Francis Parker Yockey - Francis Parker Yockey

Francis Parker Yockey
Urodzić się ( 18.09.1917 )18 września 1917
Chicago , Illinois , USA
Zmarł 16 czerwca 1960 (1960-06-16)(w wieku 42)
Alma Mater University of Arizona ( BA )
Notre Dame Law School ( JD )
Zawód Autor, adwokat, filozof polityczny
Ruch Nowa prawica , skrajna prawica , biały nacjonalizm , faszyzm , neofaszyzm
Kariera pisarska
Pseudonim Ulick Varange

Kariera filozoficzna
Wybitna praca
Imperium: filozofia historii i polityki

Francis Parker Yockey (18 września 1917 – 16 czerwca 1960) był amerykańskim faszystą , białym nacjonalistą , metafizykiem i skrajnie prawicowym filozofem politycznym . Prawnik z zawodu, jest on najbardziej znany z neo- Spenglerian książki Imperium: Filozofia historii i polityki , wydanej w 1948 roku pod pseudonimem Ulick Varange . Ta książka, opisana we wstępie jako „kontynuacja” Upadku Zachodu Spenglera , opowiada się za opartą na kulturze, totalitarną ścieżką zachowania kultury zachodniej.

Yockey aktywnie wspierał wiele skrajnie prawicowych spraw na całym świecie i pozostaje jednym z najważniejszych wpływów wielu białych ruchów nacjonalistycznych i Nowej Prawicy . Yockey był zagorzałym zwolennikiem antysemityzmu i wyrażał szacunek dla niemieckiego nazizmu oraz ogólną sympatię do faszystowskich spraw. Yockey kontaktował się lub współpracował z nazistowskimi Srebrnymi Koszulami i niemiecko-amerykańskim Bundem . Po klęsce Osi w II wojnie światowej Yockey stał się jeszcze bardziej aktywny w sprawach neofaszystowskich .

Yockey wierzył, że Stany Zjednoczone są motorem liberalizmu, kontrolowanym przez syjonistycznych Żydów . Yockey spotkał się również z egipskim prezydentem Gamalem Abdelem Nasserem i pisał antysyjonistyczną propagandę w imieniu egipskiego rządu, widząc pan-arabski ruch nacjonalistyczny jako kolejnego sojusznika w walce z „żydowsko-amerykańską potęgą”. Podczas pobytu w więzieniu za sfałszowane paszporty odwiedził go amerykański neofaszysta Willis Carto , który ostatecznie został głównym adwokatem i wydawcą pism Yockeya.

Wczesne życie

Wiele faktów biograficznych dotyczących Yockeya nie może być poznanych z absolutną pewnością. Większość pochodzi z relacji tych, którzy go znali, oraz z wysiłków FBI mających na celu zdobycie informacji o jego działalności, jak zapisał jego biograf Kevin Coogan w swojej książce Dreamer of the Day: Francis Parker Yockey and the Postwar Faszyst International.

Yockey urodził się w Chicago , Illinois , najmłodszy z czwórki rodzeństwa.

Zanim został wielbicielem elitarnego i antymaterialistycznego Oswalda Spenglera , krótko flirtował z marksizmem . Oprócz Spenglera, był pod silnym wpływem idei niemieckiego prawnika Carla Schmitta . Podobnie jak Spengler, odrzucał ściśle biologiczny pogląd na rasę, zamiast tego preferując duchową koncepcję rasy połączoną z ideą geopolityki Karla Haushofera ; ale w przeciwieństwie do Spenglera, który lekceważył nazistów za zbyt burżuazyjnych i antysemickich, Yockey wierzył w nazizm i przez resztę życia wspierał różne faszystowskie i neofaszystowskie sprawy, w tym antysemityzm .

Jako student uniwersytetu pod koniec lat 30. Yockey opublikował swój pierwszy esej polityczny w czasopiśmie „ Social Justice” , rozpowszechnianym przez ks. Charles Coughlin , znana jako „radio kapłana” W czasie Coughlin był powszechnie znany ze swojego sympatycznego widzenia anty- bolszewickich polityk związanych z Adolf Hitler 's Niemczech , Benito Mussolini jest we Włoszech , a generał Franco „s Hiszpanii .

Yockey uczęszczał na co najmniej siedem uniwersytetów. Studiował przez dwa lata (1934-1936) jako student na Uniwersytecie Michigan , a następnie przeniósł się do Georgetown „s School of Foreign Service . Ukończył licencjat na University of Arizona i ukończył z wyróżnieniem z Notre Dame Law School w 1941 roku.

