to rodzaj peleryny tradycyjnie noszone przez duchownych w Kościele rzymskokatolickim na formalnych, nie-liturgicznych okazjach. Można go nosić na ramionach lub z tyłu, rozciąga się na długość do kostek, jest wiązany z przodu wąskimi paskami materiału i nie ma żadnych „lamówek” ani lamówek.

Kolor ferraiolo określa stopień duchownego, czarny dla księży świeckich, fioletowy dla protonotariuszy nadliczbowych apostolskich i biskupów oraz szkarłatny jedwab dla kardynałów . Ferraiolo z nawadnianego jedwabiu oznacza również, że osoba nosząca jest nuncjuszem apostolskim lub przynależy do papieskiego domu . Papież nie nosi Ferraiolo.

Specjalne przywileje

Nawet w czasach nowożytnych XXI wieku Zakon Kanoników Regularnych Premontre (premonstratensów, norbertanek lub białych kanoników), Kamedułów , członków Zakonu Matki Bożej Miłosierdzia i Trójcy Świętej, a także Oliwianów jak kilka innych zakonów, które noszą strój prałata, ma przywilej noszenia ferraiolo w całości z białego sukna. Premonstratensi również mają przywilej noszenia tego stroju z białym czterorożnym biretem z tego samego materiału. Niektórzy biali kanonicy decydują się nawet na noszenie białych butów, gdy są ubrani w ten formalny strój. Całkowicie białe są również dodatkowe elementy tradycyjnie noszone przez duchownych, tj. lamówka czy szarfa. Kanonik Regularny może nosić komżę na każdą okoliczność liturgiczną, a rokietę na wydarzenia nieliturgiczne, ale nie może być noszony z ferraiolo. Norbertanów kanon, jako zwykły ksiądz, diakon lub kleryk wolno nosić (złożone lub teksturowane Charmeuse) Ferraiolo, zespół cincture / skrzydła z plecionego frędzlami i biret (bez POM) w całości wykonany z białego płótna, w przeciwieństwie do świeckich księży, którzy muszą nosić ferraiolo z czarnej wełny. Opatom regiminis premonstratensów, jak również opatom nullius, wolno nosić ferraiolo z jedwabiu z wodą i dodawać do habitu monastycznego krzyż piersiowy i pierścień. Ten sam prałat zwyczajny lub opat, który również jako kanonik regularny, może nosić biret (z pomem). Oprócz noszenia innych uprzywilejowanych przedmiotów, mantolet , wykonany z tego samego materiału, co jego monastyczny habit, może nosić opat, który nie przebywa w swoim własnym klasztorze, ale nosi go bez ferraiolo.

Arcybiskup Celestino Migliore , Nuncjusz Apostolski w Polsce, ubrany w fioletowe ferraiolo

Zasady dotyczące ubioru

Uproszczenie stroju duchownego obrządku łacińskiego po Soborze Watykańskim II dokonały trzy dokumenty , które razem składają się na obecne prawo kościelne dotyczące stroju duchownego. Pierwszą z nich jest Instrukcja Sekretariatu Stanu z 31 marca 1969 r. Ut sive sollicite ( USS ) dotycząca stroju, tytułów i herbów kardynałów, biskupów i prałatów mniejszych. Drugim jest List okólny Świętej Kongregacji ds. Duchowieństwa z 30 października 1970 r., Per Instructionem w sprawie reformy stroju chórowego, który stosował przepisy USS do kanoników, beneficjentów, proboszczów i, w wyraźnym rozszerzeniu, do wszystkich innych stopni kościelnych . Żaden z tych dokumentów nie zawierał syntetycznych schematów form ubioru całego duchowieństwa świeckiego i religijnego obrządku łacińskiego, lecz raczej zmieniał dotychczasowe paradygmaty. Bardziej usystematyzowany wykaz form ubioru, który opierał się na tych dwóch poprzednich dokumentach i częściowo je uzupełniał, zawierał pierwszy aneks Caeremoniale Episcoporum ( CE ) dotyczący ubioru prałatów. Jednak nawet CE nie podała wszystkich szczegółów, gdyż zakładała obyczaje krawieckie obrządku łacińskiego i nie traktowała stroju duchownych w randze prałata i kanonika. Jeśli chodzi o paradygmaty przedsoborowe i trwałe zwyczaje krawieckie obrządku łacińskiego, dotyczące szczegółów, o których dokumenty te przemilczały, odsyłam do starszych dokumentów, z których najlepszym jest strój prałatów Kościoła katolickiego Nainfa [1]. a dokumenty Kościoła mogą wyrażać godność noszenia takiego stroju formalnego tylko w odpowiednich miejscach, takich jak przyjęcia akademickie, formalne bale, kolacje i inne lokalne lub stanowe zgromadzenia, które nakazują noszenie stroju formalnego.

Podobnie jak w przypadku wielu innych elementów odzieży i szat duchownych , ferraiolo powstało jako element ubioru starożytnych obywateli rzymskich , pierwotnie sięgający do kolan.

Bibliografia

• John Abel Nainfa, SS: Kostium prałatów Kościoła katolickiego: Zgodnie z etykietą rzymską , wydanie poprawione (Baltimore, Maryland, USA: John Murphy Company, 1926).

Uwagi