Biuro Wyzwoleńców - Freedmen's Bureau

Agent Biura stoi pomiędzy grupą białych a grupą wyzwoleńców. Tygodnik Harpera , 25 lipca 1868 r.

Biuro Uchodźców, wyzwoleńców i Porzuconych Ziem , zwykle nazywany po prostu Bureau wyzwoleńców , był ważnym agencja wczesnego Odbudowy , pomagając wyzwoleńców na południu. Została założona 3 marca 1865 r. i działała krótko jako agencja rządowa USA , od 1865 do 1872 r., po wojnie secesyjnej , aby kierować „zaopatrzeniem, odzieżą i paliwem… dla natychmiastowego i tymczasowego schronienia i zaopatrzenia nędzarzy i cierpiących uchodźców i wyzwoleńców oraz ich żon i dzieci”.

Tło i operacje

W 1863 r . powołano Amerykańską Komisję Śledczą Wyzwoleńców . Dwa lata później, w wyniku dochodzenia w wyzwoleńców za Bureau Bill został przekazany, która ustanowiła Prezydium wyzwoleńców jako zainicjowana przez prezydenta Stanów Zjednoczonych Abrahama Lincolna . Miała trwać przez rok po zakończeniu wojny secesyjnej. Biuro stało się częścią Departamentu Wojny Stanów Zjednoczonych , ponieważ Kongres nie zapewnił na nie żadnych funduszy. Departament Wojny był jedyną agencją dysponującą funduszami, z których Biuro Ludzi Wyzwoleńców mogło korzystać i która była obecna na Południu.

Biuro kierowane przez generała armii Unii Olivera O. Howarda rozpoczęło działalność w 1865 roku. Od początku jego przedstawiciele mieli bardzo trudne zadania, częściowo dlatego, że ustawodawcy południa uchwalili czarne kodeksy, które ograniczały ruch, warunki pracy i inne prawa obywatelskie Afroamerykanów , niemal podwajając warunki niewolnictwa. Ponadto Biuro Ludzi Wyzwoleńców kontrolowało tylko ograniczoną ilość ziemi uprawnej.

Uprawnienia Biura zostały rozszerzone, aby pomóc Afroamerykanom znaleźć członków rodziny, od których zostali rozdzieleni podczas wojny. Zaaranżował nauczanie ich czytania i pisania – umiejętności uważanych za krytyczne przez samych wyzwoleńców, a także przez rząd. Agenci Biura służyli również jako prawnicy Afroamerykanów zarówno w sądach stanowych, jak i federalnych, głównie w sprawach dotyczących spraw rodzinnych. Biuro zachęcało byłych głównych plantatorów do odbudowy plantacji i wypłacania pensji swoim byłym zniewolonym pracownikom. Pilnował kontraktów między nowo uwolnionymi robotnikami a plantatorami, ponieważ niewielu wyzwoleńców potrafiło je czytać, i pchał białych i czarnych do wspólnej pracy na wolnym rynku pracy jako pracodawcy i pracownicy, a nie jako panowie i niewolnicy.

W 1866 Kongres odnowił statut Biura. Jednak prezydent Andrew Johnson , Południowy Demokrata, który objął urząd po zabójstwie Lincolna w 1865 roku, zawetował ustawę. Uważał, że narusza on prawa stanów , niewłaściwie polegał na wojsku w czasie pokoju, zapewnia Czarnym pomoc, której biedni biali nigdy nie mieli, i rzekomo uniemożliwi uwolnionym niewolnikom usamodzielnienie się, oferując im zbyt dużą pomoc. Kongres unieważnił jego weto.

Do 1869 roku Południowi Demokraci w Kongresie pozbawili Biuro większości środków finansowych, w wyniku czego musiało obciąć znaczną część personelu. W 1870 Biuro zostało jeszcze bardziej osłabione z powodu wzrostu przemocy Ku Klux Klan (KKK) na południu; Członkowie KKK atakowali zarówno czarnych, jak i sympatycznych białych republikanów , w tym nauczycieli. Demokraci z Północy również sprzeciwiali się pracy Biura, malując ją jako program, który uczyniłby Afroamerykanów „leniwymi”.

W 1872 r. Kongres nagle zrezygnował z programu, odmawiając zatwierdzenia przepisów dotyczących odnowienia. Nie poinformowała Howarda, którego prezydent USA Ulysses S. Grant przeniósł do Arizony, aby rozstrzygać konflikty między Apaczami a osadnikami. Sekretarz Wojny Granta, William W. Belknap, był wrogo nastawiony do przywództwa i autorytetu Howarda w Biurze. Belknap wywołał kontrowersje wśród Republikanów, zmieniając Howarda.

Osiągnięcia

Codzienne obowiązki

Biuro Biura Wyzwoleńców w Memphis, Tennessee, 1866.
Akt małżeństwa wydany przez Biuro ds. Uchodźców, Wyzwoleńców i Ziem Opuszczonych, hrabstwo Wilson, Tennessee , 1866.

Misją Biura była pomoc w rozwiązywaniu codziennych problemów nowo uwolnionych niewolników, takich jak zdobywanie żywności, opieka medyczna, komunikacja z członkami rodziny i praca. W latach 1865-1869 rozdał 15 milionów racji żywnościowych dla wyzwolonych Afroamerykanów i 5 milionów racji dla zubożałych białych, a także ustanowił system, dzięki któremu plantatorzy mogli pożyczać racje żywnościowe, aby nakarmić wyzwolonych, których zatrudniali. Chociaż Biuro przeznaczyło 350 000 dolarów na tę ostatnią usługę, tylko 35 000 (10%) zostało pożyczone przez plantatorów.

Wysiłki humanitarne Biura odniosły ograniczony sukces. Leczenie wyzwoleńców było poważnie niewystarczające, ponieważ niewielu lekarzy z Południa, z których wszyscy byli biali, by ich leczyło. Wiele infrastruktury zostało zniszczone przez wojnę, a ludzie mieli niewiele środków na poprawę warunków sanitarnych. Czarni mieli niewielkie możliwości zostania personelem medycznym. Podróżni nieświadomie przenosili wzdłuż koryt rzecznych epidemie cholery i żółtej febry , które wybuchły na południu i spowodowały wiele ofiar śmiertelnych, zwłaszcza wśród biednych.

Role płci

Akt małżeństwa wystawiony przez Biuro Wyzwoleńców

Agenci Biura Freedmana początkowo skarżyli się, że wyzwolone kobiety odmawiają zawarcia umowy o pracę. Jednym z pierwszych działań, jakie podjęły czarne rodziny na rzecz niepodległości, było wycofanie pracy kobiet z prac terenowych. Biuro próbowało zmusić wyzwolone kobiety do pracy, nalegając, aby ich mężowie podpisali kontrakty udostępniające całą rodzinę do pracy w terenie w przemyśle bawełnianym, oraz oświadczając, że bezrobotne wyzwolone kobiety powinny być traktowane jak włóczęgi, tak jak czarni mężczyźni. Biuro dopuściło pewne wyjątki, takie jak zamężne kobiety z zatrudnionymi mężami oraz niektóre „godne” kobiety, które owdowiały lub zostały porzucone i miały pod opieką duże rodziny z małymi dziećmi. „Niegodne” kobiety, czyli niesforne i prostytutki, były zazwyczaj karane za włóczęgostwo.

Przed wojną domową zniewoleni nie mogli legalnie zawierać małżeństw, a większość małżeństw była nieformalna, chociaż plantatorzy często przewodniczyli ceremoniom „małżeństwa” dla zniewolonych. Po wojnie Biuro Wyzwoleńców zawierało liczne małżeństwa dla uwolnionych par, które o to prosiły. Ponieważ wielu mężów, żon i dzieci zostało przymusowo rozdzielonych w niewoli, agenci Biura pomogli rodzinom połączyć się po wojnie. Biuro posiadało nieformalny regionalny system komunikacji, który umożliwiał agentom wysyłanie zapytań i udzielanie odpowiedzi. Czasami zapewniał transport do łączenia rodzin. Wyzwolenieccy i wyzwoleńcy zwrócili się do Biura o pomoc w rozwiązaniu kwestii porzucenia i rozwodu.

Edukacja

Najbardziej znane osiągnięcia Biura Wyzwoleńca dotyczyły edukacji. Przed wojną secesyjną żadne państwo na południu nie miało systemu powszechnej, wspieranej przez państwo edukacji publicznej; ponadto większość zakazała zdobywania wykształcenia zarówno zniewolonym, jak i wolnym Czarnym. Oznaczało to naukę czytania i pisania oraz prostą arytmetykę. Byli niewolnicy chcieli publicznej edukacji, podczas gdy bogatsi biali sprzeciwiali się temu pomysłowi. Wyzwoleni ludzie bardzo pragnęli nauczyć się czytać i pisać; niektórzy założyli już szkoły w obozach dla uchodźców; inni ciężko pracowali nad założeniem szkół w swoich społecznościach jeszcze przed pojawieniem się Biura Ludzi Wyzwoleńców.

Oliver Otis Howard został mianowany pierwszym komisarzem Biura Ludzi Wyzwoleńców. Pod jego kierownictwem biuro utworzyło cztery wydziały: Ziem kontrolowanych przez rząd, Akta, Sprawy finansowe i Sprawy medyczne. Edukacja była uważana za część działu Records. Howard przekazał skonfiskowane mienie, w tym rezydencje plantatorów, budynki rządowe, książki i meble nadinspektorom do wykorzystania w edukacji wyzwoleńców. Zapewnił transport oraz zakwaterowanie i wyżywienie dla nauczycieli. Wielu mieszkańców Północy przybyło na południe, aby kształcić wyzwolonych.

Pokój szkolny panny Cooke, Biuro Wyzwoleńców, Richmond, Wirginia, 1866.

W 1866 r. Północne towarzystwa misyjne i pomocowe współpracowały z Biurem Wyzwoleńców, aby zapewnić edukację byłym niewolnikom. Amerykański misjonarz Związek był szczególnie aktywny, utworzenia jedenaście „kolegiami” w południowych stanach za edukację wyzwoleńców. Głównym celem tych grup było zebranie funduszy na opłacenie nauczycieli i zarządzanie szkołami, podczas gdy drugorzędnym celem było codzienne funkcjonowanie poszczególnych szkół. Po 1866 roku Kongres przeznaczył część funduszy na prowadzenie szkół dla wyzwoleńców. Głównym źródłem dochodów edukacyjnych tych szkół była ustawa Kongresu, która dała Biuru Wyzwoleńców prawo do zajmowania własności konfederatów do celów edukacyjnych.

George Ruby , Afroamerykanin, służył jako nauczyciel i administrator szkoły oraz jako podróżujący inspektor Biura, obserwując lokalne warunki, pomagając w zakładaniu czarnych szkół i oceniając pracę funkcjonariuszy terenowych Biura. Czarni go popierali, ale plantatorzy i inni biali sprzeciwiali się mu.

Szkoła Wyzwolonych, James Plantation, Karolina Północna

Ogólnie rzecz biorąc, Biuro wydało 5 milionów dolarów na założenie szkół dla Murzynów. Do końca 1865 r. do takich szkół publicznych zapisano ponad 90 000 byłych niewolników. Frekwencja w nowych szkołach dla wyzwoleńców wyniosła około 80%. Generał brygady Samuel Chapman Armstrong utworzył i prowadził Hampton Normal and Agricultural Institute w Wirginii w 1868 roku. Obecnie jest on znany jako Hampton University.