Późniejsze życie i dzieła

Z biegiem czasu Yockey kontaktował się lub współpracował z wieloma skrajnie prawicowymi postaciami i organizacjami swoich czasów. Obejmowały one German-American Bund , z Narodowego niemiecko-amerykańskiego sojuszu , William Dudley Pelley 's Srebrne Koszule , Sir Oswald Mosley w Union Movement , George Sylvester VIERECK amerykański H. Keith Thompson , Gerald LK Smith i James H. Madole ' s Narodowa Partia Odrodzenia . Po wojnie Thompson i Madole stali się zwolennikami światopoglądu Yockeya i opublikowali kilka jego esejów. Chociaż profaszystowska działalność Yockeya rozpoczęła się pod koniec lat 30., na tym się nie skończyła. Niewzruszony klęską Osi w II wojnie światowej , Yockey po 1945 r. stał się jeszcze bardziej aktywny w sprawach neofaszystowskich . Od tego momentu pozostał oddany wyłącznie sprawie odrodzenia faszyzmu. Zrezygnował z wszelkich pozorów zwykłego życia i pozostawał w ciągłym ruchu, podróżując tam, gdzie uważał, że może najskuteczniej realizować swoje cele i nawiązując po drodze niezliczone kontakty.

Idee Yockey'a były zwykle popierane tylko przez tych, którzy potrafili zaakceptować konieczność sojuszu skrajnej lewicy i skrajnej prawicy, który był fundamentalnym filarem idei Yockeya. American Nazi Party of George Lincoln Rockwell , na przykład, odrzucone Yockey na podstawie jego antyamerykańskiej postawy, a także jego gotowość do pracy z anty-syjonistycznych komunistycznych rządów i ruchów, jak ANP przestrzegane wyłącznie do ideałów absolutny anty- bolszewicka nazizm, jako były popierane przez Hitlera. (Wydaje się jednak, że Yockey nie wiedział o Rockwell, ponieważ powiedział Willisowi Carto , że nigdy nie słyszał o ANP, kiedy Carto odwiedził go w więzieniu w 1960 r.) Inni zwolennicy powszechnego nazizmu , tacy jak sojusznik Rockwella Colin Jordan , nie zgodzili się z tym. z poglądami Yockeya na rasę i postrzegał Yockeyizm jako propagujący rodzaj „nowego strasseryzmu ”, który podkopałby prawdziwy nazizm.

Na początku 1946 roku Yockey rozpoczął pracę w Departamencie Wojny Stanów Zjednoczonych jako pełnomocnik ds. rewizji poprocesowej w procesach norymberskich w Niemczech. Wkrótce zaczął agitować przeciwko okupacji Niemiec przez aliantów , a także przeciwko temu , co uważał za stronnicze procedury trybunału norymberskiego. Ostatecznie został zwolniony za „porzucenie stanowiska” w listopadzie 1946 r.

Bez żadnych notatek Yockey napisał swoją pierwszą książkę „ Imperium: filozofia historii i polityki” w Brittas Bay w Irlandii zimą i wczesną wiosną 1948 roku. Jest to Spenglerowska krytyka XIX-wiecznego materializmu i racjonalizmu . Poświęcona jest „Bohaterowi XX wieku, który chciał, aby ten opis odniósł się do Adolfa Hitlera . W odpowiedzi na oskarżenia Arnolda Leese'a Yockey stwierdził, że „bohaterem”, o którym mówił, był rzeczywiście Hitler. Poglądy wyrażone w Imperium były popierane przez skrajnie prawicowych myślicieli na całym świecie, w tym byłego niemieckiego generała Otto Remera ; profesor klasyki na uniwersytecie w Illinois , Revilo P. Oliver ; i włoski ezoteryk Julius Evola . Yockey rozgoryczył się na Sir Oswalda Mosleya po tym, jak ten odmówił opublikowania lub recenzji Imperium po jego ukończeniu, po tym jak obiecał to zrobić. Guy Chesham , jeden z przywódców ruchu Mosleya, faktycznie zrezygnował z niego, po części z powodu traktowania Yockeya przez Mosleya. Imperium zgadza się z sugestią Spenglera, że ​​przeznaczeniem Niemiec było wypełnienie „rzymskiej” roli w cywilizacji zachodniej poprzez zjednoczenie wszystkich tworzących ją państw w jedno wielkie imperium.

Wraz z byłymi Mosleyites Guyem Cheshamem i Johnem Gannonem Yockey utworzył Europejski Front Wyzwolenia (ELF) w latach 1948-49. ELF wydała biuletyn Frontfighter i opublikowała zjadliwy antyamerykański , antykomunistyczny i antysemicki tekst Yockey'a The Proclamation of London . Według Yockeya „upadek społeczny” był przesiąknięty przez Żyda, który jako „zniekształcający kulturę” i „nosiciel choroby kulturowej”, „instynktownie sprzymierzył się z wszelkimi formami, teoriami, doktrynami i praktykami dekadencji w każdej sferze”. życia". „Ameryka jest programem [Żyda i liberalno-komunistów-demokratów] w trakcie aktualizacji, a jej przykład pokazuje Europie, co szykuje do niej liberalno-komunistyczno-demokratyczny reżim wypaczenia kultury na następne pokolenia”. Do Yockeya zwróciła się również grupa skupiona wokół antykomunistycznego senatora Josepha McCarthy'ego w 1951 roku. Poproszono go o napisanie przemówienia dla McCarthy'ego, które podkreślało znaczenie większej przyjaźni między Niemcami a Stanami Zjednoczonymi, chociaż McCarthy nigdy nie wygłosił jej jako Temat przemówienia, gdy został ogłoszony, wzbudził wiele kontrowersji.

Pod koniec 1952 roku Yockey pojechał do Pragi i był świadkiem Praskich Procesów . Wierzył, że „przepowiedzieli rosyjskie zerwanie z żydostwem ”, co przedstawił w swoim artykule Co kryje się za powieszeniem jedenastu Żydów w Pradze? . Rzeczywiście, tę przepowiednię potwierdził fakt, że ostatni żydowski członek sowieckiego Prezydium, Lazar Kaganowicz , został wydalony w 1957 r. – odsunięty na bok już w 1953 r. (Ponadto, po sympatyzowaniu z Izraelem w jego wojnie 1948-49 , ZSRR zmienił strony i wspierał Arabów w kolejnych konfliktach). Yockey wierzył, że stalinizm oczyścił sowiecki komunizm z żydowskich wpływów . Spędził resztę swojego życia, próbując wykuć sojusz między światowymi siłami komunizmu a międzynarodową siecią skrajnej prawicy, której był częścią, w celu osłabienia lub obalenia rządu Stanów Zjednoczonych.

Yockey spotkał egipskiego prezydenta Gamala Abdela Nassera , którego nazwał „wielkim i energicznym człowiekiem”, w Kairze w 1953 roku. Krótko pracował dla egipskiego Ministerstwa Informacji , pisząc antysyjonistyczną propagandę . Yockey widział powstanie państw niezaangażowanych w Trzecim Świecie , a zwłaszcza arabskiego nacjonalizmu , jako znaczące geopolityczne wyzwania dla „żydowsko-amerykańskiej potęgi”. Niektórzy spekulują, że Yockey odbył w latach pięćdziesiątych potajemne podróże do Niemiec Wschodnich , a być może nawet do samego ZSRR, próbując pielęgnować więzi komunistyczne.

Aresztowanie i śmierć

Yockey był nieustannie ścigany przez Federalne Biuro Śledcze (FBI) przez ponad dekadę, czego unikał, przyjmując liczne pseudonimy. Ostatecznie został aresztowany w 1960 roku po powrocie do Stanów Zjednoczonych z zagranicy, ponieważ jego walizka została wysłana na niewłaściwe lotnisko. Kiedy władze otworzyły go, aby ustalić, czyja to walizka, odkryły kilka sfałszowanych paszportów i metryk urodzenia Yockeya. Kiedy doniesiono o tym rządowi federalnemu, FBI wytropiło go w Oakland w Kalifornii i aresztowało. W więzieniu odwiedził go Carto, który później został głównym orędownikiem i wydawcą pomysłów Yockeya. Yockey został wkrótce znaleziony martwy z pustą kapsułką z cyjankiem w pobliżu, gdy przebywał w celi więziennej w San Francisco pod nadzorem FBI, zostawiając notatkę, w której twierdził, że popełnił samobójstwo, aby chronić anonimowość swoich kontaktów politycznych.

Wpływ pomysłów

Yockey był dość niezwykły wśród myślicieli skrajnie prawicowych po II wojnie światowej . Podczas gdy niektórzy europejscy i amerykańscy nacjonaliści okresu powojennego opowiadali się za sojuszem ze Stanami Zjednoczonymi jako najlepszą nadzieją na przetrwanie zachodniej kultury pod groźbą komunizmu lub, w innych przypadkach, rygorystycznego trzeciopozycjonizmu , Yockey uważał, że sojusz prawica z lewicą była o wiele bardziej pożądana. Ten proponowany sojusz jest określany jako Sojusz Czerwono-Brązowy (kolor czerwony reprezentuje skrajną lewicę, a brązowy reprezentuje skrajną prawicę ). Yockey wierzył, że amerykański uniwersalizm, demokracja i kultura konsumpcyjna, które wówczas rozprzestrzeniły się na Europę Zachodnią i większość reszty świata, a także jego sojusz z syjonizmem , były o wiele bardziej korodujące i zabójcze dla prawdziwego ducha Zachodu niż był Związek Radziecki. Yockey popierał sojusz ze Związkiem Radzieckim na gruncie filozoficznym i geopolitycznym, co wynikało z jego obecności na procesie Slánskiego , co skłoniło go do przekonania, że ​​ZSRR stał się autentycznie antysyjonistyczny pod rządami Józefa Stalina , że w swoim autorytaryzmie coś zachował. tradycyjnej europejskiej koncepcji hierarchii i uważał, że z czasem można ją łatwiej dostosować do orientacji prawicowej, niż było to możliwe w egalitarnych i liberalnych Stanach Zjednoczonych. Ten pierwszy, wywodząc się ze spenglerowskiej koncepcji patologii kultury, Yockey rzeczywiście wierzył, że Ameryka, choć skorumpowana przez liberalny materializm, jest kolonią zachodnią i w konsekwencji może szkodzić duchowo Zachodowi z powodu jego rzekomej hegemonii żydowskiej, podczas gdy Związek Radziecki był reżimem słowiańskim i mógł tylko zaszkodzić Zachodowi materialnie. Uważał więc, że prawicowi prawicowcy powinni pomagać w rozprzestrzenianiu się komunizmu i ruchów antykolonialnych z Trzeciego Świata, gdy tylko jest to możliwe, gdy zagraża to Stanom Zjednoczonym, i pozostał stanowczo przeciwny rządowi i kulturze Stanów Zjednoczonych, które uważał za skorumpowane przez Liberalizm.

Spuścizna

Sam Yockey nie miał jednak zbyt dużego wpływu na amerykańską prawicę , która przez całą zimną wojnę w większości pozostała zdecydowanie antykomunistyczna i liberalna. Znacznie większy wpływ wywarł na Europę, gdzie intelektualiści prawicowi, zwłaszcza nurt myślowy zwany niekiedy europejską Nową Prawicą , w tym Belg Jean Thiriart , Rosjanin Aleksandr Dugin oraz francuscy pisarze Alain de Benoist i Guillaume Faye , zajęli stanowiska podobny do Yockey'a, chociaż niewiele jest dowodów na to, że jego praca wpłynęła na nich w tym zakresie. Wpłynął także na członka amerykańskiej partii nazistowskiej, Dana Burrosa , Jamesa H. Madole , a nawet Carl Schmitt miał kopię Imperium.

Obecny wpływ Yockey jest odzwierciedlony głównie w pracach Willisa Carto i jego Liberty Lobby oraz organizacji będących ich następcami. Carto kierował grupą Młodzież dla George'a Wallace'a , wspierającą kampanię prezydencką w 1968 roku prowadzoną przez segregatora George'a Wallace'a . Grupa ta stanowiła podstawę Narodowego Związku Młodzieży , który promował filozofię polityczną Yockeya i jego książkę Imperium . Wielu zwolenników Yockey, takich jak H. Keith Thompson , twierdzi, że Carto nie rozumiał idei Yockeya na ich najgłębszym poziomie.

W swojej książce korespondencji z 2011 roku z amerykańskim dyrygentem Davidem Woodardem szwajcarski pisarz Christian Kracht gorąco poleca Yockey's Imperium . W następnym roku Kracht opublikował swoją bestsellerową powieść Imperium .

Zobacz też

Bibliografia

Notatki informacyjne

Cytaty

Bibliografia

  • Coogan, Kevin (1999) Marzyciel dnia: Francis Parker Yockey i Powojenna Faszystowska Międzynarodówka , Brooklyn, New York: Autonomedia ISBN  1-57027-039-2
  • Yockey, Francis Parker (2013) Imperium , Londyn: Abergele: Projekt Palingenesis (Wermod i Wermod) ISBN  978-0-9561835-7-6

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki