Wolność wyznania w Beninie - Freedom of religion in Benin
Konstytucja zapewnia wolność wyznania , a rząd na ogół przestrzega tego prawa w praktyce. Nie było doniesień o nadużyciach społecznych lub dyskryminacji ze względu na przekonania lub praktyki religijne, a wybitni przywódcy społeczni podjęli pozytywne kroki w celu promowania wolności religijnej.
Demografia religijna
Według spisu z 2002 r. 27,1% populacji to rzymscy katolicy , 24,4% muzułmanie , 17,3% Vodun , 5% celestialni chrześcijanie , 3,2% metodyści , 7,5% inni chrześcijanie, 6% inne tradycyjne lokalne grupy religijne, 1,9% inne grupy religijne , a 6,5 procent nie deklaruje przynależności religijnej.
Zagraniczne grupy misyjne działają swobodnie w kraju.
Status wolności religijnej
Ramy prawne i polityczne
Konstytucja zapewnia wolność wyznania, a rząd generalnie przestrzegał tego prawa w praktyce. Rząd na wszystkich szczeblach starał się w pełni chronić to prawo i nie tolerował jego nadużywania ani przez podmioty rządowe, ani prywatne. Nie ma religii sponsorowanej przez państwo.
Trybunał Konstytucyjny określa wytyczne prawne, które regulują praktykę religijną. W ostatnich latach sąd ten ustalił, że blokowanie dostępu jakiejkolwiek grupy do jej nabożeństw jest nielegalne i że krytyka przekonań religijnych jest chronionym prawem do wolności słowa.
MON wolno ingerować w konflikty między grupami religijnymi jako sił pokojowych w celu zapewnienia porządku publicznego i pokoju społecznego, pod warunkiem że spełnia interwencyjne z zasadą neutralności państwa w zarządzaniu sprawami religijnymi.
Osoby, które chcą założyć grupę wyznaniową, muszą zarejestrować się w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych . Wymogi rejestracyjne są takie same dla wszystkich grup wyznaniowych i nie było doniesień, że którejkolwiek grupie odmówiono rejestracji lub której wystąpiły niezwykłe opóźnienia lub przeszkody w procesie rejestracji. Grupy religijne są wolne od podatków.
Urzędnicy rządowi okazali szacunek prominentnym przywódcom wszystkich grup religijnych, uczestnicząc w ich ceremoniach wprowadzających, pogrzebach i innych uroczystościach religijnych. Prezydent regularnie przyjmował przywódców wszystkich grup wyznaniowych, a policja miała na żądanie zapewnić bezpieczeństwo każdemu wydarzeniu religijnemu.
Zgodnie z art. 2 Konstytucji , który przewiduje świeckie państwo, szkoły publiczne nie mają prawa do prowadzenia lekcji religii. Grupy religijne mogą zakładać szkoły prywatne .
Święta narodowe obejmują chrześcijańskich świętych dni Poniedziałek Wielkanocny , Wniebowstąpienie , Zielone Świątki , Wniebowzięcia Dzień , Dzień Wszystkich Świętych i Bożego Narodzenia ; islamskie święta Ramadanu , Tabaskiego i narodzin proroka Mahometa ; i rdzenne obchody święta tradycyjnych religii. Państwowa telewizja emitowała relacje z obchodów świąt religijnych i specjalnych wydarzeń z życia wybitnych przywódców religijnych, w tym rocznic święceń kapłańskich i pogrzebów.
Wkrótce po inauguracji Prezydent przyjął przywódców i przedstawicieli odpowiednio chrześcijańskich, muzułmańskich i tradycyjnych rdzennych grup religijnych.
Dzień Ekumeniczny obchodzony jest w każdą pierwszą środę maja i tradycyjnie obejmuje wielkie obchody współpracy międzyreligijnej w historycznym mieście Ouidah . Poszczególni przywódcy religijni starają się zniwelować przepaść między chrześcijanami a muzułmanami i głosić przesłanie o tolerancji.
Ograniczenia wolności religijnej
Polityka i praktyka rządu przyczyniły się do ogólnie swobodnego praktykowania religii. Nie ma doniesień o więźniach religijnych ani zatrzymanych w kraju. Nie było doniesień o przymusowych nawróceniach religijnych.
Nadużycia społeczne i dyskryminacja
Nie było doniesień o nadużyciach społecznych lub dyskryminacji ze względu na przekonania lub praktyki religijne. Ze względu na różnorodność wyznań religijnych w rodzinach i społecznościach tolerancja religijna była powszechna na wszystkich poziomach społeczeństwa i we wszystkich regionach. Dialog międzywyznaniowy odbywał się regularnie, a obywatele szanowali różne tradycje i praktyki religijne, w tym wierzenia synkretyczne. Wielu wyznawców Vodun było również chrześcijanami lub muzułmanami i tolerowało inne grupy religijne.
Bibliografia
- Biuro ds. Demokracji, Praw Człowieka i Pracy Stanów Zjednoczonych. Benin: Międzynarodowy raport o wolności religijnej 2007 . Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które należy do domeny publicznej .