Biuro Wyzwoleńców opublikowało własny podręcznik wyzwoleńców. Podkreślali filozofię bootstrap, zachęcając wyzwoleńców do wiary, że każda osoba ma zdolność do ciężkiej pracy i lepszego życia. Wśród tych czytelników znalazły się tradycyjne lekcje czytania i pisania, a także wybór życia i dzieł Abrahama Lincolna , fragmenty Biblii skoncentrowane na przebaczaniu, biografie słynnych Afroamerykanów z naciskiem na ich pobożność, pokorę i pracowitość; i eseje o pokorze, etyce pracy, umiarze, kochaniu wrogów i unikaniu goryczy.

Do 1870 r. na Południu istniało ponad 1000 szkół dla wyzwoleńców. JW Alvord, inspektor Biura, napisał, że wyzwoleni ludzie „mają naturalne pragnienie wiedzy”, dążą do „władzy i wpływów… w połączeniu z nauką” i są podekscytowani „specjalnym studiowaniem książek”. Wśród byłych niewolników zarówno dzieci, jak i dorośli szukali tej nowej okazji do nauki. Po zlikwidowaniu Biura niektóre z jego osiągnięć upadły pod ciężarem przemocy białych wobec szkół i nauczycieli dla czarnych. Większość legislatur epoki odbudowy wprowadziła edukację publiczną, ale po latach siedemdziesiątych XIX wieku, kiedy biali demokraci odzyskali władzę w rządach południowych, ograniczyli fundusze dostępne na finansowanie edukacji publicznej, szczególnie dla czarnych. Począwszy od 1890 roku w Mississippi, zdominowane przez Demokratów parlamenty na Południu uchwaliły nowe konstytucje stanowe, pozbawiając większość Czarnych praw wyborczych, tworząc bariery dla rejestracji wyborców. Następnie uchwalili ustawy Jim Crow ustanawiające legalną segregację miejsc publicznych. Segregowane szkoły i inne usługi dla Czarnych były konsekwentnie niedofinansowane przez legislatury południowe.

Do roku 1871 zainteresowanie mieszkańców Północy odbudową Południa osłabło. Mieszkańcy Północy zaczynali męczyć się wysiłkiem, którego wymagała odbudowa, byli zniechęceni wysokim wskaźnikiem nieustających aktów przemocy wokół wyborów i byli gotowi, by Południe zatroszczyło się o siebie. Wszystkie południowe stany stworzyły nowe konstytucje, które ustanowiły powszechną, finansowaną ze środków publicznych edukację. Grupy z siedzibą na północy zaczęły przekierowywać swoje pieniądze na uniwersytety i kolegia założone w celu kształcenia afroamerykańskich liderów.

Nauczyciele

Pisemne relacje kobiet z północy i towarzystw misyjnych spowodowały, że historycy przecenili swój wpływ, pisząc, że większość nauczycieli Biura stanowiły dobrze wykształcone kobiety z Północy, motywowane religią i abolicjonizmem do nauczania na Południu. Na początku XXI wieku nowe badania wykazały, że połowa nauczycieli to biali mieszkańcy południa; jedna trzecia to czarni (głównie południowi), a jedna szósta to biali północni. Niewielu było abolicjonistami; niewielu przyjechało z Nowej Anglii. Mężczyźni przewyższali liczebnie kobiety. Wynagrodzenie było najsilniejszą motywacją, z wyjątkiem mieszkańców północy, którzy byli zazwyczaj finansowani przez organizacje północne i mieli motywację humanitarną. Jako grupa czarna kohorta wykazała największe zaangażowanie w równość rasową; i to oni najprawdopodobniej pozostali nauczycielami. Program nauczania przypominał szkoły na północy.

Kolegia

Budowa i otwieranie przez AMA i inne stowarzyszenia misyjne szkół wyższych dla Afroamerykanów zbiegło się w czasie z przesunięciem uwagi Towarzystw Pomocy Wyzwolonych z wspierania edukacji podstawowej dla wszystkich Afroamerykanów na umożliwienie przywódcom afroamerykańskim zdobycia szkoły średniej i wykształcenie wyższe. Niektórzy biali urzędnicy pracujący z Afroamerykanami na Południu byli zaniepokojeni tym, co uważali za brak moralnej lub finansowej podstawy widocznej w społeczności afroamerykańskiej i wywodzili ten brak podstaw z niewolnictwa.

Generalnie uważali, że Czarni potrzebują pomocy w wejściu na wolny rynek pracy i odbudowie stabilnego życia rodzinnego. Szefowie lokalnych Amerykańskich Stowarzyszeń Misyjnych sponsorowali różne działania edukacyjne i religijne dla Afroamerykanów. Późniejsze wysiłki na rzecz szkolnictwa wyższego były wspierane przez takich liderów, jak Samuel Chapman Armstrong z Instytutu Hampton i Booker T. Washington z Instytutu Tuskegee (od 1881). Mówili, że czarni studenci powinni móc wychodzić z domu i „żyć w atmosferze sprzyjającej nie tylko nauce, ale kulturze i wyrafinowaniu”.

Większość z tych kolegiów, uniwersytetów i normalnych szkół łączyła to, co uważali za najlepsze podstawy college'u z tym, co w domu, dając uczniom podstawową strukturę do budowania akceptowalnych praktyk godnego życia. W wielu z tych instytucji chrześcijańskie zasady i praktyki były również częścią codziennego reżimu.

Dziedzictwo edukacyjne

Pomimo przedwczesnego rozwiązania Biura Wyzwoleńca , jego dziedzictwo wpłynęło na ważne historycznie czarne kolegia i uniwersytety (HBCU), które przez dziesięciolecia segregacji aż do połowy XX wieku były głównymi instytucjami szkolnictwa wyższego dla Czarnych na Południu. Pod kierownictwem i patronatem Biura, w wielu przypadkach wraz z Amerykańskim Stowarzyszeniem Misyjnym , od około 1866 roku do jego zakończenia w 1872 roku, powstało około 25 instytucji szkolnictwa wyższego dla czarnej młodzieży. Liderzy wśród nich nadal działają jako wysoko oceniane instytucje w XXI wieku i odnotowują wzrost liczby zapisów. (Przykłady HBCU obejmują Howard University , St. Augustine's College , Fisk University , Johnson C. Smith University , Clark Atlanta University , Dillard University , Shaw University , Virginia Union University i Tougaloo College ).

W 2009 r. istnieje około 105 jednostek HBCU o różnym zakresie, wielkości, organizacji i orientacji. Zgodnie z Ustawą o Edukacji z 1965 roku Kongres oficjalnie zdefiniował HBCU jako „instytucję, której głównym zadaniem była i jest edukacja czarnoskórych Amerykanów”. HBCU kształci ponad 50% afroamerykańskich specjalistów, 50% afroamerykańskich nauczycieli szkół publicznych i 70% afroamerykańskich dentystów. Ponadto 50% Afroamerykanów, którzy kończą studia w HBCU, uzyskuje stopnie naukowe lub zawodowe. Jeden na trzy dyplomy Afroamerykanów z nauk przyrodniczych i połowa dyplomów Afroamerykanów z matematyki została zdobyta w HBCU.

Być może najbardziej znaną z tych instytucji jest Howard University , założony w Waszyngtonie w 1867 roku przy pomocy Biura Wyzwoleńców. Został nazwany na cześć komisarza Biura Wyzwoleńców, generała Olivera Otisa Howarda .

Założenie Kościoła

Po wojnie domowej kontrola nad istniejącymi kościołami była kwestią sporną. Wyznanie metodystyczne podzieliło się na regionalne stowarzyszenia w latach 40. XIX wieku przed wojną, podobnie jak baptyści, kiedy założono południowych baptystów . W niektórych miastach Północni Metodyści przejęli kontrolę nad budynkami Południowych Metodystów. Liczne północne denominacje, w tym niezależne czarne denominacje Afrykańskiego Episkopatu Metodystycznego (AME) i Afrykańskiego Episkopatu Metodystycznego Syjon , wysłały misjonarzy na Południe, aby pomagali wyzwoleńcom i zakładali nowe zbory. W tym czasie niezależne czarne wyznania były coraz lepiej zorganizowane i przygotowywane do ewangelizacji wyzwoleńców. W ciągu dekady kościoły AME i AME Syjon zyskały setki tysięcy nowych członków i szybko organizowały nowe zbory.

Jeszcze przed wojną czarni założyli niezależne kongregacje baptystów w niektórych miastach i miasteczkach, takich jak Silver Bluff i Charleston w Południowej Karolinie; oraz Petersburg i Richmond w Wirginii. W wielu miejscach, zwłaszcza na obszarach bardziej wiejskich, korzystali z usług publicznych z białymi. Często zniewoleni czarni spotykali się potajemnie, aby prowadzić własne usługi z dala od białego nadzoru lub nadzoru. Po wojnie wyzwoleńcy w większości wycofali się z zdominowanych przez białych kongregacji kościołów baptystów, metodystów i prezbiteriańskich, aby uwolnić się od białego nadzoru. W krótkim czasie organizowali stowarzyszenia państwowe czarnych baptystów, aw latach 90. XIX wieku zorganizowali stowarzyszenie narodowe.

Towarzystwa misyjne Północy zbierały fundusze na ziemię, budynki, pensje nauczycieli i podstawowe artykuły pierwszej potrzeby, takie jak książki i meble. Przez lata korzystali z sieci w swoich kościołach, aby zbierać pieniądze na edukację i kult wyzwoleńców.

Ciągła rebelia

Plakat z 1866 roku atakujący Biuro Wyzwoleńców.

Większość zastępców komisarzy, zdając sobie sprawę, że Afroamerykanie nie otrzymają sprawiedliwego procesu w sądach cywilnych, próbowała załatwiać sprawy czarnych w swoich sądach Biura. Biali z Południa sprzeciwiali się temu, że jest to niezgodne z konstytucją. W Alabamie Biuro powołało sędziów stanowych i okręgowych jako agentów Biura. Mieli sądzić sprawy z udziałem Murzynów bez różnic rasowych. Gdyby sędzia odmówił, Biuro Ludzi Wyzwoleńców mogło wprowadzić stan wojenny w jego okręgu. Wszyscy sędziowie z wyjątkiem trzech przyjęli niechciane prowizje, a gubernator wezwał do ich przestrzegania.

Być może najtrudniejszy obszar zgłoszony przez Prezydium wyzwoleńców był Louisiana „s Caddo i Bossier parafie w północno-zachodniej części stanu. Nie ucierpiał w czasie wojny ani okupacji związkowej, ale wrogość białych była wysoka wobec czarnej większości ludności. Agenci Biura o dobrych intencjach mieli za mało personelu i słabo wspierani przez oddziały federalne, a ich śledztwa były blokowane, a autorytet podważany na każdym kroku przez krnąbrnych właścicieli plantacji. Morderstwa wyzwoleńców były powszechne, a biali podejrzani w tych sprawach nie byli ścigani. Agenci Biura negocjowali umowy o pracę, budowali szkoły i szpitale oraz pomagali wyzwolicielom, ale walczyli z przemocą opresyjnego środowiska.

Oprócz wewnętrznych problemów parafii, obszar ten został podobno najechany przez rebeliantów z Arkansas, opisanych przez agenta Biura jako Desperadoes w 1868 roku. Na przykład we wrześniu 1868 roku białych aresztowano i skazano 21 czarnych oskarżonych o planowanie powstania w parafii Bossier. Henry Jones, oskarżony o bycie przywódcą rzekomego powstania, został zastrzelony i spalony przez białych, ale przeżył, ciężko ranny. Inni wyzwoleni ludzie zostali zabici lub wygnani ze swojej ziemi przez Arkansas Desperadoes. Biali byli zaniepokojeni swoją władzą, ponieważ czarni mieli otrzymać franczyzę, a napięcie rosło w związku z użytkowaniem ziemi. Na początku października czarni aresztowali dwóch białych z Arkansas „oskarżonych o bycie częścią motłochu… który zabił kilku Murzynów”. Agent poinformował, że w tym incydencie zginęło 14 czarnych, a następnie powiedział, że ci sami Desperadoes zabili kolejnych od ośmiu do dziesięciu. Według doniesień czarni zabili dwóch białych mężczyzn podczas kłótni. Przyjaciele białych z Arkansas i lokalni biali wpadli w szał przeciwko czarnym w okolicy, w wyniku czego zginęło ponad 150 czarnych.

W marcu 1872 r., na prośbę prezydenta Ulyssesa S. Granta i sekretarza spraw wewnętrznych Kolumba Delano , generał Howard został poproszony o czasowe porzucenie obowiązków komisarza Biura do zajmowania się sprawami indyjskimi na zachodzie. Po powrocie z przydziału w listopadzie 1872 r. generał Howard odkrył, że Biuro i cała jego działalność została oficjalnie zakończona przez Kongres ze skutkiem od czerwca (Howard, 1907). Podczas gdy generał Howard zajmował się sprawami Indii na zachodzie, Biuro Ludzi Wyzwoleńców stopniowo traciło poparcie w Kongresie. Prezydent Johnson sprzeciwiał się Biuru Wyzwoleńców i jego postawa zachęciła wielu ludzi, zwłaszcza białych mieszkańców Południa, do zakwestionowania Biura. Ale powstańcy pokazali, że wojna się nie skończyła, ponieważ uzbrojeni biali zaatakowali czarnych republikanów i ich sympatyków, w tym nauczycieli i urzędników. Kongres rozwiązał Biuro w 1872 roku pod naciskiem białych Południowców. Biuro nie było w stanie zmienić większości dynamiki społecznej, ponieważ biali nadal dążyli do wyższości nad czarnymi, często stosując przemoc.

W swojej autobiografii generał Howard wyraził wielką frustrację z powodu zamknięcia biura przez Kongres. Powiedział: „Jednak działania legislacyjne były dokładnie tym, czego pragnąłem, z wyjątkiem tego, że wolałbym zamknąć własne Biuro i nie pozwolić, aby inne robiło to za mnie w nieprzyjazny sposób podczas mojej nieobecności”. Wszystkie dokumenty i sprawy dotyczące Biura Wyzwoleńców zostały przeniesione z biura generała Howarda do Departamentu Wojny Kongresu Stanów Zjednoczonych.

Skuteczność państwa

Alabama

Biuro rozpoczęło dystrybucję racji żywnościowych latem 1865 r. Warunki suszy spowodowały tak wielką potrzebę, że państwo utworzyło własne Biuro Rzecznika Ubogich, aby zapewnić dodatkową pomoc. Obie agencje koordynowały swoje wysiłki począwszy od 1866 roku. Biuro utworzyło składy w ośmiu głównych miastach. Powiatom przyznawano co miesiąc pomoc rzeczową na podstawie liczby zgłoszonych ubogich. Powiaty były zobowiązane do zapewnienia transportu z magazynów dla zaopatrzenia. Racje żywnościowe były większe zimą i wiosną, a zmniejszały się w okresach, gdy dostępna była lokalnie uprawiana żywność.

W 1866 r. magazyn w Huntsville dostarczał pięć tysięcy racji żywnościowych dziennie. Jedzenie było rozdzielane bez względu na rasę. Korupcja i nadużycia były tak wielkie, że w październiku 1866 roku prezydent Johnson zakończył pomoc w naturze w tym stanie. Sto dwadzieścia tysięcy dolarów przekazano państwu na pomoc do końca stycznia 1867 roku. W państwie pomoc została zakończona. Z zapisów wynika, że ​​pod koniec programu pomoc otrzymała cztery razy więcej Białych niż Czarnych.

Floryda

Oceniono, że Florida Bureau działa skutecznie. Thomas Ward Osborne , zastępca komisarza Biura Ludzi Wyzwoleńców na Florydzie, był bystrym politykiem, który współpracował z kierownictwem obu partii w stanie. Był gorąco chwalony przez obserwatorów ze wszystkich stron.

Gruzja

Biuro odegrało ważną rolę w polityce Gruzji. Był szczególnie aktywny w tworzeniu, monitorowaniu i egzekwowaniu umów o pracę zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Ustanowiła też nowy system opieki zdrowotnej dla wyzwolonych. Chociaż większość racji pomocy agencji trafiła do wyzwolonych, duża liczba białych również skorzystała. W Gruzji biedni biali otrzymywali prawie jedną piątą racji żywnościowych Biura.

Karolina Północna

W Północnej Karolinie biuro zatrudniało: 9 chirurgów kontraktowych za 100 dolarów miesięcznie; 26 ratowników szpitalnych, płacących średnio miesięcznie 11,25 USD; 18 pracowników cywilnych, urzędników, agentów itp., za średnią miesięczną pensję 17,20 USD; 4 robotników, ze średnią miesięczną pensją 11,90 USD; szeregowych mężczyzn określa się jako sanitariuszy, strażników itp. przez dowódców różnych stanowisk wojskowych, w których pełnią służbę oficerowie Biura.

Do głównego biura biura zgłoszono pewne wykroczenia, że ​​agenci biura wykorzystują swoje stanowiska dla osobistych korzyści. Pułkownik E. Whittlesey został przesłuchany, ale powiedział, że nie był zaangażowany ani nie znał nikogo zaangażowanego w takie działania. Biuro korzystało z tego, co biali uważali za arbitralne uprawnienia: dokonywanie aresztowań, nakładanie grzywien i nakładanie kar. Uznano ich za lekceważenie miejscowego prawa, a zwłaszcza przedawnienia. Ich działalność spowodowała niechęć wśród białych do rządu federalnego w ogóle. Te moce wywołały negatywne uczucia u wielu południowców, które spowodowały, że wielu chciało odejść agencji. W swoim przeglądzie Steedman i Fullerton powtórzyli swoje wnioski z Wirginii, co do wycofania Biura i przekazania codziennych operacji wojsku.

Karolina Południowa

W Południowej Karolinie biuro zatrudniało dziewięciu urzędników ze średnim wynagrodzeniem 108,33 USD miesięcznie, jednego agenta wynajmującego 75,00 USD miesięcznie, jednego urzędnika z miesięcznym wynagrodzeniem 50 USD, jednego sklepikarza z miesięcznym wynagrodzeniem 85,00 USD, jednego doradcę, z miesięcznym wynagrodzeniem 125,00 USD, jeden kurator oświaty, z miesięcznym wynagrodzeniem 150,00 USD, jedna drukarka, z miesięcznym wynagrodzeniem 100,00 USD, jeden chirurg kontraktowy, z miesięcznym wynagrodzeniem 100,00 USD, dwudziestu pięciu robotników, ze średnią miesięczną pensją 19,20 USD.

Generał Saxton był szefem biura operacyjnego w Karolinie Południowej; Steedman i Fullerton donosili, że popełnił tak wiele „błędów i pomyłek”, że pogorszył sytuację wyzwoleńców. Zastąpił go generał brygady RK Scott. Steedman i Fullerton opisali Scotta jako energicznego i kompetentnego oficera. Wyglądało na to, że zadał sobie wiele trudu, aby odwrócić sytuację i naprawić błędy popełnione przez jego poprzedników.

Śledczy dowiedzieli się o zgłoszonych morderstwach wyzwoleńców przez bandę banitów. Uważano, że tymi banitami byli ludzie z innych stanów, takich jak Teksas, Kentucky i Tennessee, którzy byli częścią armii rebeliantów ( rozdziały Ku Klux Klanu zostały podobnie założone przez weteranów w pierwszych latach po wojnie). dlaczego sprawcy nie zostali aresztowani, wielu odpowiedziało, że Biuro, przy wsparciu wojska, ma nadrzędną władzę.

Na niektórych obszarach, takich jak Wyspy Morskie , wielu wyzwoleńców było bez środków do życia. Wielu próbowało uprawiać ziemię i rozpoczynało działalność gospodarczą, z niewielkim lub zerowym sukcesem w społecznych wstrząsach tamtego okresu.

Teksas

Doznając znacznie mniej szkód w czasie wojny niż niektóre inne stany Głębokiego Południa, Teksas stał się celem dla około 200 000 czarnych uchodźców z innych części Południa, oprócz 200 000 już w Teksasie. Niewolnictwo było powszechne tylko we wschodnim Teksasie i niektórzy wyzwoleni mieli nadzieję na nowe możliwości w słabo zaludnionym, ale kwitnącym stanie. Polityczna rola Biura była kluczowa, podobnie jak zwracanie szczególnej uwagi na zapotrzebowanie na szkoły.

Wirginia

Biuro Ludzi Wyzwoleńców miało 58 urzędników i nadzorców gospodarstw rolnych, płacących średnie miesięczne wynagrodzenie 78,50 dolarów; 12 zastępców kuratorów, przeciętne miesięczne wynagrodzenie 87,00; oraz 163 robotników, płacących przeciętne miesięczne wynagrodzenie 11,75; jako personel w stanie Wirginia. Pozostały personel to sanitariusze i strażnicy.

Podczas wojny niewolnicy uciekli do linii i fortów Unii w Tidewater, gdzie założono obozy kontrabandy. Wielu pozostało na tym obszarze po wojnie, szukając ochrony w pobliżu fortów federalnych. Biuro karmiło od 9 000 do 10 000 Murzynów miesięcznie przez zimę, wyjaśniając:

„Większość wyzwoleńców, którym zapewniono to utrzymanie, jest niewątpliwie zdolna do zarabiania na życie, gdyby zostali przeniesieni do miejsc, gdzie można było zdobyć siłę roboczą. Konieczność wydawania racji żywnościowych tej klasie osób wynika z ich akumulacji w dużej liczbie w pewne miejsca, gdzie ziemia jest nieproduktywna, a zapotrzebowanie na siłę roboczą ograniczone.Dopóki ludzie ci pozostają w obecnych miejscowościach, władze cywilne odmawiają utrzymania pełnosprawnych i nie są w stanie zatroszczyć się o bezbronnych i nędznych wśród nich , ze względu na ich dużą liczbę oraz fakt, że bardzo niewielu mieszkańców powiatów, w których zgromadzili się w czasie wojny. tak długo, jak pozostaną w obecnym stanie i dopóki racje żywnościowe są wydawane osobom zdolnym do pracy, nie będą dobrowolnie zmieniać miejsca zamieszkania, aby szukać miejsc, w których mogliby zdobyć siłę roboczą”.

Akta biura

W 2000 roku Kongres Stanów Zjednoczonych uchwalił ustawę o ochronie Biura Wyzwoleńców, która nakazała Narodowemu Archiwiście zachowanie obszernych danych Biura na mikrofilmach oraz współpracę z instytucjami edukacyjnymi w celu ich indeksowania. Oprócz tych akt siedziby Biura, zastępców komisarzy i kuratorów oświaty, Archiwum Narodowe posiada teraz akta urzędów terenowych, akta małżeństwa oraz akta adiutanta generalnego Wydziału Wyzwoleńców na mikrofilmach. Są one digitalizowane i udostępniane za pośrednictwem internetowych baz danych. Stanowią one ważne źródło dokumentacji działalności Biura, warunków politycznych i społecznych w dobie odbudowy oraz genealogii wyzwolonych. Biuro Projektu wyzwoleńców (ogłoszone w dniu 19 czerwca 2015) został stworzony jako zestaw partnerstwa między FamilySearch Międzynarodówki oraz National Archives oraz Records Administration (NARA), The Smithsonian „s National Museum of African American History i Kultury , w afroamerykańskiej Towarzystwo Historyczno-Genealogiczne (AAHGS) oraz Kalifornijskie Muzeum Afroamerykanów . Potrzebne są dziesiątki tysięcy wolontariuszy, aby te rekordy można było przeszukiwać w Internecie. Nie jest wymagane żadne zobowiązanie czasowe i każdy może wziąć udział. Wolontariusze po prostu logują się ( http://www.discoverfreedmen.org/ ), pobierają tyle zeskanowanych dokumentów, ile chcą, i wpisują w odpowiednie pola nazwiska i daty. Po opublikowaniu informacje dla milionów Afroamerykanów będą dostępne, co pozwoli rodzinom budować swoje drzewa genealogiczne i łączyć się ze swoimi przodkami. Według stanu na luty 2016 r. projekt był ukończony w 51%.

W październiku 2006 roku gubernator Wirginii Tim Kaine ogłosił, że Virginia będzie pierwszym stanem, który zindeksuje i zdigitalizuje dane Biura Wyzwoleńców.

Zobacz też

Bibliografia

Ogólny

  • Bentley George R. Historia Biura Wyzwoleńców (1955); staromodny przegląd
  • Cieśla, John A.; Miecz i gałązka oliwna: Oliver Otis Howard (1999); pełna biografia kierownika Biura
  • Cimbala, Paul A. Biuro Wyzwoleńców : Rekonstrukcja amerykańskiego Południa po wojnie secesyjnej (2005)
  • Cimbala, Paul A. i Trefousse, Hans L. (red.), Biuro Wyzwoleńców: Rekonstrukcja amerykańskiego Południa po wojnie secesyjnej. 2005; eseje uczonych.
  • Colby, IC (1985). „Biuro Wyzwoleńców: od opieki społecznej do segregacji”. Phylon . 46 (3): 219–230. doi : 10.2307/274830 . JSTOR  274830 .
  • WE Burghardt Du Bois, Biuro Wyzwoleńców (1901). Zarchiwizowane 19 października 2003 r. w Wayback Machine
  • Foner, Eric . Rekonstrukcja: Niedokończona rewolucja Ameryki, 1863-1877 (1988).
  • Goldberg, Czad Alan. Citizens and Paupers: Relief, Rights, and Race, od Freedmen's Bureau do Workfare (2007) porównuje Biuro z WPA w latach 30. XX wieku, a dzisiaj z pomocą społeczną fragment i wyszukiwanie tekstu
  • Litwack, Leon F. Tak długo trwała burza: następstwa niewolnictwa , 1979.
  • McFeely, William S. Yankee Stepfather: General OO Howard and the Freedmen (1994); biografia szefa Biura. wyszukiwanie fragmentów i tekstów

Edukacja

  • Abbotcie, Marcinie. „Biuro Wyzwoleńców i Szkolnictwo Murzynów w Południowej Karolinie”, South Carolina Historical Magazine , tom. 57#2 (kwiecień 1956), s. 65-81 w JSTOR
  • Anderson, James D. Edukacja Murzynów na południu, 1860-1935 (1988).
  • Butchart, Ronald E. Northern Schools, Southern Blacks i Reconstruction: Freedmen's Education, 1862-1875 (1980).
  • Crouch, Barry A. „Czarna Edukacja w wojnie domowej i odbudowie Luizjana: George T. Ruby, armia i Biuro Wyzwoleńców ” Louisiana History 1997 38(3): 287-308. ISSN  0024-6816 .
  • Goldhaber, Michael (1992). „Misja niespełniona: Edukacja wyzwoleńców w Północnej Karolinie, 1865-1870” . Dziennik Historii Murzynów . 77 (4): 199–210. doi : 10.2307/3031474 . JSTOR  3031474 . S2CID  141705550 .
  • Hornsby, Alton. „Szkoły Biura Wyzwoleńców w Teksasie, 1865-1870”, Southwestern Historical Quarterly , tom. 76 # 4 (kwiecień 1973), s. 397-417 w JSTOR
  • Jackson, LP „Wysiłki edukacyjne Biura Wyzwoleńców i Towarzystw Pomocy Wyzwoleńców w Południowej Karolinie, 1862-1872” The Journal of Negro History (1923), tom 8 # 1, s. 1-40. w JSTOR
  • Jones, Jacqueline. Żołnierze Światła i Miłości: Północni Nauczyciele i Georgia Blacks, 1865-1873 (1980).
  • Morris, Robert C. Reading, „Riting and Reconstruction: The Education of Freedmen in the South, 1861-1870 (1981).
  • Myers, John B. „Edukacja wyzwolonych z Alabamy podczas prezydenckiej rekonstrukcji, 1865-1867”, Journal of Negro Education , t. 40#2 (wiosna 1971), s. 163–171 w JSTOR
  • Parker, Marjorie H. „Niektóre działania edukacyjne Biura Wyzwoleńców”, Journal of Negro Education , tom. 23 nr 1 (zima 1954), s. 9-21. w JSTOR
  • Richardson, Joe M. Christian Reconstruction: The American Missionary Association and Southern Blacks, 1861-1890 (1986)
  • Richardson, Joe M. „Biuro Wyzwoleńców i murzyńska edukacja na Florydzie”, Journal of Negro Education , tom. 31 # 4 (jesień 1962), s. 460-467. w JSTOR
  • Span, Christopher M. „«Muszę się uczyć teraz albo wcale»: Kapitał społeczny i kulturowy w inicjatywach edukacyjnych dawniej zniewolonych Afroamerykanów w Mississippi, 1862-1869”, The Journal of African American History , 2002, s. 196 –222.
  • Tyack, David i Robert Lowe. „Moment konstytucyjny: odbudowa i czarna edukacja na południu”, American Journal of Education , tom. 94#2 (luty 1986), s. 236-256 w JSTOR
  • Williams, Heather Andrea; „«Odzież się w wywiad»: Wyzwoleni ludzie, szkolnictwo i północni nauczyciele, 1861-1871”, The Journal of African American History , 2002, s. 372+.
  • Williams, Heather Andrea. Samouk: Afroamerykańska edukacja w zakresie niewolnictwa i wolności (2006). wydanie online

Studia specjalistyczne

  • Betel, Elżbieto. „Biuro Wyzwoleńców w Alabamie”, Journal of Southern History tom. 14, nr 1, (luty 1948) s. 49–92 w JSTOR .
  • Bickers, John M. „Moc robienia tego, co w sposób oczywisty musi być zrobione: Kongres, Biuro Ludzi Wyzwoleńców i wyobraźnia konstytucyjna”, Roger Williams University Law Review , tom. 12, nr 70, 2006 online w SSRN .
  • Cimbala, Paul A. „Na pierwszej linii wolności: Funkcjonariusze i agenci Biura Wyzwoleńców w odbudowie Gruzji, 1865-1868”, Georgia Historyczny Kwartalnik 1992 76(3): 577-611. ISSN  0016-8297 .
  • Cimbala, Paul A. Pod opieką Narodu: Biuro Wyzwoleńców i odbudowa Gruzji, 1865-1870 (1997).
  • Kliknij, Patricia C. Czas pełen prób: Kolonia wyzwolonych na wyspie Roanoke, 1862-1867 (2001).
  • Kucnij, Barry. Biuro Ludzi Wyzwoleńców i Czarni Teksańczycy (1992).
  • Kucanie; Barry A. „Akordy miłości: legalizacja praw małżeńskich i rodzinnych czarnych w powojennym Teksasie”, The Journal of Negro History , tom. 79, 1994.
  • Upadki, Jim. Chory od wolności: choroba afroamerykańska i cierpienie podczas wojny secesyjnej i odbudowy (Oxford University Press, 2012)
  • Durrill, Wayne K. „Legitymacja polityczna i sądy lokalne: 'Polityka w takiej wściekłości' w społeczności południowej podczas odbudowy”, w Journal of Southern History , tom. 70 #3, 2004, s. 577–617.
  • Rolnik Kaiser, Mary. „Czy nie są oni w jakichś rodzajach włóczęgów?” Gender and the Efforts of the Freedmen's Bureau do zwalczania włóczęgostwa na Odbudowie Południa, Georgia Historical Quarterly 2004 88(1): 25-49. ISSN  0016-8297 .
  • Rolnik Kaiser, Mary. Freedwomen and the Freedmen's Bureau: Rasa, płeć i polityka publiczna w dobie emancypacji (Fordham University Press, 2010); opisuje, jak wyzwolone kobiety znalazły w Biurze zarówno sojusznika, jak i wroga.
  • Finley, Randy. Od niewolnictwa do przyszłości: Biuro Wyzwoleńców w Arkansas, 1865-1869 (1996).
  • Lieberman, Robert C. „Biuro Wyzwoleńców i Polityka Struktury Instytucjonalnej”, Historia Nauk Społecznych 1994 18(3): 405-437. ISSN  0145-5532 .
  • Lowe, Richard (1993). „Biuro Wyzwoleńca i lokalne czarne przywództwo”. Journal of American History . 80 (3): 989-998. doi : 10.2307/2080411 . JSTOR  2080411 .
  • Jutro Ralph Ernst. Metodyzm i rekonstrukcja północna (1956)
  • Maja J. Thomasa. „Ciągłość i zmiany w programie pracy Armii Unii i Biura Wyzwoleńców ” Civil War History 17 (wrzesień 1971): 245-54.
  • Oubre, Claude F. Czterdzieści akrów i muł . (1978).
  • Pearson, Reggie L. „'Istnieje wielu chorych, słabych i cierpiących Wyzwoleńcy': Działania zdrowotne Biura Wyzwoleńców podczas odbudowy w Północnej Karolinie, 1865-1868”, North Carolina Historical Review 2002 79(2): 141-181 . ISSN  0029-2494 .
  • Richter, William L. Overreached na wszystkich stronach: Administratorzy Biura Wyzwoleńców w Teksasie, 1865-1868 (1991).
  • Rodrigue, John C. „Militance Pracy i Czarnych Oddolnych Mobilizacja Polityczna w Regionie Luizjany Cukru, 1865-1868” w Journal of Southern History , tom. 67 #1, 2001, s. 115–45.
  • Schwalm, Leslie A. „Sweet Dreams of Freedom: Freedwomen rekonstrukcja życia i pracy w Lowcountry South Carolina”, Journal of Women's History , tom. 9 #1, 1997, s. 9–32.
  • Smith, Solomon K. „Biuro Wyzwoleńców w Shreveport: Walka o kontrolę nad Red River District”, Louisiana History 2000 41 (4): 435-465. ISSN  0024-6816 .
  • Williamsona, Joela. Po niewoli: Murzyn w Południowej Karolinie podczas odbudowy, 1861-1877 (1965).
  • Biuro Wyzwoleńców w Teksasie , Texas Handbook of History online

Podstawowe źródła

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki